{"id":54357,"date":"2020-07-15T21:49:24","date_gmt":"2020-07-16T00:49:24","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=54357"},"modified":"2020-07-20T15:57:40","modified_gmt":"2020-07-20T18:57:40","slug":"esforce-se-para-ser-mais-satisfeito-em-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/07\/esforce-se-para-ser-mais-satisfeito-em-deus\/","title":{"rendered":"Esforce-se para ser mais satisfeito em Deus"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]Planejamos publicar doze artigos com foco expl\u00edcito no que chamamos de <a href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/serie\/hedonismo-cristao\/\">hedonismo crist\u00e3o<\/a>. Este \u00e9 o primeiro.<\/p>\n<p>Para n\u00f3s, no <em>Desiring God<\/em>, \u00e9 como dizer: \u201cVamos celebrar por existirmos\u201d. O nome deste minist\u00e9rio \u00e9 \u201c<em>Desiring God<\/em>\u201d (Desejando Deus) por causa do livro de 1987 com esse t\u00edtulo. O subt\u00edtulo do livro \u00e9 crucial: <em>Medita\u00e7\u00f5es de um hedonista crist\u00e3o<\/em>. \u00c9 assim que somos: crist\u00e3os hedonistas. Este site existe como um transbordamento de medita\u00e7\u00f5es b\u00edblicas de crist\u00e3os hedonistas.<\/p>\n<p>Meu objetivo aqui \u00e9 esclarecer o que queremos dizer com esta frase \u201cHedonismo Crist\u00e3o\u201d.<\/p>\n<p>Ora, eu sei que a express\u00e3o \u201chedonismo crist\u00e3o\u201d n\u00e3o est\u00e1 na B\u00edblia. Assim como as palavras Trindade, discipulado, evangelismo, exposi\u00e7\u00e3o, aconselhamento, \u00e9tica, pol\u00edtica, carism\u00e1tico e muitos outras n\u00e3o est\u00e3o na B\u00edblia. A B\u00edblia n\u00e3o inclui um sexag\u00e9simo s\u00e9timo livro chamado \u201cS\u00edntese Geral\u201d. Tamb\u00e9m n\u00e3o possui um gloss\u00e1rio de conceitos.<\/p>\n<p>Deus se agradou em inspirar um volume com dezenas de belos fios da verdade entrela\u00e7ados em todos os sessenta e seis livros. Nem todos esses fios recebem nomes. Ele deixou muito trabalho glorioso para fazermos. \u201cGrandes s\u00e3o as obras do SENHOR, consideradas por todos os que nelas se comprazem.\u201d (Sl 111. 2). \u00c0 medida que estudamos e tran\u00e7amos os belos fios, e observamos o Mestre Tecel\u00e3o, descobrimos realidades preciosas e lhes damos nomes para que possamos falar sobre elas \u00e0 medida que se re\u00fanem em padr\u00f5es observ\u00e1veis. Um desses padr\u00f5es \u00e9 o hedonismo crist\u00e3o.<\/p>\n<h2>Gl\u00f3ria Suprema, Alegria Suprema<\/h2>\n<p>Nossa frase favorita para explicar a ess\u00eancia do hedonismo crist\u00e3o \u00e9 a seguinte: Deus \u00e9 mais glorificado em n\u00f3s quando estamos mais satisfeitos nele. Acreditamos que essa verdade tem suas ra\u00edzes nos eternos relacionamentos trinit\u00e1rios da divindade. Acreditamos que \u00e9 o cerne da raz\u00e3o pela qual Deus criou o mundo. E acreditamos que suas implica\u00e7\u00f5es para a vida, agora e para sempre, s\u00e3o abrangentes. Essa verdade toca todos os aspectos da vida humana &#8211; de beber suco de laranja a comer pizza (1Co 10.31), acolher os outros (Rm 15. 7), respirar nosso \u00faltimo suspiro (Fp 1.20). N\u00e3o \u00e9 perif\u00e9rico. Nunca. N\u00e3o \u00e9 em v\u00e3o.<\/p>\n<p>Voc\u00ea pode ter certeza de que estamos falando s\u00e9rio. Para n\u00f3s, o hedonismo crist\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um mero apelido ou slogan. \u00c9 central para a obra de reden\u00e7\u00e3o de Deus e para o nosso viver a vida crist\u00e3. \u00c9 central e abrangente, porque a gl\u00f3ria de Deus \u00e9 central e abrangente.<\/p>\n<p>Ou, para mudar a met\u00e1fora espacial, uma vez que a glorifica\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 o fim \u00faltimo (n\u00e3o apenas o centro) da cria\u00e7\u00e3o, o hedonismo crist\u00e3o \u00e9 de suma import\u00e2ncia, porque Deus n\u00e3o ser\u00e1 glorificado como deve, se seu povo n\u00e3o estiver satisfeito nele como deveriam estar.<\/p>\n<p>Um povo de Deus cujos cora\u00e7\u00f5es n\u00e3o est\u00e3o supremamente satisfeitos com a grandeza, a beleza e a preciosidade de Deus, ser\u00e1 um povo defeituoso e uma desonra a Deus. Portanto, o objetivo final do universo &#8211; a glorifica\u00e7\u00e3o de Deus e o aperfei\u00e7oamento de seu povo &#8211; depende do triunfo de Deus sobre nossas prefer\u00eancias pecaminosas pelo que n\u00e3o \u00e9 Deus.<\/p>\n<p>\u00c9 isso que est\u00e1 acontecendo atrav\u00e9s da cruz, a ressurrei\u00e7\u00e3o, o derramamento do Esp\u00edrito Santo, o progresso da santifica\u00e7\u00e3o e o aperfei\u00e7oamento final de todas as coisas atrav\u00e9s de Cristo. Deus ter\u00e1 uma noiva perfeita e comprada com sangue para seu Filho, e n\u00e3o uma defeituosa. E ele ser\u00e1 totalmente glorificado, n\u00e3o desonrado. Portanto, essencial para a beleza da noiva ser\u00e1 sua satisfa\u00e7\u00e3o no Filho de Deus. Sem isso, ela o envergonharia.<\/p>\n<h2>Westminster e Warfield<\/h2>\n<p>Uma maneira de testar se voc\u00ea \u00e9 um hedonista crist\u00e3o \u00e9 se perguntar qual \u00e9 a express\u00e3o e o significado da resposta \u00e0 primeira pergunta do Catecismo de Westminster.<\/p>\n<p>Pergunta 1: Qual \u00e9 o fim supremo e principal do homem?<\/p>\n<p>Resposta: O fim supremo e principal do homem \u00e9 glorificar a Deus e goz\u00e1-lo para sempre.<\/p>\n<p>Voc\u00ea pode achar estranha a pergunta: o que significa o segundo \u201ce\u201d? Mas talvez n\u00e3o seja t\u00e3o estranha quando voc\u00ea parar para perceber que esses dois fins (glorificar e gozar) s\u00e3o chamados de \u201cfim\u201d na pergunta: \u201cQual \u00e9 o fim supremo e principal do homem?\u201d. N\u00e3o diz: \u201cQuais s\u00e3o os fins supremos e principais do homem?\u201d. Portanto, o uso singular de \u201cfim\u201d \u00e9 como uma bandeira sendo agitada \u00e0 nossa frente que diz: \u201cPare. Pense. Como essas duas coisas est\u00e3o relacionadas de tal maneira que s\u00e3o uma coisa s\u00f3\u201d?<\/p>\n<p>O hedonismo crist\u00e3o n\u00e3o \u00e9 o primeiro a responder que o \u201ce\u201d significa \u201cem\u201d ou \u201cpor\u201d. \u201cO principal objetivo do homem \u00e9 glorificar a Deus, desfrutando-o para sempre\u201d. Em 1908, na <em>Princeton Theological Review<\/em>, Benjamin Warfield escreveu que o Catecismo de Westminster pode ter recebido sua segunda metade da primeira resposta (\u201ce goz\u00e1-lo para sempre\u201d) do <em>William Ames Catechism<\/em>, que de fato escreveu \u201cpara goz\u00e1-lo para sempre. \u201c(<em>Warfield&#8217;s Works, <\/em>Vol. 6<em>, Baker<\/em>, 2003, 396).<\/p>\n<p>O pr\u00f3prio Warfield virtualmente interpreta a dupla resposta da primeira pergunta de uma maneira crist\u00e3 hedonista:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: left;\">\u201cNenhum homem \u00e9 verdadeiramente reformado [eu diria b\u00edblico] em seu pensamento, a menos que ele conceba o homem n\u00e3o apenas como instrumento da gl\u00f3ria divina, mas tamb\u00e9m como destinado a refletir a gl\u00f3ria de Deus em sua pr\u00f3pria consci\u00eancia, a exultar em Deus: n\u00e3o , a menos que ele pr\u00f3prio se deleite em Deus como o Todo-glorioso.\u201d (397).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Parafraseando: \u00c9 insuficiente falar do homem como destinado a glorificar a Deus, sem tamb\u00e9m deixar expl\u00edcito que o modo como o homem est\u00e1 destinado a glorificar a Deus \u00e9 pelo estado interno de sua consci\u00eancia; e esse estado interno de consci\u00eancia, que glorifica a Deus, \u00e9 sua experi\u00eancia consciente de \u201cexultar em Deus\u201d. O que significa deleitar-se em Deus como o Todo-glorioso. O que \u00e9 o mesmo que dizer que o objetivo principal do homem \u00e9 glorificar a Deus e goz\u00e1-lo para sempre. Ou: Deus \u00e9 glorificado no homem por estar, o homem, satisfeito em Deus.<\/p>\n<p>Warfield diz isso ainda mais claramente nas \u00faltimas frases de seu ensaio:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: left;\">\u201cO principal objetivo do homem \u00e9 glorificar a Deus e desfrut\u00e1-lo para sempre\u201d. N\u00e3o se pode desfrutar de Deus, certamente, sem glorific\u00e1-lo, pois, como \u00e9 que aquele a quem a gl\u00f3ria inerentemente pertence pode ser desfrutado sem ser glorificado? Mas, com toda a certeza, n\u00e3o se pode glorificar a Deus sem desfrut\u00e1-lo &#8211; pois como pode ser glorificado aquele cuja gl\u00f3ria s\u00e3o suas perfei\u00e7\u00f5es, se tamb\u00e9m n\u00e3o for desfrutado?\u201d (400).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>De fato! Fa\u00e7a a \u00faltima pergunta ret\u00f3rica: \u201cComo ele pode. . . ser glorificado se ele tamb\u00e9m n\u00e3o for desfrutado?\u201d Resposta: N\u00e3o pode &#8211; pelo menos n\u00e3o como deveria. Portanto, transforme essa pergunta ret\u00f3rica em uma afirma\u00e7\u00e3o: Deus n\u00e3o pode ser glorificado como deveria, a menos que seja desfrutado como deveria.<\/p>\n<h2>John Brown e Thomas Vincent<\/h2>\n<p>John Brown, de Haddington, um ministro escoc\u00eas que morreu em 1787, expandiu o Catecismo de Westminster assim:<\/p>\n<ol>\n<li>Por que a glorifica\u00e7\u00e3o e o gozo de Deus se juntam como um \u00fanico objetivo principal?<\/li>\n<li>Porque ningu\u00e9m pode obter ou buscar corretamente um sem o outro.<\/li>\n<li>Como glorificamos mais a Deus?<\/li>\n<li>Ao receb\u00ea-lo e goz\u00e1-lo mais plenamente.<\/li>\n<\/ol>\n<p>O hedonismo crist\u00e3o parafraseia esta \u00faltima pergunta e resposta: Deus \u00e9 altamente glorificado em n\u00f3s quando o desfrutamos plenamente.<\/p>\n<p>Thomas Vincent, um puritano, ministro ingl\u00eas que morreu em 1678, fez a mesma pergunta:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: left;\">Por que a glorifica\u00e7\u00e3o de Deus e o gozar de Deus se unem como um dos principais fins do homem? R. Porque Deus os uniu inseparavelmente, para que os homens n\u00e3o possam imaginar e procurar um sem o outro. Aqueles que mais desfrutam de Deus em sua casa no mundo, mais o glorificam e desfrutam dele. E quando Deus for plenamente desfrutado pelos santos no c\u00e9u, ele ser\u00e1 altamente glorificado. (As cita\u00e7\u00f5es de Brown e Vincent foram compiladas por Virginia Huguenot).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Portanto, uma das reivindica\u00e7\u00f5es mais essenciais do hedonismo crist\u00e3o &#8211; a saber, \u201cDeus \u00e9 mais glorificado em n\u00f3s quando estamos mais satisfeitos nele\u201d &#8211; n\u00e3o \u00e9 nova. Est\u00e1 enraizada em m\u00faltiplos catecismos hist\u00f3ricos, especialmente na famosa pergunta de Westminster: \u201cQual \u00e9 o fim supremo e principal do homem?\u201d Com a resposta: \u201cO fim supremo e principal do homem \u00e9 glorificar a Deus e goz\u00e1-lo para sempre.\u201d O hedonismo crist\u00e3o se une a um longo grupo de pastores e te\u00f3logos que reconheceram que essa resposta dupla tem uma profunda unidade, pois a glorifica\u00e7\u00e3o de Deus no cora\u00e7\u00e3o humano n\u00e3o pode acontecer completamente, onde Deus n\u00e3o \u00e9 desfrutado plenamente como o supremo tesouro do cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<h2>Isso \u00e9 b\u00edblico?<\/h2>\n<p>\u00c9 claro que, em \u00faltima an\u00e1lise, n\u00e3o importa que os catecismos humanos tenham afirmado o hedonismo crist\u00e3o. O que importa em \u00faltima an\u00e1lise \u00e9: Deus criou o mundo dessa maneira e ele nos revelou essa verdade em sua infal\u00edvel palavra, a B\u00edblia?<\/p>\n<p>O <em>Desiring God<\/em> tem trabalhado h\u00e1 vinte e cinco anos para mostrar nas Escrituras que a resposta para essa pergunta \u00e9 sim. N\u00f3s nos importamos mil vezes mais com o que Deus pensa do que com o que os outros dizem. N\u00f3s encorajamos voc\u00ea a fazer o mesmo. Se voc\u00ea acha que o hedonismo crist\u00e3o n\u00e3o \u00e9 ensinado na B\u00edblia, n\u00e3o queremos que voc\u00ea acredite porque ensinamos. Esperamos que voc\u00ea fique conosco durante o m\u00eas de outubro e teste todas as coisas, \u00e0 medida que abordamos o hedonismo crist\u00e3o de diferentes \u00e2ngulos.<\/p>\n<p>Terminarei este artigo com um texto b\u00edblico que ensina que Deus \u00e9 mais glorificado em n\u00f3s quando estamos mais satisfeitos nele. E ent\u00e3o mencionarei a implica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica mais abrangente.<\/p>\n<h2>Morte como Lucro<\/h2>\n<p>Em Filipenses 1.20, Paulo diz que a paix\u00e3o de sua vida \u00e9 glorificar a Cristo. Ele coloca assim: \u201csegundo a minha ardente expectativa e esperan\u00e7a&#8230;, ser\u00e1 Cristo engrandecido no meu corpo, quer pela vida, quer pela morte.\u201d. Ent\u00e3o, nas frases a seguir, ele explica como glorificar\u00e1 a Cristo na morte e na vida. Nas duas explica\u00e7\u00f5es, ele mostra que est\u00e1 pensando como um hedonista crist\u00e3o.<\/p>\n<p>Com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 morte, ele diz que a raz\u00e3o pela qual Cristo ser\u00e1 glorificado em sua morte \u00e9 porque experimentar\u00e1 a morte como lucro (vers\u00edculo 21). E a raz\u00e3o pela qual ele experimentar\u00e1 a morte \u00e9 lucro \u00e9 porque significa \u201cestar com Cristo, o que \u00e9 incomparavelmente melhor.\u201d (v. 23). O que fa\u00e7o, como um s\u00e9rio leitor da B\u00edblia, \u00e9 fazer uma pausa neste momento e perguntar: \u201cPor que experimentar Cristo como lucro na hora da morte glorifica a Cristo?\u201d O que voc\u00ea responderia?<\/p>\n<p>Ele explica \u201clucro\u201d com as palavras \u201cincomparavelmente melhor\u201d. Ou seja, morrer e estar com Cristo \u00e9 muito melhor do que tudo o que este mundo tem a oferecer (j\u00e1 que ele est\u00e1 prestes a morrer). Ele vai dizer exatamente isso mais adiante nesta carta: \u201cSim, deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor;\u201d (Fp 3. 8).<\/p>\n<p>Paulo est\u00e1 dizendo que sua avalia\u00e7\u00e3o e experi\u00eancia do valor de Cristo \u00e9 t\u00e3o grande que ele tem mais alegria em estar com Cristo do que por qualquer coisa no mundo. \u00c9 por isso que Cristo \u00e9 glorificado na experi\u00eancia de Paulo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 morte. Voc\u00ea faz algu\u00e9m parecer grande e glorioso quando est\u00e1 t\u00e3o satisfeito com ele e com a presen\u00e7a dele, que perder tudo no mundo, para estar com ele, \u00e9 sentido por voc\u00ea como lucro.<\/p>\n<p>Portanto, minha par\u00e1frase do modo de pensar de Paulo aqui \u00e9 que Cristo \u00e9 mais magnificado em Paulo quando Paulo est\u00e1 t\u00e3o satisfeito em Cristo que ele desfruta de Cristo mais do que todo o mundo tem a oferecer, mesmo que isso lhe custe a vida. Isso \u00e9 hedonismo crist\u00e3o. E isso \u00e9 exatamente o que Paulo ensinou e viveu.<\/p>\n<h2>Vida com alegria<\/h2>\n<p>E se Paulo viver? Ele responde a essa pergunta como um hedonista crist\u00e3o tamb\u00e9m.<\/p>\n<p>Lembre-se de que ele disse: \u201csegundo a minha ardente expectativa e esperan\u00e7a&#8230;\u00a0 ser\u00e1 Cristo engrandecido (glorificado, honrado) no meu corpo, quer pela vida, quer pela morte.\u201d De fato, mesmo que ele prefira morrer, se seu lucro fosse o \u00fanico a considerar, ele sabe que vai viver. Deus tem trabalho para ele fazer. Ent\u00e3o, como Paulo nos mostra que permanecendo vivo glorificar\u00e1 a Cristo?<\/p>\n<p>Ele considera que permanecer na carne \u00e9 mais necess\u00e1rio. \u201cMas, por vossa causa, \u00e9 mais necess\u00e1rio permanecer na carne.\u00a0E, convencido disto, estou certo de que ficarei e permanecerei com todos v\u00f3s, para o vosso progresso e gozo da f\u00e9, a fim de que aumente, quanto a mim, o motivo de vos gloriardes em Cristo Jesus, pela minha presen\u00e7a, de novo, convosco. (Fp 1. 24-26).<\/p>\n<p>Acompanhe o pensamento dele: (1) Continuarei vivo e permanecerei entre v\u00f3s. (2) O objetivo e efeito de minha perman\u00eancia com voc\u00eas ser\u00e1 o vosso progresso e gozo da f\u00e9. (3) O efeito dessa alegria ser\u00e1 o de \u201cvos gloriardes em Cristo Jesus\u201d. Voc\u00ea v\u00ea o objetivo para o qual sua vida e minist\u00e9rio est\u00e3o caminhando? E como o objetivo \u00e9 alcan\u00e7ado?<\/p>\n<p>O objetivo \u00e9 \u201cglorificar\u201d ou literalmente \u201cvangloriar-se\u201d (grego kauch\u0113ma), em Cristo. A palavra \u201cvangl\u00f3ria\u201d pode ser traduzida como \u201cexulta\u00e7\u00e3o\u201d ou \u201clouvor\u201d ou \u201cmanifestando-se grandioso\u201d. Esse \u00e9 o objetivo &#8211; a glorifica\u00e7\u00e3o de Cristo (como no vers\u00edculo 20). E como Paulo pretende que eles atinjam a meta? Ajudando-os a experimentar o \u201cgozo da f\u00e9\u201d. Ele poderia ter dito f\u00e9, mas ele disse \u201cgozo da f\u00e9\u201d. Por qu\u00ea? Porque o orgulho, a exulta\u00e7\u00e3o e a glorifica\u00e7\u00e3o de Cristo acontecem em e atrav\u00e9s da alegria em Cristo. Isso \u00e9 hedonismo crist\u00e3o. O principal objetivo dos filipenses \u00e9 glorificar a Deus (em seu Filho) desfrutando-o para sempre. Cristo \u00e9 mais glorificado nos Filipenses quando eles est\u00e3o mais satisfeitos nele.<\/p>\n<p>N\u00f3s somos hedonistas crist\u00e3os porque \u00e9 o que a B\u00edblia ensina.<\/p>\n<h2>Nosso maior dever<\/h2>\n<p>Eu disse que terminaria dando a voc\u00ea a implica\u00e7\u00e3o mais abrangente e pr\u00e1tica do hedonismo crist\u00e3o. \u00c9 o seguinte: como Deus \u00e9 mais glorificado em voc\u00ea quando voc\u00ea est\u00e1 mais satisfeito nele, \u00e9 seu dever dado por Deus e exigido pela B\u00edblia, em todo momento da sua vida, esfor\u00e7ar-se para ficar mais satisfeito em Deus como seu supremo tesouro do que voc\u00ea ficaria com qualquer outra coisa no universo.<\/p>\n<p>A B\u00edblia ressoa esta implica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica e abrangente do hedonismo crist\u00e3o. Vou deixar voc\u00ea com apenas uma declara\u00e7\u00e3o de Jesus para voc\u00ea pensar.<\/p>\n<p>\u201cQuem ama seu pai ou sua m\u00e3e mais do que a mim n\u00e3o \u00e9 digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim n\u00e3o \u00e9 digno de mim;\u201d (Mt 10.37)<\/p>\n<p>Pergunte a si mesmo: que tipo de amor os bons pais t\u00eam pelos filhos? E os bons filhos para com os pais? N\u00e3o \u00e9 um amor querido? Um amor precioso? Um amor que abra\u00e7a e anseia? Jesus diz que ele deve ser mais amado, mais querido e mais estimado do que nosso mais querido deleite terrestre.<\/p>\n<p>Nesse caso, a busca de se tornar esse tipo de pessoa \u00e9 nosso dever. De fato, nosso maior dever (Mt 22. 36-37).[\/vc_column_text][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Por: John Piper. \u00a9 Desiring God Foundation. Website: <a href=\"http:\/\/www.desiringgod.org\/languages\/portuguese\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: <a href=\"https:\/\/www.desiringgod.org\/articles\/strive-to-be-more-satisfied-in-god\">Strive to Be More Satisfied in God<\/a>.<\/p>\n<p>Original: <a href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/07\/esforce-se-para-ser-mais-satisfeito-em-deus\/\">Esforce-se para ser mais satisfeito em Deus<\/a>. \u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.ministeriofiel.com.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O hedonismo crist\u00e3o \u00e9 de suma import\u00e2ncia, porque Deus n\u00e3o ser\u00e1 glorificado como deve, se seu povo n\u00e3o estiver satisfeito nele como deveriam 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