{"id":58317,"date":"2021-05-17T17:00:40","date_gmt":"2021-05-17T20:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=58317"},"modified":"2021-05-17T21:04:16","modified_gmt":"2021-05-18T00:04:16","slug":"a-glorificacao-do-homem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2021\/05\/a-glorificacao-do-homem\/","title":{"rendered":"A glorifica\u00e7\u00e3o do homem"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Gosto muito de museus. Infelizmente n\u00e3o temos muitos museus no Brasil, mas, sempre que posso, em minhas andan\u00e7as e viagens por a\u00ed \u00e0 fora procuro visitar museus. J\u00e1 tive a oportunidade de conhecer alguns dos mais importantes de nosso mundo ocidental, o museu brit\u00e2nico em Londres, o museu do Vaticano, o museu do Louvre, os museus de Washington, D.C, a Galleria degli Uffizzi, Museu Eg\u00edpcio no Cairo, o Museu de Israel em Jerusal\u00e9m, o Museu Arqueol\u00f3gico de Istambul, entre alguns outros. H\u00e1 neles uma exuber\u00e2ncia; uma riqueza hist\u00f3rica; uma mem\u00f3ria coletiva.<\/p>\n

Mas, voc\u00ea sabe o que significa a palavra \u201cmuseu\u201d? Esta palavra vem do grego \u201cmouseion\u201d. \u00c9 uma palavra antiga que significa \u201cum templo protegido pelas musas\u201d. Na\u00a0Gr\u00e9cia Antiga,\u00a0o museu era um templo das\u00a0musas, divindades que presidiam a poesia, a m\u00fasica, a orat\u00f3ria, a hist\u00f3ria, a trag\u00e9dia, a com\u00e9dia, a dan\u00e7a e a astronomia. Esses templos, bem como os de outras divindades, recebiam muitas oferendas em objetos preciosos ou ex\u00f3ticos, que podiam ser exibidos ao p\u00fablico mediante o pagamento de uma pequena taxa. Em\u00a0Atenas\u00a0se tornou afamada a cole\u00e7\u00e3o de pinturas que era exposta nas escadarias da\u00a0Acr\u00f3pole\u00a0no s\u00e9culo V a.C. Os\u00a0romanos\u00a0expunham cole\u00e7\u00f5es p\u00fablicas nos f\u00f3runs, jardins p\u00fablicos, templos, teatros e termas, muitas vezes reunidas como botins de guerra. No Oriente, onde o culto \u00e0 personalidade de reis e her\u00f3is era forte, objetos hist\u00f3ricos foram coletados com a fun\u00e7\u00e3o de preserva\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria e dos feitos gloriosos desses personagens. Dos museus da\u00a0Antiguidade, o mais famoso foi o criado em\u00a0Alexandria\u00a0por\u00a0Ptolomeu S\u00f3ter,\u00a0em torno do s\u00e9culo III a.C., que continha est\u00e1tuas de fil\u00f3sofos, objetos astron\u00f4micos e cir\u00fargicos e um parque zoobot\u00e2nico, embora a institui\u00e7\u00e3o fosse primariamente uma academia de filosofia, e mais tarde incorporasse uma enorme cole\u00e7\u00e3o de obras escritas, formando-se a c\u00e9lebre\u00a0Biblioteca de Alexandria.<\/p>\n

O museu \u00e9 um templo da hist\u00f3ria, dos feitos e da sabedoria dos homens. \u00c9 fascinante. \u00c9 glorioso… mas \u00e9, literalmente, um cemit\u00e9rio.<\/p>\n

Quando a gente olha para a hist\u00f3ria e v\u00ea os grandes feitos dos homens, desde Antiguidade, com as grandes constru\u00e7\u00f5es dos mesopot\u00e2mios, dos eg\u00edpcios \u2013 com suas pir\u00e2mides \u2013 que s\u00e3o cemit\u00e9rios, a prop\u00f3sito -, dos babil\u00f4nios \u2013 dizem que a gl\u00f3ria dos tais jardins suspensos era inigual\u00e1vel, dos persas, dos gregos, com seus teatros, seus templos, seus f\u00f3runs para discuss\u00e3o e filosofia. E os romanos? Quanta gl\u00f3ria?! Quanta conquista! Que imp\u00e9rio formid\u00e1vel!<\/p>\n

Mas hoje isso tudo \u00e9 pe\u00e7a de museu. \u00c9 ru\u00edna. Ainda guarda a exuber\u00e2ncia do brilho passado, mas \u00e9 lugar onde chineses, brasileiros, americanos e turistas de todo canto se amontoam para tirar fotos com seus paus de selfie.<\/em><\/p>\n

Mas os museus ajudam-nos a lembrar que o homem tem um peso de gl\u00f3ria no seu cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O homem foi feito para grandes coisas.<\/p>\n

Foi criado para compartilhar a gl\u00f3ria do criador. Talvez o texto b\u00edblico que traduza melhor esta no\u00e7\u00e3o seja o Salmo 8:<\/p>\n

\u00d3 SENHOR, Senhor nosso, qu\u00e3o magn\u00edfico em toda a terra \u00e9 o teu nome! Pois expuseste nos c\u00e9us a tua majestade.<\/em><\/p>\n

Da boca de pequeninos e crian\u00e7as de peito suscitaste for\u00e7a, por causa dos teus advers\u00e1rios, para fazeres emudecer o inimigo e o vingador.<\/em><\/p>\n

Quando contemplo os teus c\u00e9us, obra dos teus dedos, e a lua e as estrelas que estabeleceste, que \u00e9 o homem, que dele te lembres E o filho do homem, que o visites?<\/em><\/p>\n

Fizeste-o, no entanto, por um pouco, menor do que Deus e de gl\u00f3ria e de honra o coroaste.<\/em><\/p>\n

Deste-lhe dom\u00ednio sobre as obras da tua m\u00e3o e sob seus p\u00e9s tudo lhe puseste:<\/em><\/p>\n

ovelhas e bois, todos, e tamb\u00e9m os animais do campo;<\/em><\/p>\n

as aves do c\u00e9u, e os peixes do mar, e tudo o que percorre as sendas dos mares.<\/em><\/p>\n

\u00d3 SENHOR, Senhor nosso, qu\u00e3o magn\u00edfico em toda a terra \u00e9 o teu nome!<\/em><\/p>\n

Mas agora o homem perdeu sua gl\u00f3ria e lida com um inimigo invenc\u00edvel, inexor\u00e1vel, inevit\u00e1vel: a decad\u00eancia, a degrada\u00e7\u00e3o, a corrup\u00e7\u00e3o e a morte.<\/p>\n

Por que?<\/p>\n

Afinal, o homem foi feita para a vida. Ele foi feito para a gl\u00f3ria e aspira grandes coisas. Como vimos no Salmo 8, Deus deu gl\u00f3ria ao homem, mas esta gl\u00f3ria estava subordinada \u00e0 gl\u00f3ria de Deus. O salmo diz que o nome de Deus \u00e9 magnifico, glorioso em toda a terra. A morte entrou neste mundo como resultado do pecado, da aliena\u00e7\u00e3o de Deus por parte do homem.<\/p>\n

Agora o homem ainda anseia por gl\u00f3ria, ainda busca a gl\u00f3ria, mas longe de Deus. Assim, a gl\u00f3ria do homem est\u00e1 nessa vida, est\u00e1 presa e limitada ao breve tempo de sua exist\u00eancia na terra: A gl\u00f3ria dos reinos e imp\u00e9rios; a gl\u00f3ria dos reis e imperadores. Mas, ao fim, tudo quanto o homem faz, toda sua conquista, seus feitos, seus avan\u00e7os, sua gl\u00f3ria…Vai parar num museu, num cemit\u00e9rio.<\/p>\n

O texto do ap\u00f3stolo Paulo aos Romanos diz que o homem pecou, alienou-se de Deus e foi destitu\u00eddo da gl\u00f3ria de Deus<\/em>. A gl\u00f3ria que o homem anela, o peso de gl\u00f3ria que ele carrega no seu cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 algo que vem de Deus e, sem Deus, ela nunca ser\u00e1 plenamente alcan\u00e7ada.<\/p>\n

Ainda assim, toda filosofia deste mundo parece pregar que o homem pode alcan\u00e7ar gl\u00f3ria neste mundo: fama, sucesso, dinheiro, poder. O homem n\u00e3o aceita a sua finitude e vive numa tentativa fugaz de prolongar a vida\u2026medicina, opera\u00e7\u00f5es pl\u00e1sticas, at\u00e9 criogenia\u2026<\/p>\n

Sabe qual o grande problema do homem?\u00a0Ele est\u00e1 cego. Ele se contenta com pouco. Ele se contenta com esta vida. Ele s\u00f3 tem esta vida e nada mais. Toda sua esperan\u00e7a est\u00e1 deste lado da exist\u00eancia, deste lado da eternidade. Como disse C. S. Lewis, o homem est\u00e1 numa busca fren\u00e9tica por felicidade e gl\u00f3ria, atr\u00e1s de suas ambi\u00e7\u00f5es e despreza a infinita alegria e gl\u00f3ria que lhe \u00e9 ofertada em Deus, como uma crian\u00e7a ignorante que prefere brincar com bolinhos de barro na favela do que desfrutar de um grande banquete no pal\u00e1cio.<\/p>\n

Mas Deus promete um fim para o imp\u00e9rio da morte. Ele promete o fim das dores, sofrimento e tristezas. Ele promete alegria indiz\u00edvel, imut\u00e1vel, crescente e eterna. Deus promete gl\u00f3ria aos homens.<\/p>\n

E isso significa tanta coisa! Isso \u00e9 t\u00e3o rico! Como s\u00e3o lindas as promessas de recompensa, galard\u00e3o na B\u00edblia. Galard\u00e3o na Escritura significa sal\u00e1rio, recompensa, pr\u00eamio.<\/p>\n

Este \u00e9 um assunto bem distorcido hoje em dia, mas a B\u00edblia realmente promete pr\u00eamios gloriosos ao homem: A B\u00edblia diz que n\u00f3s, os que cremos em Deus, seremos alimentados, festejados, que teremos posi\u00e7\u00e3o de destaque no universo, que governaremos sobre a terra, julgaremos anjos, que seremos colunas no templo de Deus (Isa\u00edas 40.10; 62.11; Mateus 5.12; 10.42; Lucas 6.35; Apocalipse 22.12-15).<\/p>\n

\u00c0 luz desses textos, podemos concluir tamb\u00e9m que uma das distor\u00e7\u00f5es mais nojentas e torpes que se pode ensinar sobre galard\u00e3o \u00e9 a tal \u201cteologia da prosperidade\u201d. Este ensino horroroso afirma que a recompensa prometida por Deus aos crentes vir\u00e1 aqui e agora<\/em> e tem de ser reivindicada. Outro dia ouvi o pregador da IURD dizer que \u201cDeus era obrigado a dar prosperidade a quem der ofertas, etc…\u201d. A teologia da prosperidade chega a ser mais vil que a venda de indulg\u00eancias dos dias de Martinho Lutero. Pelo menos esta \u00faltima reconhecia que o penitente era devedor a Deus enquanto que na teologia da prosperidade, Deus \u00e9 quem deve ao homem. Paulo desmonta esta no\u00e7\u00e3o em Romanos 4.1-3:<\/p>\n

“Mas, em alguma medida, podemos dizer que Deus deve prosperidade ao homem. A quest\u00e3o \u00e9 porque e como. Mas \u00e9 em troca de algo que o homem lhe d\u00ea?”<\/em><\/p>\n

De jeito nenhum, o galard\u00e3o de Deus \u00e9 fruto de sua gra\u00e7a, em Cristo Jesus, nosso Senhor. E quando ele dar\u00e1 o galard\u00e3o?<\/em> Na glorifica\u00e7\u00e3o. No fim dos tempos. Na sua volta. No restabelecimento do reino, e isso para que fique bem claro quem \u00e9 o REI, de quem \u00e9 o REINO e de quem \u00e9 a GL\u00d3RIA.<\/p>\n

Veja o que diz Paulo em Romanos 8.18-23:<\/p>\n

“Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente n\u00e3o podem ser comparados com a gl\u00f3ria a ser revelada em n\u00f3s. A ardente expectativa da cria\u00e7\u00e3o aguarda a revela\u00e7\u00e3o dos filhos de Deus. Pois a cria\u00e7\u00e3o est\u00e1 sujeita \u00e0 vaidade, n\u00e3o voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperan\u00e7a de que a pr\u00f3pria cria\u00e7\u00e3o ser\u00e1 redimida do cativeiro da corrup\u00e7\u00e3o, para a liberdade da gl\u00f3ria dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a cria\u00e7\u00e3o, a um s\u00f3 tempo, geme e suporta ang\u00fastias at\u00e9 agora. E n\u00e3o somente ela, mas tamb\u00e9m n\u00f3s, que temos as prim\u00edcias do Esp\u00edrito, igualmente gememos em nosso \u00edntimo, aguardando a ado\u00e7\u00e3o de filhos, a reden\u00e7\u00e3o do nosso corpo.”<\/em><\/p>\n

1. A Glorifica\u00e7\u00e3o \u00e9 experimentar a Beleza da nova cria\u00e7\u00e3o. <\/strong>Glorifica\u00e7\u00e3o \u00e9 a restaura\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o e de todas as coisas; \u00e9 a reden\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o; \u00e9 a exuber\u00e2ncia, a beleza, o brilho da cria\u00e7\u00e3o restabelecido, numa rela\u00e7\u00e3o de perfeita comunh\u00e3o como Criador, cujo nome est\u00e1 acima de todas as coisas. Ter parte na gl\u00f3ria de Deus traz a ideia de se \u201cvestir com esplendor\u201d, … Mas, como disse C. S. Lewis, ser\u00e1 que isso significa que seremos como uma \u201cl\u00e2mpada el\u00e9trica viva\u201d? Como uma \u201cestrela cintilante\u201d ou, ainda, uma \u201c\u00e1rvore de natal celeste?\u201d. N\u00e3o \u00e9 essa a ideia do texto. A ideia \u00e9 como aquela do esplendor da manh\u00e3, do sol e das estrelas que nos causa tanta admira\u00e7\u00e3o. Quando formos glorificados, n\u00e3o mais apenas veremos a beleza das coisas criadas. Mas imergiremos nela. Faremos parte da paisagem. Sentiremos o belo.<\/span><\/p>\n

Mas h\u00e1 mais ainda na nossa glorifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

2. Paulo diz que seremos conhecidos por Deus.\u00a0<\/strong>Em 1 Cor\u00edntios 8.3, Paulo diz que \u201cse algu\u00e9m ama a Deus, ser\u00e1 conhecido por ele\u201d. Seremos notados por ele. Essa sensa\u00e7\u00e3o \u00e9 aterradora: Ele est\u00e1 olhando para n\u00f3s. O que ele v\u00ea? Nossa rebeldia? Nossos trapos de imund\u00edcia? Ou a justi\u00e7a e beleza de seu Filho? Lembre-se, aquele que n\u00e3o \u00e9 conhecido por Deus ouvir\u00e1 do pr\u00f3prio Senhor Jesus: \u201cApartai-vos de mim, malditos, nunca vos conheci\u201d. Mas o que est\u00e1 revestido da justi\u00e7a de Cristo ser\u00e3o glorificados com ele.<\/p>\n

3. Ainda mais, na glorifica\u00e7\u00e3o n\u00f3s n\u00e3o s\u00f3 seremos conhecidos por Deus mas conheceremos a Deus<\/strong>.\u00a0Veja o que diz Jo\u00e3o, em 1 Jo\u00e3o 3.4:<\/p>\n

“Somos filhos de Deus e ainda n\u00e3o se manifestou o que haveremos de ser, pois sabemos que quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de v\u00ea-lo como ele \u00e9.”<\/em><\/p>\n

Isso \u00e9 chamado de vis\u00e3o beat\u00edfica \u201cA vis\u00e3o de Deus\u201d. Contemplaremos Deus na face de Cristo.<\/p>\n

Agostinho, em sua \u201cCidade de Deus\u201d diz que, neste tempo glorioso, da manifesta\u00e7\u00e3o do Pai, \u201cDeus nos ser\u00e1 t\u00e3o conhecido e t\u00e3o vis\u00edvel, que com o esp\u00edrito o veremos em n\u00f3s, nos outros, nele mesmo, no novo c\u00e9u e na nova terra e em todo ser ent\u00e3o subsistente\u201d.<\/p>\n

Edwards diz que \u201cver a Deus \u00e9 ter uma compreens\u00e3o imediata, consciente e segura da gloriosa excel\u00eancia e amor de Deus\u201d.<\/p>\n

R. C. Sproul oferece um lindo resumo da vis\u00e3o beat\u00edfica:<\/p>\n

\n

Na alegria da vis\u00e3o de Deus a alma finalmente alcan\u00e7a o fim de sua busca suprema. Finalmente adentramos esse ref\u00fagio, onde encontramos nossa paz e descanso. O fim da inquieta\u00e7\u00e3o \u00e9 alcan\u00e7ado; a guerra entra a carne e o esp\u00edrito termina. A paz que transcende qualquer coisa deste mundo enche o cora\u00e7\u00e3o. Alcan\u00e7amos o apogeu da excel\u00eancia e do\u00e7ura somente sonhado nesta vida. Veremos a Deus como ele \u00e9. A vis\u00e3o direta e imediata de Deus inundar\u00e1 a alma a partir da fonte jorrando do alto. A alegria mais sublime, o prazer mais intenso, o deleite mais puro ser\u00e3o nossos sem mistura e sem fim.<\/p>\n

Uma prova desta felicidade ir\u00e1 apagar todas as mem\u00f3rias dolorosas e curar cada ferida terrivelmente exposta neste vale de l\u00e1grimas. Nenhuma cicatriz restar\u00e1. A jornada estar\u00e1 completada. O corpo da morte e o peso do pecado desaparecer\u00e3o para sempre no momento em quem contemplarmos a face de Deus.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mas h\u00e1 mais. Paulo diz em Romanos 8.29-30:<\/p>\n

“Porquanto aos que de antem\u00e3o conheceu, tamb\u00e9m predestinou para serem conformes \u00e0 imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primog\u00eanito entre muitos irm\u00e3os. E aos que predestinou, a esses tamb\u00e9m chamou; e aos que chamou, a esses tamb\u00e9m justificou; e aos que justificou, a esses tamb\u00e9m glorificou.”<\/em><\/p>\n

4. Seremos feitos segundo a imagem de Cristo.<\/strong>\u00a0Glorificar tem tamb\u00e9m o sentido de \u201cdar valor, dignidade, respeitabilidade\u201d. Isso significa que ganharemos boa fama… diante de Deus. Ele olhar\u00e1 para n\u00f3s e se alegrar\u00e1. Teremos boa reputa\u00e7\u00e3o diante dos olhos do SANTO. Ouviremos da parte dele: \u201cMuito bom, servo bom e fiel\u201d. Ser glorificado \u00e9 ser tornado \u00e0 imagem de Cristo <\/span>\u201cpredestinou para serem conformes \u00e0 imagem de seu Filho\u201d, <\/em>como lemos em Romanos 8.29. Ele olhar\u00e1 para n\u00f3s e ver\u00e1 a imagem de seu Filho, e se alegrar\u00e1. E n\u00f3s nos alegraremos na alegria de Deus.<\/span><\/p>\n

Um dia Deus dir\u00e1 \u00e0queles a quem ele conhece e ama: \u201cMuito bem, servo bom e fiel; sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu Senhor\u201d.<\/p>\n

Esta \u00e9 a grande gl\u00f3ria com a qual o homem e a mulher de f\u00e9 ser\u00e3o glorificados![\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A gl\u00f3ria que o homem anela, o peso de gl\u00f3ria que ele carrega no seu cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 algo que vem de Deus e, sem Deus, ela nunca ser\u00e1 plenamente alcan\u00e7ada.<\/p>\n","protected":false},"author":325,"featured_media":58324,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"\"A gl\u00f3ria que o homem anela, o peso de gl\u00f3ria que ele carrega no seu cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 algo que vem de Deus e, sem Deus, ela nunca ser\u00e1 plenamente alcan\u00e7ada.\" \u2014Tiago 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