{"id":53046,"date":"2020-03-31T10:41:41","date_gmt":"2020-03-31T13:41:41","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=53046"},"modified":"2020-03-31T11:10:29","modified_gmt":"2020-03-31T14:10:29","slug":"o-poco-pecado-e-utopia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/03\/o-poco-pecado-e-utopia\/","title":{"rendered":"O Po\u00e7o \u2013 Pecado e Utopia"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]O Po\u00e7o, filme espanhol de 2019 produzido pela Netflix, se tornou um dos filmes mais vistos e comentados nestes \u00faltimos dias. Trata-se de uma met\u00e1fora da vida em sociedade, falando da estratifica\u00e7\u00e3o social e da condi\u00e7\u00e3o de desigualdade provocada pela falta de solidariedade e o est\u00edmulo a competitividade que gera a opress\u00e3o do homem pelo homem.<\/p>\n

O filme \u00e9 cheio de simbolismo e alegoria, deixando alguns pontos pass\u00edveis de in\u00fameras interpreta\u00e7\u00f5es, n\u00e3o sendo t\u00e3o \u201c\u00f3bvio\u201d como repetia o velho Trimagasi. \u00a0Aqui gostaria de dar a minha vers\u00e3o mais plaus\u00edvel sobre o final em aberto, para logo depois fazer uma pequena ponte com a doutrina do pecado. Preciso dizer que vem muito spoiler por a\u00ed?<\/p>\n

Moinhos de Vento<\/strong><\/h2>\n

Pois bem, na pris\u00e3o vertical que tamb\u00e9m parece ser uma esp\u00e9cie de experimento social, pessoas do andar de cima comem um banquete enquanto a plataforma desce por in\u00fameros andares, e nisso, por conta da gan\u00e2ncia, a comida n\u00e3o chega em todos os andares. A cada m\u00eas, aleatoriamente as pessoas s\u00e3o trocadas e podem acordar mais acima ou mais abaixo. Isso alimenta (trocadilho n\u00e3o proposital) o individualismo daqueles que por terem sido privados de comida por tanto tempo, passam a comer e estragar os alimentos como forma de \u201cdar o troco\u201d. Nos \u00e9 dito pela personagem Imoguiri \u2013 ex-funcion\u00e1ria da Administra\u00e7\u00e3o \u2013 que a comida daria para todos se cada um pegasse o necess\u00e1rio para sua dieta di\u00e1ria.<\/p>\n

Goring, a personagem principal da trama, vivenciou as del\u00edcias dos andares de cima e os horrores dos andares de baixo. Quando est\u00e1 no sexto andar, ele tem a ideia de fazer com que as pessoas de baixo tenham acesso a comida. Para isso, ele convence Baharat, seu atual companheiro de confinamento, a racionar o banquete utilizando da viol\u00eancia para que haja a \u201crevolu\u00e7\u00e3o\u201d. Logo, pelo seu bom ideal, eles entram em combate com muitos prisioneiros e matam um bom n\u00famero deles. Um dos confinados diz que eles devem convencer \u00e0s pessoas e utilizar a panna cotta (sobremesa italiana) como uma mensagem, levando-a intacta ao andar de cima. Mas a estrat\u00e9gia de pedir com educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o funciona. E mais sangue \u00e9 derramado.<\/p>\n

Ao chegar no andar 333, Goring e seu parceiro encontram uma crian\u00e7a, suposta filha de uma outra prisioneira que vivia a descer os andares diariamente. Ent\u00e3o, eles d\u00e3o para ela a panna cotta e dizem que a menina \u00e9 que \u00e9 a mensagem. O filme termina com essa menina na plataforma em ascens\u00e3o, sem mostrar o que acontece no final. Mas ser\u00e1 que n\u00e3o mostrou mesmo?<\/p>\n

Para mim, a menina era apenas uma ilus\u00e3o de Goring. Ele j\u00e1 estava morto e o que subiu n\u00e3o foi a menina, foi a sobremesa. H\u00e1 uma cena um pouco antes que mostra o Chef brigando com os seus confeiteiros por ver que a panna cotta estava com um cabelo. Ou seja: Para ele a panna cotta voltou porque ningu\u00e9m quis com\u00ea-la com nojo do cabelo. Lembremos que a equipe de cozinha n\u00e3o fazia ideia do que acontecia no Po\u00e7o. E a pr\u00f3pria Imoguiri j\u00e1 havia dito que n\u00e3o entravam crian\u00e7as na pris\u00e3o, e que quando ela fez o cadastro da suposta m\u00e3e, ela entrou sozinha portando apenas um ukelele. Sendo assim, nada mudou na mec\u00e2nica do lugar. A mensagem foi interpretada erradamente.<\/p>\n

Goring, que entrou no Po\u00e7o por sua pr\u00f3pria vontade – para parar de fumar e ler Dom Quixote – acabou abra\u00e7ando uma utopia e acreditou que estava lutando por algo nobre, assim como o pr\u00f3prio her\u00f3i do seu livro que acreditou que \u201cbom servi\u00e7o faz a Deus quem tira t\u00e3o m\u00e1 ra\u00e7a da face da terra<\/em>\u201d[1]<\/a>. E ent\u00e3o lutou com moinhos de vento achando se tratar de gigantes.<\/p>\n

O Placebo e o Rem\u00e9dio<\/strong><\/h2>\n

As revolu\u00e7\u00f5es s\u00e3o uma utopia e n\u00e3o s\u00e3o capazes de acabar com a desigualdade no mundo. Muitas revolu\u00e7\u00f5es aconteceram e os que se diziam a favor dos desvalidos e contra a manuten\u00e7\u00e3o do status quo, acabavam por criar um novo status quo. Quem dizia ser contra opress\u00e3o acabava criando opress\u00e3o para lutar pelo seu ideal. Como escreveu Orwell em \u201cA Revolu\u00e7\u00e3o dos Bichos\u201d, os porcos lideraram a revolu\u00e7\u00e3o na Fazenda para liberar os animais da tirania do fazendeiro, mas depois j\u00e1 n\u00e3o se conseguia distinguir os porcos dos homens.<\/p>\n

Segundo a Escritura, a pobreza \u00e9 resultado do pecado e este s\u00f3 ser\u00e1 extirpado quando Jesus voltar em definitivo.\u00a0 Por isso a pobreza persistir\u00e1 enquanto o cora\u00e7\u00e3o dos homens for governado pelo pecado. No relato da Queda, em G\u00eanesis 3, h\u00e1 uma maldi\u00e7\u00e3o que recai sobre o homem. A terra torna-se hostil, produz espinhos e abrolhos (v.18). O homem ter\u00e1 que se esfor\u00e7ar para conseguir o seu sustento (v.19), prosperar neste cen\u00e1rio \u00e9 algo muito dificultoso. Foi o evento da Queda do homem que fez da desigualdade a configura\u00e7\u00e3o padr\u00e3o num mundo agora corrompido. Por isso que na Escritura a senten\u00e7a de que os pobres sempre estar\u00e3o presentes neste mundo se faz presente em ambos os testamentos (Dt 15.11 e Mt 26.11).<\/p>\n

Isso n\u00e3o quer dizer que o Cristianismo corrobora com a desigualdade social. Ele apenas nos diz que o rem\u00e9dio propagado para dar fim a desigualdade \u00e9 um placebo. Deus ama a justi\u00e7a e se identifica com os vulner\u00e1veis. E \u00e9 prerrogativa de Cristo acabar com toda dor, com toda opress\u00e3o, pois destruir\u00e1 o pecado em definitivo (Ap 21.1-4). Cabe a n\u00f3s, como crist\u00e3os, trabalhar no engajamento social, n\u00e3o entorpecidos por devaneios quixotescos, mas com o prisma do evangelho, enxergar o necessitado com olhar de miseric\u00f3rdia e lhe servir como Cristo que veio para servir e n\u00e3o para ser servido. Nosso trabalho para minorar os efeitos da pobreza ser\u00e1 constante, s\u00f3 n\u00e3o vamos erradica-la, pois isso \u00e9 uma prerrogativa messi\u00e2nica. Trabalhemos enquanto aguardamos a consuma\u00e7\u00e3o do seu reino de justi\u00e7a.<\/p>\n

\n

[1]<\/a> CERVANTES, Miguel de. Dom Quixote de La Mancha. 1605. Cap\u00edtulo VII. Nova Cultural (2002). Tradu\u00e7\u00e3o de Viscondes de Castilho e Azevedo.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Thiago Oliveira. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. Original: O Po\u00e7o \u2013 Pecado e Utopia<\/a>.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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corrompido.<\/p>\n","protected":false},"author":656,"featured_media":53048,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3063],"tags":[2090],"class_list":["post-53046","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cosmovisao-e-cultura","tag-teobrasil","tema-filmes-e-series"],"yoast_head":"\nO Po\u00e7o \u2013 Pecado e 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