{"id":53735,"date":"2020-05-19T16:15:41","date_gmt":"2020-05-19T19:15:41","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=53735"},"modified":"2020-05-19T16:15:41","modified_gmt":"2020-05-19T19:15:41","slug":"e-absurdo-crer-que-conspiracoes-existem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/05\/e-absurdo-crer-que-conspiracoes-existem\/","title":{"rendered":"\u00c9 absurdo crer que conspira\u00e7\u00f5es existem?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]\u201cN\u00e3o acredito em bruxas, mas que elas existem, existem\u201d. Esse dito popular expressa, creio eu, o que devemos crer em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 exist\u00eancia de conspira\u00e7\u00f5es em nosso mundo. Esclare\u00e7o, de imediato, que n\u00e3o sou um conspiracionista. N\u00e3o acredito em Illuminati. N\u00e3o creio na exist\u00eancia da \u00c1rea 51, nem que a chegada do homem a lua, em 1969, foi uma farsa. Sei que \u00e9 necess\u00e1rio ter muito cuidado com aquilo que se l\u00ea e com o que \u00e9 visto, pois, do contr\u00e1rio, come\u00e7aremos a sair na rua com chap\u00e9us de alum\u00ednio na cabe\u00e7a. N\u00e3o obstante, creio que conspira\u00e7\u00f5es existem.<\/p>\n

Veja bem, n\u00e3o estou me referindo a conspira\u00e7\u00f5es espec\u00edficas como as mencionadas acima. Em hip\u00f3tese alguma podemos esquecer da imensa capacidade do cora\u00e7\u00e3o do homem para fazer o mal, e tamb\u00e9m para planejar, para engendrar perversidades as mais variadas, com consequ\u00eancias gigantescas. Logo no in\u00edcio da revela\u00e7\u00e3o b\u00edblica o Senhor Deus viu que era continuamente mau todo o des\u00edgnio do cora\u00e7\u00e3o do homem (G\u00eanesis 6.5). Por essa raz\u00e3o, a B\u00edblia apresenta diversos epis\u00f3dios nos quais homens maus conspiraram contra o povo da alian\u00e7a: \u201cQuanto aos mais atos de Zinri e \u00e0 conspira\u00e7\u00e3o que fez, porventura, n\u00e3o est\u00e3o inscritos no Livro da Hist\u00f3ria dos Reis de Israel?\u201d<\/em> (1 Reis 16.20). O mesmo \u00e9 dito a respeito de um homem chamado Salum: \u201cQuanto aos mais atos de Salum e a conspira\u00e7\u00e3o que fez, eis que est\u00e3o escritos no Livro da Hist\u00f3ria dos Reis de Israel\u201d<\/em> (2 Reis 15.15).<\/p>\n

Antes disso, em G\u00eanesis 37.18, a Escritura afirma que os irm\u00e3os de Jos\u00e9 \u201cde longe o viram e, antes que chegasse, conspiraram contra ele para o matar\u201d<\/em>. O termo hebraico transmite a ideia de que eles planejaram de maneira a n\u00e3o transparecer nada para Jos\u00e9. Houve um planejamento, um conchavo para dar fim \u00e0 vida de Jos\u00e9. Houve uma delibera\u00e7\u00e3o nas sombras. N\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas de que o Senhor Deus tinha determinado todos os eventos da vida de Jos\u00e9 (G\u00eanesis 45.8; 50.20). Mas tamb\u00e9m n\u00e3o pode existir d\u00favidas de que os seus irm\u00e3os foram respons\u00e1veis por todos os seus planos feitos nas sombras e por suas m\u00e1s a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Em algumas ocasi\u00f5es o salmista Davi orou ao Deus, pedindo por livramento de conspira\u00e7\u00f5es: \u201cEsconde-me da conspira\u00e7\u00e3o dos malfeitores\u201d <\/em>(Salmo 64.2). Ele se queixou diante do Senhor: \u201cPois tenho ouvido a murmura\u00e7\u00e3o de muitos, terror por todos os lados; conspirando contra mim, tramam tirar-me a vida\u201d<\/em> (Salmo 31.13). Os termos hebraicos nessas passagens designam reuni\u00f5es, conselhos privados, assembleias (Salmo 64.2), bem como homens se assentando juntos planejando uma forma de tirar a vida do salmista (Salmo 31.13). Um dos exemplos mais not\u00e1veis das conspira\u00e7\u00f5es arquitetadas contra Davi \u00e9 a do seu filho, Absal\u00e3o, em 2 Samuel 15. Seu plano envolveu conseguir um grupo de cinquenta homens que o apoiavam e estavam dispostos a lutar pela sua causa (v. 1). Al\u00e9m disso, Absal\u00e3o n\u00e3o se levantou explicitamente contra o seu pai. Ele n\u00e3o invadiu de imediato o pal\u00e1cio com seus homens, para prender e matar Davi. Sua conspira\u00e7\u00e3o envolveu sentar-se \u00e0 entrada da porta e furtar o cora\u00e7\u00e3o dos homens de Israel, demonstrando preocupa\u00e7\u00e3o genu\u00edna pelo bem-estar do povo (vv. 2-6). Isso durou cerca de quatro anos, ao final dos quais, finalmente, Absal\u00e3o executou seus maus des\u00edgnios e se proclamou rei em Hebrom (vv. 7-10). O texto nos diz ainda que duzentos homens que o acompanharam a Hebrom, \u201ciam na sua simplicidade, porque nada sabiam daquele neg\u00f3cio\u201d<\/em> (v. 11). \u00c9 certo que o texto n\u00e3o usa o termo \u201cconspira\u00e7\u00e3o\u201d para falar das a\u00e7\u00f5es de Absal\u00e3o. No entanto, tomando por base a defini\u00e7\u00e3o dada por Joe Carter, de que uma teoria da conspira\u00e7\u00e3o \u201cexplica um evento ou um conjunto de circunst\u00e2ncias como o resultado de uma trama secreta\u201d[1]<\/a>, podemos estar certos de que Absal\u00e3o conspirou.<\/p>\n

Chama a aten\u00e7\u00e3o o fato de que o pr\u00f3prio Deus se queixou de uma conspira\u00e7\u00e3o entre os homens de Jud\u00e1, para retornarem \u00e0s maldades dos seus primeiros pais: \u201cDisse-me ainda o SENHOR: Uma conspira\u00e7\u00e3o se achou entre os homens de Jud\u00e1, entre os habitantes de Jerusal\u00e9m. Tornaram \u00e0s maldades de seus primeiros pais, que recusaram ouvir as minhas palavras; andaram eles ap\u00f3s outros deuses para os servir; a casa de Israel e a casa de Jud\u00e1 violaram a minha alian\u00e7a, que eu fizera com seus pais\u201d<\/em> (Jeremias 11.9-10). O termo traduzido como \u201cconspira\u00e7\u00e3o\u201d denota a ideia de um planejamento tendo em vista a trai\u00e7\u00e3o.[2]<\/a> Os homens de Israel e de Jud\u00e1 planejaram trair o Senhor, e puseram o seu plano em execu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Contudo, de todas as afirma\u00e7\u00f5es b\u00edblicas, nenhuma \u00e9 t\u00e3o forte e grave quanto a do Salmo 2.2: \u201cOs reis da terra se levantam, e os pr\u00edncipes conspiram contra o SENHOR e contra o seu Ungido\u201d<\/em>. Os termos traduzidos como \u201cse levantam\u201d e \u201cconspiram\u201d, considerados conjuntamente, d\u00e3o a ideia de uma reuni\u00e3o ocorrida nos bastidores. Nessa reuni\u00e3o, os reis da terra e os pr\u00edncipes sentam juntos e tomaram conselho contra o Senhor e seu Filho Jesus Cristo. Planos s\u00e3o feitos com um \u00fanico objetivo: \u201cRompamos os seus la\u00e7os e sacudamos de n\u00f3s as suas algemas\u201d<\/em> (v. 3). De acordo com Jo\u00e3o Calvino, n\u00e3o se trata de uma hostilidade declarada. N\u00e3o se trata de um levante p\u00fablico, de uma rebeldia expl\u00edcita contra Deus. Antes, esses homens encobrem \u201csua rebeli\u00e3o sob todo g\u00eanero poss\u00edvel, e presun\u00e7osamente se vangloriam de ter Deus do seu lado\u201d.[3]<\/a> S\u00e3o homens que publicamente se mostram honrados e at\u00e9 mesmo do lado de Deus.<\/p>\n

Essa conspira\u00e7\u00e3o se mostra ao m\u00e1ximo no Novo Testamento, quando em diversas ocasi\u00f5es os evangelistas falam das tramas, dos planos, das conspira\u00e7\u00f5es feitas visando a morte do Senhor Jesus Cristo (Mateus 26.3-5; Jo\u00e3o 5.18; 7.1; 11.53-54). Chegou o dia quando, finalmente, a conspira\u00e7\u00e3o foi executada e o Filho de Deus foi crucificado. O ap\u00f3stolo Paulo tamb\u00e9m foi alvo de uma conspira\u00e7\u00e3o por parte dos judeus, de maneira que ele se viu impedido de embarcar rumo \u00e0 S\u00edria para pregar o evangelho (Atos 20.3).<\/p>\n

Como devemos agir em rela\u00e7\u00e3o a teorias da conspira\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

Em Isa\u00edas 8.12 encontramos uma orienta\u00e7\u00e3o quanto a isso: \u201cN\u00e3o chameis conjura\u00e7\u00e3o a tudo quanto este povo chama conjura\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>. O termo traduzido como \u201cconjura\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 o mesmo utilizado na passagem acima mencionada, de Jeremias 11.9 e ali traduzida como \u201cconspira\u00e7\u00e3o\u201d. Uma conjura\u00e7\u00e3o nada mais \u00e9 do que a associa\u00e7\u00e3o entre algumas pessoas com um fim em comum, um objetivo em comum. Em muitas ocasi\u00f5es, em tal associa\u00e7\u00e3o h\u00e1 um juramento entre os presentes. Eles fazem uma alian\u00e7a com um determinado objetivo em vista. Nem toda conjura\u00e7\u00e3o \u00e9 m\u00e1. Por\u00e9m, no caso de Isa\u00edas 8.12, a refer\u00eancia \u00e9 a uma conspira\u00e7\u00e3o. A Nova Almeida Atualizada (NAA) traduz essa passagem dessa forma: \u201cN\u00e3o chamem conspira\u00e7\u00e3o a tudo o que este povo chama conspira\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>. A passagem apresenta um princ\u00edpio muito interessante. Nem tudo deve ser chamado de conspira\u00e7\u00e3o. Mas o fato de nem tudo dever ser chamado de conspira\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m admite a exist\u00eancia de algumas conspira\u00e7\u00f5es. O artigo de Joe Carther j\u00e1 citado aqui \u00e9 um alerta contra a facilidade com que os crist\u00e3os se deixam levar por teorias da conspira\u00e7\u00e3o. O artigo diz que quando os crist\u00e3os d\u00e3o ouvidos a teorias da conspira\u00e7\u00e3o, eles est\u00e3o fazendo a obra de Satan\u00e1s, que foi o primeiro a espalhar teorias da conspira\u00e7\u00e3o, ao dizer a Ad\u00e3o e Eva que Deus estava planejando evitar que os seres humanos tivessem os seus olhos abertos e se tornassem como Deus. O artigo traz um alerta v\u00e1lido, mas se mostra falho por desconsiderar a possibilidade e a capacidade de os seres humanos conspirarem.<\/p>\n

N\u00e3o desejo com isso afirmar que a nossa presente situa\u00e7\u00e3o de pandemia \u00e9 uma grande conspira\u00e7\u00e3o. N\u00e3o tenho nenhuma inten\u00e7\u00e3o de afirmar, como muitas pessoas est\u00e3o fazendo no presente, que a pandemia da Covid-19 \u00e9 uma conspira\u00e7\u00e3o executada por grupos sombrios. Carther elenca algumas teorias nesse sentido, como a de que o coronav\u00edrus \u00e9 causado pelo espectro de ondas usadas por tecnologia 5G. H\u00e1 quem tamb\u00e9m diga que se trata de uma arma biol\u00f3gica criada por Bill Gates. N\u00e3o creio que nada disso seja verdade.<\/p>\n

No entanto, todos os dados b\u00edblicos vistos at\u00e9 aqui s\u00e3o suficientes para que n\u00e3o tenhamos uma vis\u00e3o ing\u00eanua da realidade e daqueles que ocupam grandes posi\u00e7\u00f5es, que enxergam a necessidade de defender seu status quo<\/strong>. H\u00e1 reuni\u00f5es nos bastidores, seja da pol\u00edtica nacional e mundial, seja na vida eclesi\u00e1stica, seja na comunidade cient\u00edfica. Nessas reuni\u00f5es planos s\u00e3o elaborados, reputa\u00e7\u00f5es s\u00e3o escolhidas a dedo como aquelas que ser\u00e3o destru\u00eddas, vozes dissidentes s\u00e3o marcadas para ser caladas, escritos e pesquisas s\u00e3o selecionados para serem publicamente desacreditados por aqueles que dominam a comunidade e precisam da manuten\u00e7\u00e3o de suas posi\u00e7\u00f5es. Em sua exposi\u00e7\u00e3o do Salmo 2.2, Christopher Ash afirma: \u201cAparentemente, quanto maior o nosso poder, mais n\u00f3s tramamos\u201d.[4]<\/a><\/p>\n

Conquanto devamos ter cuidado para n\u00e3o vivermos fascinados com teorias da conspira\u00e7\u00e3o, no m\u00ednimo devemos admitir que nada disso \u00e9 imposs\u00edvel. Basta lembrarmos de como Galileu Galilei foi publicamente desacreditado e perseguido por questionar aquele que ent\u00e3o era o c\u00e2non cient\u00edfico. Certamente, reuni\u00f5es foram feitas nos bastidores e estratagemas foram ordenados para que isso fosse realizado.<\/p>\n

O fil\u00f3sofo da ci\u00eancia Paul Feyerabend fez um alerta importante em sua obra Ci\u00eancia, um Monstro. <\/strong>De acordo com ele, n\u00e3o existe uma \u201cCi\u00eancia\u201d, mas \u201cci\u00eancias\u201d: um agregado heterog\u00eaneo e fragmentado, uma mistura conflituosa de m\u00e9todos, abordagens, tradi\u00e7\u00f5es de pensamento e tend\u00eancias epist\u00eamicas. Ele diz o seguinte:<\/p>\n

Quem diz que \u00e9 a ci\u00eancia que determina a natureza da realidade presume que as ci\u00eancias t\u00eam uma \u00fanica voz. Acredita que existe um monstro, a CI\u00caNCIA, e que quando ela fala, repete e repete sem parar uma \u00fanica mensagem coerente. Nada mais distante da realidade. Diferentes ci\u00eancias t\u00eam ideologias muito distintas […] Vemos, portanto, que as ci\u00eancias s\u00e3o repletas de conflitos. O monstro CI\u00caNCIA que fala como uma \u00fanica voz \u00e9 uma colagem feita por propagandistas, reducionistas e educadores.[5]<\/a><\/p>\n

O que isso significa? Simplesmente aponta para o fato de que aquilo que \u00e9 chamado de \u201cconsenso cient\u00edfico\u201d n\u00e3o \u00e9, na verdade, um consenso. \u00c9 apenas a opini\u00e3o da maioria, do exame dos pares que se validam mutuamente. N\u00e3o h\u00e1 uma cosmovis\u00e3o cient\u00edfica, mas distintas cosmovis\u00f5es. N\u00e3o h\u00e1 um conhecimento cient\u00edfico, mas conhecimentos. H\u00e1 conflitos na ci\u00eancia. H\u00e1 conclus\u00f5es distintas a respeito de um mesmo experimento. H\u00e1 leituras diferentes das mesmas evid\u00eancias. H\u00e1 interesses em jogo quando pesquisas e estudos s\u00e3o encomendados. Se, de um lado, precisamos ser cuidadosos para n\u00e3o atribuirmos o mal \u00e1 ci\u00eancia, n\u00e3o podemos simplesmente assumir que a ci\u00eancia n\u00e3o pode ser usada com fins gananciosos em vista.<\/p>\n

A ci\u00eancia \u00e9 uma d\u00e1diva divina, sem sombra de d\u00favidas. Aquele em quem est\u00e3o escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento (Colossenses 2.3), \u00e9 quem dota os homens de conhecimento. A ci\u00eancia \u00e9 algo extremamente valioso. Cientistas devem trabalhar com a consci\u00eancia de que s\u00e3o servos de Deus, ainda que muitos se rebelem contra isso. Em nosso presente momento de pandemia, a ci\u00eancia \u00e9 imensamente importante, como j\u00e1 o foi em muitas outras epidemias e pandemias. Por\u00e9m, a ci\u00eancia n\u00e3o \u00e9 algo homog\u00eaneo e conduzido com objetividade e imparcialidade. H\u00e1 cora\u00e7\u00f5es humanos por tr\u00e1s. E o onde o cora\u00e7\u00e3o humano se faz presente… bem, j\u00e1 conhecemos a hist\u00f3ria.<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Joe Carther. \u201cChristians Are Not Immune to Conspiracy Theories\u201d. Dispon\u00edvel em <https:\/\/www.thegospelcoalition.org\/article\/christians-conspiracy-theories\/<\/a>>.<\/p>\n

[2]<\/a> R. Laird Harris, Gleason L. Archer Jr., e Bruce Waltke. Dicion\u00e1rio Internacional de Teologia do Antigo Testamento.<\/strong> S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 2001. p. 1381.<\/p>\n

[3]<\/a> Jo\u00e3o Calvino. O Livro dos Salmos.<\/strong> Vol. 1. Santa B\u00e1rbara d\u2019Oeste: Edi\u00e7\u00f5es Paracletos, 1999. p. 63.<\/p>\n

[4]<\/a> Christopher Ash. Teaching Psalms: From Text To Message.<\/strong> Vol. 2. Scotland, UK: Christian Focus Publications, 2018. p. 30.<\/p>\n

[5]<\/a> Paul K. Feyerabend. Ci\u00eancia, um Monstro: Li\u00e7\u00f5es Trentinas.<\/strong> Belo Horizonte: Aut\u00eantica Editora, 2016. p. 85.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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