{"id":56223,"date":"2020-11-23T08:49:56","date_gmt":"2020-11-23T11:49:56","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=56223"},"modified":"2020-11-23T08:49:56","modified_gmt":"2020-11-23T11:49:56","slug":"seu-coracao-ferido-sangrava-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/11\/seu-coracao-ferido-sangrava-biblia\/","title":{"rendered":"Seu cora\u00e7\u00e3o ferido sangrava B\u00edblia"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”S\u00e9rie “Servos da Alegria Soberana“ | Clique aqui para ler os outros artigos” size=”sm” align=”center” button_block=”true” link=”url:https%3A%2F%2Ffiel.in%2F2FbDtf8|||”][vc_column_text]Em 1672, cerca de 80 quil\u00f4metros a noroeste de Londres, em Bedford, John Bunyan foi libertado ap\u00f3s doze anos de pris\u00e3o. Assim como aconteceu com os santos que sofreram antes e depois, Bunyan descobriu que a pris\u00e3o era um dom doloroso e fecundo. Ele teria entendido as palavras de Aleksandr Solzhenitsyn, trezentos anos depois, que, como Bunyan, transformou sua pris\u00e3o em uma obra de arte explosiva que mudou o mundo. Depois de sua pris\u00e3o no gulag russo dos \u201ccampos de trabalho corretivo\u201d de Joseph Stalin, Solzhenitsyn escreveu:<\/p>\n

\n

\u201cEu volto para os anos de minha pris\u00e3o e digo, \u00e0s vezes para espanto dos que me rodeiam: \u201cDeus te aben\u00e7oe, pris\u00e3o!\u201d Eu . . . servi tempo suficiente l\u00e1. Alimentei minha alma ali, e digo sem hesitar: \u201cBendita seja, pris\u00e3o, por ter estado na minha vida!\u201d (The Gulag Archipelago<\/em>, vol. 2, 617)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Como pode um homem pronunciar uma b\u00ean\u00e7\u00e3o sobre a pris\u00e3o? A vida e o trabalho de Bunyan d\u00e3o uma resposta.<\/p>\n

O in\u00edcio da Obra de Deus<\/h2>\n

John Bunyan nasceu em Elstow, cerca de um quil\u00f4metro ao sul de Bedford, Inglaterra, em 1628. Bunyan aprendeu o of\u00edcio de metalurgia, ou \u201cfunileiro\u201d, com seu pai. Ele recebeu a educa\u00e7\u00e3o comum dos pobres para ler e escrever, mas nada mais. Ele n\u00e3o teve nenhum tipo de educa\u00e7\u00e3o superior formal, o que torna sua escrita e influ\u00eancia ainda mais surpreendentes.<\/p>\n

Bunyan n\u00e3o era um crente durante sua inf\u00e2ncia. Ele nos diz: Havia poucos iguais a mim, especialmente considerando minha idade. . . por amaldi\u00e7oar, jurar, mentir e blasfemar contra o santo nome de Deus. . .. At\u00e9 chegar ao casamento, eu era o l\u00edder de todos os jovens que me acompanhavam, em todos os tipos de v\u00edcios e impiedade\u201d (Grace Abounding to the Chief of Sinners,<\/em>10-11).<\/p>\n

Ele \u201cchegou ao estado de casado\u201d quando tinha 20 ou 21 anos, mas nunca sabemos o nome de sua primeira esposa. O que aprendemos \u00e9 que ela era pobre, mas tinha um pai piedoso que morreu e deixou seus dois livros, os quais ela trouxe para sua vida de casada: The Plain Man\u2019s Pathway to Heaven<\/em> e The Practice of Piety<\/em>. Bunyan disse: \u201cNesses dois livros que eu \u00e0s vezes lia com ela, encontrava algumas coisas que me agradavam um pouco; mas durante todo esse tempo n\u00e3o encontrei nenhuma convic\u00e7\u00e3o\u201d (Grace Abounding<\/em>,13). Mas a obra de Deus havia come\u00e7ado. Ele estava irreversivelmente atraindo para si o jovem Bunyan casado.<\/p>\n

\u201cTua justi\u00e7a est\u00e1 no c\u00e9u\u201d<\/h2>\n

Durante os primeiros cinco anos de casamento, Bunyan foi profundamente convertido a Cristo e \u00e0 vida da igreja batista n\u00e3o-conformista em Bedford. Foi um processo longo e agonizante.<\/p>\n

Ele estava estudando as Escrituras, mas n\u00e3o encontrava paz ou seguran\u00e7a. Houve per\u00edodos de grande d\u00favida sobre as Escrituras e sobre sua pr\u00f3pria alma. \u201cTodo um dil\u00favio de blasf\u00eamias, tanto contra Deus, Cristo e as Escrituras, foi derramado sobre meu esp\u00edrito, para minha grande confus\u00e3o e espanto. . .. Como voc\u00ea pode saber se os turcos tinham escrituras t\u00e3o boas para provar seu Maom\u00e9 como o salvador quanto n\u00f3s temos para provar nosso Jesus?\u201d (Grace Abounding<\/em>, 40). \u201cMeu cora\u00e7\u00e3o \u00e0s vezes ficava excessivamente duro. Ainda que eu pudesse ganhar mil libras por uma l\u00e1grima, n\u00e3o poderia derramar nenhuma\u201d (Grace Abounding<\/em>, 43).<\/p>\n

Ent\u00e3o vem o que parecia ser o momento decisivo.<\/p>\n

Um dia, quando estava passando pelo campo. . . esta frase caiu sobre minha alma. Tua justi\u00e7a est\u00e1 no c\u00e9u. E eu pensei, e mais, eu vi, com os olhos da minha alma, Jesus Cristo \u00e0 direita de Deus; l\u00e1, eu disse, esta minha justi\u00e7a; de forma que onde quer que eu estivesse, ou o que quer que eu estivesse fazendo, Deus n\u00e3o poderia dizer de mim, ele quer [carece] da minha justi\u00e7a, pois ela estava diante dele. Al\u00e9m disso, vi tamb\u00e9m que n\u00e3o foi meu bom cora\u00e7\u00e3o que tornou minha justi\u00e7a melhor, nem tampouco minha m\u00e1 estrutura que fez minha justi\u00e7a piorar, pois minha justi\u00e7a era o pr\u00f3prio Jesus Cristo, \u201co mesmo ontem, hoje e ser\u00e1 para sempre\u201d (Hb 13.8). Agora as correntes realmente ca\u00edram de minhas pernas. (Grace Abounding<\/em>, 90-91)<\/p>\n

Ent\u00e3o, em 1655, quando o assunto de sua alma foi resolvido, ele foi convidado a exortar a igreja, e de repente um grande pregador foi descoberto. Ele n\u00e3o seria licenciado como pastor da igreja de Bedford at\u00e9 dezessete anos depois. Mas sua popularidade como um poderoso pregador leigo explodiu. A extens\u00e3o de seu trabalho cresceu. \u201cQuando o pa\u00eds entendeu isso. . . o funileiro havia se tornado pregador\u201d, diz o bi\u00f3grafo John Brown, \u201celes passaram a ouvir a palavra \u00e0s centenas, e de todas as partes\u201d (John Bunyan: His Life, Times, and Work, <\/em>105). Nos dias de toler\u00e2ncia religiosa da Inglaterra, um aviso de um dia faria com que uma multid\u00e3o de 1.200 pessoas o ouvisse pregar \u00e0s sete da manh\u00e3 em um dia de semana (John Bunyan<\/em>, 370).<\/p>\n

Pris\u00e3o e uma consci\u00eancia clara<\/h2>\n

Dez anos depois de casados, quando Bunyan tinha trinta anos, sua esposa morreu, deixando-o com quatro filhos menores de dez anos, um deles cego. Um ano depois, em 1659, ele se casou com Elizabeth, que era uma mulher not\u00e1vel. No ano ap\u00f3s seu casamento, no entanto, Bunyan foi colocado na pris\u00e3o por n\u00e3o se conformar com os padr\u00f5es da Alta Igreja de Carlos II, o novo rei da na\u00e7\u00e3o. Elizabeth estava gr\u00e1vida de seu primog\u00eanito e abortou durante a crise. Ent\u00e3o, ela cuidou sozinha dos quatro filhos, como madrasta, por doze anos e deu a Bunyan mais dois filhos, Sarah e Joseph.<\/p>\n

Por doze anos, Bunyan escolheu a pris\u00e3o e uma consci\u00eancia limpa em vez da liberdade e uma consci\u00eancia manchada pelo acordo de n\u00e3o pregar. Ele poderia ter tido sua liberdade quando quisesse. Mas ele e Elizabeth eram feitos da mesma mat\u00e9ria. Embora, \u00e0s vezes, se sentisse atormentado por n\u00e3o estar tomando a decis\u00e3o certa em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua fam\u00edlia, quando solicitado a se retratar e n\u00e3o pregar, ele disse:<\/p>\n

\n

\u201cSe nada acontecer\u00e1 a menos que eu fa\u00e7a de minha consci\u00eancia um a\u00e7ougue e matadouro cont\u00ednuo. . . decidi, sendo o Deus Todo-Poderoso meu aux\u00edlio e escudo, que ainda sofreria, se a vida fr\u00e1gil pudesse continuar por tanto tempo, at\u00e9 que o musgo cres\u00e7a em minhas sobrancelhas, em vez de violar minha f\u00e9 e princ\u00edpios.\u201d (John Bunyan<\/em>, 224).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Em 1672 ele foi libertado da pris\u00e3o por causa da Declara\u00e7\u00e3o de Indulg\u00eancia Religiosa.<\/em> Imediatamente, ele foi licenciado como pastor da igreja em Bedford, que ele tinha servido o tempo todo, mesmo dentro da pris\u00e3o, por meio de escritos e visitas peri\u00f3dicas. Um celeiro foi comprado e reformado como seu primeiro edif\u00edcio, e foi onde Bunyan ministrou como pastor pelos pr\u00f3ximos dezesseis anos, at\u00e9 sua morte. (Houve mais uma pris\u00e3o no inverno e na primavera de 1675-76. John Brown acha que essa foi a \u00e9poca em que O Peregrino foi escrito.)<\/p>\n

Em agosto de 1688, Bunyan viajou 80 quil\u00f4metros at\u00e9 Londres para pregar e ajudar a fazer a paz entre um homem de sua igreja e seu pai alienado. Ele teve sucesso em ambas as miss\u00f5es. Mas depois de uma viagem a um distrito perif\u00e9rico, ele voltou a Londres a cavalo em meio a chuvas excessivas. Ele adoeceu com uma febre violenta e, em 31 de agosto de 1688, aos 60 anos, ele seguiu seu famoso peregrino fict\u00edcio da Cidade da Destrui\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s do rio at\u00e9 a Cidade Celestial.<\/p>\n

\u201cJesus nunca foi mais real\u201d<\/h2>\n

A quest\u00e3o, ent\u00e3o, que trago para o sofrimento de Bunyan \u00e9: qual foi o seu fruto? O que isso produziu em sua pr\u00f3pria vida e, por meio dele, na vida de outras pessoas? Sabendo que estou deixando de fora muitas coisas importantes, eu responderia com apenas uma observa\u00e7\u00e3o: seu sofrimento o impeliu para a Palavra e abriu a Palavra para ele.<\/p>\n

A pris\u00e3o que Bunyan experimentou, era um lugar sagrado de comunh\u00e3o com Deus porque seu sofrimento revelou a Palavra e a comunh\u00e3o mais profunda com Cristo que ele j\u00e1 conheceu. Ele escreveu,<\/p>\n

\n

Eu nunca tive em toda minha vida um acesso t\u00e3o grande \u00e0 Palavra de Deus como agora [na pris\u00e3o]. Aquelas escrituras, nas quais nada via antes, foram preparadas neste lugar e estado para brilhar sobre mim. Jesus Cristo tamb\u00e9m nunca foi mais real e aparente do que agora. Aqui eu o vi, e realmente o senti. . .. Eu nunca soube o que era Deus estar ao meu lado em todos os momentos e em cada oferta de Satan\u00e1s para me afligir, como eu o encontrei desde que cheguei aqui. (Grace Abounding<\/em>, 121)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bunyan apreciava, especialmente, as promessas de Deus como a chave para abrir a porta do c\u00e9u. \u201cEu te digo, amigo, h\u00e1 algumas promessas, pelas quais o Senhor me ajudou a tomar posse de Jesus Cristo por completo, que eu n\u00e3o teria extra\u00eddo da B\u00edblia por tanto ouro e prata quanto pode haver entre York e Londres empilhados at\u00e9 as estrelas \u201d( Works of John Bunyan<\/em>, vol. 3, 721).<\/p>\n

Uma das maiores cenas de O Peregrino<\/em> \u00e9 quando Crist\u00e3o lembra, na masmorra do Castelo da D\u00favida, que tem a chave da porta. \u00c9 muito significativo o fato de n\u00e3o ser apenas qual \u00e9 a chave, mas onde ela est\u00e1:<\/p>\n

\n

\u201cQue tolo, disse ele, sou eu, deitado assim em uma masmorra fedorenta, quando posso muito bem andar em liberdade! Tenho uma chave no peito, chamada Promessa, que vai, estou persuadido, abrir qualquer fechadura no Castelo da D\u00favida. Ent\u00e3o Esperan\u00e7oso exclamou: Boas not\u00edcias, bom irm\u00e3o; arranca-a do teu seio e a experimenta.<\/p>\n

Ent\u00e3o Crist\u00e3o puxou-a para fora de seu peito e come\u00e7ou a tentar a porta da masmorra, cujo ferrolho (quando ele girou a chave) cedeu, e a porta se abriu com facilidade, e Crist\u00e3o e Esperan\u00e7oso sa\u00edram.\u201d (The Pilgrim\u2019s Progress,<\/em> 132).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bunyan disse tr\u00eas vezes que a chave estava no seio ou peito de Crist\u00e3o. Acho que isso significa que Crist\u00e3o a escondeu em seu cora\u00e7\u00e3o por memoriza\u00e7\u00e3o e que agora ela estava acess\u00edvel na pris\u00e3o (embora ele n\u00e3o tivesse uma B\u00edblia dispon\u00edvel) precisamente por esse motivo. Foi assim que a Palavra sustentou e fortaleceu Bunyan.<\/p>\n

Ele sangrava B\u00edblia<\/h2>\n

Tudo o que ele escreveu estava saturado com a B\u00edblia. Ele se debru\u00e7ou sobre sua B\u00edblia em ingl\u00eas, que era tudo o que ele tinha na maior parte do tempo. \u00c9 por isso que ele pode dizer de seus escritos: \u201cPara estas coisas n\u00e3o tenho pescado nas \u00e1guas de outros homens; minha B\u00edblia e Concord\u00e2ncia s\u00e3o minha \u00fanica biblioteca em meus escritos\u201d (John Bunyan<\/em>, 364). O grande pregador londrino Charles Spurgeon, que lia O Peregrino<\/em> todos os anos, colocou dessa forma:<\/p>\n

\n

\u201cFure-o em qualquer lugar; e voc\u00ea descobrir\u00e1 que seu sangue \u00e9 \u201cpura B\u00edblia\u201d, a pr\u00f3pria ess\u00eancia da B\u00edblia flui dele. Ele n\u00e3o pode falar sem citar um texto, pois sua alma est\u00e1 cheia da Palavra de Deus. (Autobiografia, vol. 2, 159)<\/p>\n<\/blockquote>\n

No final das contas, \u00e9 por isso que Bunyan ainda est\u00e1 conosco hoje, em vez de desaparecer na n\u00e9voa da hist\u00f3ria. Ele est\u00e1 conosco e ministrando a n\u00f3s porque reverenciava a Palavra de Deus e era t\u00e3o impregnado por ela que seu sangue era \u201cpura B\u00edblia\u201d – a ess\u00eancia da B\u00edblia flu\u00eda dele.<\/p>\n

E \u00e9 isso que ele tem a nos mostrar. Servir e sofrer enraizado em Deus \u00e9 servir e sofrer saturado da Palavra de Deus. \u00c9 assim que devemos viver. \u00c9 assim que devemos sofrer. E se formos chamados para ser l\u00edderes entre o povo de Deus, \u00e9 assim que ajudaremos nosso povo a chegar em seguran\u00e7a \u00e0 Cidade Celestial. Vamos cortej\u00e1-los com a Palavra. Diremos a eles o que Bunyan disse ao seu povo – e eu digo a voc\u00ea, caro leitor:<\/p>\n

\n

Deus espalhou, por todo o caminho desde a porta do inferno, onde voc\u00ea estava, at\u00e9 a porta do c\u00e9u, para onde voc\u00ea est\u00e1 indo, flores de seu pr\u00f3prio jardim. Veja como as promessas, convites, chamados e encorajamentos est\u00e3o, como l\u00edrios, ao seu redor! Tome cuidado para n\u00e3o os pisar. (Come and Welcome to Jesus Christ, <\/em>112)<\/p>\n<\/blockquote>\n

[\/vc_column_text][vc_cta h2=””]\"\"Publicado originalmente em 1666, o livro revela a peregrina\u00e7\u00e3o espiritual de Bunyan, que ficou preso por 12 anos, e descreve seu longo e dram\u00e1tico processo de convers\u00e3o, suas lutas espirituais, suas tenta\u00e7\u00f5es, seu crescimento na f\u00e9 e compreens\u00e3o da Palavra de Deus, e seu chamado para o minist\u00e9rio da prega\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Confira<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

[\/vc_cta][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: John Piper. \u00a9 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: His Wounded Heart Bled Bible<\/a>.<\/p>\n

Original: Seu cora\u00e7\u00e3o ferido sangrava B\u00edblia<\/a>. \u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website: MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A pris\u00e3o que Bunyan experimentou, era um lugar sagrado de comunh\u00e3o com Deus porque seu sofrimento revelou a Palavra e a comunh\u00e3o mais profunda com Cristo que ele j\u00e1 conheceu.<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":56225,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"\"A pris\u00e3o que Bunyan experimentou, era um lugar sagrado de comunh\u00e3o com Deus porque seu sofrimento revelou a Palavra e a comunh\u00e3o mais profunda com Cristo que ele j\u00e1 conheceu.\" \u2014John 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