{"id":56393,"date":"2020-12-08T11:30:42","date_gmt":"2020-12-08T14:30:42","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=56393"},"modified":"2020-12-07T10:06:27","modified_gmt":"2020-12-07T13:06:27","slug":"como-o-salmo-113-mudou-minha-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/12\/como-o-salmo-113-mudou-minha-vida\/","title":{"rendered":"Como o Salmo 113 mudou minha vida"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”S\u00e9rie “Complementarismo“ | Clique e veja as outras postagens” size=”sm” align=”center” button_block=”true” link=”url:https%3A%2F%2Ffiel.in%2F2wZappL|title:S%C3%A9rie%20%22Complementarismo%22%20%7C%20Clique%20para%20ver%20as%20outras%20postagens||”][vc_column_text]Minha introdu\u00e7\u00e3o ao Salmo 113 foi quando o cantei, juntamente com outros, na adora\u00e7\u00e3o da congrega\u00e7\u00e3o. Foi h\u00e1 vinte e um anos, e eu usava um corte de cabelo ruivo e piercings extras na orelha direita – porque naquela \u00e9poca, o esquerdo era certo (hetero) e o direito era errado (gay). Eu estava em um banco da Syracuse Reformed Presbyterian Church<\/em>, procurando desajeitadamente um Deus que eu secretamente esperava que me aceitasse como eu era. Floy Smith, a esposa do pastor, estava ao meu lado. Floy, uma mulher que poderia construir uma ponte sobre mundos para mim, ro\u00e7ou meu ombro antes de come\u00e7armos a cantar. \u201cDeus est\u00e1 fazendo de voc\u00ea seu lindo trof\u00e9u, minha querida,\u201d ela sussurrou em meu ouvido, aquele com os piercings extras. O pastor Ken Smith nos disse que abr\u00edssemos nossos salt\u00e9rios, para cantarmos o Salmo 113A.<\/p>\n

Eu saltei para o Salmo com a boca bem aberta.<\/p>\n

Mas antes que percebesse o que estava saindo da minha boca, cantei as \u00faltimas linhas do salmo e me envolvi no que eu acreditava ser um patriarcado detest\u00e1vel e uma misoginia institucionalizada.<\/p>\n

Como muitas coisas que me pegaram no meio do salto, este Salmo come\u00e7ou com o que entendi ser um terreno seguro. Uma can\u00e7\u00e3o de louvor a um Deus que se inclina para examinar sua cria\u00e7\u00e3o: Ele se inclina para examinar as estrelas, a lua e o sol. Ele n\u00e3o esconde sua autoridade sobre a cria\u00e7\u00e3o, e ent\u00e3o ele faz os ossos mortos viverem. Ele manda as montanhas se levantarem, e elas o obedecem sem rodeios. Ele at\u00e9 se abaixa o suficiente para edificar homens e mulheres, dando amor aos sem amor, dignidade aos depravados e fam\u00edlia ao refugiado. Mas o verso em crescendo me fez parar com o louvor. Eu engasguei no meio do verso:<\/p>\n

\u201cEle faz que a mulher est\u00e9ril,<\/em><\/p>\n

viva em fam\u00edlia e seja alegre m\u00e3e de filhos.<\/em><\/p>\n

Cuidando da casa, ela encontra recompensa.<\/em><\/p>\n

Louve a Jeov\u00e1; Louve ao Senhor!\u201d<\/em><\/p>\n

Esse salmo se prendeu a mim como uma forte dor de dente. Seu abra\u00e7o antiquado de patriarcado era impens\u00e1vel! Eu havia lutado contra o patriarcado por d\u00e9cadas. Como filha de uma feminista, assumi meu destino com orgulho. Mais do que minha identidade l\u00e9sbica, minha identidade feminista me fundamentou em tudo o que eu valorizava. Eu n\u00e3o odiava homens. Eu tinha amigas que eram parceiras sexuais de homens. Celebrei aqueles relacionamentos homem-mulher que valorizavam a unidade, a interdepend\u00eancia e o servi\u00e7o. E eu deplorava aquelas rela\u00e7\u00f5es homem-mulher que exigiam a submiss\u00e3o da mulher, mesmo que volunt\u00e1ria. Minha vis\u00e3o de mundo\/religi\u00e3o feminista declarava, qualquer relacionamento sexual homem-mulher que rejeitasse a unidade, a interdepend\u00eancia e o servi\u00e7o, mas aprovasse a submiss\u00e3o da esposa, como o fundamento para a cultura do estupro. O que Deus chamou de bom, eu chamei de estupro.<\/p>\n

Todo aquele verso era impens\u00e1vel. \u201cCuidando da casa ela encontra recompensa\u201d! Absurdo! Como algu\u00e9m poderia encontrar recompensa em cuidar da casa (aspirar ser uma m\u00e3e e esposa que fica em casa)? Imediatamente, tive a esperan\u00e7a de que esta fosse apenas uma tradu\u00e7\u00e3o ruim ou uma met\u00e1fora liter\u00e1ria v\u00edvida – uma que precisava de um s\u00e9rio controle. E ent\u00e3o perguntei \u00e0 esposa do pastor. E ent\u00e3o perguntei \u00e0s esposas dos presb\u00edteros. E ent\u00e3o perguntei \u00e0s outras mulheres da igreja.<\/p>\n

Ningu\u00e9m, em minha igreja, se desculpou por esse vers\u00edculo, e ningu\u00e9m o descartou como uma met\u00e1fora exagerada.<\/p>\n

Em vez disso, Floy, e as outras mulheres a quem perguntei, me disseram que essa linha era tanto uma met\u00e1fora quanto uma realidade. Ele falava de mulheres reais refletindo seu relacionamento com Jesus em sua semelhan\u00e7a com Jesus. E deu uma imagem da compaix\u00e3o de Deus pelo solit\u00e1rio. Minhas irm\u00e3s me lembraram que a Escritura interpreta a Escritura. O sentido, o prop\u00f3sito e a beleza deste vers\u00edculo tiveram que ser lidos no contexto de G\u00eanesis 1.27 e G\u00eanesis 3.16.<\/p>\n

E ent\u00e3o, com a ajuda das irm\u00e3s mais velhas no Senhor, comecei a estudar essas passagens. Eu li G\u00eanesis 1.27 (\u201cCriou Deus, pois, o homem \u00e0 sua imagem, \u00e0 imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.\u201d). Eu vi a dignidade deste vers\u00edculo: que homens e mulheres derivam sua imagem de Deus, n\u00e3o uns dos outros. Eu vi o qu\u00e3o longe minha pr\u00f3pria cosmovis\u00e3o feminista estava em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Palavra de Deus. A ordem da cria\u00e7\u00e3o deixou claro: os sexos s\u00e3o iguais em ess\u00eancia e diferentes em voca\u00e7\u00f5es. Tudo em meu corpo e c\u00e9rebro gritou: ERRADO. Mesmo assim, um sussurro em meu cora\u00e7\u00e3o ansiava por uma cobertura de Deus e da alian\u00e7a da igreja e da fam\u00edlia.<\/p>\n

Ent\u00e3o minhas irm\u00e3s me ensinaram G\u00eanesis 3.16, a maldi\u00e7\u00e3o de Deus sobre Eva: \u201cE \u00e0 mulher disse: Multiplicarei sobremodo os sofrimentos da tua gravidez; em meio de dores dar\u00e1s \u00e0 luz filhos; o teu desejo ser\u00e1 para o teu marido, e ele te governar\u00e1.\u201d Este vers\u00edculo n\u00e3o foi f\u00e1cil de desvendar. Tornou-se mais f\u00e1cil quando eu o li ao lado do vers\u00edculo paralelo em G\u00eanesis 4.7: \u201cSe, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz \u00e0 porta; o seu desejo ser\u00e1 contra ti\u201d, disse Deus a Caim. \u201cmas a ti cumpre domin\u00e1-lo\u201d. Os ecos liter\u00e1rios expuseram como o pecado distorceu tudo – incluindo as rela\u00e7\u00f5es entre maridos e esposas. A entrada do pecado no mundo produziu uma colis\u00e3o de vontades dentro do casamento, n\u00e3o \u00e9 um grito de guerra feminista dos anos 1970, \u00e9 uma interpreta\u00e7\u00e3o l\u00f3gica e \u00f3bvia do que a deprava\u00e7\u00e3o total revela sobre meu cora\u00e7\u00e3o. O pecado que Ad\u00e3o, nosso chefe federal, imputou a todos, frustrou nossa vontade de fazer o que Deus deseja – tanto pessoal quanto relacionalmente. E o que Deus quer? Ele deseja que seus primeiros frutos – homens e mulheres – valorizem e triunfem sob sua ordenan\u00e7a da cria\u00e7\u00e3o. Mesmo enquanto eu protestava contra o Salmo 113, uma parte profunda de mim reconheceu a Palavra de Deus como boa – verdadeiramente, excepcionalmente boa. A Palavra de Deus era real como a chuva. E sua Palavra deixou claro que a submiss\u00e3o de uma esposa, no Senhor, a seu marido piedoso, faz parte da ordem da cria\u00e7\u00e3o, gostemos ou n\u00e3o. (E eu n\u00e3o gostava).<\/p>\n

O Salmo 113 fez mais do que me fazer refletir sobre a cultura. Isso me pressionou a ver meu lesbianismo \u00e0 luz das Escrituras. Para mim, o lesbianismo era minha identidade e minha prefer\u00eancia. Mas o lesbianismo, \u00e0 luz das Escrituras, \u00e9 uma rejei\u00e7\u00e3o dos homens em geral e da ordenan\u00e7a da cria\u00e7\u00e3o em particular. Enquanto meditava no Salmo 113, considerei como o meu pecado interior de homossexualidade estava fortemente entrela\u00e7ado em predisposi\u00e7\u00f5es que, embora n\u00e3o fossem pecaminosas em si mesmas, me serviam bem como l\u00e9sbica. Eu exalava coragem e for\u00e7a em vez de gentileza e bondade. Os crist\u00e3os s\u00e3o, \u00e9 claro, chamados a ser ousados \u200b\u200be fortes, mas a facilidade com que apliquei esses atributos tornou-se uma esp\u00e9cie de configura\u00e7\u00e3o para mim, uma configura\u00e7\u00e3o para o pecado e n\u00e3o para a submiss\u00e3o. Mais uma vez, as irm\u00e3s no Senhor estavam ao meu lado, lembrando-me que o fruto do Esp\u00edrito clama por \u201camor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansid\u00e3o, dom\u00ednio pr\u00f3prio\u201d (Gl 5. 22-23). Eu estava come\u00e7ando a ver que lutar contra o pecado interior da homossexualidade exigia abra\u00e7ar a inten\u00e7\u00e3o de Deus, para que eu vivesse todos os atributos do fruto do Esp\u00edrito, n\u00e3o apenas aqueles que vieram facilmente para mim. A feminilidade piedosa come\u00e7ou a aparecer n\u00e3o como uma receita simples, mas como uma aplica\u00e7\u00e3o particular da gra\u00e7a de Deus para mim, com a palavra da verdade moldando o barro do meu cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

E foi assim que o Salmo 113 mudou minha vida. Eu olhei em seu espelho e vi o qu\u00e3o longe eu estava da vontade de Deus.<\/p>\n

Mas ent\u00e3o, alguns anos depois, o Salmo 113 mudou minha vida novamente.<\/p>\n

Alguns anos depois de minha convers\u00e3o, o Senhor mudou o afeto de meu cora\u00e7\u00e3o e acenou para que eu assumisse meu papel de mulher piedosa. E depois que eu abri meu cora\u00e7\u00e3o a Deus, implorando-lhe que me tornasse uma mulher piedosa, ele me deu outro desejo: ser uma esposa piedosa para um marido piedoso, submeter-me a ele como auxiliadora em seu trabalho, e , se Deus quisesse, ser m\u00e3e de nossos filhos. Anos repletos de lutas e turbul\u00eancias se seguiram, e ent\u00e3o conheci Kent Butterfield. O Senhor uniu nossos cora\u00e7\u00f5es e Kent me prop\u00f4s casamento.<\/p>\n

Quase imediatamente, o mundo proveu tr\u00eas caminhos divergentes, tr\u00eas dire\u00e7\u00f5es de vida opostas e tr\u00eas op\u00e7\u00f5es mutuamente exclusivas que iriam me moldar inequivocamente. Eu poderia voltar para a Syracuse University<\/em> como professora titular de ingl\u00eas. Eu poderia ficar no Geneva College<\/em> e me candidatar a um cargo de lideran\u00e7a administrativa. Ou eu poderia me casar com Kent Butterfield e me tornar a esposa de um plantador de igrejas.<\/p>\n

O primeiro caminho era familiar. O segundo caminho era reconhec\u00edvel. O terceiro caminho era inimagin\u00e1vel.<\/p>\n

Imediatamente, pessoas bem intencionadas – irm\u00e3os e irm\u00e3s crist\u00e3os – come\u00e7aram a podnerar. Como uma mulher inteligente como eu poderia se afastar da obra que o Senhor j\u00e1 havia preparado para mim? N\u00e3o \u00e9 pecado n\u00e3o usar meus dons? E os livros que eu nunca (presumivelmente) escreveria? Um irm\u00e3o perguntou: \u201cPor que voc\u00ea n\u00e3o pode ser professora, reitora ou presidente e Kent ser o pai que fica em casa?\u201d Outra irm\u00e3 disse: \u201cVoc\u00ea realmente precisa de um doutorado para trocar fraldas?\u201d<\/p>\n

O Senhor me levou a casar com Kent e me tornar a esposa de um plantador de igrejas. Kent e eu estamos casados h\u00e1 dezoito anos. O trabalho de Kent mudou da planta\u00e7\u00e3o de igrejas para o trabalho secular e para o pastorado de uma pequena igreja presbiteriana reformada. Incapazes de termos nossos pr\u00f3prios filhos, o Senhor permitiu que adot\u00e1ssemos quatro, dois sa\u00edram do orfanato, aos dezessete anos. Hoje, meus filhos t\u00eam entre treze e trinta e um anos. Passo meus dias ensinando meus dois filhos mais novos em casa, auxiliando Kent, ensinando ingl\u00eas no ensino m\u00e9dio em minha cooperativa de educa\u00e7\u00e3o domiciliar e cuidando de meu neto de tr\u00eas anos, nos fins de semana ou sempre que meu filho e minha nora precisassem. Deus tamb\u00e9m me permitiu escrever livros e falar a uma cultura hostil sobre nosso Deus poderoso e gracioso. Minhas m\u00e3os e meu cora\u00e7\u00e3o est\u00e3o cheios e transbordando.<\/p>\n

O Salmo 113 completou meu c\u00edrculo. Vinte e um anos atr\u00e1s, eu critiquei o patriarcado, enxergando a submiss\u00e3o, de qualquer tipo, como viol\u00eancia e uma receita para o abuso. Hoje, acredito, de todo o cora\u00e7\u00e3o e mente, que o \u00fanico lugar seguro no mundo para uma mulher \u00e9 como membro de uma igreja que cr\u00ea na B\u00edblia, protegida e coberta por Deus por meio de presb\u00edteros e pastores fi\u00e9is e, se for da vontade de Deus, um marido piedoso. A alegria inimagin\u00e1vel est\u00e1 no centro da vontade de Deus. O Salmo 113 tem sido minha b\u00fassola boa e fiel em um mundo cheio de confus\u00e3o sobre homens, mulheres e fam\u00edlia.<\/p>\n

As palavras inspiradas do Salmo 113 pretendem ser um b\u00e1lsamo consolador para os pobres e est\u00e9reis com seu chamado para louvar ao Senhor em toda e qualquer circunst\u00e2ncia. Mas, para o n\u00e3o convertido, essas palavras s\u00e3o uma loucura e me destru\u00edram completamente. E eu n\u00e3o posso louvar a Deus o suficiente por isso.[\/vc_column_text][vc_cta h2=”Garota gay, bom Deus” h4=”A hist\u00f3ria de quem eu era e de quem Deus sempre foi” css=”.vc_custom_1607346166700{border-left-width: 3px !important;padding-top: 10px !important;padding-right: 15px !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10px !important;border-left-color: #dd3333 !important;border-left-style: s\u00f3lido !important;}”]\"\"Em Garota Gay, Bom Deus, Jackie Hill Perry compartilha sua pr\u00f3pria experi\u00eancia de reden\u00e7\u00e3o com o intuito de mostrar ao leitor que, ao contr\u00e1rio do que sugere o mundo, sexualidade n\u00e3o \u00e9 a quest\u00e3o central da vida. Deus \u00e9 o centro.<\/p>\n

Confira<\/a><\/p>\n

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[\/vc_cta][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Rosaria Butterfield. \u00a9 9Marks. Website: 9marks.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: How Psalm 113 Changed My Life<\/a>.<\/p>\n

Original: Como o Salmo 113 mudou minha vida<\/a>.\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website: MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O Salmo 113 tem sido minha b\u00fassola boa e fiel em um mundo cheio de confus\u00e3o sobre homens, mulheres e fam\u00edlia.<\/p>\n","protected":false},"author":502,"featured_media":56395,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"\"O Salmo 113 tem sido minha b\u00fassola boa e fiel em um mundo cheio de confus\u00e3o sobre homens, mulheres e fam\u00edlia.\" \u2014Rosaria 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