{"id":61831,"date":"2022-05-24T08:00:52","date_gmt":"2022-05-24T11:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=61831"},"modified":"2022-05-23T15:00:43","modified_gmt":"2022-05-23T18:00:43","slug":"encare-a-subida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2022\/05\/encare-a-subida\/","title":{"rendered":"Encare a subida"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]\u00c0s vezes eu me pergunto se o ap\u00f3stolo Paulo era um corredor.<\/p>\n

Corridas s\u00e3o mencionadas com frequ\u00eancia em seus serm\u00f5es e cartas. Ele se refere a sua pr\u00f3pria vida e a seu minist\u00e9rio como uma corrida (1 Cor\u00edntios 9.26; G\u00e1latas 2.2; Filipenses 2.16), e descreve a (antiga) f\u00e9 dos g\u00e1latas em termos semelhantes: \u201cVoc\u00eas vinham correndo bem!\u201d (G\u00e1latas 5.7).<\/p>\n

Ele tamb\u00e9m pede aos tessalonicenses que orem por ele, \u201cpara que a palavra do Senhor se propague rapidamente<\/em> e receba a hora merecida, como aconteceu entre voc\u00eas\u201d (2 Tessalonicenses 3.1). Ele fala do esfor\u00e7o e do empenho humano (em contraste com a divina miseric\u00f3rdia na elei\u00e7\u00e3o) como uma corrida (Romanos 9.16). Em Antioquia, ao pregar, falou que Jo\u00e3o Batista \u201ccompletou sua carreira\u201d (Atos 13.25); em \u00c9feso, expressou aos presb\u00edteros seu \u00fanico desejo: completar sua carreira (Atos 20.24); e em sua \u00faltima carta, ele diz: \u201cCompletei a carreira\u201d (2 Tim\u00f3teo 4.7).<\/p>\n

Enquanto o termo \u201ccaminhada\u201d servia como uma imagem mais comum da vida crist\u00e3 (pois aparece cerca de 30 vezes em suas cartas), a teologia de Paulo tinha um lugar especial para termos mais intensos, por vezes agressivos; um tipo de capacidade atl\u00e9tica da vida crist\u00e3, como ele escreveu aos cor\u00edntios:<\/p>\n

N\u00e3o sabeis v\u00f3s que os que correm no est\u00e1dio, todos, na verdade, correm, mas um s\u00f3 leva o pr\u00eamio? Correi de tal maneira que o alcanceis. (1 Cor\u00edntios 9.24)<\/p>\n

Se Paulo era um corredor ou n\u00e3o, muitos crist\u00e3os (inclusive eu) experimentaram que a experi\u00eancia de pressionar o corpo al\u00e9m do conforto \u00e9 algo que traz benef\u00edcios para al\u00e9m da sa\u00fade f\u00edsica. Paulo admite que o exerc\u00edcio f\u00edsico tem algum proveito, ainda que pouco, mas ele enfatiza que \u201ca piedade para tudo \u00e9 proveitosa\u201d (1 Tim\u00f3teo 4.8). E o treinamento corporal \u00e9 ainda mais valioso quando serve \u00e0 piedade; quando as li\u00e7\u00f5es aprendidas ao exercitar o corpo se convertem em instintos de uma alma saud\u00e1vel.<\/p>\n

Encare a subida<\/h2>\n

Cada um enfrenta suas pr\u00f3prias ladeiras a cada dia. Pode come\u00e7ar com ter que sair da cama. Pode ser iniciar uma conversa que esperamos ser dif\u00edcil. Pode come\u00e7ar no trabalho, na escola ou no quintal. Todos n\u00f3s encontramos ladeiras; alguns mais, outros menos. E quando as encontramos, \u00e9 preciso mais esfor\u00e7o para continuar colocando um p\u00e9 na frente do outro. Repetidas vezes, enfrentamos desafios grandes e pequenos. E quando o fazemos, qual \u00e9 o nosso padr\u00e3o? Continuar correndo? Desacelerar? Parar tudo? Ou encarar de frente?<\/p>\n

Quem corre deve conhecer a sensa\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea est\u00e1 cansado, mas continua se esfor\u00e7ando para chegar ao final. Voc\u00ea chega a uma ladeira. Sua resposta natural ser\u00e1 desacelerar e subir aos poucos. Parar para caminhar pode ser tentador. Mas outra mentalidade \u00e9 encarar e se esfor\u00e7ar para superar; golpear seu corpo com um prop\u00f3sito, como Paulo fez (1 Cor\u00edntios 9.27); gastar mais energia primeiro; subir a ladeira primeiro e depois aproveitar a descida.<\/p>\n

Uma vez que um corredor tenha aprendido quais recompensas est\u00e3o do outro lado, \u201cencarar\u201d pode se tornar o novo padr\u00e3o, um instinto a ser desenvolvido pelo resto da vida, aprendendo a pressionar a resist\u00eancia, em vez de recuar como reflexo.<\/p>\n

Desenvolva o instinto<\/h2>\n

\u00c9 algo pr\u00f3prio do ser humano e da modernidade seguir o caminho de menor resist\u00eancia e evitar as \u201cladeiras da vida\u201d que sabemos que dever\u00edamos encarar. Por isso podemos nos distrair t\u00e3o facilmente. N\u00e3o s\u00e3o apenas os dispositivos mais recentes ou os comerciantes de aten\u00e7\u00e3o que nos enganam e nos distraem. No fundo, queremos ser distra\u00eddos. Os humanos desejam e encontram distra\u00e7\u00f5es h\u00e1 s\u00e9culos; as vias digitais simplesmente tornaram a distra\u00e7\u00e3o ainda mais f\u00e1cil. Normalmente, queremos evitar o que sabemos que realmente dever\u00edamos fazer, porque as ladeiras que mais importam s\u00e3o as mais dif\u00edceis de subir.<\/p>\n

\u00c9 aqui que o \u201ctreinamento corporal\u201d e o exerc\u00edcio ajudam n\u00e3o apenas o corpo, mas a vontade. O esfor\u00e7o f\u00edsico pode nos ajudar a desenvolver a mentalidade de encarar as tarefas \u00e0s quais resistimos, em vez de evit\u00e1-las e procrastinar; de \u201ctomar a resist\u00eancia como um est\u00edmulo \u00e0 a\u00e7\u00e3o em vez de evit\u00e1-la\u201d (Mark Forster, Get Everything Done<\/em>, p. 152).<\/p>\n

Em vez de desacelerar automaticamente ou dar meia-volta, quando chegamos a uma ladeira, podemos aprender a encar\u00e1-la. Aprenda a ver as ladeiras certas como oportunidades de frutifica\u00e7\u00e3o para o que realmente importa; para uma \u201cprodutividade\u201d genu\u00edna nos termos de Deus.<\/p>\n

Hoje estamos cercados por uma riqueza de tecnologias que condicionam a alma e o corpo a esperar conforto, e encorajam a mente a calcular os meios mais f\u00e1ceis em vez dos melhores resultados. Sem intencionalidade, seremos moldados pelo caminho de menor resist\u00eancia da carne, em vez do chamado do Esp\u00edrito para dar frutos. Se n\u00e3o tomarmos medidas deliberadas para superar as barreiras cada vez mais baixas de desconforto na sociedade, seremos puxados para o po\u00e7o da letargia que nos cerca. N\u00f3s nos tornaremos (ou permaneceremos) modernos, molengas, cada vez mais pregui\u00e7osos, sedent\u00e1rios e improdutivos.<\/p>\n

Mas em Cristo temos motivos para seguir em outra dire\u00e7\u00e3o; para \u201cn\u00e3o nos conformarmos com este s\u00e9culo, mas ser transformados pela renova\u00e7\u00e3o de [nossas mentes]\u201d (Romanos 12.2) e corpos. Para que nos apresentemos como sacrif\u00edcio vivo (Romanos 12.1). Em caso de d\u00favida, n\u00e3o queremos optar pelo que \u00e9 mais f\u00e1cil. Queremos buscar o que \u00e9 mais importante, sabendo que essas coisas, em geral, s\u00e3o as mais exigentes mental, emocional e fisicamente.<\/p>\n

Olhe al\u00e9m da subida<\/h2>\n

Uma maneira de aprender a \u201cencarar a subida\u201d \u00e9 aprender a olhar para a recompensa. Para o corredor, s\u00e3o \u201cos olhos da f\u00e9\u201d que o impulsionam a se esfor\u00e7ar ainda mais quando o corpo prefere desacelerar, porque estamos olhando al\u00e9m da subida \u00e0 nossa frente. S\u00f3 mais alguns minutos e a ladeira estar\u00e1 atr\u00e1s de mim, e ficarei mais feliz por t\u00ea-la encarado em vez de ter cedido.<\/p>\n

Quanto mais aprendemos a olhar para a recompensa al\u00e9m da subida, por mais estranho que possa parecer \u00e0 primeira vista, mais aprendemos a saborear a alegria l\u00e1 em cima. Inclusive agora. No momento de dificuldade, os olhos da f\u00e9 come\u00e7am a perceber<\/em>, ou provar<\/em>, em forma de semente, a alegria que est\u00e1 por vir. A f\u00e9 \u00e9 uma degusta\u00e7\u00e3o, no desconforto presente, da plena recompensa por vir.<\/p>\n

Independentemente de Paulo ter ou n\u00e3o o h\u00e1bito de correr, ele aprendeu a se esfor\u00e7ar. Quando encontrou conflito em Filipos, ele o encarou e pediu \u00e0 igreja tamb\u00e9m o fizesse \u201cPorque vos foi concedida a gra\u00e7a de padecerdes por Cristo e n\u00e3o somente de crerdes nele, pois tendes o mesmo combate que vistes em mim<\/em> e, ainda agora, ouvis que \u00e9 o meu\u201d (Filipenses 1.29\u201330). A resist\u00eancia ao evangelho desafiou o ap\u00f3stolo, mas ele n\u00e3o recuou. Ele se envolveu. Ele se inclinou. Ele continuou a correr e convidou outros a se juntarem a ele.<\/p>\n

Assim tamb\u00e9m foi em Tessal\u00f4nica. O conflito veio, e Paulo o encarou. \u201cApesar de maltratados e ultrajados em Filipos, como \u00e9 do vosso conhecimento, tivemos ousada confian\u00e7a em nosso Deus, para vos anunciar o evangelho de Deus, em meio a muita luta\u201d (1 Tessalonicenses 2.2). E, no entanto, por maior que seja o seu exemplo, Paulo n\u00e3o \u00e9 o mestre a seguir, e sim o seu Senhor.<\/p>\n

Jesus encarou as dificuldades<\/h2>\n

Jesus \u201cmanifestou, no semblante, a intr\u00e9pida resolu\u00e7\u00e3o de ir para Jerusal\u00e9m\u201d (Lucas 9.51). Por qu\u00ea? \u201cPorque n\u00e3o se espera que um profeta morra fora de Jerusal\u00e9m\u201d (Lucas 13.33). Esse n\u00e3o era o caminho mais f\u00e1cil, mas o mais dif\u00edcil. A maior das \u201cladeiras\u201d. Ele pereceria, afirmou, e da pior maneira poss\u00edvel: em uma cruz.<\/p>\n

Quando a carta aos Hebreus nos exorta a \u201ccorrer, com perseveran\u00e7a, a carreira que nos est\u00e1 proposta\u201d (Hebreus 12.1), ela tamb\u00e9m nos mostra como fazer isso: \u201colhando firmemente para o Autor e Consumador da f\u00e9, Jesus\u201d, que encarou de frente, olhando para a recompensa; \u201co qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, n\u00e3o fazendo caso da ignom\u00ednia, e est\u00e1 assentado \u00e0 destra do trono de Deus\u201d (Hebreus 12.2).<\/p>\n

A resist\u00eancia mencionada n\u00e3o \u00e9 a que poder\u00edamos esperar: vergonha. N\u00f3s nos encolhemos at\u00e9 mesmo com o pensamento da ang\u00fastia f\u00edsica da cruz. E devemos; foi literalmente excruciante. E, no entanto, o que Hebreus destaca aqui n\u00e3o \u00e9 a dor f\u00edsica, por mais horr\u00edvel que tenha sido, mas a vergonha. Foi uma execu\u00e7\u00e3o p\u00fablica, prolongada e nua em uma cruz. A dor corporal indescrit\u00edvel da cruz foi igualada, se n\u00e3o superada, pela vergonha.<\/p>\n

No entanto, tal dor e vergonha n\u00e3o fizeram Jesus recuar. Em vez disso, ele enxergava a recompensa do outro lado da vergonha. Mesmo quando tais barreiras foram colocadas imediatamente diante dele, ele olhou para a alegria do outro lado e encarou o monte Calv\u00e1rio.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: David Mathis. \u00a9 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Lean into the Hill: A Runner\u2019s Lesson for the Christian Life<\/a>.<\/p>\n

Original: Encare a subida: li\u00e7\u00e3o de um corredor para a vida crist\u00e3<\/a>. \u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Renan A. Monteiro.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De todas as pessoas do mundo, os que portam o nome de Cristo deveriam ser os que menos se assustam com as dificuldades.<\/p>\n","protected":false},"author":390,"featured_media":61833,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"De todas as pessoas do mundo, os que portam o nome de Cristo deveriam ser os que menos se assustam com as 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