{"id":63603,"date":"2022-12-07T16:23:51","date_gmt":"2022-12-07T19:23:51","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=63603"},"modified":"2022-12-14T10:34:12","modified_gmt":"2022-12-14T13:34:12","slug":"salmo-32-a-misericordia-que-nos-assiste-parte-26","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2022\/12\/salmo-32-a-misericordia-que-nos-assiste-parte-26\/","title":{"rendered":"Salmo 32: A Miseric\u00f3rdia que nos assiste – (parte 26)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

5. Na Instru\u00e7\u00e3o (8-9)\u00a0 (Continua\u00e7\u00e3o)<\/b><\/h1>\n

6)<\/b> \u00a0<\/span><\/i>Por meio da medita\u00e7\u00e3o e pr\u00e1tica da Palavra, Deus em sua miseric\u00f3rdia nos concede discernimento com clareza. Este \u00e9 o testemunho do salmista: <\/span>\u201cA revela\u00e7\u00e3o das tuas palavras <\/span><\/i>esclarece<\/span><\/i> (‘o\u0302r) <\/span>e d\u00e1 <\/span><\/i>entendimento<\/span><\/i> (bi\u0302yn) <\/span>aos <\/span><\/i>simples<\/span><\/i> (pethiy) (= ing\u00eanuo, tolo, mente aberta)<\/span>\u201d<\/span><\/i> (Sl 119.130).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Para que possamos viver com discernimento, nos instrui Prov\u00e9rbios: <\/span>\u201cDeixai os <\/span><\/i>insensatos<\/span><\/i> (pethiy) <\/span>e vivei; andai pelo caminho do <\/span><\/i>entendimento<\/span><\/i> (biynah)<\/span>\u201d<\/span><\/i> (Pv 9.6).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span> Deus deseja que exercitemos o senso cr\u00edtico (Pv 1.4; 14.15) deixando a paix\u00e3o pela \u201c<\/span>necedade<\/span><\/i>\u201d (Pv 1.22).<\/span> MacArthur, pontua:<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Um indiv\u00edduo simples \u00e9 como uma porta aberta \u2013 ele n\u00e3o tem discernimento sobre o que pode sair ou entrar. Tudo entra porque ele \u00e9 ignorante, inexperiente, ing\u00eanuo e n\u00e3o sabe discernir as coisas. Pode ser at\u00e9 que tenha orgulho de ter uma \u2018mente aberta\u2019, apesar de ser verdadeiramente um tolo. Mas a Palavra de Deus faz com que essa pessoa seja \u201cs\u00e1bia\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span> O escritor de Hebreus\u00a0 exorta a alguns de seus imaturos leitores que n\u00e3o entendiam a superioridade de Cristo sobre todas as coisas:<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

11<\/span><\/i>A esse respeito temos muitas coisas que dizer e dif\u00edceis de explicar, porquanto vos tendes tornado tardios em <\/span><\/i>ouvir<\/span><\/i>. <\/span><\/i>12<\/span><\/i>Pois, com efeito, quando dev\u00edeis ser mestres, atendendo ao tempo decorrido, tendes, novamente, necessidade de algu\u00e9m que vos ensine, de novo, quais s\u00e3o os princ\u00edpios elementares dos or\u00e1culos de Deus; assim, vos tornastes como necessitados de leite e n\u00e3o de alimento s\u00f3lido. <\/span><\/i>(Hb 5.11-12).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

O salmista cantando as maravilhas da Lei de Deus, escreve: <\/span>\u201c…. o testemunho do SENHOR \u00e9 fiel e d\u00e1 <\/span><\/i>sabedoria<\/span><\/i> (chakam)<\/span> aos <\/span><\/i>s\u00edmplices<\/span><\/i> (pethiy)<\/span>\u201d<\/span><\/i> (Sl 19.7).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

O simples por n\u00e3o perceber o mal do qual se aproxima, conduz-se perigosamente: <\/span>\u201cO prudente v\u00ea o mal e esconde-se; mas os <\/span><\/i>simples<\/span><\/i> (pethiy) <\/span>passam adiante e sofrem a pena\u201d <\/span><\/i>(Pv 22.3).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Deus deseja produzir em seus servos aspectos do seu car\u00e1ter. A sabedoria consiste em subordinar a nossa vontade aos preceitos de Deus, reconhecendo neles o caminho de uma vida com s\u00e1bio discernimento na presen\u00e7a de Deus. \u201cSer s\u00e1bio \u00e9 dominar a arte do viver di\u00e1rio por interm\u00e9dio do conhecimento da Palavra de Deus e sabendo aplic\u00e1-la em toda situa\u00e7\u00e3o\u201d, conclui MacArthur.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Deus concede este discernimento <\/span>\u201caos <\/span><\/i>s\u00edmplices<\/span><\/i> (pethiy) (= ing\u00eanuo, tolo, mente aberta)<\/span>\u201d<\/span><\/i>, sendo aqui aplicada a palavra \u00e0s pessoas ing\u00eanuas que por n\u00e3o terem desenvolvido uma mente discernidora, \u00e9 aberta a qualquer conceito,<\/span> n\u00e3o percebendo as armadilhas e contradi\u00e7\u00f5es do seu mosaico inconsistente de pensamento.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/p>\n

A Palavra nos conduz \u00e0 maturidade, ao discernimento para que n\u00e3o mais tenhamos uma \u201cmente aberta\u201d onde tudo passe sem fronteira, sendo suscet\u00edvel a todo tipo de sedu\u00e7\u00e3o e engano.<\/span> Faz-se necess\u00e1rio que pensemos e, como nosso pensamento tamb\u00e9m foi afetado pelo pecado, pensemos sobre o nosso pensamento, rogando o Esp\u00edrito de sabedoria concedido por Deus (Ef 1.17).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span> Deus, por interm\u00e9dio da sua Palavra,\u00a0 d\u00e1-nos sabedoria espiritual e discernimento para que possamos reconhecer nos seus testemunhos – a Palavra de vida eterna a fim de que vejamos com clareza os sinais dos tempos, sem nos deixar levar por falsas doutrinas engenhosamente criadas pelos homens, seguindo sabiamente o caminho de Deus.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Como escreve Piper, \u201cpensar intensamente sobre a verdade b\u00edblica \u00e9 o meio pelo qual o Esp\u00edrito nos mostra a verdade\u201d.<\/span>\u00a0 Devemos, portanto, aprender a refletir sobre o ensino b\u00edblico, suplicando o discernimento do Esp\u00edrito.<\/span><\/p>\n

Paulo, escrevendo ao jovem Tim\u00f3teo, recorda o aprendizado que ele recebeu nas Escrituras: <\/span>\u201c…. desde a inf\u00e2ncia sabes as sagradas letras que podem tornar-te s\u00e1bio para a salva\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 em Cristo Jesus\u201d<\/span><\/i> (2Tm 3.15).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Quem anda em sabedoria n\u00e3o caminha de forma cambaleante (Sl 107.27).\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Paradoxalmente, o que tem faltado \u00e0 Igreja \u00e9 sabedoria para discernir, por interm\u00e9dio da Palavra de Deus, o que est\u00e1 acontecendo.\u00a0 Muitas vezes, temos sido iludidos, enganados e espoliados espiritualmente, justamente porque nos tem faltado a medita\u00e7\u00e3o na Palavra de Deus, acompanhada pela ora\u00e7\u00e3o para que Deus nos d\u00ea a compreens\u00e3o dos fatos, da sua vontade para o nosso momento presente.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Diz o salmista:<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

98<\/span><\/i>Os teus mandamentos me fazem mais <\/span><\/i>s\u00e1bio<\/span><\/i> (chakam)<\/span> que os meus inimigos; porque, aqueles, eu os tenho sempre comigo. <\/span><\/i>99<\/span><\/i>Compreendo mais do que todos os meus mestres, porque medito nos teus testemunhos.\u00a0 <\/span><\/i>100<\/span><\/i> Sou mais <\/span><\/i>prudente<\/span><\/i> (biyn) <\/span>que os idosos, porque guardo os teus preceitos.\u00a0 <\/span><\/i>101<\/span><\/i> De todo mau caminho desvio os p\u00e9s, para observar a tua palavra.<\/span><\/i> (Sl 119. 98-101).\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0<\/span> Deus n\u00e3o deseja um povo ing\u00eanuo, imaturo quanto \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o da realidade. Ele quer que sejamos maduros, aptos para discernir, interpretar os acontecimentos e que, sem titubear, sigamos os seus preceitos.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

A sabedoria propiciada por Deus\u00a0 d\u00e1-nos discernimento para que possamos nos valer do que for \u00fatil em todos os conhecimentos sem nos perder em meio \u00e0s suas contradi\u00e7\u00f5es, tendo como elemento avaliador a Palavra de Deus.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0<\/span> A sabedoria divina oferece-nos um quadro de refer\u00eancia que nos conduz cada vez \u00e0 gratid\u00e3o a Deus por t\u00e3o grandiosa b\u00ean\u00e7\u00e3o. Para que possamos emitir um ju\u00edzo de valor \u00e9 preciso ter valores e um quadro coerente de interpreta\u00e7\u00e3o a partir de determinado valor ou de um conjunto de valores. Notemos, portanto, que pensar com clareza \u00e9 uma grande b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span> A Palavra de Deus propicia uma revolu\u00e7\u00e3o epistemol\u00f3gica em nossa vida jamais alcan\u00e7ada de outro modo: Ela ilumina o nosso caminho e os nossos passos, ou seja: o que est\u00e1 diante de n\u00f3s. Mas, al\u00e9m disso, ilumina os nossos olhos para poder enxergar isso, o que se configura \u00e0 nossa frente precisando ser avaliado.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

A realidade pode estar clara diante de n\u00f3s, por\u00e9m, nossos olhos tamb\u00e9m podem estar obscurecidos por v\u00e1rios impedimentos tais como: preconceito, m\u00e1 vontade, falta de esclarecimento do assunto, paix\u00f5es, etc. Por sua vez, nossos olhos podem estar em perfeitas condi\u00e7\u00f5es, por\u00e9m, a pouca luminosidade e a falta de clareza dos fatos podem n\u00e3o nos ajudar. Digamos assim: Deus opera no sujeito e no objeto por meio de sua Palavra.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Calvino comenta sobre isso:<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Cada homem \u00e9 cego, at\u00e9 que Deus tamb\u00e9m ilumine os olhos do entendimento do homem. Admitindo que Deus nos prov\u00ea luz por meio de Sua Palavra, o profeta tem em mente que somos cegos em meio \u00e0 mais clara luz, enquanto Deus n\u00e3o remove o v\u00e9u de nossos olhos.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

O entendimento proveniente de Deus faz com que tenhamos discernimento em todas as coisas: <\/span>\u201cOs homens maus n\u00e3o <\/span><\/i>entendem<\/span><\/i> (bi\u0302yn) <\/span>o que \u00e9 justo, mas os que buscam o SENHOR <\/span><\/i>entendem<\/span><\/i> (bi\u0302yn) <\/span>tudo\u201d<\/span><\/i> (Pv 28.5). <\/span>\u201cSou mais <\/span><\/i>prudente<\/span><\/i> (bi\u0302yn) <\/span>que os idosos, porque <\/span><\/i>guardo<\/span><\/i> (na\u0302tsar)<\/span> os teus preceitos\u201d<\/span><\/i> (Sl 119.100).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Este discernimento, contudo, n\u00e3o \u00e9 apenas para uma satisfa\u00e7\u00e3o intelectual, antes tem um efeito pr\u00e1tico. Ele \u00e9, de certa forma, profil\u00e1tico: <\/span>\u201cPor meio dos teus preceitos, consigo <\/span><\/i>entendimento<\/span><\/i> (bi\u0302yn)<\/span>; por isso, detesto todo caminho de falsidade\u201d<\/span><\/i> (Sl 119.104).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Por isso, \u00e0 pergunta de J\u00f3 sobre onde encontrar a sabedoria e o entendimento, ele mesmo apresenta a resposta:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Mas onde se achar\u00e1 a sabedoria? E onde est\u00e1 o lugar do <\/span><\/i>entendimento<\/span><\/i> (bi\u0302yna\u0302h)<\/span>?<\/span><\/i> (J\u00f3 28.12). <\/span><\/p>\n

Donde, pois, vem a sabedoria, e onde est\u00e1 o lugar do <\/span><\/i>entendimento<\/span><\/i> (bi\u0302yna\u0302h)?<\/span> (J\u00f3 12.20).\u00a0<\/span><\/p>\n

E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor \u00e9 a sabedoria, e o apartar-se do mal \u00e9 o <\/span><\/i>entendimento<\/span><\/i> (bi\u0302yna\u0302h)<\/span>. <\/span><\/i>(J\u00f3 28.28).\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

O nosso discernimento revela-se em nos apartar do mal seguindo a Lei de Deus.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span> Jesus Cristo afirma que aquele que deseja fazer a vontade de Deus deve examinar a doutrina: <\/span>\u201cSe algu\u00e9m quiser fazer a <\/span><\/i>vontade<\/span><\/i> dele (Deus), <\/span><\/i>conhecer\u00e1<\/span><\/i> a respeito da <\/span><\/i>doutrina<\/span><\/i>, se ela \u00e9 de Deus\u201d <\/span><\/i>(Jo 7.17).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 necess\u00e1rio discernimento para interpretar as doutrinas que nos s\u00e3o transmitidas a fim de saber se s\u00e3o de Deus ou n\u00e3o. Portanto, devemos desejar conhecer a vontade de Deus (Ef 5.17).\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

O falso mestre \u00e9 aquele que ensina a mentira, o engano: cria imagens que nada s\u00e3o para corromper seus ouvintes, conduzindo-os a negar o pr\u00f3prio Senhor Jesus Cristo e, tamb\u00e9m, \u00e0 viverem libertinamente, ou seja, de modo dissoluto e lascivo.<\/span> Por causa disso, o caminho do Evangelho seria caluniado, reprovado, \u201cblasfemado\u201d. A mensagem desses falsos mestres consiste numa corrup\u00e7\u00e3o do Evangelho.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

(Plast\u00f3s) parece ter o sentido aqui de palavras artisticamente elaboradas, moldadas, sugestivas, por\u00e9m, falsas, forjadas em seu pr\u00f3prio proveito, e, que por isso mesmo est\u00e3o em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 verdade. Curiosamente este \u00e9 o termo de onde vem a nossa palavra \u201cpl\u00e1stico\u201d.<\/span> O ensino crist\u00e3o envolve arte, mas n\u00e3o \u201carte pl\u00e1stica\u201d para com a verdade.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00f3s crist\u00e3os, precisamos treinar os nossos ouvidos: <\/span>\u201cPorque o ouvido <\/span><\/i>prova<\/span><\/i> (bahan)(<\/span>examina, testa<\/span><\/i>) <\/span>as palavras, como o paladar, a comida\u201d <\/span><\/i>(J\u00f3 34.3\/J\u00f3 12.11).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

O caminho da sabedoria \u00e9 o caminho da santidade. Se n\u00f3s queremos ser santos, devemos buscar na Palavra de Deus a coragem para cumprir os seus decretos, o \u00e2nimo para n\u00e3o nos abatermos com as ciladas do diabo, e o discernimento e sabedoria para que possamos interpretar a Palavra de Deus, avaliando os fatos, e aplicando os princ\u00edpios eternos de Deus \u00e0 nossa realidade cotidiana.<\/span><\/p>\n

——<\/p>\n

[1] Por isso mesmo Deus nos convida a um exame de Sua Palavra. Nela temos os Seus ensinamentos e promessas que, de fato, podem iluminar os nossos olhos, apontando e nos capacitando a seguir o Seu caminho<\/span>. \u201cPorque o mandamento \u00e9 l\u00e2mpada, e a instru\u00e7\u00e3o, <\/span><\/i>luz<\/span><\/i> (‘o\u0302r)….\u201d<\/span> (Pv 6.23). Esta \u00e9 a experi\u00eancia do salmista: <\/span>\u201cOs preceitos do SENHOR s\u00e3o retos e alegram o cora\u00e7\u00e3o; o mandamento do SENHOR \u00e9 puro e <\/span><\/i>ilumina<\/span><\/i> (‘o\u0302r) <\/span>os olhos\u201d<\/span><\/i> (Sl 19.8).<\/span> \u201cL\u00e2mpada para os meus p\u00e9s \u00e9 a tua palavra e, <\/span><\/i>luz<\/span><\/i> (‘o\u0302r) <\/span>para os meus caminhos\u201d<\/span><\/i> (Sl 119.105). Nas Escrituras, seguir a instru\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 o mesmo que andar na luz: <\/span>\u201cIr\u00e3o muitas na\u00e7\u00f5es e dir\u00e3o: Vinde, e subamos ao monte do SENHOR e \u00e0 casa do Deus de Jac\u00f3, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos pelas suas veredas; porque de Si\u00e3o sair\u00e1 a lei, e a palavra do SENHOR, de Jerusal\u00e9m (…) Vinde, \u00f3 casa de Jac\u00f3, e andemos na <\/span><\/i>luz<\/span><\/i> (<\/span>rAa<\/span>) (‘o\u0302r) <\/span>do SENHOR\u201d <\/span><\/i>(Is 2.3,5).<\/span> \u201cAtendei-me, povo meu, e escutai-me, na\u00e7\u00e3o minha; porque de mim sair\u00e1 a lei, e estabelecerei o meu direito como <\/span><\/i>luz<\/span><\/i> (‘o\u0302r) <\/span>dos povos\u201d <\/span><\/i>(Is 51.4). (Para um estudo mais pormenorizado do emprego da palavra no Antigo Testamento, vejam-se: H. Wolf, \u2018\u00f4r: In: L. Harris, et. al., eds.,<\/span> Dicion\u00e1rio Internacional de Teologia do Antigo Testamento, <\/span><\/i>S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 1998, p. 38-42; William Gesenius, <\/span>Hebrew-Chaldee Lexicon to the Old Testament<\/span><\/i>,<\/span> 3. ed. Michigan: WM. Eerdmans Publishing Co. 1978, p. 23).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

[2] \u201cAt\u00e9 quando, \u00f3 <\/span><\/i>n\u00e9scios<\/span><\/i> (pethiy)<\/span>, amareis a <\/span><\/i>necedade<\/span><\/i> (pethiy)<\/span>? E v\u00f3s, escarnecedores, desejareis o esc\u00e1rnio? E v\u00f3s, loucos, aborrecereis o conhecimento?\u201d<\/span><\/i> (Pv 1.22).<\/span><\/p>\n

[3] John F. MacArthur Jr., Adotando a Autoridade e a Sufici\u00eancia das Escrituras: In: J.F. MacArthur Jr., ed. ger., <\/span>Pense Biblicamente!: recuperando a vis\u00e3o crist\u00e3 do mundo, <\/span><\/i>S\u00e3o Paulo: Hagnos, 2005, p. 39. Veja-se tamb\u00e9m: J.F. MacArthur, Jr., <\/span>Nossa Sufici\u00eancia em Cristo, <\/span><\/i>S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos, SP.: Fiel, 1995, p. 68.<\/span><\/p>\n

[4] John MacArthur, Adotando a Autoridade e a Sufici\u00eancia das Escrituras. In: John MacArthur, ed. ger., <\/span>Pense Biblicamente!: recuperando a vis\u00e3o crist\u00e3 do mundo, <\/span><\/i>S\u00e3o Paulo: Hagnos, 2005, p. 39.<\/span><\/p>\n

[5] O <\/span><\/i>simples<\/span><\/i> (pethiy) <\/span>d\u00e1 cr\u00e9dito a toda palavra, mas o prudente <\/span><\/i>atenta<\/span><\/i> (biyn) <\/span>para os seus passos\u201d<\/span><\/i> (Pv 14.15).<\/span><\/p>\n

[6] Cf. Louis Goldberg, Pet\u00ee: In: R. Laird Harris, et. al., eds. <\/span>Dicion\u00e1rio Internacional de Teologia do Antigo Testamento,<\/span><\/i> S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 1998, p. 1249. Para um estudo mais detalhado da palavra, veja-se: M. Saebo, Pth: In: E. Jenni; C. Westermann, eds., <\/span>Diccionario Teologico Manual del Antiguo Testamento, <\/span><\/i>Madrid: Ediciones Cristiandad, 1985, v. 2, p. 624-628. <\/span><\/p>\n

[7] \u201cOs crist\u00e3os precisam pensar sobre o pensamento. (…) A maioria dos seres humanos, contudo, nunca pensa profundamente sobre o ato de pensar. (…) Devido \u00e0 devasta\u00e7\u00e3o intelectual causada pela queda, temos a obriga\u00e7\u00e3o de pensar sobre o ato de pensar. Essa \u00e9 a raz\u00e3o pela qual o discipulado crist\u00e3o \u00e9, tamb\u00e9m, uma atividade intelectual\u201d (R. Albert Mohler Jr., O modo como o mundo pensa: Um encontro com a mente natural no espelho e no mercado. In: John Piper; David Mathis, orgs. <\/span>Pensar \u2013 Amar \u2013 Fazer, <\/span><\/i>S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2013, p. 44,45,54).<\/span><\/p>\n

\u201cVoc\u00ea n\u00e3o precisa acreditar em tudo o que pensa, e a raz\u00e3o \u00e9 simples: n\u00f3s vemos o que queremos ver. (…) O nervo \u00f3ptico, o \u00fanico nervo com liga\u00e7\u00e3o direta com o c\u00e9rebro, na verdade transmite mais impulsos do c\u00e9rebro para o olho do que vice-versa. Isto significa que se c\u00e9rebro determina o que o olho v\u00ea. Voc\u00ea j\u00e1 est\u00e1 precondicionado. \u00c9 por isso que, se quatro pessoas presenciarem um acidente, cada uma vai relatar algo diferente. Precisamos nos lembrar, e ensinar aos outros, que n\u00e3o devemos acreditar em tudo o que pensamos\u201d (Rick Waren, A batalha pela sua mente. In: John Piper; David Mathis, orgs. <\/span>Pensar \u2013 Amar \u2013 Fazer<\/span><\/i>, S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2013, p. 27). <\/span><\/p>\n

[8] John Piper: In: John Piper; D.A. Carson, <\/span>O Pastor Mestre e O Mestre Pastor, <\/span><\/i>S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos, SP.: Fiel, 2011, p. 64.<\/span><\/p>\n

[9] Veja-se: John MacArthur Jr., <\/span>Abaixo a Ansiedade<\/span><\/i>, <\/b>S\u00e3o Paulo: Editora Cultura Crist\u00e3, 2001, p. 32.<\/span><\/p>\n

[10] Jo\u00e3o Calvino, <\/span>Salmos, <\/span><\/i>S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos, SP.: Fiel, 2009, v. 4, (Sl 119.18), p. 184.<\/span><\/p>\n

[11] Este termo<\/span> ocorre nos seguintes textos do Novo Testamento: Mc 7.22; Rm 13.13; 2Co 12.21; Gl 5.19; Ef 4.19; 1Pe 4.3; 2Pe 2.2,7,18; Jd 4.<\/span>[\/vc_column_text][vc_message message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”grey” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Autor: Hermisten Maia. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com. Todos os direitos reservados. Editor e Revisor: Vinicius Lima.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9 necess\u00e1rio discernimento para interpretar as doutrinas que nos s\u00e3o transmitidas a fim de saber se s\u00e3o de Deus ou n\u00e3o. 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Leciona em diversos Semin\u00e1rios ininterruptamente desde 1980. Tem experi\u00eancia na \u00e1rea de Teologia Sistem\u00e1tica, lecionando h\u00e1 40 anos, e Hist\u00f3ria da Reforma Protestante, atuando principalmente nos seguintes temas: Jo\u00e3o Calvino e Teologia Reformada e Cosmovis\u00e3o Reformada. Faz parte de diversos Conselhos Editoriais de Revistas de Teologia e de Ci\u00eancias da Religi\u00e3o. Tem 40 livros escritos e mais de 1.500 artigos publicados. Leciona em diversas Institui\u00e7\u00f5es de Ensino Superior no Brasil. Publica diariamente em suas redes sociais um artigo e um v\u00eddeo.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/autor\\\/hermisten-maia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Salmo 32: A Miseric\u00f3rdia que nos assiste - (parte 26)","description":"\u00c9 necess\u00e1rio discernimento para interpretar as doutrinas que nos s\u00e3o transmitidas a fim de saber se s\u00e3o de Deus ou n\u00e3o. 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