{"id":59983,"date":"2021-09-29T17:00:05","date_gmt":"2021-09-29T20:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=59983"},"modified":"2021-09-24T14:35:42","modified_gmt":"2021-09-24T17:35:42","slug":"o-pensamento-grego-e-a-igreja-crista-parte-30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2021\/09\/o-pensamento-grego-e-a-igreja-crista-parte-30\/","title":{"rendered":"O pensamento grego e a igreja crist\u00e3 (Parte 30)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”S\u00e9rie “ O pensamento grego e a igreja crist\u00e3“ | Clique para ler os outros artigos” size=”sm” align=”center” button_block=”true” link=”url:https%3A%2F%2Ffiel.in%2F3aJBHzG|||”][vc_column_text]<\/p>\n

O temor a Deus em nossa rela\u00e7\u00e3o com o Senhor<\/h2>\n

\u201cA intimidade<\/u> (dAs) (sod) (conselho secreto, conversa confidencial) do SENHOR \u00e9 para os que o temem<\/u> (arey) (yare’), aos quais ele dar\u00e1 a conhecer a sua alian\u00e7a\u201d (Sl 25.14).<\/em><\/p>\n

O temor de Deus nos fala de um senso de rever\u00eancia pelo fato de conhecermos a Deus, sabermos de sua grandeza e majestade. Os que temem a Deus s\u00e3o os \u00edntimos; t\u00eam \u201cconversas confidenciais\u201d com o Senhor.<\/p>\n

Mais uma vez nos deparamos com um paradoxo. O senso de temor, longe de nos afastar, nos aproxima de Deus. Somos tornados \u00edntimos de Deus. \u00c9 Ele mesmo quem nos aproxima de si. Deus compartilha com os que o temem, a sua alian\u00e7a, o seu prop\u00f3sito e conselho, colocando no cora\u00e7\u00e3o destes a alegria e a confian\u00e7a de saber de forma experiencial quem \u00e9 o seu Deus, o Deus da Alian\u00e7a, digno de todo temor\u00a0 \u2012 pr\u00f3prio daqueles que s\u00e3o \u00edntimos do Senhor \u2012, e alegre obedi\u00eancia. Por isso, conforme escreve Patterson, \u201co homem justo e reto, que anda no temor do Senhor, receber\u00e1 o conselho secreto de Deus\u201d.[1]<\/a><\/a><\/a><\/p>\n

a) Confiam e esperam no Senhor<\/h3>\n

Os salmistas com experi\u00eancias semelhantes, testemunham a sua f\u00e9 no Senhor:<\/p>\n

Alegraram-se os que te temem<\/u> (arey) (yare’) quando me viram, porque na tua palavra tenho esperado. (Sl 119.74).<\/em><\/p>\n

Confiam no SENHOR os que temem<\/u> (arey) (yare’) o SENHOR; ele \u00e9 o seu amparo e o seu escudo. De n\u00f3s se tem lembrado o SENHOR; ele nos aben\u00e7oar\u00e1; aben\u00e7oar\u00e1 a casa de Israel, aben\u00e7oar\u00e1 a casa de Ar\u00e3o. Ele aben\u00e7oa os que temem<\/u> (arey) (yare’) o SENHOR, tanto pequenos como grandes. (Sl 115.11-13).<\/em><\/p>\n

O SENHOR est\u00e1 comigo; n\u00e3o temerei<\/u> (arey) (yare’). Que me poder\u00e1 fazer o homem? (Sl 118.6).<\/em><\/p>\n

Os que temem ao Senhor ainda que n\u00e3o possam discernir em cada etapa de sua vida o prop\u00f3sito de Deus, conhecem o seu Deus, por isso, podem descansar em suas promessas, sabendo que os caminhos de Deus s\u00e3o sempre perfeitos.<\/p>\n

b) T\u00eam uma vis\u00e3o correta da miseric\u00f3rdia de Deus da qual s\u00e3o benefici\u00e1rios<\/h3>\n

Os salmistas, como homens pecadores, por\u00e9m, tementes a Deus, que tinham consci\u00eancia da miseric\u00f3rdia de Deus sobre suas vidas, alegram-se na majestade tremenda e miseric\u00f3rdia paternal de Deus:<\/p>\n

Digam, pois, os que temem<\/u> (arey) (yare’) ao SENHOR: Sim, a sua miseric\u00f3rdia dura para sempre. (Sl 118.4\/Sl 103.11,17).<\/em><\/p>\n

Eis que os olhos do SENHOR est\u00e3o sobre os que o temem<\/u> (arey) (yare’), sobre os que esperam na sua miseric\u00f3rdia, para livrar-lhes a alma da morte, e, no tempo da fome, conservar-lhes a vida. Nossa alma espera no SENHOR, nosso aux\u00edlio e escudo. Nele, o nosso cora\u00e7\u00e3o se alegra, pois confiamos no seu santo nome. Seja sobre n\u00f3s, SENHOR, a tua miseric\u00f3rdia, como de ti esperamos. (Sl 33.18-22).<\/em><\/p>\n

Como um pai se compadece de seus filhos, assim o SENHOR se compadece dos que o temem<\/u> (arey) (yare’). (Sl 103.13).<\/em><\/p>\n

Usando ideologicamente do nome gra\u00e7a, podemos nos tornar arrogantes. No ent\u00e3o, nas Escrituras, n\u00e3o h\u00e1 lugar para isso. A gra\u00e7a corretamente compreendida \u00e9 um est\u00edmulo ao temor: \u201cBem! Pela sua incredulidade, foram quebrados; tu, por\u00e9m, mediante a f\u00e9, est\u00e1s firme. N\u00e3o te ensoberbe\u00e7as, mas teme<\/u> <\/em>(fobe\/w)\u201d<\/em> (Rm 11.20). Sem d\u00favida. Gra\u00e7a merecida seria uma contradi\u00e7\u00e3o de termos (Rm 11.6)<\/p>\n

c) Sentem-se seguros<\/h3>\n

Como Deus cuida de n\u00f3s, podemos nos sentir seguros, protegidos por Ele mesmo: \u201cTemei<\/u> <\/em>(arey) (yare’) o SENHOR, v\u00f3s os seus santos, pois nada falta aos que o temem<\/u> <\/em>(arey) (yare’)\u201d<\/em> (Sl 34.9). <\/em>\u201cD\u00e1 sustento aos que o temem<\/u> <\/em>(arey) (yare’); lembrar-se-\u00e1 sempre da sua alian\u00e7a\u201d<\/em> (Sl 111.5).<\/p>\n

Se Deus \u00e9 a nossa fortaleza, a ningu\u00e9m temeremos: \u201cAinda que eu ande pelo vale da sombra da morte, n\u00e3o temerei<\/u> <\/em>(arey) (yare’) mal nenhum, porque tu est\u00e1s comigo; o teu bord\u00e3o e o teu cajado me consolam\u201d <\/em>(Sl 23.4\/Sl 34.7; 56.3-4,11).<\/p>\n

Os mais terr\u00edveis temores podem ser dominados pela plena confian\u00e7a no cuidado de Deus. Esse \u00e9 o testemunho e est\u00edmulo do salmista aos que creem: \u201cO SENHOR \u00e9 a minha luz e a minha salva\u00e7\u00e3o; de quem terei medo<\/u> (arey) (yare’)? O SENHOR \u00e9 a fortaleza da minha vida; a quem temerei<\/u> (dx;P’) (pahad)?\u201d<\/em> (Sl 27.1\/Is 12.2).<\/p>\n

d) Deus lhes atende \u00e0 ora\u00e7\u00e3o<\/h3>\n

\u201cEle acode \u00e0 vontade dos que o temem<\/u> <\/em>(arey) (yare’); atende-lhes o clamor e os salva\u201d <\/em>(Sl 145.19). O temor do Senhor n\u00e3o nos torna imunes a ang\u00fastias pr\u00f3prias de nossa exist\u00eancia e limita\u00e7\u00f5es. Contudo, h\u00e1 uma certeza: Deus n\u00e3o \u00e9 indiferente \u00e0 nossa ora\u00e7\u00e3o. Dentro de seu santo prop\u00f3sito, Ele nos consola ouvindo o nosso clamor, nos salvando.<\/p>\n

Como \u00e9 confortador saber que o nosso Deus, diferentemente dos deuses pag\u00e3os – que s\u00f3 existem na imagina\u00e7\u00e3o dos que creem -, \u00e9\u00a0 soberanamente sol\u00edcito para conosco. Ele \u00e9 de fato o nosso Senhor e Pastor.<\/p>\n

Deus n\u00e3o \u00e9 indiferente ao nosso clamor. Ele nos deu a sua Palavra e, nos concedeu seus ouvidos para que possamos falar com Ele. A sua Palavra deve ser o est\u00edmulo e o conte\u00fado de nossas ora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Os salmistas, entre tantos outros servos de Deus, em suas ang\u00fastias, diversas vezes se alimentavam na certeza de que Deus ouve as suas ora\u00e7\u00f5es: \u201cTens ouvido<\/u> <\/em>([m;v’) (shama),[2]<\/a> SENHOR, o desejo dos humildes; tu lhes fortalecer\u00e1s o cora\u00e7\u00e3o e lhes acudir\u00e1s\u201d <\/em>(Sl 10.17).<\/p>\n

Ainda que sejamos tentados em nossa precipita\u00e7\u00e3o a achar que Ele est\u00e1 distante ou muito ocupado, Deus sempre ouve com aten\u00e7\u00e3o as nossas s\u00faplicas. \u00c9 o que demonstra Davi em outro Salmo: \u201cEu disse na minha pressa: estou exclu\u00eddo da tua presen\u00e7a. N\u00e3o obstante, <\/em>ouviste<\/u> ([m;v’) (shama) a minha s\u00faplice voz, quando clamei por teu socorro\u201d<\/em> (Sl 31.22).[3]<\/sup><\/strong><\/a><\/p>\n

Deus nos deu a sua Palavra e, nos concedeu seus ouvidos para que possamos falar com Ele. A sua Palavra deve ser o est\u00edmulo e o conte\u00fado de nossas ora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Como Pai, Deus nos escuta atentamente quando nos dirigimos a Ele com f\u00e9 e, at\u00e9 mesmo, por vezes, em nossos desatinos e confus\u00f5es espirituais.<\/p>\n

Davi declara que \u201cos olhos do Senhor repousam sobre os justos, e os seus ouvidos est\u00e3o abertos ao seu clamor\u201d<\/em> (Sl 34.15).<\/p>\n

e) S\u00e3o bem-aventurados com as b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus<\/h3>\n

Como o temor de Deus envolve uma rela\u00e7\u00e3o amorosa com Deus, tendo implica\u00e7\u00f5es em todas as nossas rela\u00e7\u00f5es, a Escritura declara com frequ\u00eancia a bem-aventuran\u00e7a pr\u00f3pria daqueles que temem a Deus:<\/p>\n

Aleluia! Bem-aventurado o homem que teme<\/u> (arey) (yare’) ao SENHOR e se compraz nos seus mandamentos. (Sl 112.1).<\/em><\/p>\n

Ele aben\u00e7oa os que temem<\/u> (arey) (yare’) o SENHOR, tanto pequenos como grandes. (Sl 115.13).<\/em><\/p>\n

Bem-aventurado aquele que teme<\/u> (arey) (yare’) ao SENHOR e anda nos seus caminhos!. (Sl 128.1\/Sl 128.4).<\/em><\/p>\n

Como \u00e9 grande a tua bondade, que reservaste aos que te temem<\/u>(arey) (yare’), da qual usas, perante os filhos dos homens, para com os que em ti se refugiam! (Sl 31.19).<\/em><\/p>\n

O temor do Senhor e o culto<\/h2>\n

O escritor de Hebreus instrui aos crist\u00e3os da nova Alian\u00e7a a aproximarem-se de Deus com confian\u00e7a em Cristo. Acrescenta:<\/p>\n

Por isso, recebendo n\u00f3s um reino inabal\u00e1vel, retenhamos a gra\u00e7a, pela qual sirvamos a Deus de modo agrad\u00e1vel<\/u> (* eu)are\/stwj =\u00a0 \u201cde modo aceit\u00e1vel\u201d), com rever\u00eancia<\/u> (ai)dw\/j) (= mod\u00e9stia) e santo temor<\/u>\u00a0 <\/strong>(eu)la\/beia) (= reverentemente, piedosamente); porque o nosso Deus \u00e9 fogo consumidor. (Hb 12.28-29).<\/em><\/p>\n

N\u00f3s cultuamos a Deus, a quem conhecemos, tendo uma vis\u00e3o clara, ainda que n\u00e3o exaustiva, de sua majestade e santidade. Devemos ter diante de nossos olhos esses aspectos em nosso culto solene a Deus.<\/p>\n

Outro ponto que quero destacar, \u00e9 que devemos ter prazer em compartilhar entre os santos os feitos de Deus em nossa vida: o seu perd\u00e3o, a sua miseric\u00f3rdia, prote\u00e7\u00e3o e paz. Esse \u00e9 o convite do salmista aos seus ouvintes: \u201cVinde, ouvi, todos v\u00f3s que temeis<\/u> <\/em>(arey) (yare’) a Deus, e vos contarei o que tem ele feito por minha alma\u201d<\/em> (Sl 66.16).<\/p>\n

Sentimos prazer da companhia de nossos irm\u00e3os no culto a Deus. \u00c9 o que declara o salmista:<\/p>\n

A meus irm\u00e3os declararei o teu nome; cantar-te-ei louvores no meio da congrega\u00e7\u00e3o; v\u00f3s que temeis<\/u> (arey) (yare’) o SENHOR, louvai-o; glorificai-o, v\u00f3s todos, descend\u00eancia de Jac\u00f3; reverenciai-o, v\u00f3s todos, posteridade de Israel. Pois n\u00e3o desprezou, nem abominou a dor do aflito, nem ocultou dele o rosto, mas o ouviu, quando lhe gritou por socorro. De ti vem o meu louvor na grande congrega\u00e7\u00e3o; cumprirei os meus votos na presen\u00e7a dos que o temem<\/u> (arey) (yare’). (Sl 22.22-25).<\/em><\/p>\n

O nosso c\u00e2ntico deve ser um testemunho dos atos de Deus a fim de que outros possam tamb\u00e9m aprender a temer e confiar no Senhor:\u00a0 <\/em><\/p>\n

Esperei confiantemente pelo SENHOR; ele se inclinou para mim e me ouviu quando clamei por socorro. Tirou-me d\u00ea um po\u00e7o de perdi\u00e7\u00e3o, de um tremedal de lama; colocou-me os p\u00e9s sobre uma rocha e me firmou os passos. E me p\u00f4s nos l\u00e1bios um novo c\u00e2ntico, um hino de louvor ao nosso Deus; muitos ver\u00e3o essas coisas, temer\u00e3o<\/u> (arey) (yare’) e confiar\u00e3o no SENHOR. (Sl 40.1-3).<\/em><\/p>\n

No Apocalipse encontramos cantos angelicais de louvor considerando a majestade de Deus como digna de temor:<\/p>\n

Temei<\/u>\u00a0 (fobe\/w) a Deus e dai-lhe gl\u00f3ria, pois \u00e9 chegada a hora do seu ju\u00edzo; e adorai aquele que fez o c\u00e9u, e a terra, e o mar, e as fontes das \u00e1guas. (Ap 14.7).<\/em><\/p>\n

Quem n\u00e3o temer\u00e1<\/u> (fobe\/w) e n\u00e3o glorificar\u00e1 o teu nome, \u00f3 Senhor? Pois s\u00f3 tu \u00e9s santo; por isso, todas as na\u00e7\u00f5es vir\u00e3o e adorar\u00e3o diante de ti, porque os teus atos de justi\u00e7a se fizeram manifestos. (Ap 15.4).<\/em><\/p>\n

Saiu uma voz do trono, exclamando: Dai louvores ao nosso Deus, todos os seus servos, os que o temeis<\/u> (fobe\/w), os pequenos e os grandes. (Ap 19.5).<\/em><\/p>\n

O temor a Deus al\u00e9m de orientador de nossa conduta, deve nos mover a louvar a Deus em comunh\u00e3o com nossos irm\u00e3os.<\/p>\n

Peterson (1932-2018) expressou bem um aspecto relevante do culto comunit\u00e1rio:<\/p>\n

\n

A ora\u00e7\u00e3o-modelo n\u00e3o \u00e9 solit\u00e1ria, mas feita em comunidade. O contexto b\u00edblico fundamental \u00e9 a adora\u00e7\u00e3o. \u00c9 por isso que o culto me parece ser o lugar certo. \u00c9 o \u00fanico contexto no qual podemos recuperar a profundidade do Evangelho.[4]<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

[1]<\/a>R.D. Patterson, Swd: In: R. Laird Harris, et. al., eds. <\/em>Dicion\u00e1rio Internacional de Teologia do Antigo Testamento, <\/em>S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 1998, p. 1031.<\/p>\n

[2]<\/a> A palavra quando se refere a Deus como aquele que ouve, tem o sentido de ouvir e responder.<\/p>\n

[3]<\/a>\u201c<\/em>8<\/sup>Apartai-vos de mim, todos os que praticais a iniquidade, porque o SENHOR ouviu<\/u> <\/em>([m;v’) (shama) a voz do meu lamento; 9<\/sup> o SENHOR ouviu<\/u> <\/em>([m;v’) (shama) a minha s\u00faplica; o SENHOR acolhe a minha ora\u00e7\u00e3o\u201d<\/em> (Sl 6.8-9).<\/p>\n

[4]<\/a>Eugene H. Peterson, O pastor contemplativo: voltando \u00e0 arte do aconselhamento espiritual, <\/em>Rio de Janeiro: Textus, 2002, p. 17.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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