{"id":62092,"date":"2022-08-01T12:14:29","date_gmt":"2022-08-01T15:14:29","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=62092"},"modified":"2025-12-16T15:28:35","modified_gmt":"2025-12-16T18:28:35","slug":"cremos-agora-para-sempre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2022\/08\/cremos-agora-para-sempre\/","title":{"rendered":"No que cremos agora e para sempre"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Creio em Jesus Cristo, seu \u00fanico Filho, nosso Senhor, o qual […] padeceu sob o poder de P\u00f4ncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; desceu ao Hades;\u00a0ressurgiu dos mortos ao terceiro dia […]. (Credo dos Ap\u00f3stolos)<\/span><\/p>\n

Nenhum dos disc\u00edpulos subscreveria essa parte do credo para que ela fosse cumprida.<\/span><\/p>\n

Eles pensavam que estavam na marcha da vit\u00f3ria, na Entrada Triunfal, na imin\u00eancia de inaugurar o reino. Eles pensavam que estavam voltando da guerra para casa em celebra\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o indo direto para o cora\u00e7\u00e3o do territ\u00f3rio inimigo. Eles consideravam os \u201cHosanas\u201d que os receberam no port\u00e3o como apropriados (Mc 11.9). Eles n\u00e3o esperavam a cruz, embora Jesus a tenha predito claramente em v\u00e1rias ocasi\u00f5es:<\/span><\/p>\n

\u00c9 necess\u00e1rio que o Filho do Homem sofra muitas coisas, seja rejeitado pelos anci\u00e3os, pelos principais sacerdotes e pelos escribas; seja morto e, no terceiro dia, ressuscite. […] Fixai nos vossos ouvidos as seguintes palavras: o Filho do Homem est\u00e1 para ser entregue nas m\u00e3os dos homens. (Lc 9. 22, 44)<\/span><\/p>\n

No entanto, nenhum dos disc\u00edpulos previu o que estava por vir. Nem mesmo Pedro, a rocha, que chamou Jesus de lado e tentou repreend\u00ea-lo dizendo: \u201cTem compaix\u00e3o de ti, Senhor; isso de modo algum te acontecer\u00e1\u201d (Mt 16.22). Sua mente, Jesus nos diz, estava voltada para as coisas do homem, n\u00e3o para as de Deus (Mt 16.23). Pedro, como Satan\u00e1s, tenta-o com um reino sem derramamento de sangue (Lc 4.5-7).<\/span><\/p>\n

Mas o sofrimento, a crucifica\u00e7\u00e3o e a morte do Messias \u2014 t\u00e3o dif\u00edcil para os disc\u00edpulos acreditarem \u2014 foram uma maravilha para os olhos do c\u00e9u. Os anjos assistiram em transe. Com olhos sem piscar, eles viram a revela\u00e7\u00e3o dos sofrimentos de Cristo e as gl\u00f3rias subsequentes h\u00e1 muito preditas pelos profetas (1Pe 1.10-12). Em contraste com os disc\u00edpulos, Mois\u00e9s e Elias desceram ao monte da transfigura\u00e7\u00e3o e tinham apenas esse assunto em mente para discutir: \u201cEis que dois var\u00f5es falavam com ele: Mois\u00e9s e Elias, os quais apareceram em gl\u00f3ria e falavam da sua partida, que ele estava para cumprir em Jerusal\u00e9m\u201d (Lc 9.30-31). Sua partida, literalmente seu \u00eaxodo. Ent\u00e3o, o que ele <\/span>realizou<\/span><\/i> em Jerusal\u00e9m?<\/span><\/p>\n

Padeceu sob Pilatos<\/strong><\/h3>\n

Se voc\u00ea pudesse inserir outro nome hist\u00f3rico no antigo credo ao lado de Maria e Jesus, qual seria? Jos\u00e9? Davi? Mois\u00e9s? Ad\u00e3o talvez? O \u00fanico outro a ser mencionado pelo nome \u00e9 P\u00f4ncio Pilatos.<\/span><\/p>\n

Sabemos que ele hesitou em matar Jesus, que o considerou inocente, que tentou, ainda que sem entusiasmo, libertar Jesus vivo. No entanto, apesar de lavar as m\u00e3os, ele foi o governador que aquiesceu, e seu nome caiu na inf\u00e2mia: Jesus padeceu sob P\u00f4ncio Pilatos. A hist\u00f3ria revelou esse vil\u00e3o complexo como o representante de um mundo furioso contra seu Deus e seu Messias. Pedro conecta Pilatos explicitamente \u00e0 vilania do Salmo 2:<\/span><\/p>\n

Por que se enfureceram os gentios, e os povos imaginaram coisas v\u00e3s? Levantaram-se os reis da terra, e as autoridades ajuntaram-se \u00e0 uma contra o Senhor e contra o seu Ungido; porque verdadeiramente se ajuntaram nesta cidade contra o teu santo Servo Jesus, ao qual ungiste, Herodes e P\u00f4ncio Pilatos, com gentios e gente de Israel, para fazerem tudo o que a tua m\u00e3o e o teu prop\u00f3sito predeterminaram […]. (At 4. 25-28).<\/span><\/p>\n

Pilatos e Herodes deram as m\u00e3os em sua cumplicidade para matar o Filho de Deus (Lc 23.12). Pilatos considerou Jesus inocente e ainda assim o condenou \u00e0 crucifica\u00e7\u00e3o para satisfazer a multid\u00e3o (Mc 15.14-15), uma abomina\u00e7\u00e3o aos olhos de Deus (Pv 17.15).\u00a0<\/span><\/p>\n

E este n\u00e3o era um mero homem, mas o Filho amado de Deus.<\/span><\/p>\n

Foi crucificado e morto<\/strong><\/h3>\n

Pilatos enviou Jesus para ser a\u00e7oitado e depois crucificado. Os leitores modernos podem se surpreender com o qu\u00e3o curta a descri\u00e7\u00e3o de Marcos diz: \u201cEnt\u00e3o, o crucificaram\u201d (Mc 15.24). Todo o livro de Marcos corre para a realidade que essas tr\u00eas palavras transmitem. Ent\u00e3o, por que ele n\u00e3o diz mais? Talvez porque qualquer um que tivesse sido testemunha de uma crucifica\u00e7\u00e3o n\u00e3o precisasse de mais detalhes.<\/span><\/p>\n

A palavra <\/span>crucificado<\/span><\/i> continha horror suficiente para remeter a homens semimortos, pregados em um madeiro. Seminus. Sangrando. Nus, ali eles ficavam pendurados em agonia. Ali eles clamavam por uma morte r\u00e1pida que j\u00e1 demorava. Ali permaneciam: vendo, ouvindo, sentindo \u2014 mas incapazes de se mover. Sem intervalos, sem pausas para ir ao banheiro. Nenhuma m\u00e3o dispon\u00edvel para proteger do sol em seus olhos ou espantar as moscas de suas feridas abertas. Ali, um homem se contorceu como um verme em um anzol, isca para a boca escancarada do Sheol. <\/span>E o crucificaram<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

E enquanto ele se contorcia em uma dor incompreens\u00edvel, sua morte ultrajante se desenrolava diante de incont\u00e1veis olhos, ouvidos e insultos (Mt 27.39-44). Jesus sofreu intensamente. Ele sofreu publicamente. E ele sofreu sob a ira justa de seu Pai. Pendurado em um madeiro, Jesus estava pendurado sob a maldi\u00e7\u00e3o de Deus, \u201cporquanto o que for pendurado no madeiro \u00e9 maldito de Deus\u201d (Dt 21.22-23). Ele n\u00e3o tinha apenas homens contra ele, mas \u201cao Senhor agradou mo\u00ea-lo\u201d (Is 53.10). Ele bebeu voluntariamente o c\u00e1lice da ira divina derramada com for\u00e7a total contra os pecados que n\u00e3o cometeu (Mt 26.39).<\/span><\/p>\n

E ele morreu. Ele n\u00e3o fingiu nem evitou. O corpo humano de Jesus foi separado de sua alma humana. Ele falou claramente a Jo\u00e3o em Patmos: \u201cN\u00e3o temas; eu sou o primeiro e o \u00faltimo e aquele que vive; <\/span>estive morto<\/span><\/i>, mas eis que estou vivo pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos e tenho as chaves da morte e do inferno.\u201d (Ap 1.17-18).<\/span><\/p>\n

Desceu ao Hades<\/strong><\/h3>\n

O Credo dos Ap\u00f3stolos continua: \u201cEle desceu ao Hades\u201d. O que significa que Jesus desceu ao Hades? Ele desceu ao <\/span>inferno<\/span><\/i>? Havia mais horror esperando, mesmo depois que ele proferiu as palavras aparentemente vitoriosas: \u201cEst\u00e1 consumado\u201d (Jo 19.30)?<\/span><\/p>\n

Quando ele pronunciou \u201cEst\u00e1 consumado\u201d, estava consumado. Sua vergonha, seu sofrimento e sua humilha\u00e7\u00e3o haviam acabado. Ele foi sepultado em honra, como foi predito (Is 53.9), colocado no t\u00famulo de um membro do conselho judaico, Jos\u00e9 de Arimat\u00e9ia, que \u2014 ao contr\u00e1rio dos disc\u00edpulos \u2014 procurou o reino de Deus no corpo mo\u00eddo e cheio de cicatrizes de Cristo (Mc 15.43). Ent\u00e3o, o que quer dizer \u201cdesceu ao Hades\u201d?<\/span><\/p>\n

Em resumo, Jesus desceu ao que o Antigo Testamento chamou de Sheol, o reino dos mortos, almas humanas arrancadas na morte de seus corpos, aguardando o julgamento final. E ali Jesus libertou aqueles de f\u00e9 que o precederam, incluindo Abra\u00e3o, No\u00e9, Mois\u00e9s, Davi, Raabe, Samuel, Jeremias e Jo\u00e3o Batista.<\/span><\/p>\n

O pr\u00f3prio Sheol, antes de Cristo descer, estava dividido em duas partes, separadas por um grande abismo (Lc 16.26): o seio de Abra\u00e3o e o Sheol propriamente dito. O primeiro \u00e9 onde L\u00e1zaro e outros santos justos moravam em paz (Lc 16.25); o \u00faltimo era um lugar de tormento. Quando Jesus desceu da cruz para o Hades, ele foi ao seio de Abra\u00e3o, o lugar do \u201cpara\u00edso\u201d, para erguer aqueles fi\u00e9is dali para o c\u00e9u. Ao esvaziar o seio de Abra\u00e3o, todos os que morrem agora partem para estar diretamente com Cristo (Fp 1.23).<\/span><\/p>\n

Ao terceiro dia<\/strong><\/h3>\n

Todos os que morreram antes de Jesus viram seus corpos irem para a sepultura e se desfazer enquanto suas almas esperavam no Sheol. Mas sobre Jesus, Davi escreveu: \u201cPois n\u00e3o deixar\u00e1s a minha alma na morte, nem permitir\u00e1s que o teu Santo veja corrup\u00e7\u00e3o.\u201d (Sl 16.10; At 2.31). O corpo de Jesus n\u00e3o se decomp\u00f4s. Sua alma n\u00e3o foi abandonada no Sheol. <\/span>Ele ressuscitou ao terceiro dia.<\/span><\/i><\/p>\n

Tendo nascido da virgem Maria, padecido sob P\u00f4ncio Pilatos, tendo sido crucificado, morto e sepultado, tudo o levou a isto: \u201cEle \u00e9 o princ\u00edpio, o primog\u00eanito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia\u201d (Cl 1.18). O sofrimento aparentemente absurdo de Cristo leva seu povo a desfrut\u00e1-lo eternamente. Seu povo, sua noiva, foi comprado por meio de seu sangue \u2014 n\u00e3o \u00e0 parte da cruz, mas por meio dela. L\u00e1, ele assegura todos os cont\u00ednuos hosanas do c\u00e9u (Ap 5.9-13).<\/span><\/p>\n

Os ateus ao longo da hist\u00f3ria creram que Maria deu \u00e0 luz a Jesus, que ele foi crucificado sob uma figura hist\u00f3rica chamada Pilatos, mas n\u00f3s ainda cremos, e continuaremos a crer, que <\/span>Jesus vive<\/span><\/i>. Cremos que ele reina. Cremos que ele est\u00e1 vivo para sempre, segurando \u201cas chaves da morte e do inferno\u201d (Ap 1.17-18). Cremos que sua morte destruiu a morte. Cremos que seu corpo mo\u00eddo ressuscitou. E cremos que em breve ele nos ressuscitar\u00e1 com ele.<\/span>[\/vc_column_text][vc_message message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”grey” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Greg Morse. \u00a9 Desiring God Foundation.Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte:\u00a0His Broken Body\u00a0Rose<\/a><\/p>\n

\u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com. Todos os direitos reservados. Tradutor: Paulo Reiss. Editor: Vinicius Lima. Revisor: Z\u00edpora Dias.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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