{"id":53473,"date":"2020-04-28T21:42:17","date_gmt":"2020-04-29T00:42:17","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=53473"},"modified":"2020-04-28T21:44:51","modified_gmt":"2020-04-29T00:44:51","slug":"exemplos-de-chamados-nas-escrituras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/04\/exemplos-de-chamados-nas-escrituras\/","title":{"rendered":"Exemplos de chamados nas Escrituras"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_btn title=&#8221;S\u00e9rie &#8220;Conhecendo a Vontade de Deus&#8220; | Clique e veja os outros artigos&#8221; size=&#8221;sm&#8221; align=&#8221;center&#8221; button_block=&#8221;true&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Ffiel.in%2F2Slfpfq|title:S%C3%A9rie%20%22Conhecendo%20a%20Vontade%20de%20Deus%22%20%7C%20Clique%20e%20veja%20os%20outros%20artigos||&#8221;][vc_column_text]Em um ponto ou outro da vida, todos se perguntam: Por que estou aqui? N\u00e3o me refiro \u00e0 quest\u00e3o mais ampla, no sentido universal (qual o sentido da hist\u00f3ria humana ou do mundo?), Mas \u00e0 quest\u00e3o espec\u00edfica dos chamados humanos individuais. Em outras palavras, o que nos torna, como seres humanos feitos \u00e0 imagem de Deus, criaturas n\u00e3o intercambi\u00e1veis entre si? Por que um \u00e9 escritor e o outro um banqueiro? Por que um \u00e9 fazendeiro e o outro \u00e9 soldado? Essas decis\u00f5es s\u00e3o tomadas meramente como resultado de acontecimentos ou condi\u00e7\u00f5es contextuais, ou elas falam de algo mais profundo que ocorre no cora\u00e7\u00e3o da pessoa?<\/p>\n<h2>Chamado: Um conceito b\u00edblico<\/h2>\n<p>As Escrituras falam de muitos tipos de chamados. Deus convocou as pessoas a ouvir o que ele estava dizendo a elas, \u00e0s vezes de maneira especial, como no caso do jovem profeta Samuel (1Sm 3), e \u00e0s vezes de maneira geral, como no caso dos chamados dos profetas ao povo: \u201cOu\u00e7am as palavras do Senhor\u201d! Havia tamb\u00e9m, conforme a B\u00edblia, o chamado muito particular, que estava reservado para os profetas, um evento que normalmente envolvia o direcionamento do Senhor ao profeta, em um encontro divino, comissionando o para a tarefa prof\u00e9tica. Por exemplo, o chamado de Isa\u00edas no templo inclui todos os principais elementos de um chamado prof\u00e9tico: uma vis\u00e3o dos c\u00e9us, intera\u00e7\u00e3o entre os seres celestes e o Senhor, a relut\u00e2ncia do profeta, a concess\u00e3o de um sinal e a clara mensagem prof\u00e9tica que se destina ao povo (Is 6). Outros profetas receberam seus chamados para o of\u00edcio prof\u00e9tico de maneira semelhante: Ezequiel foi chamado no ex\u00edlio e o ap\u00f3stolo Paulo foi chamado no caminho de Damasco &#8211; um chamado a que ele se referia, durante todo o seu minist\u00e9rio, como prova de sua legitimidade como ap\u00f3stolo.<\/p>\n<p>No entanto, um chamado leg\u00edtimo n\u00e3o precisa ser extraordin\u00e1rio, mesmo nos exemplos das Escrituras. Vejamos, Davi foi escolhido por Deus para ser o rei de Israel, embora o profeta Samuel n\u00e3o tivesse percebido, no garoto, os \u00f3bvios atributos f\u00edsicos que ele esperava ver em um monarca. O Senhor, no entanto, \u201cv\u00ea o cora\u00e7\u00e3o\u201d (1Sm 16.7), e a fidelidade interior de Davi credenciou-o para o trono de uma forma que a incredulidade de Saul n\u00e3o pode. Mesmo assim, anos se passaram entre o chamado de Davi e sua ascens\u00e3o ao trono, e isso criou uma oportunidade para Davi ser preparado para o chamado que Deus havia colocado em sua vida. Como pastor, o jovem David aprendeu as habilidades b\u00e1sicas necess\u00e1rias para liderar e proteger um rebanho (pastorear \u00e9 uma analogia comum para a realeza no Antigo Testamento). Ele tamb\u00e9m aprendeu a confiar no Senhor e na fidelidade de Deus \u00e0s\u00a0 promessas feitas a ele, e essa confian\u00e7a no Senhor forneceu a Davi, por exemplo, \u00a0a for\u00e7a que ele precisou na sua batalha contra Golias, um evento no qual Davi se comportou de forma adequada a um fiel rei vencedor , em flagrante contraste com o comportamento decididamente inusitado de Saul. Como m\u00fasico da corte, David familiarizou-se com o comportamento irregular de Saul e com as quest\u00f5es da lei israelita e, provavelmente, aperfei\u00e7oou sua arte como poeta e autor principal de muitos salmos de Israel. Todos esses est\u00e1gios proporcionaram momentos na vida de Davi, nos quais ele seguiu seu chamado como o segundo rei de Israel. Devemos tomar cuidado para n\u00e3o fazer distin\u00e7\u00f5es muito r\u00edgidas entre suas realiza\u00e7\u00f5es em cada momento e seu chamado como um todo. Seu chamado foi desenvolvido organicamente ao longo de sua vida, de forma que podemos dizer, com certa confian\u00e7a, que o jovem Davi entre os pastores estava fielmente buscando o chamado de Deus para sua vida.<\/p>\n<p>A hist\u00f3ria de Ester chama nossa aten\u00e7\u00e3o para outro aspecto do chamado divino que \u00e9 particularmente relevante para n\u00f3s hoje. Nesta hist\u00f3ria, Ester responde a uma oportunidade para subir aos n\u00edveis mais altos do Imp\u00e9rio Persa. Ela era naturalmente dotada de beleza f\u00edsica e Intelig\u00eancia, e essa d\u00e1diva lhe proporcionou uma oportunidade de se juntar ao c\u00edrculo interno do rei. A particularidade do chamado de Ester, no entanto, n\u00e3o se tornou \u00f3bvia at\u00e9 a ascens\u00e3o de Ham\u00e3 e sua conspira\u00e7\u00e3o para exterminar os refugiados da Jud\u00e9ia. O primo de Ester, Mordecai, definiu esse chamado pessoal quando a encorajou considerando o motivo de ela ter sido elevada a rainha \u201cpara conjuntura como esta\u201d (Et 4.14). Foi ela quem Deus havia chamado para libertar seu povo.<\/p>\n<p>O livro de Ester \u00e9 not\u00e1vel entre os livros da B\u00edblia, porque \u00e9 o \u00fanico livro b\u00edblico que n\u00e3o menciona explicitamente o Senhor. Essa aus\u00eancia de refer\u00eancia ao divino tem o poderoso efeito de dar ao leitor uma no\u00e7\u00e3o da dura realidade do povo de Deus sob o dom\u00ednio persa, em uma \u00e9poca em que as armadilhas t\u00edpicas da f\u00e9 b\u00edblica n\u00e3o eram t\u00e3o evidentes quanto na Jud\u00e1 antes do ex\u00edlio. Mas a falta de refer\u00eancia expl\u00edcita a Deus tamb\u00e9m ilustra como se d\u00e1 a percep\u00e7\u00e3o de um chamado em nosso mundo contempor\u00e2neo. Frequentemente, o chamado crist\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de tomar decis\u00f5es a partir de nossos pr\u00f3prios dons, interesses e objetivos pessoais, os s\u00e1bios conselhos daqueles que nos rodeiam e as oportunidades que surgem ao longo de nossas vidas.<\/p>\n<p>Os chamados pessoais comuns n\u00e3o ocorrem da mesma maneira dram\u00e1tica que a dos profetas e her\u00f3is da B\u00edblia, mas h\u00e1 uma semelhan\u00e7a importante entre seus chamados e o de qualquer outro ser humano. Todos somos chamados por Deus para viver nossas vidas como aquelas feitas \u00e0 imagem de Deus (Gn 1. 26-27). Esse chamado inclui honrar nosso Criador por meio do primeiro mandato, tamb\u00e9m conhecido como mandato cultural de Deus para \u201cencher a terra e subjug\u00e1-la\u201d (v. 28; ver tamb\u00e9m 9. 1). Isso explica por que o impulso de encher e dominar a Terra est\u00e1 t\u00e3o profundamente enraizado em todos os seres humanos, embora tenha sido profundamente pervertido e marcado pelos efeitos da queda.<\/p>\n<p>Podemos dizer que esse chamado geral a toda a humanidade forma a base do chamado individual de cada pessoa, porque fala \u00e0 nossa posi\u00e7\u00e3o \u00fanica na cria\u00e7\u00e3o como parte da cria\u00e7\u00e3o feita \u00e0 imagem de Deus. Cada pessoa \u00e9 chamada por Deus para participar desse mandato cultural de uma maneira espec\u00edfica, e esse chamado inclui todas as formas pelas quais uma pessoa se relaciona com o mundo, incluindo trabalho, relacionamentos familiares, participa\u00e7\u00e3o na igreja, envolvimento pol\u00edtico etc. Em cada uma dessas \u00e1reas, o portador da imagem \u00e9 chamado a se engajar em um programa maior de desenvolvimento da vida em todo o mundo, uma tarefa que reflete a obra divina de Deus de produzir uma cria\u00e7\u00e3o pr\u00f3spera do que era \u201csem forma e vazia\u201d (Gn 1. 2) Esse \u00e9 o escopo maior no qual a vida individual \u00e9 lan\u00e7ada. Como nossos primeiros pais em G\u00eanesis 1\u20132, todos participamos, em um sentido importante, do trabalho de encher e governar a cria\u00e7\u00e3o como vice-regentes, sob a autoridade do soberano Rei Criador.<\/p>\n<p>Nenhum trabalho \u00e9 t\u00e3o pequeno que n\u00e3o d\u00ea voz a esse chamado grandioso e universal. Algumas pessoas s\u00e3o chamadas para tarefas que acontecem em larga escala ou at\u00e9 global, enquanto outras buscam sua voca\u00e7\u00e3o em uma pequena localidade. Alguns chamados ostensivamente pequenos t\u00eam efeitos inesperadamente enormes (M\u00f4nica, a m\u00e3e dedicada \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, de Agostinho de Hipona, me vem \u00e0 mente). Todos os chamados t\u00eam um significado transcendente, porque os chamados humanos nascem de nosso status como portadores da imagem de Deus. Isso inclui os professores formando os padr\u00f5es de pensamento de seus alunos nas \u00e1reas de sua especializa\u00e7\u00e3o, policiais levando ordem civil \u00e0s suas jurisdi\u00e7\u00f5es e encanadores levando ordem ao fluxo e uso da \u00e1gua em uma sociedade. Isso inclui at\u00e9 mesmo aqueles que trabalham nas linhas de montagem de instrumentos e m\u00e1quinas que servem para alguma fun\u00e7\u00e3o na sociedade humana.<\/p>\n<h2>O chamado crist\u00e3o hoje<\/h2>\n<p>Para os crist\u00e3os, existe uma no\u00e7\u00e3o particular e abrangente de chamado. Como resultado da queda da humanidade, todo o nosso trabalho caiu sob os efeitos da maldi\u00e7\u00e3o e aliena\u00e7\u00e3o a Deus. Os humanos ainda s\u00e3o criados \u00e0 imagem de Deus, mas essa imagem \u00e9 manchada como resultado da rebeli\u00e3o pecaminosa, de nossos primeiros pais no jardim, e de todo ser humano ca\u00eddo desde ent\u00e3o. Que qualquer pessoa que n\u00e3o esteja em Cristo possa cumprir um chamado em sua vida \u00e9 um ato misericordioso da gra\u00e7a comum de Deus. Aqueles, no entanto, que encontram salva\u00e7\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus, por meio da uni\u00e3o com Jesus Cristo, abordam a quest\u00e3o do chamado da perspectiva de uma imagem redimida de Deus. Por causa de sua reden\u00e7\u00e3o, eles podem verdadeiramente glorificar a Deus em sua voca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Os reformadores realizaram muito por meio desse chamado universal na vida crist\u00e3. Para eles, o chamado crist\u00e3o significava que cada empreendimento deveria ser feito como servi\u00e7o ao Senhor e para sua gl\u00f3ria (Cl 3. 22-24; 1Co 10.31). Isso significa que o chamado crist\u00e3o n\u00e3o deve ser entendido em termos hier\u00e1rquicos, nos quais o minist\u00e9rio da igreja \u00e9 considerado um chamado sagrado comparado com os chamados comuns de outros tipos de servi\u00e7os e atividades. Antes, todas as voca\u00e7\u00f5es s\u00e3o de igual valor no reino de Deus. Esse entendimento mais amplo do chamado corrobora a no\u00e7\u00e3o b\u00edblica de que todo aspecto da vida humana, seja um reitor ou um rebitador, oferece uma oportunidade para adorar a Deus. Afinal, somos chamados a amar o \u00fanico Deus de todo o cora\u00e7\u00e3o, de toda a alma, e de toda a for\u00e7a, no mundo (Dt 6. 4-5).<\/p>\n<p>Ao procurar entender seus pr\u00f3prios chamados, os crist\u00e3os de hoje n\u00e3o devem esperar algo como as experi\u00eancias extraordin\u00e1rias dos profetas b\u00edblicos, mas buscar, nos relatos prof\u00e9ticos, uma analogia \u00fatil para o nosso pr\u00f3prio chamado. Como os profetas b\u00edblicos, os crist\u00e3os devem reconhecer que seu chamado vem de Deus. Ele \u00e9 quem chama, embora seja dif\u00edcil discernir a voz divina entre as muitas vozes que parecem nos saudar a todo momento. Como resultado, os crist\u00e3os devem ter certeza de mergulhar em ora\u00e7\u00e3o na Palavra de Deus para se sintonizarem com sua vontade.<\/p>\n<p>Tamb\u00e9m devemos reconhecer que nossos chamados podem mudar. Os profetas Isa\u00edas e Ezequiel receberam diferentes chamados em diferentes est\u00e1gios de suas vidas, assim tamb\u00e9m devemos esperar que nosso chamado possa mudar ao longo de nossas vidas, \u00e0 medida que novas oportunidades se tornem dispon\u00edveis para n\u00f3s e conforme mudam os tempos e as necessidades de outras pessoas ao nosso redor.<\/p>\n<p>Ao discernir o chamado de Deus em suas vidas, os crist\u00e3os podem aprender li\u00e7\u00f5es valiosas com os exemplos encontrados nas Escrituras.<\/p>\n<p>Primeiro, o chamado de Deus em nossas vidas nos d\u00e1 a oportunidade de amar o Senhor, nosso Deus, com todo o nosso cora\u00e7\u00e3o, alma e for\u00e7a (Dt 6. 4-5); portanto, seu chamado n\u00e3o pode requerer que pequemos. O chamado crist\u00e3o deve ser buscado como uma express\u00e3o de nossa f\u00e9 em Deus, e devemos excluir qualquer poss\u00edvel chamado que s\u00f3 possa ser realizado de maneira pecaminosa, destrutiva ou sem f\u00e9.<\/p>\n<p>Segundo, Deus gosta de dar boas d\u00e1divas ao seu povo (Sl 37. 4; Mt 6. 28-33; 7.11), portanto, os crist\u00e3os devem encontrar seus cora\u00e7\u00f5es alinhados com o chamado crist\u00e3o de uma maneira que esse chamado se torne uma extens\u00e3o natural de seus desejos justos. Al\u00e9m disso, como um crist\u00e3o segue o chamado que Deus lhe deu, ele deve encontrar seus desejos formados pela tarefa que Deus colocou diante dele. Isso n\u00e3o significa que o cansa\u00e7o e at\u00e9 a frustra\u00e7\u00e3o n\u00e3o possam ocorrer \u00e0s vezes, mas o crente atento e arrependido \u00e9 fortalecido para o chamado, mesmo em meio \u00e0 oposi\u00e7\u00e3o. \u00c0 medida que ele segue as coisas que ele naturalmente gosta de fazer, ele ter\u00e1 uma no\u00e7\u00e3o mais clara de quais elementos lhe d\u00e3o alegria e satisfa\u00e7\u00e3o. Os crist\u00e3os tamb\u00e9m devem esperar que seus afetos amadure\u00e7am e sejam formados pelo trabalho que est\u00e3o realizando at\u00e9 come\u00e7arem a encontrar alegria mesmo em trabalhos que antes eram insatisfat\u00f3rios.<\/p>\n<p>Terceiro, Deus cria seu povo para seus chamados (Jr 1. 5). A maioria das atividades nesta vida envolve algum tipo de conjunto de habilidades para ser adequadamente realizada. Alguns chamados exigem apenas habilidades rudimentares, enquanto outros exigem anos, at\u00e9 d\u00e9cadas, de treinamento. O dom pessoal difere do conjunto de habilidades no sentido de que os dons normalmente n\u00e3o podem ser adquiridos por meio de treinamento mais tarde na vida. Dons naturais e espirituais tamb\u00e9m podem orientar o processo de discernimento. Alguns crist\u00e3os s\u00e3o professores naturais, enquanto outros s\u00e3o talentosos em encorajar ou cuidar de outros. Todos os crist\u00e3os devem se esfor\u00e7ar para exibir cada dom \u00e0 medida que a situa\u00e7\u00e3o surge, mas as Escrituras sugerem que alguns crist\u00e3os est\u00e3o, pela gra\u00e7a, mais dispostos a um dom do que a outro (Rm 12. 6-8). Como todos os dons de Deus, somos chamados a ser bons mordomos, investindo nossos dons em chamados onde eles possam ser mais bem utilizados.<\/p>\n<p>Uma palavra de advert\u00eancia dos profetas: o Senhor quer mostrar sua for\u00e7a em nossa fraqueza. Mois\u00e9s sofria de algum tipo de obst\u00e1culo na fala, mas foi escolhido para ser o porta-voz de Deus (\u00cax 4.10). Os l\u00e1bios impuros de Isa\u00edas proferiram uma mensagem de santidade e julgamento contra o povo (Is 6. 5). Jeremias pode ter pensado que fosse jovem demais para ser profeta (Jr 1. 6). Paulo se considerava o principal dos pecadores por causa de sua persegui\u00e7\u00e3o \u00e0 igreja (1Tm 1.15). \u00c0s vezes, um crist\u00e3o \u00e9 chamado para uma tarefa que parece t\u00e3o improv\u00e1vel que Deus deve estar nela para que tenha sucesso.<\/p>\n<p>Quarto, o chamado crist\u00e3o \u00e9 um servi\u00e7o a Deus e aos outros. Se uma pessoa segue um chamado que tem fins ego\u00edstas ou opressivos, o chamado n\u00e3o est\u00e1 glorificando a Deus. William Perkins escreve: \u201cO verdadeiro fim de nossas vidas \u00e9 prestar servi\u00e7o a Deus no servi\u00e7o ao homem\u201d. Nosso amor ao pr\u00f3ximo deve naturalmente fluir de nosso amor a Deus (Lv 19.18; Mt 22. 38-39), e nossa uni\u00e3o com Cristo deve evidenciar nossa pr\u00f3pria \u00e9tica pessoal, de modo a estarmos inclinados a ajud\u00e1-los ao custo de nosso pr\u00f3prio preju\u00edzo (Fp 2. 1-11).<\/p>\n<p>Finalmente, o chamado crist\u00e3o n\u00e3o \u00e9 algo secreto ou m\u00edstico que fica esperando para ser revelado. Quando Deus chama seu povo, Ele os chama a responder ao mundo ao seu redor, aplicando o ensino da Palavra de Deus com mentes racionais, a fim de discernir ao que eles podem estar sendo chamados em qualquer momento ou situa\u00e7\u00e3o. Como mencionado acima, o chamado humano pode se desenvolver e amadurecer ao longo da vida. Uma pessoa pode se formar na faculdade com um senso particular de voca\u00e7\u00e3o que mudar\u00e1 v\u00e1rias vezes ao longo de sua vida. Essa mudan\u00e7a n\u00e3o significa que ele foi desobediente ou de alguma forma ignorou o chamado de Deus em sua vida.<\/p>\n<p>Um chamado n\u00e3o pode salvar uma pessoa de seu pecado ou torn\u00e1-la justa diante de Deus, mas o chamado \u00e9 a preocupa\u00e7\u00e3o natural daqueles que foram salvos. De muitas maneiras, a quest\u00e3o da voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 aborda o porqu\u00ea de uma pessoa em particular ser salva. O te\u00f3logo holand\u00eas Herman Bavinck escreve: \u201cO verdadeiro cumprimento de nossa voca\u00e7\u00e3o terrestre \u00e9 exatamente o que nos prepara para a salva\u00e7\u00e3o eterna, e colocar nossas mentes nas coisas que est\u00e3o l\u00e1 no alto nos equipam para genu\u00edna satisfa\u00e7\u00e3o de nossos desejos terrenos\u201d. Ao seguir o chamado de Deus nesta vida, nos preparamos para a eternidade. Ao manter a eternidade sempre diante de n\u00f3s, encontramos satisfa\u00e7\u00e3o significativa para nossa vida hoje.[\/vc_column_text][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Por: Scott Redd. \u00a9 Ligonier Ministries. Website: <a href=\"http:\/\/www.ligonier.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ligonier.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: <a href=\"https:\/\/tabletalkmagazine.com\/article\/2020\/01\/examples-of-callings-in-scripture\/\">Examples of Callings in Scripture<\/a>.<\/p>\n<p>Original: <a href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/04\/exemplos-de-chamados-nas-escrituras\/\">Exemplos de chamados nas Escrituras<\/a>.\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.ministeriofiel.com.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ao discernir o chamado de Deus em suas vidas, os crist\u00e3os podem aprender li\u00e7\u00f5es valiosas com os exemplos encontrados nas 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