{"id":57330,"date":"2021-02-23T23:12:02","date_gmt":"2021-02-24T02:12:02","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=57330"},"modified":"2021-02-23T23:12:02","modified_gmt":"2021-02-24T02:12:02","slug":"sete-ministerios-de-mulheres-no-novo-testamento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2021\/02\/sete-ministerios-de-mulheres-no-novo-testamento\/","title":{"rendered":"Sete minist\u00e9rios de mulheres no Novo Testamento"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”S\u00e9rie “Complementarismo“ | Clique e veja as outras postagens” size=”sm” align=”center” button_block=”true” link=”url:https%3A%2F%2Ffiel.in%2F2wZappL|title:S%C3%A9rie%20%22Complementarismo%22%20%7C%20Clique%20para%20ver%20as%20outras%20postagens||”][vc_column_text]O Novo Testamento revela como as mulheres serviram a Jesus, \u00e0 igreja e \u00e0 Grande Comiss\u00e3o. Isso \u00e9 relevante por pelo menos tr\u00eas raz\u00f5es: primeiro, o papel das mulheres na igreja \u00e9 frequentemente descrito como uma exce\u00e7\u00e3o, n\u00e3o uma expectativa. Segundo, focar exclusivamente no presbiterato, que \u00e9 limitado aos homens, nos distrai em rela\u00e7\u00e3o aos minist\u00e9rios diversificados e recompensadores nos quais ambos os sexos se envolvem. Terceiro, \u00e9 poss\u00edvel que a igreja usufruam muito pouco de nossas irm\u00e3s cheias do Esp\u00edrito, dado seus dons abundantes e sua vitalmente essencial parceria no evangelho.<\/p>\n

Para isso, aqui est\u00e3o sete formas de incentivar as mulheres a usar seus recursos espirituais e materiais.<\/p>\n

1. Como Patrocinadoras Generosas<\/h2>\n

Durante s\u00e9culos, pessoas ricas patrocinaram artistas para que eles pudessem se concentrar em suas obras-primas, em vez de tentar pagar as contas. Em Lucas 8.1-3, aprendemos que Jesus e os disc\u00edpulos tinham patrocinadores que muitas vezes eram mulheres ricas. Lucas nos diz que Joana e Suzana estavam entre \u201cmuitas outras\u201d que \u201clhe prestavam assist\u00eancia com os seus bens.\u201d (Lc 8.3).<\/p>\n

Da mesma forma, o minist\u00e9rio de Paulo foi financiado por mulheres (Rm 16.2). Uma diaconisa chamada Febe \u00e9 identificada como \u201cprotetora\u201d de Paulo. Ela tamb\u00e9m usou seu dinheiro e influ\u00eancia para ajudar os mission\u00e1rios a cumprir seu chamado. Outras – como Priscila (Rm 16.3) e L\u00eddia (At 16.14), ofereceram suas casas de forma volunt\u00e1ria. Essas irm\u00e3s not\u00e1veis \u200b\u200be corajosas raramente s\u00e3o mencionadas. Mas est\u00e1 claro que Deus confia riqueza \u00e0s mulheres, e elas podem utiliz\u00e1-la com alegria no apoio ao evangelho.<\/p>\n

2. Como \u00e1rduas trabalhadoras<\/h2>\n

V\u00e1rios homens trabalharam diligentemente com Paulo, mas muitas mulheres tamb\u00e9m. Elas s\u00e3o \u201ctrabalhadoras no Senhor\u201d, como Maria, Trifena, Trifosa e P\u00e9rside \u201cque muito trabalhou no Senhor\u201d (Rm 16.6,12). Indo um passo adiante, Priscila e \u00c1quila foram parceiros essenciais, deixados para tr\u00e1s para manter a igreja quando Paulo partiu para outra cidade (At 18).<\/p>\n

3. Como professoras edificantes<\/h2>\n

Algumas mulheres t\u00eam o dom de ensinar, desdobrando-o de maneira prudente e aceit\u00e1vel para determinados p\u00fablicos na igreja. Em Lucas 2.37, a profetisa Ana \u00e9 apresentada como uma mulher que servia ao Senhor permanecendo no templo e adorando. Ela tamb\u00e9m ensinaria o povo, \u201ce falava a respeito do menino a todos os que esperavam a reden\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m\u201d.<\/p>\n

No in\u00edcio do Evangelho de Lucas, Maria canta uma can\u00e7\u00e3o teologicamente rica em Lucas 1.46-55 que se tornou uma fonte de incentivo e ensino constante para a igreja. Tim\u00f3teo recebeu treinamento de sua piedosa av\u00f3 Loide e de sua m\u00e3e Eunice nas doutrinas da f\u00e9 (2Tm 1.5). Sabemos que isso significava pelo menos a instru\u00e7\u00e3o nas \u201csagradas letras\u201d que o tornaram \u201cs\u00e1bio para a salva\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 em Cristo Jesus\u201d (2Tm 3.15). Mulheres maduras que podem servir, ensinar e discipular s\u00e3o essenciais em qualquer igreja saud\u00e1vel. \u00c0s vezes, mulheres como Priscila s\u00e3o usadas por Deus at\u00e9 para ajudar homens influentes como Apolo e \u201ccom mais exatid\u00e3o, lhe expor<\/em> o caminho de Deus.\u201d (At 18.26).<\/p>\n

4. Como evangelistas Fi\u00e9is<\/h2>\n

Embora Filipenses 4.2-3 seja uma admoesta\u00e7\u00e3o, Paulo deixa claro que Ev\u00f3dia e S\u00edntique \u201cse esfor\u00e7aram comigo no evangelho, tamb\u00e9m com Clemente e com os demais cooperadores meus\u201d. Este foi um esfor\u00e7o evangel\u00edstico que deu frutos pela fidelidade dessas mulheres.<\/p>\n

A este n\u00famero podemos adicionar L\u00eddia, e at\u00e9 mesmo a mulher do po\u00e7o de Samaria, como a primeira a levar o evangelho para sua pr\u00f3pria fam\u00edlia e cidade. Um dos exemplos mais profundos \u00e9 Maria Madalena, a quem Jesus escolheu para ser a primeira a testemunhar de sua ressurrei\u00e7\u00e3o. Ela foi incumbida de levar as boas novas aos disc\u00edpulos naquela primeira manh\u00e3 de P\u00e1scoa (Jo 20.18).<\/p>\n

5. Como parceiras corajosas<\/h2>\n

Romanos 16.3-4 menciona Priscila e \u00c1quila novamente, desta vez como \u201ccooperadores\u201d que \u201carriscaram a sua pr\u00f3pria cabe\u00e7a\u201d pelo evangelho. Isso \u00e9 seguido por um elogio a J\u00fanias em 16.7, que trabalhou t\u00e3o intimamente com Paulo que sofreu como uma \u201ccompanheira de pris\u00e3o\u201d. Isso \u00e9 um compromisso extremo e prova que Paulo n\u00e3o se importava de ter mulheres ao seu lado durante uma perigosa miss\u00e3o pelo evangelho. Ele termina Romanos com sauda\u00e7\u00f5es calorosas e pessoais, profundamente grato pelo servi\u00e7o e sacrif\u00edcio das mulheres.<\/p>\n

6. Como Cuidadoras Emp\u00e1ticas<\/h2>\n

Jesus costumava estar na companhia de mulheres que \u201co seguiam e ministravam a ele\u201d, incluindo Maria Madalena, Maria, a m\u00e3e de Tiago, o mais jovem, e de Jos\u00e9, e Salom\u00e9 (Mc 15.40-41). Mulheres compunham sua estrutura de apoio ministerial.<\/p>\n

Em 1 Tim\u00f3teo 3, a palavra \u201cministravam\u201d \u00e9 traduzida como \u201cdi\u00e1cono\u201d. Algumas dessas mulheres aparecem novamente em Marcos 16 quando chegam para servir ao Senhor ungindo seu corpo ap\u00f3s a crucifica\u00e7\u00e3o. No final de Romanos, tamb\u00e9m lemos sobre Rufus, um homem com uma m\u00e3e not\u00e1vel (e pai, j\u00e1 que foi ele quem carregou a cruz de Jesus). Paulo diz que ela era como a m\u00e3e adotiva da igreja, e tamb\u00e9m como uma m\u00e3e para ele (Rm 16.13). Provavelmente Tabita era o mesmo tipo de mulher, \u201cnot\u00e1vel pelas boas obras e esmolas que fazia.\u201d (At 9.36).<\/p>\n

7. Como exemplos dignos<\/h2>\n

Mulheres piedosas, na igreja, s\u00e3o chamadas para ensinar e treinar mulheres mais jovens (Tt 2.3-5). Elas at\u00e9 s\u00e3o usadas como exemplos b\u00edblicos para ilustrar os objetivos (1Pe 3.4-5). Estamos familiarizados com a mulher descrita em Prov\u00e9rbios 31, um arqu\u00e9tipo de car\u00e1ter feminino e produtividade. No entanto, at\u00e9 mesmo a fidelidade rotineira de mulheres cheias do Esp\u00edrito pode trazer benef\u00edcios multigeracionais.<\/p>\n

As mulheres nunca devem subestimar o valor de demonstrar um car\u00e1ter digno de imita\u00e7\u00e3o. O corpo de Cristo \u00e9 uma comunidade que alimenta deliberadamente a pr\u00f3xima gera\u00e7\u00e3o, e as mulheres desempenham um papel central nessa verdade sagrada.<\/p>\n

Conclus\u00e3o<\/h2>\n

As igrejas saud\u00e1veis devem encorajar as mulheres a se destacarem ainda mais naquilo que j\u00e1 foram descritas nas Escrituras. Deus se manifestou nos portadores de sua imagem. Alguns atributos s\u00e3o mais pronunciados nos homens, outros nas mulheres. Se a igreja identificar, capacitar e celebrar isso, ent\u00e3o nossas igrejas ser\u00e3o mais saud\u00e1veis porque a imagem de Deus brilhar\u00e1 intensamente em todos os seus filhos.[\/vc_column_text][vc_cta h2=”Minist\u00e9rio de Mulheres” h4=”Amando e servindo a igreja por meio da Palavra” css=”.vc_custom_1614132637325{border-left-width: 3px !important;padding-top: 10px !important;padding-right: 15px !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10px !important;border-left-color: #dd3333 !important;border-left-style: s\u00f3lido !important;}”]\"\"<\/a><\/p>\n

Este livro oferece uma discuss\u00e3o concisa sobre o minist\u00e9rio de mulheres. Ele n\u00e3o oferece uma f\u00f3rmula, mas sim um s\u00f3lido conjunto de indicadores b\u00edblicos para a estrada a ser percorrida no minist\u00e9rio de mulheres. As autoras estabelecem em Cristo o fundamento do minist\u00e9rio de mulheres, mostrando que o alvo n\u00e3o \u00e9 apenas que mulheres conhe\u00e7am e sirvam outras mulheres, mas, principalmente, que possam conhecer e servir ao Deus trino juntas.<\/p>\n

Confira<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

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Original: Sete minist\u00e9rios de mulheres no Novo Testamento<\/a>. \u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website: MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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