{"id":63142,"date":"2022-09-03T10:00:26","date_gmt":"2022-09-03T13:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=63142"},"modified":"2022-09-02T17:36:24","modified_gmt":"2022-09-02T20:36:24","slug":"salmo-32-misericordia-assiste-parte-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2022\/09\/salmo-32-misericordia-assiste-parte-14\/","title":{"rendered":"Salmo 32: A Miseric\u00f3rdia que nos assiste &#8211; (parte 14)"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h3><strong>O custo do perd\u00e3o e o an\u00fancio da miseric\u00f3rdia de Deus<\/strong><\/h3>\n<p>Em uma economia livre, \u00e9 extremamente dif\u00edcil chegar de forma objetiva ao valor de um bem. A livre concorr\u00eancia, a lei da procura e da oferta, por exemplo, tornam mais complexa a tarefa.<\/p>\n<p>Quanto vale uma garrafa de 500 ml de \u00e1gua? Talvez em um mercado em nossas cidades, custaria em torno de 1 real. E na praia, \u00e0 beira-mar, sob um sol escaldante? Certamente o pre\u00e7o seria bem mais alto, talvez com uma infla\u00e7\u00e3o de uns 300%. E no frigobar de um hotel, talvez uns 7 reais&#8230; O valor de uma obra de arte? Um livro rar\u00edssimo? Um artefato arqueol\u00f3gico?<\/p>\n<p>Creio que os exemplos, ainda que limitados, s\u00e3o suficientes para ilustrar a quest\u00e3o. Falando agora mais especificamente, analisemos o custo de nosso perd\u00e3o. Vimos a gravidade de nosso pecado considerando que todo ele \u00e9 primeiramente contra Deus.<\/p>\n<p>O pecado fala de nossa condena\u00e7\u00e3o e, portanto, da nossa necessidade de salva\u00e7\u00e3o. A cruz revela este fato e, de forma gloriosa, nos mostra o car\u00e1ter santo e justo de Deus.<\/p>\n<p>Sem a justi\u00e7a de Deus n\u00e3o haveria perd\u00e3o para os nossos pecados, conforme pontua Lloyd-Jones (1899-1981):<\/p>\n<p>Se Deus perdoasse o pecado sem contudo ministrar sua justi\u00e7a, deixaria de ser Deus. A maravilha deste plano \u00e9 que Deus, ao colocar os nossos pecados sobre Cristo e ao tratar deles punindo-os em Cristo, pode perdoar-nos e ainda ser justo. Ele puniu o pecado, n\u00e3o o esqueceu, n\u00e3o o ignorou.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong><sup>[1]<\/sup><\/strong><\/a><\/p>\n<p>Jamais poderemos entender o sentido da grandiosidade do perd\u00e3o concedido por Deus sem a percep\u00e7\u00e3o adequada da nossa ofensa ao Deus Santo.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><strong><sup>[2]<\/sup><\/strong><\/a><\/p>\n<p>O perd\u00e3o sempre parecer\u00e1 pequeno \u00e0quele que tem a falsa percep\u00e7\u00e3o de ser pequena a sua d\u00edvida e uma grandiosa vis\u00e3o de suas potencialidades.<\/p>\n<p>Comenta St\u00e4hlin (1900-1985):<\/p>\n<p>Somente aquele que conhece a grandeza da ira ser\u00e1 dominado pela magnitude da miseric\u00f3rdia. Do mesmo modo \u00e9 verdade: Somente aquele que experimentou a magnitude da miseric\u00f3rdia pode mensurar de qu\u00e3o grande ira somos devedores.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><strong><sup>[3]<\/sup><\/strong><\/a><\/p>\n<p>A certeza do perd\u00e3o gratuito de Deus n\u00e3o deve nos levar a barate\u00e1-lo. Pense na gravidade do seu pecado e na obra vic\u00e1ria de Cristo. Sem o derramamento do sangue do Cordeiro, n\u00e3o haveria remiss\u00e3o de pecados: todos perecer\u00edamos. Calvino acentua: \u201cJamais aplicaremos seriamente o perd\u00e3o divino, enquanto n\u00e3o tivermos obtido uma vis\u00e3o tal de nossos pecados, que nos inspire terror\u201d.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><strong><sup>[4]<\/sup><\/strong><\/a><\/p>\n<p>Stott (1921-2011) coloca este ponto em cores vivas:<\/p>\n<p>Quando (&#8230;) tivermos um vislumbre da deslumbrante gl\u00f3ria da santidade divina, e formos convencidos de nosso pecado pelo Esp\u00edrito Santo de tal modo que tremamos na presen\u00e7a de Deus e reconhe\u00e7amos o que somos, a saber, pecadores que merecem ir para o inferno, ent\u00e3o, e somente ent\u00e3o a necessidade da cruz ficar\u00e1 t\u00e3o \u00f3bvia que nos espantaremos de jamais t\u00ea-la visto antes.<\/p>\n<p>O pano de fundo essencial da cruz, portanto, \u00e9 uma compreens\u00e3o equilibrada da gravidade do pecado e da majestade de Deus. Se diminuirmos uma delas, diminu\u00edmos a cruz.<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><strong><sup>[5]<\/sup><\/strong><\/a><\/p>\n<p>Isa\u00edas profetiza sobre os sofrimentos e a vit\u00f3ria do Messias: <em>\u201cMas ele foi traspassado pelas nossas <u>transgress\u00f5es<\/u> <\/em>(pesha\u2019)<em> e mo\u00eddo pelas nossas <u>iniquidades<\/u><\/em> (\u2018\u00e3w\u00f5n)<em>; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados\u201d <\/em>(Is 53.5).<\/p>\n<p>A Trindade bendita em seu amor e santidade prov\u00ea a salva\u00e7\u00e3o do pecador propiciando a paz: \u201cA cruz trouxe a paz, embora n\u00e3o houvesse paz na cruz. Foi uma cena ca\u00f3tica, mas a cruz proporcionou a justi\u00e7a que, por si s\u00f3, traz a paz verdadeira\u201d, comenta MacArthur.<strong><sup>.<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/sup><\/strong><\/p>\n<p>A cruz revela a grandeza de nossa d\u00edvida, a santidade de Deus e o seu infinito amor. Portanto, quanto ao passado podemos nos enternecer em a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as pela miseric\u00f3rdia de Deus. Quanto ao presente devemos firmar em Cristo a nossa f\u00e9 em resposta ao seu amor incomensur\u00e1vel. Quanto ao futuro devemos descansar confiantes em sua provid\u00eancia.<\/p>\n<p>Paulo, considerando a bendita realidade da obra do Trino Deus, manifesta-se em a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as:<\/p>\n<p><em>Gra\u00e7a a v\u00f3s outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do nosso Senhor Jesus Cristo, o qual se entregou a si mesmo pelos nossos pecados, para nos desarraigar deste mundo perverso, segundo a vontade de nosso Deus e Pai, a quem seja a gl\u00f3ria pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos. Am\u00e9m!<\/em> (Gl 1.3-5).<\/p>\n<p>Assim como Davi, devemos dar um sentido mission\u00e1rio ao perd\u00e3o, como meio de anunciar a miseric\u00f3rdia de Deus: <em>\u201cEnt\u00e3o, ensinarei aos <u>transgressores<\/u><\/em> (pesha\u2019) <em>os teus caminhos, e os <u>pecadores<\/u> <\/em>(chatta) <em>se converter\u00e3o a ti\u201d<\/em> (Sl 51.13).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><strong><em>Refer\u00eancias:<\/em><\/strong><\/h4>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>D.M Lloyd-Jones, <em>Salvos desde a Eternidade<\/em>, S\u00e3o Paulo: Publica\u00e7\u00f5es Evang\u00e9licas Selecionadas, 2005 (Certeza Espiritual: v. 1), p. 53. Veja-se tamb\u00e9m as p\u00e1ginas 105-106; William Hendriksen, <em>O Evangelho de Jo\u00e3o, <\/em>S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2004 (Jo 17.1), p. 754.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup>[2]<\/sup><\/a>Vejam-se: A. Booth, <em>Somente pela Gra\u00e7a,<\/em> S\u00e3o Paulo: Publica\u00e7\u00f5es Evang\u00e9licas Selecionadas, 1986, p. 15, 31; J.I. Packer, <em>O Conhecimento de Deus, <\/em>S\u00e3o Paulo: Mundo Crist\u00e3o, 1980, p. 121; James M. Boice, <em>O Evangelho da <\/em>Gra\u00e7a, S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2003, p. 106.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> Gustav St\u00e4hlin, o)rgh\/, etc.: In: G. Kittel; G. Friedrich, eds. <em>Theological Dictionary of the New Testament,<\/em> Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1983 (Reprinted), v. 5, p. 425. Veja-se tamb\u00e9m: John Murray, <em>Reden\u00e7\u00e3o: Consumada e Aplicada,<\/em> p. 20-21.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> Jo\u00e3o Calvino, <em>O Livro dos Salmos,<\/em> v. 2, (Sl 51.3), p. 424.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\"><sup>[5]<\/sup><\/a> John R.W. Stott, <em>A Cruz de Cristo,<\/em> Florida: Editora Vida, 1991, p. 99. \u201cQuando a percep\u00e7\u00e3o que temos de Deus e do homem, da santidade e do pecado, \u00e9 tortuosa, ent\u00e3o nossa compreens\u00e3o da expia\u00e7\u00e3o provavelmente tamb\u00e9m ser\u00e1 tortuosa\u201d (John R.W. Stott, <em>A Cruz de Cristo,<\/em> p. 78). \u201cA revela\u00e7\u00e3o do inferno na Escritura pressup\u00f5e uma profundidade de discernimento da santidade divina e da pecaminosidade humana e demon\u00edaca que a maioria de n\u00f3s n\u00e3o tem\u201d (J.I. Packer, <em>Teologia Concisa<\/em>, S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 1999, p. 238).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\"><sup>[6]<\/sup><\/a>John MacArthur, <em>O Caminho da Felicidade, <\/em>S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2001, p. 157.[\/vc_column_text][vc_message message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;grey&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Autor: Hermisten Maia. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com. Todos os direitos reservados. 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Leciona em diversos Semin\u00e1rios ininterruptamente desde 1980. Tem experi\u00eancia na \u00e1rea de Teologia Sistem\u00e1tica, lecionando h\u00e1 40 anos, e Hist\u00f3ria da Reforma Protestante, atuando principalmente nos seguintes temas: Jo\u00e3o Calvino e Teologia Reformada e Cosmovis\u00e3o Reformada. Faz parte de diversos Conselhos Editoriais de Revistas de Teologia e de Ci\u00eancias da Religi\u00e3o. Tem 40 livros escritos e mais de 1.500 artigos publicados. Leciona em diversas Institui\u00e7\u00f5es de Ensino Superior no Brasil. 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