{"id":55760,"date":"2020-10-05T16:10:45","date_gmt":"2020-10-05T19:10:45","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=55760"},"modified":"2020-10-05T16:12:04","modified_gmt":"2020-10-05T19:12:04","slug":"perdao-e-abuso-eu-tenho-que-perdoar-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/10\/perdao-e-abuso-eu-tenho-que-perdoar-parte-2\/","title":{"rendered":"Perd\u00e3o e abuso: Eu tenho que perdoar? (Parte 2)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”S\u00e9rie “Perd\u00e3o e abuso“ | Clique e leia os outros artigos” style=”classic” size=”sm” align=”center” button_block=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fvoltemosaoevangelho.com%2Fblog%2Fserie%2Fperdao-e-abuso%2F|||”][vc_column_text]O perd\u00e3o de Deus, como vimos na primeira parte, \u00e9 imenso, extraordin\u00e1rio, escandaloso. A pergunta natural que se segue \u00e9: Somos chamados a perdoar da mesma forma que Deus? Se sim, o que isso significa? Bem, em Mateus 6.14-15 Jesus declara: \u201cPorque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, tamb\u00e9m vosso Pai celeste vos perdoar\u00e1; se, por\u00e9m, n\u00e3o perdoardes aos homens [as suas ofensas], tampouco vosso Pai vos perdoar\u00e1 as vossas ofensas\u201d.<\/p>\n

Perdoar como Deus?<\/h2>\n

Agora, na primeira leitura, Jesus parece estar dizendo que Deus s\u00f3 perdoar\u00e1 algu\u00e9m se eles estiverem dispostos a perdoar os outros. Em outras palavras, o perd\u00e3o de Deus est\u00e1 condicionado ao perd\u00e3o dos outros. Mas o problema, com essa leitura do texto, \u00e9 que o perd\u00e3o de Deus se torna um pagamento, n\u00e3o uma d\u00e1diva. Al\u00e9m disso, significa que o perd\u00e3o de Deus pode ser retirado a qualquer momento; que o sangue de Jesus n\u00e3o cobriu todos os nossos pecados. Isso levaria o crist\u00e3o, e em particular a v\u00edtima de abuso, a uma situa\u00e7\u00e3o de d\u00favida sobre a certeza de sua salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Imagine que voc\u00ea foi abusado quando crian\u00e7a. Seu tio sistematicamente batia em voc\u00ea e obrigava voc\u00ea a praticar atos sexuais. Agora voc\u00ea se tornou um crist\u00e3o, e sua cabe\u00e7a est\u00e1 diariamente cheia de pensamentos sobre o abuso anterior. A raiva cresce dentro de voc\u00ea cada vez que pensa no passado e, em um dia ruim, voc\u00ea n\u00e3o consegue pensar em nada al\u00e9m de vingan\u00e7a. Isso significaria que Deus ret\u00e9m seu perd\u00e3o de voc\u00ea at\u00e9 que voc\u00ea possa reunir for\u00e7a suficiente para perdoar o transgressor? Isso significaria que o perd\u00e3o de Deus \u00e9 desfeito diariamente. N\u00e3o pode ser isso que Jesus quis dizer aqui.<\/p>\n

Para entender as palavras de Jesus, devemos considerar o contexto. Jesus diz essas palavras na parte final da ora\u00e7\u00e3o do Senhor e no meio de seu Serm\u00e3o do Monte. O Serm\u00e3o do Monte \u00e9 Jesus inaugurando o reino de Deus (Mt 4.17). Em outras palavras, Jesus est\u00e1 dizendo a seus disc\u00edpulos como ser\u00e1 segui-lo. E devemos lembrar que ele est\u00e1 indo para a cruz, onde morrer\u00e1 para perdoar os pecados de seu povo, o que, por sua vez, os capacitar\u00e1 a ser um povo perdoador.<\/p>\n

Ent\u00e3o, Jesus n\u00e3o est\u00e1 comunicando que o perd\u00e3o de Deus depende do perd\u00e3o deles. Longe disso. Ele est\u00e1 comunicando que o perd\u00e3o de Deus permite que eles perdoem aqueles que pecam contra eles. Em outras palavras, devemos ler as cl\u00e1usulas ‘se’ como \u201cisso \u00e9 prov\u00e1vel que ocorra\u201d, ao inv\u00e9s de uma pr\u00e9-condi\u00e7\u00e3o do perd\u00e3o de Deus para n\u00f3s.<\/p>\n

Como Deus perdoa<\/h2>\n

Pense nisso como um c\u00edrculo: Deus nos perdoa, e isso nos liberta para perdoar aqueles que pecam contra n\u00f3s. Portanto, o perd\u00e3o dos outros confirma que o Esp\u00edrito de Deus habita em n\u00f3s e que fomos perdoados. Leon Morris escreve: \u201cN\u00e3o \u00e9 que o ato de perdoar mere\u00e7a uma recompensa eterna, mas, antes, \u00e9 uma evid\u00eancia de que a gra\u00e7a de Deus est\u00e1 operando na pessoa que perdoa e que essa mesma gra\u00e7a lhe trar\u00e1 perd\u00e3o no devido tempo\u201d.<\/p>\n

Na verdade, nossa luta com o perd\u00e3o muitas vezes se deve ao fato de que esquecemos o esc\u00e2ndalo e a imensid\u00e3o do perd\u00e3o que nos foi dado. Estamos presos na descren\u00e7a. Lutero escreve:<\/p>\n

\u201cO perd\u00e3o exterior que mostro em minhas a\u00e7\u00f5es \u00e9 um sinal seguro de que tenho o perd\u00e3o dos pecados aos olhos de Deus. Por outro lado, se eu n\u00e3o mostrar isso em minhas rela\u00e7\u00f5es com meu pr\u00f3ximo, tenho um sinal seguro de que n\u00e3o tenho o perd\u00e3o dos pecados aos olhos de Deus e ainda estou preso na minha descren\u00e7a\u201d.<\/p>\n

Em outras palavras, a evid\u00eancia de que a gra\u00e7a de Deus est\u00e1 operando em nossas vidas \u00e9 a extens\u00e3o da miseric\u00f3rdia e gra\u00e7a de Deus para os outros. Como observa Mark Beach, somos \u201cpessoas perdoadas que buscam perd\u00e3o e buscamos perdoar os outros\u201d.<\/p>\n

Essa passagem \u00e9 concretizada na par\u00e1bola do credor incompassivo (Mt 18. 21-35). Nesta par\u00e1bola, um servo deve ao rei uma grande quantia \u2013 dez mil talentos – que ele n\u00e3o pode pagar. Quando \u00e9 chamado para acertar as contas, o servo se prostra perante o rei que se compadece dele e perdoa-lhe a d\u00edvida. O rei \u00e9 extravagantemente generoso.<\/p>\n

No entanto, quando esse mesmo servo se depara com outro servo que lhe deve uma quantia muito menor (cem den\u00e1rios, que ainda \u00e9 uma quantia consider\u00e1vel), que ele n\u00e3o pode pagar, ele n\u00e3o tem miseric\u00f3rdia e o joga na pris\u00e3o. Esse servo \u00e9 ent\u00e3o repreendido pelo rei e jogado na pris\u00e3o at\u00e9 que pudesse pagar a quantia total. O contraste \u00e9 claro: o servo devia uma quantia impag\u00e1vel ao rei e ainda assim foi liberado de sua d\u00edvida. No entanto, quando ele se deparou com outro que lhe devia dinheiro, ele n\u00e3o correspondeu com o esp\u00edrito generoso e misericordioso do rei.<\/p>\n

D\u00edvida perdoada<\/h2>\n

O ponto aqui \u00e9 claro. Como crist\u00e3os, est\u00e1vamos endividados at\u00e9 o pesco\u00e7o, e n\u00e3o apenas com um rei terreno, mas com o Rei do universo. Pecamos contra ele. O que merec\u00edamos dele n\u00e3o era nada al\u00e9m do inferno. No entanto, em Cristo, Deus eliminou nossa enorme d\u00edvida e creditou em nossa conta a justi\u00e7a de Cristo. Ele tem sido incomensuravelmente generoso conosco.<\/p>\n

Portanto, \u00e0 luz de seu misericordioso perd\u00e3o, devemos perdoar aqueles que pecam contra n\u00f3s. Devemos liberar as pequenas d\u00edvidas (em compara\u00e7\u00e3o com a d\u00edvida que Deus deixou ir) contra n\u00f3s. Em outras palavras, o crist\u00e3o \u00e9 chamado a ecoar o perd\u00e3o de Deus. O crist\u00e3o \u00e9 chamado a ser generoso e a libertar os outros da obriga\u00e7\u00e3o do castigo. Eles devem perdoar, como foram perdoados em Cristo. E isso incluir\u00e1 os abusados perdoando seus agressores.<\/p>\n

Bem, eu sei que aqueles que est\u00e3o lendo este artigo, que s\u00e3o v\u00edtimas de abuso, podem, neste ponto, estar pensando: Ele s\u00f3 pode estar brincando. Perdoar meus abusadores, voc\u00ea deve estar brincando! Fui estuprada, fui molestada, fui envergonhada, fui humilhada, explorada, fui espancada, fui urinada. Voc\u00ea n\u00e3o sabe o que eu passei! Voc\u00ea n\u00e3o sabe o que as pessoas fizeram comigo!<\/em><\/p>\n

Deixe-me ent\u00e3o, neste ponto, dizer: eu n\u00e3o sei o que voc\u00ea passou. Eu nunca fui abusado. Minha fam\u00edlia era amorosa e gentil. N\u00e3o consigo imaginar a dor psicol\u00f3gica e f\u00edsica que voc\u00ea sofreu. N\u00e3o consigo imaginar os sentimentos de vergonha. Meu est\u00f4mago revira sempre que ou\u00e7o uma hist\u00f3ria de abuso. N\u00e3o estou dizendo que nada disso seja f\u00e1cil, e n\u00e3o estou dizendo que nada disso aconte\u00e7a durante a noite. O perd\u00e3o \u00e9 um ato caro que exige uma obra sobrenatural do Esp\u00edrito.<\/p>\n

Mas, de qualquer forma, isso \u00e9 algo que o crente precisa pensar. Temos que lembrar que o Senhor Jesus tamb\u00e9m foi abusado. Ele foi humilhado. Ele foi cuspido. Ele foi tratado com desprezo. Ele foi chicoteado at\u00e9 perder a vida. Ele foi pendurado nu em uma cruz, riram dele e o mataram por divers\u00e3o. E por qu\u00ea? Para comprar nosso perd\u00e3o. Para nos libertar da penalidade de nosso pecado. Ele carregou nossos pecados no madeiro. Ele experimentou a ira de Deus. Ele tirou nossa culpa e vergonha. Se Jesus grita \u201cperdoa-lhes\u201d na cruz, ent\u00e3o n\u00f3s tamb\u00e9m, pelo menos, temos que pensar em nosso perd\u00e3o aos outros. At\u00e9 ao pior dos pecadores.<\/p>\n

Aqui, novamente, \u00e9 onde o perd\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil. Estamos bem quando estamos sendo perdoados, mas assim que temos que perdoar os outros, \u00e9 muito mais dif\u00edcil. Queremos brincar de Deus e decidir quem recebe nosso perd\u00e3o e quem n\u00e3o recebe. Como escreve Volf: \u201cO esc\u00e2ndalo do perd\u00e3o indistinto de Deus nos atinge ainda mais fortemente quando somos chamados a imit\u00e1-lo. Quando precisamos perdoar, a maioria de n\u00f3s, talvez inconscientemente, sinta-se no direito de tra\u00e7ar um c\u00edrculo em torno do escopo do perd\u00e3o. Devemos perdoar alguns, talvez at\u00e9 a maioria, dos seus erros, mas certamente n\u00e3o todos\u201d. Para isso n\u00f3s nos voltaremos na pr\u00f3xima parte.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Andy Constable. \u00a9 20schemes. Website: 20schemes.com<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Forgiveness and Abuse: Do I Have to Forgive? (Part Two)<\/a>.<\/p>\n

Original: Perd\u00e3o e abuso: Eu tenho que perdoar? (Parte 2)<\/a>. \u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O crist\u00e3o \u00e9 chamado a ser generoso e a libertar os outros da obriga\u00e7\u00e3o do castigo. Eles devem perdoar, como foram perdoados em Cristo. E isso incluir\u00e1 os abusados perdoando seus agressores.<\/p>\n","protected":false},"author":562,"featured_media":55762,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[410],"tags":[897,2614],"class_list":["post-55760","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-problemas-da-vida","tag-igreja-para-a-periferia-20schemes","tag-perdao-e-abuso","tema-abuso-sexual","tema-abuso-sexual-dup","tema-problemas-da-vida"],"yoast_head":"\nPerd\u00e3o e abuso: Eu tenho que perdoar? 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