{"id":56791,"date":"2021-01-12T12:55:49","date_gmt":"2021-01-12T15:55:49","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=56791"},"modified":"2021-01-12T12:55:49","modified_gmt":"2021-01-12T15:55:49","slug":"quatro-razoes-pelas-quais-voce-deve-pregar-atraves-de-jo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2021\/01\/quatro-razoes-pelas-quais-voce-deve-pregar-atraves-de-jo\/","title":{"rendered":"Quatro raz\u00f5es pelas quais voc\u00ea deve pregar atrav\u00e9s de J\u00f3"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_btn title=&#8221;S\u00e9rie &#8220;Pregando Toda a B\u00edblia&#8220; | Clique e veja os outros artigos&#8221; size=&#8221;sm&#8221; align=&#8221;center&#8221; button_block=&#8221;true&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Fvoltemosaoevangelho.com%2Fblog%2Fserie%2Fpregando-toda-a-biblia%2F|title:S%C3%A9rie%20%22Pregando%20Toda%20a%20B%C3%ADblia%22%20%7C%20Clique%20e%20veja%20os%20outros%20artigos|target:%20_blank|&#8221;][vc_column_text]Jo\u00e3o Calvino descreveu apropriadamente o mundo como o teatro da gl\u00f3ria de Deus e a igreja como a orquestra. Deus est\u00e1 utilizando cada evento e objeto no universo para o desenrolar de um meta-drama que mostra sua majestade e miseric\u00f3rdia, e a igreja tem um papel muito importante a desempenhar neste drama. Como o sofrimento dos filhos de Deus se encaixa no drama de Deus? No livro de J\u00f3, temos uma passagem, pelos bastidores, para o reino celestial no que diz respeito ao sofrimento do justo J\u00f3.<\/p>\n<p>Aqui est\u00e3o quatro raz\u00f5es pelas quais voc\u00ea deve pregar o livro de J\u00f3 para sua igreja.<\/p>\n<h2>1. O livro de J\u00f3 nos ensina sobre a soberania de Deus sobre todas as coisas<\/h2>\n<p>No livro de J\u00f3 aprendemos que \u00e9 Deus quem d\u00e1 e \u00e9 Deus quem tira (J\u00f3 1.21-22), e que Deus ordena toda a prosperidade e calamidade experimentada neste mundo (J\u00f3 2.10 ) Como ilustra\u00e7\u00e3o final desse ponto, o livro de J\u00f3 mostra que Deus \u00e9 soberano at\u00e9 sobre as obras do pr\u00f3prio Satan\u00e1s (J\u00f3 cap\u00edtulos 1-2).<\/p>\n<p>A doutrina do controle soberano de Deus sobre todas as coisas sempre foi uma doutrina dif\u00edcil para os crist\u00e3os entenderem. A fim de tornar Deus mais palat\u00e1vel, os crist\u00e3os, \u00e0s vezes, tentam colocar limita\u00e7\u00f5es antib\u00edblicos na doutrina da soberania de Deus. Embora compreens\u00edvel, esse \u00e9 um erro tr\u00e1gico, que distorce o verdadeiro conhecimento de Deus. Devemos fazer um esfor\u00e7o regular como pastores para refor\u00e7ar e ensinar nossas igrejas sobre a soberania absoluta de Deus sobre todas as coisas.<\/p>\n<p>Para instruir as pessoas sobre a doutrina da soberania de Deus, muitos pastores se voltam para o ensino did\u00e1tico das ep\u00edstolas paulinas. Eu descobri, no entanto, que muitos crist\u00e3os receber\u00e3o maior ajuda, em sua busca para abra\u00e7ar intelectual e emocionalmente a doutrina da soberania absoluta de Deus, da literatura narrativa do Antigo Testamento. No livro de J\u00f3, ficamos cara a cara com a natureza abrangente da soberania de Deus, e sentimos os golpes desferidos contra J\u00f3 e sua fam\u00edlia de acordo com o plano soberano de Deus. Quando somos levados \u00e0 jornada de sofrimento de J\u00f3, vemos J\u00f3 professar que Deus \u00e9 a causa final de sua dor, e vemos o narrador b\u00edblico afirmar a profiss\u00e3o fiel de J\u00f3: \u201cEnt\u00e3o, J\u00f3 [&#8230;] lan\u00e7ou-se em terra e adorou; e disse: [&#8230;] o Senhor o deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor! Em tudo isto J\u00f3 n\u00e3o pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma.\u201d (J\u00f3 1.20-22)<\/p>\n<p>Desta forma, J\u00f3 \u00e9 um exemplo de como afirmar a realidade do controle absoluto de Deus em meio \u00e0s circunst\u00e2ncias mais dif\u00edceis e dolorosas. Mais do que isso, J\u00f3 \u00e9 um exemplo de como louvar ao Deus que ordena essas circunst\u00e2ncias.<\/p>\n<h2>2. O livro de J\u00f3 ajuda os crist\u00e3os que lutam para saber <em>por qu\u00ea<\/em><\/h2>\n<p>Existe um desejo humano natural de querer entender <em>por qu\u00ea<\/em>. Este desejo natural encontra plena express\u00e3o no livro de J\u00f3.<\/p>\n<p>\u00c0 medida que os crist\u00e3os em sua igreja abra\u00e7am a soberania de Deus sobre todas as coisas, eles tamb\u00e9m come\u00e7ar\u00e3o a ter d\u00favidas sobre por que exatamente Deus permitiu que Nancy tivesse um tumor cerebral aos 40 anos. Ou porque Deus ordenou que Jim perdesse o emprego e que sua fam\u00edlia tivesse que tratar com as consequ\u00eancias financeiras. Ou porque Deus permitiu o aborto de Linda. No desejo de ajudar aqueles que est\u00e3o sofrendo, os membros de nossas igrejas podem se sentir compelidos a apresentar uma hip\u00f3tese de por que Deus ordenou essas circunst\u00e2ncias dolorosas, assim como J\u00f3 e seus amigos se sentiram compelidos a apresentar uma hip\u00f3tese sobre exatamente porque Deus ordenou o sofrimento de J\u00f3. Mas vemos no livro de J\u00f3 a loucura de suas tentativas.<\/p>\n<p>Como leitores, recebemos um passe para os bastidores que nos permite ver como Deus est\u00e1 sendo glorificado e Satan\u00e1s est\u00e1 sendo mortificado pela fidelidade de J\u00f3 em meio ao sofrimento. Mas J\u00f3 e seus amigos n\u00e3o podem se dar ao luxo desse passe para os bastidores. Eles s\u00e3o os atores do drama. Mesmo na conclus\u00e3o do livro, J\u00f3 n\u00e3o recebe nenhuma explica\u00e7\u00e3o para seu sofrimento, nem qualquer descri\u00e7\u00e3o sobre os eventos que ocorreram no reino celestial durante seu sofrimento. O mesmo acontece conosco em meio ao nosso sofrimento. N\u00e3o podemos (atualmente) saber o que est\u00e1 acontecendo nos bastidores de nosso sofrimento, e n\u00e3o sabemos, de forma exata, como o prop\u00f3sito do nosso sofrimento serve ao plano de Deus. Mas o livro de J\u00f3 nos ajuda a ver que h\u00e1 mais do que aparenta. Deus tem prop\u00f3sitos, mesmo que n\u00e3o possamos v\u00ea-los. Deus est\u00e1 agindo em nosso sofrimento, e essa certeza \u00e9 boa o suficiente.<\/p>\n<h2>3. O livro de J\u00f3 conforta o crist\u00e3o sofredor<\/h2>\n<p>Existem crist\u00e3os sofredores em sua igreja que deveriam ser consolados pela verdade das Escrituras. E existem pelo menos tr\u00eas maneiras pelas quais os crist\u00e3os sofredores podem ser consolados pela mensagem de J\u00f3.<\/p>\n<p><em style=\"text-transform: initial;\">A. O livro de J\u00f3 oferece a esperan\u00e7a de conhecer mais de Deus por meio do sofrimento.<\/em><\/p>\n<p>J\u00f3 n\u00e3o obteve as respostas para suas perguntas \u201cpor que\u201d durante sua prova\u00e7\u00e3o, mas ele conseguiu ver mais de Deus. \u201cEu te conhecia s\u00f3 de ouvir, mas agora os meus olhos te veem.\u201d (J\u00f3 42.5). Quando passamos por prova\u00e7\u00f5es como crentes, podemos n\u00e3o ser convidados a ouvir a voz aud\u00edvel de Deus vinda de um redemoinho. Mas, como J\u00f3, somos convidados a conhecer mais de Deus em nossos momentos de prova\u00e7\u00e3o, pois seu bra\u00e7o forte nos sustenta e seu amor inabal\u00e1vel permanece conosco nos momentos mais sombrios.<\/p>\n<p><em style=\"text-transform: initial;\">B. O livro J\u00f3 conforta os crist\u00e3os sofredores com o conhecimento de que neste mundo os justos sofrem.<\/em><\/p>\n<p>J\u00f3 n\u00e3o sofreu como resultado direto do pecado em sua vida. Suas prova\u00e7\u00f5es n\u00e3o foram causadas por falha moral. Seu sofrimento n\u00e3o foi puni\u00e7\u00e3o de Deus. Em vez disso, J\u00f3 foi escolhido para sofrer por causa de sua fidelidade a Deus a qual n\u00e3o tinha paralelo com ningu\u00e9m na terra (J\u00f3 1.1,8). Crist\u00e3os fi\u00e9is que est\u00e3o passando por prova\u00e7\u00f5es dif\u00edceis precisam ser consolados com a verdade de que seu sofrimento n\u00e3o \u00e9 puni\u00e7\u00e3o de Deus. Embora todos (incluindo J\u00f3) sejam pecadores, e embora todo sofrimento exista categoricamente por causa do pecado, nem todo sofrimento experimentado neste mundo p\u00f3s-queda \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o do desprazer de Deus ou um resultado direto do pecado. Em nosso mundo p\u00f3s-queda, os justos sofrem.<\/p>\n<p><em style=\"text-transform: initial;\">C. O livro de J\u00f3 oferece a esperan\u00e7a de uma restaura\u00e7\u00e3o futura ao crist\u00e3o sofredor.<\/em><\/p>\n<p>J\u00f3 experimentou uma restaura\u00e7\u00e3o milagrosa de todas as coisas no final do livro. Na verdade, ele acaba com mais do que come\u00e7ou. Embora a restaura\u00e7\u00e3o que experimentamos como crist\u00e3os n\u00e3o venha nesta vida, como aconteceu com J\u00f3, o livro aponta para a realidade de que no final teremos muito mais do que come\u00e7amos. \u201cPorque a nossa leve e moment\u00e2nea tribula\u00e7\u00e3o produz para n\u00f3s eterno peso de gl\u00f3ria, acima de toda compara\u00e7\u00e3o\u201d (2Co 4.17).<\/p>\n<h2>4. O livro de J\u00f3 nos aponta para o sofredor justo, maior do que J\u00f3<\/h2>\n<p>Embora Deus ordene que os justos sofram, Deus n\u00e3o \u00e9 indiferente \u00e0 nossa dor e sofrimento. Em vez disso, Deus entrou no sofrimento humano da maneira mais radical poss\u00edvel. Na pessoa de Jesus, \u201cantes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhan\u00e7a de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente at\u00e9 \u00e0 morte e morte de cruz.\u201d(Fp 2.7-8). Jesus \u00e9 o justo sofredor, maior do que J\u00f3.<\/p>\n<p>No entanto, ao contr\u00e1rio de J\u00f3, o sofrimento de Jesus foi o resultado direto do pecado, embora a justi\u00e7a de Jesus exceda a justi\u00e7a de J\u00f3 em todos os aspectos. Jesus, como aquele que n\u00e3o tem pecado, n\u00e3o sofreu pelos seus pr\u00f3prios pecados, mas pelos nossos (2Co 5.21). Desse modo, Jesus carregou um peso que J\u00f3 jamais suportaria, vencendo o pecado e a morte. E, desta forma, o sofrimento e a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus envergonharam Satan\u00e1s e seus asseclas de uma forma que o sofrimento de J\u00f3 jamais poderia (Cl 2.15).<\/p>\n<p>\u00c9 por causa do sofrimento, ressurrei\u00e7\u00e3o e ascens\u00e3o de Jesus que podemos ter confian\u00e7a de que o Deus Soberano do Universo n\u00e3o \u00e9 contra n\u00f3s e n\u00e3o punir\u00e1 seus filhos por seus pecados. Em vez disso, Deus est\u00e1 operando todas as coisas para o nosso bem (Rm 8.28). E \u00e9 porque Deus o Pai nos deu Jesus que podemos ter certeza de um futuro glorioso, sem dor e sem prova\u00e7\u00f5es, em uma restaura\u00e7\u00e3o que \u00e9 maior do que a de J\u00f3. \u201cAquele que n\u00e3o poupou o seu pr\u00f3prio Filho, antes, por todos n\u00f3s o entregou, porventura, n\u00e3o nos dar\u00e1 graciosamente com ele todas as coisas\u201d (Rm 8.32).<\/p>\n<h2>Coment\u00e1rios<\/h2>\n<p><em>Word Biblical Commentary;<\/em> David J.A. Cline. Sendo tr\u00eas volumes consider\u00e1veis, Cline \u00e9 de longe o coment\u00e1rio mais abrangente que conhe\u00e7o sobre o livro de J\u00f3. Porque a maioria dos pregadores expositivos provavelmente n\u00e3o trabalhar\u00e1 atrav\u00e9s de uma s\u00e9rie de serm\u00f5es, vers\u00edculo por vers\u00edculo no livro de J\u00f3 (mas provavelmente pregar\u00e1 J\u00f3 em 3 a 5 serm\u00f5es), n\u00e3o \u00e9 razo\u00e1vel supor que um pastor pregador ter\u00e1 tempo de trabalhar na \u00edntegra de todos os 3 volumes. No entanto, este \u00e9 um recurso dispon\u00edvel para ajud\u00e1-lo em passagens dif\u00edceis e no entendimento de temas gerais. Uma das raz\u00f5es pelas quais este trabalho \u00e9 t\u00e3o extenso \u00e9 porque Cline atinge tanto os detalhes finos quanto d\u00e1 aten\u00e7\u00e3o significativa aos temas mais carregados ao longo do livro.<\/p>\n<p><em>Tyndale Old Testament Commentary<\/em>; Francis I. Andersen. Andersen \u00e9 muito mais acess\u00edvel e f\u00e1cil de manejar do que Cline. E, com menos de 300 p\u00e1ginas, Andersen pode ser lido em prepara\u00e7\u00e3o para uma s\u00e9rie de serm\u00f5es mais curtos. Embora n\u00e3o seja t\u00e3o t\u00e9cnico quanto Cline, Andersen aborda as quest\u00f5es e temas mais importantes ao longo do livro.<\/p>\n<p><em>New International Commentary on The Old Testament<\/em>; John E. Hartley. Entre Cline e Andersen, voc\u00ea tem Hartley. Hartley cobre mais aspectos t\u00e9cnicos do que Andersen, mas em um (grande) volume, Hartley \u00e9 mais conciso e \u201cmanuse\u00e1vel\u201d do que Cline.<\/p>\n<h3>Coment\u00e1rios recomendados em portugu\u00eas<\/h3>\n<p>\u2022 <strong><a href=\"https:\/\/amzn.to\/39tGHsy\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">S\u00e9rie Introdu\u00e7\u00e3o e coment\u00e1rio &#8211; J\u00f3<\/a><\/strong> \u2013 Francis I. Andersen<br \/>\n\u2022 <strong><a href=\"https:\/\/amzn.to\/39lmBAO\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Coment\u00e1rio B\u00edblico &#8211; Antigo Testamento Volume 3: J\u00f3 a Cantares de Salom\u00e3o<\/a><\/strong> \u2013 Matthew Henry<br \/>\n\u2022 <strong><a href=\"https:\/\/amzn.to\/2XyoWmp\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">As teses de Satan\u00e1s: Descubra como a hist\u00f3ria de J\u00f3 pode ajudar a enfrentar os desafios de hoje<\/a><\/strong> &#8211; Hernandes Dias Lopes<br \/>\n\u2022 <strong><a href=\"https:\/\/amzn.to\/2LJY00x\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Coment\u00e1rio do uso do AT no NT<\/a><\/strong> \u2013 G. K. Beale[\/vc_column_text][vc_cta h2=&#8221;&#8221;]<img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-46113 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/pregando-toda-a-biblia-como-escritura-crista.jpg?resize=200%2C300&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/pregando-toda-a-biblia-como-escritura-crista.jpg?resize=200%2C300&amp;ssl=1 200w, https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/pregando-toda-a-biblia-como-escritura-crista.jpg?w=350&amp;ssl=1 350w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/>Goldsworthy examina a B\u00edblia, a Teologia B\u00edblica e a Prega\u00e7\u00e3o e demonstra como essas tr\u00eas disciplinas se relacionam na prepara\u00e7\u00e3o de serm\u00f5es cristoc\u00eantricos. Ele ent\u00e3o aplica o m\u00e9todo b\u00edblico teol\u00f3gico aos v\u00e1rios tipos de literatura que se encontram na B\u00edblia, extraindo sua contribui\u00e7\u00e3o para a prega\u00e7\u00e3o expositiva e focada na pessoa e obra de Cristo.<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-default btn-md external\" href=\"https:\/\/fiel.in\/3af1NJE\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">CONFIRA<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[\/vc_cta][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Por: Jeff Lacine. \u00a9 9Marks. Website: <a href=\"https:\/\/pt.9marks.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">9marks.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: <a href=\"https:\/\/www.9marks.org\/article\/4-reasons-you-should-preach-through-job\/\">4 Reasons You Should Preach through Job<\/a>.<\/p>\n<p>Original: <a href=\"https:\/\/wp.me\/p4MFiq-eLZ\">Quatro raz\u00f5es pelas quais voc\u00ea deve pregar atrav\u00e9s de J\u00f3<\/a>.\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website: <a href=\"http:\/\/www.ministeriofiel.com.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos o s direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aqui est\u00e3o quatro raz\u00f5es pelas quais voc\u00ea deve pregar o livro de J\u00f3 para sua igreja.<\/p>\n","protected":false},"author":532,"featured_media":56794,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"Aqui est\u00e3o quatro raz\u00f5es pelas quais voc\u00ea deve pregar o livro de J\u00f3 para sua 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