{"id":61761,"date":"2022-05-17T08:00:38","date_gmt":"2022-05-17T11:00:38","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=61761"},"modified":"2022-05-16T13:48:20","modified_gmt":"2022-05-16T16:48:20","slug":"um-deus-decepcionante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2022\/05\/um-deus-decepcionante\/","title":{"rendered":"Um Deus decepcionante"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]\u201cNa verdade, acho que nunca ouvi o evangelho aqui\u201d, tremendo, eu disse para o pastor.<\/p>\n

Ele gentilmente ouviu meus questionamentos e fez algumas perguntas.<\/p>\n

\u201cO nome de Jesus \u00e9 mencionado durante o culto e o pecado \u00e9 evidenciado de tempos em tempos. Concordo que alguns assuntos como gra\u00e7a, f\u00e9 e c\u00e9u s\u00e3o discutidos, e muitos vers\u00edculos b\u00edblicos s\u00e3o mencionados. N\u00e3o sei se o que vou dizer faz sentido, mas eles n\u00e3o parecem ser discutidos da mesma maneira que a B\u00edblia o faz.\u201d<\/p>\n

Sendo novo convertido, eu n\u00e3o sabia bem como argumentar. Apenas quando li o cl\u00e1ssico Santidade<\/em>, de J.C. Ryle, muitos anos depois foi que encontrei o diagn\u00f3stico apropriado para \u201co tipo de teologia vaga, fraca, nebulosa e confusa t\u00e3o dolorosa, mas tamb\u00e9m t\u00e3o presente nesta era\u201d. Ele escreveu:<\/p>\n

\u00c9 v\u00e3o fechar os olhos para o fato de que h\u00e1 uma vasta quantidade de supostos cristianismos que, se por um lado n\u00e3o podemos declar\u00e1-los como deficientes, por outro, ainda assim, falta-lhes alguma coisa, como se faltassem cem gramas para completar um quilo.<\/p>\n

\u00c9 um cristianismo que sem d\u00favidas possui \u201calgo de Cristo, algo da gra\u00e7a, algo da f\u00e9, algo do arrependimento e algo de santidade\u201d, mas que n\u00e3o apresenta o cristianismo da B\u00edblia \u201ccomo ele realmente \u00e9\u201d. As coisas simplesmente sa\u00edram do lugar e do controle. (Santidade, <\/em>p. 29)<\/p>\n

O ensino daquela igreja n\u00e3o era totalmente deficiente. Eu n\u00e3o ouvia heresias. Eu n\u00e3o tinha raz\u00e3o para duvidar da salva\u00e7\u00e3o do pastor ou do seu amor pelos membros. Ele era um bom homem, e talvez um bom pastor. Mas o ensino estava fora do lugar e fora de controle. Em cada culto havia algo de Cristo, algo da gra\u00e7a, algo da f\u00e9, algo de arrependimento e algo de santidade, mas n\u00e3o se tratava da realidade encontrada nas Escrituras. Se assim podia ser chamado, aquele cristianismo, domingo ap\u00f3s domingo, percorria uma casa de espelhos.<\/p>\n

Um Cristo desproporcional<\/h2>\n

Voc\u00ea j\u00e1 visitou ou j\u00e1 viu uma daquelas casas de espelhos? Basta entrar em uma e logo voc\u00ea ficar\u00e1 cercado de imagens distorcidas de si mesmo. Em um espelho, sua cabe\u00e7a parece a lua. Em outro, suas pernas parecem o tronco de uma grande \u00e1rvore. Em outro, voc\u00ea encolheu e est\u00e1 do tamanho de um rato. \u00c9 um lugar onde tudo est\u00e1 fora de propor\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Algumas igrejas s\u00e3o casas em que a teologia \u00e9 desproporcional. O pecado fica menor. A gra\u00e7a incha e mal passa pela porta. Cristo fica fininho e parece distante. O homem, com suas muitas necessidades, parece ser o foco de tudo. At\u00e9 \u00e9 poss\u00edvel encontrar a linguagem do cristianismo tradicional, por\u00e9m, assim como o antigo tabern\u00e1culo israelita, a gl\u00f3ria se foi.<\/p>\n

Se as pessoas de tais igrejas vagassem entre um povo em que a perversidade do pecado \u00e9 condenada, em que o orgulho da humanidade \u00e9 combatido, em que n\u00e3o h\u00e1 meras desculpas para o desespero de pecadores longe da gra\u00e7a, em que a miseric\u00f3rdia de Deus em Cristo \u00e9 engrandecida, em que o Filho de Deus \u00e9 exaltado e a enorme gl\u00f3ria de Deus ressoa com for\u00e7a suficiente para despeda\u00e7ar os assentos e trazer ossos secos \u00e0 vida; se os membros de tais igrejas caminhassem por um lugar como esse, muitos se perguntariam: \u201cOnde \u00e9 que eu estou?\u201d.<\/p>\n

Sem Deus para os homens<\/h2>\n

Uma vez que algumas igrejas mal podem ficar de p\u00e9, ser\u00e1 que realmente consideramos por que homens de verdade correm risco de extin\u00e7\u00e3o em certas igrejas?<\/p>\n

Quando o que \u00e9 real se vai, a natureza e a iniciativa masculina \u00e9, muitas vezes, a primeira a sentir, bem como a primeira a desistir. Prazeres, paix\u00f5es, fa\u00e7anhas e inimigos fortes motivam o homem para a batalha. O sangue de um homem, mesmo neste mundo ca\u00eddo, corre em suas veias em busca de coisas arriscadas e perigosas, coisas pelas quais vale a pena viver e morrer. Se o nosso cristianismo \u00e9 menos que isso, comunicaremos a eles algo que n\u00e3o queremos dizer.<\/p>\n

Como \u00e9? Um deus que n\u00e3o vale a pena obedecer? Um salvador que n\u00e3o vale a pena seguir? Um c\u00e9u pelo qual n\u00e3o vale a pena morrer? Um evangelho que n\u00e3o vale a pena compartilhar? Uma verdade eterna que n\u00e3o vale a pena defender? Uma miss\u00e3o que n\u00e3o vale toda a minha for\u00e7a? N\u00e3o pode ser.<\/em><\/p>\n

Ali permanecem indiferentes e at\u00e9 depreciam o deus desproporcional a que falta gl\u00f3ria e divindade, como Charles Meisner descreveu a experi\u00eancia de Albert Einstein em uma igreja:<\/p>\n

Ele deve ter ouvido o que os pregadores diziam a respeito de Deus e sentido que estavam blasfemando. Ele viu a Majestade muito mais do que tais pastores imaginavam, mas eles sequer falavam do principal<\/em>. Eu diria que Einstein simplesmente achava que todas as religi\u00f5es que experimentara n\u00e3o tinham um respeito adequado pelo autor do universo.<\/p>\n

Algum deus vale a pena?<\/h2>\n

Despropor\u00e7\u00f5es severas revelam que, apesar do nosso tom piedoso, Deus n\u00e3o est\u00e1 de fato conosco. Em vez disso, podemos at\u00e9 blasfemar contra ele ao descrev\u00ea-lo como um pequeno planeta que gira em torno de n\u00f3s.<\/p>\n

Quando fazemos isso, os homens ali presentes ouvem o conselho de um psic\u00f3logo, mas n\u00e3o ouvem a palavra de Deus que emana da sar\u00e7a ardente que \u00e9 o p\u00falpito. Eles n\u00e3o sentem a urg\u00eancia inexplic\u00e1vel de tirar as sand\u00e1lias, abandonar o pecado e correr para encontar ref\u00fagio no Salvador. Em vez disso, ouvem cinco dicas para ser um pai melhor, ou sete formas de vencer a ansiedade, ou tr\u00eas princ\u00edpios para aproveitar a vida.<\/p>\n

Ele foi at\u00e9 ali esperando se encontrar com o Deus vivo, ouvi-lo, encontrar a raz\u00e3o de tudo, aquele de quem ningu\u00e9m pode escapar. Mas ele nada encontra sen\u00e3o princ\u00edpios psicol\u00f3gicos. A B\u00edblia aberta n\u00e3o passa de mera decora\u00e7\u00e3o. Nada parece estar em jogo. Ele chegou sedento e sai com ainda mais sede; desse po\u00e7o n\u00e3o saiu uma gota de \u00e1gua. Ele sai e deixa escapar um suspiro, achando que encontrou um Deus decepcionante. Ele ainda se pergunta: existe algo ou algu\u00e9m que vale a pena<\/em>?<\/p>\n

Tudo deve ser demolido<\/h2>\n

Veremos mais homens de Deus na igreja quando lhes apresentarmos o verdadeiro Deus.<\/p>\n

Os homens, ainda que meio acordados, anseiam por honra, gl\u00f3ria e imortalidade. Para aliviar tal necessidade, o diabo oferece bebidas, sexo, status e dinheiro. Uma teologia fraca, an\u00eamica e obscura, que engrandece o homem e diminui a Deus, nunca ser\u00e1 capaz de suprir tal anseio. E n\u00f3s tamb\u00e9m n\u00e3o devemos querer supri-lo.<\/p>\n

Se Cristo \u00e9 digno de algo, ele deve ser digno de tudo. Se Jesus viveu uma vida perfeita, morreu pelos pecados do mundo e ressuscitou dos mortos para reinar, nada pode permanecer igual. Meus pensamentos, a\u00e7\u00f5es, bens e prazeres; minha fam\u00edlia, minha voz, meu pecado e minha vida t\u00eam que ser consumidos por isso. Para Jesus, o Deus-homem, o Noivo e o Salvador de seu povo, era normal expressar a realidade ao dizer coisas como: \u201cQuem ama seu pai ou sua m\u00e3e mais do que a mim n\u00e3o \u00e9 digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim n\u00e3o \u00e9 digno de mim\u201d (Mateus 10.37).<\/p>\n

Isso sim \u00e9 cristianismo, se \u00e9 que algo mais pode receber o mesmo nome. \u00c9 algo que vira o mundo de ponta-cabe\u00e7a (Atos 17.6), algo em que se fala com poder e autoridade (1 Cor\u00edntios 4.20), algo que percorre um caminho estreito com uma vida de amor radical. \u00c9 algo cheio do Esp\u00edrito Santo, com uma vida diante do Deus que \u00e9 digno de tudo. Este Deus e seu evangelho capacitam homens e mulheres a fazer grandes coisas com seu Rei e por ele (Mateus 28.20).<\/p>\n

Ouse amar a doutrina<\/h2>\n

N\u00e3o devemos ficar em paz com menos que isso. Acabaremos com toda despropor\u00e7\u00e3o se voltarmos correndo para a palavra de Deus. Ryle olha nos olhos de cada um de n\u00f3s, exortando-nos:<\/p>\n

Pelo bem da sua pr\u00f3pria alma, ouse deixar claro em sua mente aquilo em que voc\u00ea cr\u00ea, e ouse ter uma vis\u00e3o que diferencia verdade e erro. Nunca, jamais tenha medo de ter uma firme convic\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria. N\u00e3o deixe que o temor dos homens ou o medo de parecer controvertido ou partid\u00e1rio fa\u00e7a com que voc\u00ea permane\u00e7a contente com um cristianismo sem vida, sem sabor, monocrom\u00e1tico, morno e an\u00eamico. (p. 328)<\/p>\n

Uma \u201cteologia vegetariana\u201d, desprovida de \u201ccarne doutrin\u00e1ria\u201d, servida apenas com o \u201cmolho da religiosidade superficial\u201d n\u00e3o \u00e9 forte o suficiente para desenvolver um cristianismo que deixe sua marca neste mundo. \u00c9 algo sem vida, sem sabor, monocrom\u00e1tico, morno, al\u00e9rgico a profundidade e subst\u00e2ncia. \u00c9 algo que at\u00e9 pode tomar emprestados alguns termos e frases crist\u00e3s, mas que n\u00e3o carrega o peso e a propor\u00e7\u00e3o apropriada da realidade que apresenta.<\/p>\n

Que nossas igrejas n\u00e3o se contentem com apenas \u201calgo da f\u00e9, algo da gra\u00e7a ou algo de Cristo\u201d. Que jamais sejam questionadas por aqueles em nosso meio que tenham ou n\u00e3o ouvido o poderoso evangelho do nosso glorioso Deus.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Greg Morse. \u00a9 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: The Underwhelming God: How to Drive Men Away from Church<\/a>.<\/p>\n

Original: Um Deus decepcionante: como afastar homens da igreja<\/a>. \u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Renan A. Monteiro.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Veremos mais homens de Deus na igreja quando lhes apresentarmos o verdadeiro Deus.<\/p>\n","protected":false},"author":719,"featured_media":61763,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"Veremos mais homens de Deus na igreja quando lhes apresentarmos o verdadeiro Deus.","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[592],"class_list":["post-61761","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-desiring-god","tema-deus","tema-doutrina","tema-evangelho-dup","tema-homens","tema-homens-de-verdade","tema-jesus-cristo-dup","tema-sa-doutrina","tema-verdade-absoluta"],"yoast_head":"\nUm Deus decepcionante - 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