{"id":56996,"date":"2021-01-28T13:43:58","date_gmt":"2021-01-28T16:43:58","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=56996"},"modified":"2025-12-16T15:33:16","modified_gmt":"2025-12-16T18:33:16","slug":"o-valor-da-palavra-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2021\/01\/o-valor-da-palavra-de-deus\/","title":{"rendered":"O valor da Palavra de Deus"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Uma caracter\u00edstica importante que os puritanos tinham era o apego \u00e0 Palavra de Deus.<\/p>\n

Isso acontecia porque acreditavam que era nas Escrituras que Deus se revela ao Seu povo e onde podiam encontrar tudo aquilo que precisavam para vida quotidiana.<\/p>\n

A vida dos puritanos era caracterizada pela ora\u00e7\u00e3o \u2013 inclusive tinham um quarto nas suas casas reservado apenas para esse momento de intimidade com Deus \u2013 e pela leitura da Palavra de Deus.<\/p>\n

Sem d\u00favida que conheciam muito das sagradas escrituras, provavelmente mais do que qualquer outra gera\u00e7\u00e3o, e isso notava-se at\u00e9 pela quantidade substancial de vers\u00edculos e at\u00e9 mesmo cap\u00edtulos que decoravam.<\/p>\n

Faziam isso porque acreditavam tamb\u00e9m que o Esp\u00edrito Santo usa a mem\u00f3ria das pessoas para trazer a Verdade em momentos de grande turbul\u00eancia.<\/p>\n

Estes servos de Deus reflectiam este apego \u00e0 Palavra de Deus nos p\u00falpitos das suas Igrejas. Isto porque eram muito zelosos nos seus estudos b\u00edblicos e nem tinham a ousadia de falar de outra coisa que n\u00e3o fosse reflexo dessa an\u00e1lise \u00e0s Escrituras.<\/p>\n

Face a isso, abriam literalmente as B\u00edblias nos p\u00falpitos das Igrejas mostrando que o alvo da prega\u00e7\u00e3o era somente a prega\u00e7\u00e3o e a prega\u00e7\u00e3o expositiva.<\/p>\n

Tinham esta atitude porque acreditavam que este era o \u00fanico m\u00e9todo capaz de mostrar, com toda a fidelidade, o significado do texto atrav\u00e9s de uma hermen\u00eautica e da exegese uma boa aplica\u00e7\u00e3o b\u00edblica \u00e0 vida dos seus ouvintes analisando a fundo o contexto quer a n\u00edvel social e econ\u00f3mico como tamb\u00e9m a n\u00edvel do contexto textual[1].<\/p>\n

O amor dos puritanos pela Palavra era muito grande e queriam que essa Palavra chegasse ao ouvido de todas as pessoas. Face a isso, contribu\u00edram, substancialmente, para a tradu\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus dando o nome de B\u00edblia Genebra a essa vers\u00e3o[2].<\/p>\n

Para os puritanos, Deus revela-se, com base em Romanos 2.14-15, da seguinte forma: 1\u00ba observa\u00e7\u00e3o da Natureza; 2\u00aa Pela percep\u00e7\u00e3o da ac\u00e7\u00e3o de Deus na hist\u00f3ria; 3\u00ba Pelo senso \u00edntimo de Deus em cada ser humanos pois, segundo os puritanos, todas as pessoas, quer sejam crist\u00e3s ou n\u00e3o crist\u00e3s, t\u00eam consci\u00eancia das leis morais de Deus (Rm 1.32)<\/p>\n

Este conhecimento \u00e9 a evid\u00eancia da gra\u00e7a comum do nosso Deus dada a todas as pessoas sem excep\u00e7\u00e3o. Caso n\u00e3o existisse esta revela\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o n\u00e3o havia restri\u00e7\u00e3o moral e social ao mal que o homem poderia fazer.<\/p>\n

Inclusive, nem a consci\u00eancia do ser humano pesaria, como acontece com todos seres humanos, a n\u00e3o ser que tenham alguma psicopatia.<\/p>\n

Os puritanos, ao olharem para a B\u00edblia, acreditavam que este conhecimento n\u00e3o era suficiente para salva\u00e7\u00e3o. Este conhecimento fazia, sim, com que todo o ser humano seja considerado indesculp\u00e1vel perante o tribunal de Cristo.<\/p>\n

Por isso, estes servos de Deus acreditavam que a \u201crevela\u00e7\u00e3o natural\u201d serve apenas para a condena\u00e7\u00e3o do homem, mas n\u00e3o para salv\u00e1-lo.<\/p>\n

Devido a isso, precisamos da revela\u00e7\u00e3o especial da parte de Deus encontrada na Sua Palavra.<\/p>\n

Contudo, para os puritanos, a b\u00edblia n\u00e3o tem como objectivo comprovar a exist\u00eancia de Deus pois parte logo da certeza que Deus sempre existiu (Gn 1.1).<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 revela\u00e7\u00e3o completa sem Cristo e Cristo s\u00f3 pode ser encontrado nas Escrituras.<\/p>\n

Os puritanos acreditavam tamb\u00e9m na inerr\u00e2ncia das Escrituras com base em II Tm 3.16.<\/p>\n

Logo, segundo estes servos de Deus, n\u00e3o podemos considerar que h\u00e1 textos mais ou at\u00e9 menos importantes do que outros.<\/p>\n

Nesse sentido, olhavam para a B\u00edblia sabendo que n\u00e3o podia haver discrep\u00e2ncias entre as verdades l\u00e1 contidas. Deus n\u00e3o mente (II Samuel 7.28; Tito 1.2; Hebreus 6.8).<\/p>\n

Para os puritanos, havia um elo de liga\u00e7\u00e3o entre toda a Escritura pois se a Escritura fosse unicamente um livro de hist\u00f3rias, n\u00e3o poder\u00edamos encontrar uma unidade, que \u00e9 Cristo, em todos os seus escritos.<\/p>\n

O pensamento de alguns puritanos sobre a Palavra de Deus<\/h2>\n

Thomas Goodwin (1600-1680), ao defender a prega\u00e7\u00e3o expositiva, disse que aqueles que pregavam fora do texto, usando-o como pretexto, n\u00e3o deviam sequer ter a ousadia de dizer que estudaram.<\/p>\n

Contudo, ao olharmos para a B\u00edblia, segundo Goodwin, vemos precisamente o contr\u00e1rio quando o ap\u00f3stolo Paulo convidou o jovem Tim\u00f3teo a meditar e a estudar[3]. Uma diferen\u00e7a substancial, sem d\u00favida. Devido a isso, os seus oponentes religiosos temiam muito o poder das sua prega\u00e7\u00f5es[4].<\/p>\n

Os puritanos tinham proximidade \u00e0 Palavra porque acreditavam que a pr\u00f3pria Palavra era autoridade para o povo de Deus. Esta era precisamente a ideia de John Owen (1616 \u2013 1683) o qual dizia que a Escritura tem a mesma autoridade que tem a autoridade do Seu autor[5].<\/p>\n

Segundo Jonathan Edwards, um dos puritanos mais reconhecidos, refere que uma das caracter\u00edsticas que autentifica a obra do Esp\u00edrito Santo na vida de uma pessoa \u00e9 o respeito e o amor que ela tem pela Palavra de Deus[6].<\/p>\n

Henry Smith (1560-1591), outro puritano, afirmou que \u00abdevemos sempre ter a Palavra de Deus diante de n\u00f3s como regra e em nada crer sen\u00e3o naquilo que ela ensina, nada amar sen\u00e3o o que ela prescreve, nada odiar sen\u00e3o o que ela pro\u00edbe, nada fazer sen\u00e3o o que ela ordena\u00bb[7].<\/p>\n

Isto tornou-se muito relevante para aquele contexto at\u00e9 porque havia muitas pessoas a questionarem a sufici\u00eancia da Palavra para que se pudesse dar valor \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o da igreja cat\u00f3lica apost\u00f3lica romana.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, diziam que o povo precisava do julgamento da Igreja para avaliar o sentido da Palavra. Ao terem esta atitude, estavam a afastar, invariavelmente, o povo da leitura das Escrituras[8].<\/p>\n

Segundo Joel Beeke, os puritanos \u00abamavam, viviam e respiravam as Escrituras, regalando-se no poder que acompanhava a Palavra, o poder do Esp\u00edrito. (\u2026) Liam, ouviam e cantavam a Palavra com prazer e encorajavam outros a fazer o mesmo\u00bb[9].<\/p>\n

O pr\u00f3prio Thomas Manton disse que a B\u00edblia \u00e9 um esbo\u00e7o onde Deus est\u00e1 exposto e que n\u00e3o iremos estudar outro livro quando chegarmos ao c\u00e9u[10].<\/p>\n

Aplica\u00e7\u00e3o para os dias de hoje sobre a Palavra de Deus<\/h2>\n

O amor dos puritanos pela Palavra de Deus aumentava \u00e0 medida que conheciam, atrav\u00e9s da pr\u00f3pria Palavra, mais a Deus. Ou seja, havia uma capicua: a Palavra levava-os at\u00e9 Deus e Deus levava-os at\u00e9 \u00e0 Palavra.<\/p>\n

Isto serve de grande ensino para o contexto actual na medida em que se deve saber que n\u00e3o h\u00e1 conhecimento de Deus sem um conhecimento s\u00e9rio da Sua Palavra.<\/p>\n

Temos de analisar a nossa vida em termos gerais para perceber se tem havido abandono ou at\u00e9 desleixo com a Palavra de Deus.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, vivemos numa \u00e9poca em que, mesmo no meio dito religioso, h\u00e1 uma \u00eanfase desmedida na contempla\u00e7\u00e3o e nas experi\u00eancias sensoriais esquecendo-se que s\u00f3 podemos encontrar a revela\u00e7\u00e3o salv\u00edfica de Deus na Sua Palavra.<\/p>\n

H\u00e1 uma pergunta que se imp\u00f5e olhando para a vida dos puritanos: estaremos n\u00f3s a pregar a Palavra de Deus?<\/p>\n

Tal como vimos, se a revela\u00e7\u00e3o geral n\u00e3o serve para a salva\u00e7\u00e3o, apenas para a condena\u00e7\u00e3o, devemo-nos firmar as nossas vidas na revela\u00e7\u00e3o espec\u00edfica (B\u00edblia) para tamb\u00e9m proclamarmos a Palavra de Deus para que mais pessoas sejam salvas.<\/p>\n

\n

[1] Ryken, Leland – \u201cSantos no mundo\u201d, p. 111<\/p>\n

[2] Ibid, p. 148<\/p>\n

[3] Ibid, p. 110<\/p>\n

[4] Ibid, p. 103<\/p>\n

[5] Ibid, p. 151<\/p>\n

[6] Lawson, Steven J. – \u201cAs firmes resolu\u00e7\u00f5es de Jonathan Edwars\u201d, p. 25<\/p>\n

[7] Beeke, Joel & Jones, Mark – \u201cTeologia Puritana\u201d, S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 2016, p. 1194<\/p>\n

[8] Turretini, F. \u2013 \u201cComp\u00eandio de Teologia Apolog\u00e9tica\u201d, S\u00e3o Paulo, SP: Editora Cultura Crist\u00e3, Vol. 1, p. 206<\/p>\n

[9] Beeke, Joel – \u201cTeologia Puritana\u201d, p. 1193<\/p>\n

[10] Ritzema, E., Vince, E., Powell, G., Terranova, J., & Franco, C. – \u201c300 citas para predicadores de los puritanos\u201d, Bellingham, WA: Lexham Press, 2013[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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