{"id":56531,"date":"2020-12-18T17:50:49","date_gmt":"2020-12-18T20:50:49","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=56531"},"modified":"2020-12-18T13:39:29","modified_gmt":"2020-12-18T16:39:29","slug":"a-humildade-era-sua-forca-secreta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/12\/a-humildade-era-sua-forca-secreta\/","title":{"rendered":"A humildade era sua for\u00e7a secreta"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”S\u00e9rie “Servos da Alegria Soberana“ | Clique aqui para ler os outros artigos” size=”sm” align=”center” button_block=”true” link=”url:https%3A%2F%2Ffiel.in%2F2FbDtf8|||”][vc_column_text]Em minhas decep\u00e7\u00f5es e des\u00e2nimos pastorais, encontrei grande poder de perseveran\u00e7a mantendo diante de mim a vida de uma pessoa que superou grandes obst\u00e1culos, em obedi\u00eancia ao chamado de Deus, pelo poder da gra\u00e7a de Deus.<\/p>\n

Eu precisei dessa inspira\u00e7\u00e3o de outro s\u00e9culo, porque sei que sou, em grande parte, uma crian\u00e7a do meu tempo. E uma das marcas predominantes de nossos tempos \u00e9 a fragilidade emocional. Ela paira no ar que respiramos. N\u00f3s nos machucamos facilmente. Nos culpamos facilmente. Nos quebramos facilmente. Nossos casamentos acabam facilmente. Nossa f\u00e9 se rompe facilmente. Nossa felicidade se quebra facilmente. Ficamos desanimados facilmente e parece que temos pouca capacidade de sobreviver e prosperar diante de cr\u00edticas e oposi\u00e7\u00e3o. E se pensamos que n\u00e3o somos filhos de nosso tempo, vamos simplesmente nos testar para ver como reagimos quando as pessoas rejeitam nossas ideias, rejeitam nossos bons esfor\u00e7os ou interpretam mal nossas melhores inten\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Todos n\u00f3s precisamos de ajuda aqui. Estamos cercados e fazemos parte de uma sociedade de desistentes emocionalmente fr\u00e1geis. O esp\u00edrito de nossa \u00e9poca est\u00e1 demais em n\u00f3s. Precisamos passar tempo com os tipos de pessoas cujas vidas provam que existe outra maneira de viver. As Escrituras dizem: sejam \u201cimitadores daqueles que, pela f\u00e9 e pela longanimidade, herdam as promessas.\u201d (Hb 6.12). Portanto, quero exaltar, para nossa inspira\u00e7\u00e3o e imita\u00e7\u00e3o, a perseveran\u00e7a paciente de Charles Simeon.<\/p>\n

Ressuscitado com Cristo<\/h2>\n

Charles Simeon nasceu em 24 de setembro de 1759. Seu pai era um advogado rico, mas n\u00e3o crente. N\u00e3o sabemos nada sobre sua m\u00e3e. Ela provavelmente morreu cedo, de modo que ele nunca a conheceu. Dos sete aos dezenove anos, frequentou o primeiro internato da Inglaterra, o Royal College of Eton<\/em>. A atmosfera era irreligiosa e degenerada de muitas formas. Olhando para tr\u00e1s na vida, ele disse que ficaria tentado a tirar a vida de seu filho em vez de deix\u00e1-lo ver o v\u00edcio que ele mesmo vira em Eton.<\/p>\n

Aos 19 anos, ele foi para o King\u2019s College<\/em> na Universidade de Cambridge, e nos primeiros quatro meses Deus o trouxe das trevas para a luz. Em janeiro de 1779, o reitor anunciou que Simeon deveria comparecer \u00e0 Ceia do Senhor. Simeon estava apavorado. Ele sabia o suficiente para temer que era muito perigoso tomar a Ceia do Senhor como um incr\u00e9dulo ou hip\u00f3crita. Ent\u00e3o ele come\u00e7ou a ler desesperadamente e a tentar se arrepender e se tornar melhor. Ele finalmente leu o livro Bishop Wilson on the Lord\u2019s <\/em>Supper (O Bispo Wilson na Ceia do Senhor). Com a aproxima\u00e7\u00e3o do Domingo de P\u00e1scoa, algo maravilhoso aconteceu. Aqui est\u00e1 sua pr\u00f3pria narrativa:<\/p>\n

\n

\u201cNa Semana da Paix\u00e3o, enquanto eu lia o Bishop Wilson on the Lord\u2019s <\/em>Supper, encontrei a seguinte express\u00e3o\u2013 \u2018Que os judeus sabiam o que eles faziam, quando transferiam seus pecados para a cabe\u00e7a de sua oferta.\u2019 O pensamento veio \u00e0 minha mente: O qu\u00ea, posso transferir toda a minha culpa para outra pessoa? Deus providenciou uma oferta por mim, para que eu colocasse meus pecados sobre sua cabe\u00e7a? Ent\u00e3o, se Deus quiser, n\u00e3o vou suportar meus pecados nem mais um minuto.<\/p>\n<\/blockquote>\n

A sua esperan\u00e7a aumentou gradualmente ao longo do resto da Semana da Paix\u00e3o at\u00e9 que, na manh\u00e3 de P\u00e1scoa, \u201cAcordei cedo com aquelas palavras no meu cora\u00e7\u00e3o e l\u00e1bios: \u2018Jesus Cristo ressuscitou hoje! Aleluia! Aleluia!’ A partir daquela hora, a paz fluiu em rica abund\u00e2ncia em minha alma\u201d (Charles Simeon<\/em>, 25\u201326).<\/p>\n

Vig\u00e1rio indesejado<\/h2>\n

Nos tr\u00eas anos seguintes, Simeon frequentemente caminhava pela Trinity Church em Cambridge, ele nos diz, e disse a si mesmo: \u201cComo eu me alegraria se Deus me desse aquela igreja, para que eu pudesse pregar o Evangelho l\u00e1 e ser um arauto dele na Universidade\u201d (Charles Simeon<\/em>, 37). Seu sonho se tornou realidade quando o Bispo Yorke o nomeou \u201ccoadjutor respons\u00e1vel\u201d (sendo apenas ordenado como di\u00e1cono na \u00e9poca). Ele recebeu a designa\u00e7\u00e3o e pregou seu primeiro serm\u00e3o na Trinity Church em 10 de novembro de 1782. Ele encontrou oposi\u00e7\u00e3o e dificuldade desde o in\u00edcio.<\/p>\n

Os paroquianos n\u00e3o queriam Simeon. Eles queriam o assistente do cura, Sr. Hammond. Simeon estava disposto a renunciar, mas ent\u00e3o o bispo disse-lhe que, mesmo que recusasse a nomea\u00e7\u00e3o, Hammond n\u00e3o seria nomeado. Ent\u00e3o Simeon ficou – por 54 anos! E aos poucos – muito gradualmente – superou a oposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A primeira coisa que a congrega\u00e7\u00e3o fez em rebeli\u00e3o contra Simeon foi se recusar a deix\u00e1-lo ser o palestrante da tarde de domingo. Este segundo culto de domingo estava sob a responsabilidade deles. Por cinco anos, eles atribu\u00edram a palestra ao Sr. Hammond. Ent\u00e3o, quando ele saiu, em vez de entreg\u00e1-lo ao pastor de cinco anos, eles o deram a outro homem independente por mais sete anos. Finalmente, em 1794, Simeon foi escolhido conferencista. Assim, por doze anos ele serviu a uma igreja que era t\u00e3o resistente \u00e0 sua lideran\u00e7a que n\u00e3o o deixava pregar nas tardes de domingo, mas contratou um assistente mantendo-o afastado.<\/p>\n

A segunda coisa que a igreja fez foi trancar as portas dos bancos nas manh\u00e3s de domingo. Os propriet\u00e1rios dos bancos se recusavam a vir e a permitir que outros se sentassem em seus bancos pessoais. Simeon arrumou assentos nos corredores e cantos \u00e0s suas pr\u00f3prias custas. Mas os guardi\u00f5es da igreja os tiraram e jogaram no cemit\u00e9rio. Quando ele tentava fazer uma visita de casa em casa, dificilmente uma porta se abria para ele. Essa situa\u00e7\u00e3o durou pelo menos dez anos. Os registros mostram que em 1792 Simeon obteve uma decis\u00e3o legal de que os propriet\u00e1rios n\u00e3o podiam trancar seus bancos. Mas ele n\u00e3o a usou. Ele permitiu que seu minist\u00e9rio constante e implac\u00e1vel da palavra, ora\u00e7\u00e3o e testemunho comunit\u00e1rio gradualmente superassem a resist\u00eancia.<\/p>\n

Desprezado em sua pr\u00f3pria universidade<\/h2>\n

Como os alunos iam para a Trinity Church, eles tinham preconceito contra o pastor pela hostilidade da congrega\u00e7\u00e3o, e por anos ele foi manchado por todos os tipos de boatos. Os alunos de Cambridge zombavam de Simeon por sua prega\u00e7\u00e3o b\u00edblica e sua posi\u00e7\u00e3o inflex\u00edvel como evang\u00e9lico. Os estudantes que foram convertidos e despertados pela prega\u00e7\u00e3o de Simeon logo foram condenados ao ostracismo e ridicularizados. Eles eram chamados de \u201cSims\u201d – um termo que durou por toda a caminhada at\u00e9 a d\u00e9cada de 1860 – e sua maneira de pensar era ridicularizada sendo chamada de \u201cSimeonismo\u201d.<\/p>\n

Mas mais dif\u00edcil de suportar do que os insultos dos alunos era o ostracismo e a frieza de seus colegas na universidade. Um dos bolsistas da universidade programou aulas de grego no domingo \u00e0 noite para evitar que os alunos fossem ao culto de Simeon. Em outro caso, a um dos alunos que admiravam Simeon foi negado um pr\u00eamio acad\u00eamico por causa de seu \u201cSimeonismo\u201d. \u00c0s vezes, Simeon se sentia totalmente sozinho na universidade onde morava. Ele relembrou aqueles primeiros anos e escreveu: \u201cLembro-me de uma vez em que fiquei bastante surpreso quando um membro de minha pr\u00f3pria faculdade se aventurou a caminhar comigo por um quarto de hora no gramado diante do Clare Hall; e por muitos anos, depois que comecei meu minist\u00e9rio, eu era \u2018como um homem de press\u00e1gio\u2019, devido \u00e0 escassez daqueles que mostravam qualquer respeito pela religi\u00e3o verdadeira \u201d(Charles Simeon,<\/em> 59).<\/p>\n

A Raiz mais profunda de resist\u00eancia<\/h2>\n

Por d\u00e9cadas, Simeon respondeu \u00e0 prova\u00e7\u00e3o e ao sofrimento de maneiras que os humanos comuns n\u00e3o respondem. Algo mais estava em a\u00e7\u00e3o aqui do que um mero homem. Como Simeon suportou suas prova\u00e7\u00f5es por tanto tempo sem desistir ou ser expulso de sua igreja?<\/p>\n

Havia in\u00fameras estrat\u00e9gias b\u00edblicas de resist\u00eancia. Ele manteve diante de si, por exemplo, um forte senso de sua responsabilidade, perante Deus, pelas almas de seu rebanho. Ele aprendeu a receber repreens\u00e3o e a crescer com ela. Ele viu o sofrimento como um privil\u00e9gio de carregar sua cruz com Cristo.<\/p>\n

Mas tamb\u00e9m havia uma raiz que era mais profunda do que qualquer estrat\u00e9gia particular de resist\u00eancia. \u00c9 totalmente diferente do conselho que recebemos hoje. Handley Moule capta a ess\u00eancia do segredo da longevidade de Simeon nesta frase: \u201c’Antes da honra est\u00e1 a humildade’, e ele vinha ‘crescendo para baixo’<\/em> ano a ano sob a severa disciplina da dificuldade encarada da maneira certa, o caminho da comunh\u00e3o \u00edntima e ador\u00e1vel com Deus\u201d (Charles Simeon<\/em>, 64). Essas duas coisas eram a pulsa\u00e7\u00e3o da vida interior de Simeon: crescendo em humildade e crescendo em comunh\u00e3o \u00edntima e ador\u00e1vel com Deus.<\/p>\n

Crescendo para baixo<\/h2>\n

O que \u00e9 not\u00e1vel sobre a humilha\u00e7\u00e3o e a adora\u00e7\u00e3o no cora\u00e7\u00e3o de Charles Simeon \u00e9 que eram insepar\u00e1veis. Simeon era totalmente diferente da maioria de n\u00f3s hoje, que pensa que devemos nos livrar de uma vez por todas dos sentimentos de vileza e indignidade o mais r\u00e1pido poss\u00edvel. Para ele, a adora\u00e7\u00e3o s\u00f3 crescia no solo rec\u00e9m-arado da humilha\u00e7\u00e3o pelo pecado. Ent\u00e3o ele realmente trabalhou para conhecer sua verdadeira pecaminosidade e sua corrup\u00e7\u00e3o remanescente como crist\u00e3o.<\/p>\n

\n

\u201cTenho continuamente tido um senso de minha pecaminosidade que me afundaria em total desespero, se n\u00e3o tivesse uma vis\u00e3o segura da sufici\u00eancia e disposi\u00e7\u00e3o de Cristo para me salvar totalmente. E, ao mesmo tempo, tive uma sensa\u00e7\u00e3o de minha aceita\u00e7\u00e3o por meio de Cristo que iria sobrecarregar meu pequeno casco [ou seja, o navio], se eu n\u00e3o tivesse lastro suficiente no fundo para afundar um navio de tamanho comum. (Charles Simeon<\/em>, 134)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

Ele nunca perdeu de vista a necessidade do pesado lastro de sua pr\u00f3pria humilha\u00e7\u00e3o. Depois de ter sido crist\u00e3o por quarenta anos, ele escreveu: \u201cH\u00e1 apenas duas coisas que sempre desejei contemplar nestes quarenta anos; uma \u00e9 minha pr\u00f3pria vileza; e a outra \u00e9 a gl\u00f3ria de Deus na face de Jesus Cristo: e sempre pensei que elas deveriam ser vistas juntas\u201d (Memoirs of the Life of the Rev. Charles Simeon,<\/em> 518).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Se Simeon estiver certo, grande parte do cristianismo contempor\u00e2neo est\u00e1 errado. E n\u00e3o posso deixar de me perguntar se uma das raz\u00f5es pelas quais somos emocionalmente emborcados com tanta facilidade hoje – t\u00e3o vulner\u00e1veis a ventos de cr\u00edtica ou oposi\u00e7\u00e3o \u2013 n\u00e3o \u00e9 a que, em nome do perd\u00e3o e da gra\u00e7a, jogamos o lastro ao mar. O barco de Simeon fez muita \u00e1gua. Mas estava est\u00e1vel e no curso, e os mastros estavam mais altos e as velas maiores e mais cheias do Esp\u00edrito do que a maioria das pessoas hoje que falam mais de autoestima do que de auto-humilha\u00e7\u00e3o. Na verdade, ele fugiu para se refugiar no lugar de onde muitos hoje tentam tanto escapar.<\/p>\n

\u2018Meu Lugar Adequado\u2019<\/h2>\n

Por ocasi\u00e3o do quinquag\u00e9simo anivers\u00e1rio de seu trabalho na Trinity Church, olhando para tr\u00e1s, para seus muitos sucessos, ele disse: \u201cEu amo o vale da humilha\u00e7\u00e3o. Sinto que estou no meu devido lugar\u201d (Charles Simeon<\/em>, 159\u201360). Por qu\u00ea? Por que essa humilha\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica \u00e9 um lugar de felicidade para Simon? Ou\u00e7a os benef\u00edcios que ele v\u00ea neste tipo de experi\u00eancia:<\/p>\n

\n

\u201cEnquanto continuamos neste esp\u00edrito de autodegrada\u00e7\u00e3o, tudo o mais continuar\u00e1 facilmente. Devemos nos encontrar avan\u00e7ando em nosso curso; devemos sentir a presen\u00e7a de Deus; experimentaremos seu amor; viveremos no desfrute de seu favor e na esperan\u00e7a de Sua gl\u00f3ria. . .. Voc\u00ea frequentemente sente que suas ora\u00e7\u00f5es mal chegam ao teto; mas, oh, entre neste esp\u00edrito humilde considerando qu\u00e3o bom o Senhor \u00e9, e qu\u00e3o mal voc\u00eas s\u00e3o, e ent\u00e3o a ora\u00e7\u00e3o subir\u00e1 nas asas da f\u00e9 para o c\u00e9u. O suspiro, o gemido de um cora\u00e7\u00e3o partido, em breve ir\u00e1 do teto ao c\u00e9u, sim, ao pr\u00f3prio seio de Deus\u201d. (Charles Simeon<\/em>, 137-38)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Minha conclus\u00e3o \u00e9 que o segredo da perseveran\u00e7a de Charles Simeon foi que ele nunca jogou ao mar o pesado lastro de sua pr\u00f3pria humilha\u00e7\u00e3o pelo pecado, e que isso ajudou a manter seus mastros eretos e suas velas cheias de esp\u00edrito de adora\u00e7\u00e3o. Conforme Simeon crescia em humilha\u00e7\u00e3o, ele crescia em adora\u00e7\u00e3o e alegria – at\u00e9 o fim. Enquanto estava morrendo em outubro de 1836, um amigo sentou-se ao lado de sua cama e perguntou no que ele estava pensando naquele momento. Ele respondeu: \u201cN\u00e3o estou pensando agora; estou desfrutando\u201d (Charles Simeon<\/em>, 172).[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: John Piper. \u00a9 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Humility Was His Secret Strength<\/a>.<\/p>\n

Original: A humildade era sua for\u00e7a secreta<\/a>. \u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website: MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conforme Simeon crescia em humilha\u00e7\u00e3o, ele crescia em adora\u00e7\u00e3o e alegria \u2013 at\u00e9 o fim.<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":56532,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"Conforme Simeon crescia em humilha\u00e7\u00e3o, ele crescia em adora\u00e7\u00e3o e alegria \u2013 at\u00e9 o 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