{"id":64020,"date":"2023-01-30T09:00:17","date_gmt":"2023-01-30T12:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=64020"},"modified":"2023-01-19T10:06:03","modified_gmt":"2023-01-19T13:06:03","slug":"agradar-a-homens-ou-a-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/01\/agradar-a-homens-ou-a-deus\/","title":{"rendered":"Agradar a homens ou a Deus"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Quem quer que seja, onde quer que viva, em qualquer \u00e9poca, ou voc\u00ea vive para agradar ao homem ou vive para agradar a Deus. Se voc\u00ea acha que \u00e9 poss\u00edvel servir a ambos, provavelmente est\u00e1 vivendo para agradar ao primeiro, n\u00e3o ao segundo.<\/span><\/p>\n

Deus \u00e9 justo e amoroso, zeloso por nossa primeira e mais completa devo\u00e7\u00e3o. E todo relacionamento significativo que tivermos competir\u00e1, aberta ou sutilmente, para destron\u00e1-lo. \u00c9 por isso que Jesus diz: \u201cQuem ama seu pai ou sua m\u00e3e mais do que a mim n\u00e3o \u00e9 digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim n\u00e3o \u00e9 digno de mim\u201d (Mt 10.37). O pecado tem uma maneira de fazer o amor e a aprova\u00e7\u00e3o das pessoas parecerem mais emocionantes e gratificantes do que o amor e a aprova\u00e7\u00e3o de Deus.<\/span><\/p>\n

O ap\u00f3stolo Paulo conhecia a sedu\u00e7\u00e3o do temor do homem, e havia aprendido que nenhum homem pode servir a dois senhores.<\/span><\/p>\n

Porventura, procuro eu, agora, o favor dos homens ou o de Deus? Ou procuro agradar a homens? Se agradasse ainda a homens, n\u00e3o seria servo de Cristo.<\/span><\/i> (Gl 1.10)<\/span><\/p>\n

A dicotomia \u00e9 t\u00e3o impressionante quanto assustadora: n\u00e3o podemos nos esfor\u00e7ar para agradar \u00e0s pessoas e ainda servir a Cristo. Agora, \u00e9 claro, at\u00e9 o pr\u00f3prio Paulo pode dizer: \u201ctamb\u00e9m eu procuro, em tudo, ser agrad\u00e1vel a todos\u201d (1Co 10.33), mas apenas porque esse amor \u00e9 uma express\u00e3o de sua maior fidelidade em agradar a Deus (1Co 10. 31, 33). Se, no entanto, vivermos para ter o louvor, a aprova\u00e7\u00e3o e a aceita\u00e7\u00e3o dos outros, n\u00e3o podemos pertencer a Jesus.<\/span><\/p>\n

Ent\u00e3o, reconhecemos essa tenta\u00e7\u00e3o mortal em nossos relacionamentos? Ser\u00e1 que n\u00f3s, como Paulo, morremos para a aprova\u00e7\u00e3o do homem? Sua carta aos G\u00e1latas nos leva em uma excurs\u00e3o pelo campo de batalha e nos apresenta algumas armas para a luta.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Bem familiarizado com pessoas agrad\u00e1veis<\/span><\/h2>\n

Paulo pode falar pessoal e intimamente sobre o medo do homem porque uma vez buscou a aprova\u00e7\u00e3o de outros. Estas s\u00e3o as confiss\u00f5es de um ex-agradador de pessoas:<\/span><\/p>\n

Se agradasse ainda a homens, n\u00e3o seria servo de Cristo. […] Porque ouvistes qual foi o meu proceder outrora no juda\u00edsmo, como sobremaneira perseguia eu a igreja de Deus e a devastava. E, na minha na\u00e7\u00e3o, <\/span><\/i>quanto ao juda\u00edsmo, avantajava-me a muitos da minha idade<\/i><\/b>, sendo extremamente zeloso das tradi\u00e7\u00f5es de meus pais.<\/span><\/i> (Gl 1. 10, 13-14)<\/span><\/p>\n

Sua vida anterior ilustra o qu\u00e3o destrutivo o medo do homem pode ser. Ao perseguir violentamente a igreja \u2014 zombando, atacando, aprisionando e at\u00e9 matando crentes em Jesus \u2014 ele ganhou um pouco mais de aten\u00e7\u00e3o, um pouco mais de aprova\u00e7\u00e3o, um pouco mais de elogios do que seus colegas. Claro, ele teria dito que estava apenas se esfor\u00e7ando para agradar a Deus, e talvez at\u00e9 <\/span>pensasse<\/span><\/i> mesmo que estava se esfor\u00e7ando para agradar a Deus, mas, em retrospectiva, ele v\u00ea suas motiva\u00e7\u00f5es ocultas mais claramente.<\/span><\/p>\n

Quando Paulo diz: \u201cSe agradasse ainda a homens\u201d, o <\/span>ainda<\/span><\/i> realmente importa. Ele servira ao deus-de-agradar-pessoas, por anos e anos, e se via como um mestre cruel, um ladr\u00e3o de vida, amor e alegria, sem sentido. Em G\u00e1latas, ele escreve para uma igreja tentada a servir ao mesmo deus.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

O Deus da boa apar\u00eancia<\/span><\/h2>\n

Qual era, especificamente, a infiltra\u00e7\u00e3o dos \u201cagradadores de pessoas\u201d na igreja da Gal\u00e1cia? Falsos mestres haviam se infiltrado, ensinando aos crentes gentios que eles precisavam praticar as leis judaicas para serem salvos. Aprendemos, no entanto, que sua real preocupa\u00e7\u00e3o n\u00e3o era com a igreja, mas com eles mesmos.<\/span><\/p>\n

Eles queriam evitar a persegui\u00e7\u00e3o judaica que poderia vir se os g\u00e1latas confessassem a Cristo mas se recusassem a praticar a circuncis\u00e3o, as leis sobre alimenta\u00e7\u00e3o e outras leis distintamente judaicas. Eles tamb\u00e9m queriam o reconhecimento e louvor das autoridades judaicas por converter os gentios ao juda\u00edsmo. Em outras palavras, eles temiam a rejei\u00e7\u00e3o e hostilidade de certas pessoas e ansiavam por sua aprova\u00e7\u00e3o e aplausos. Paulo explica:<\/span><\/p>\n

Todos os que querem ostentar-se na carne, esses vos constrangem a vos circuncidardes, somente para n\u00e3o serem perseguidos por causa da cruz de Cristo. Pois nem mesmo aqueles que se deixam circuncidar guardam a lei; antes, querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne.<\/span><\/i> (Gl 6. 12-13)<\/span><\/p>\n

Sua duplicidade \u00e9 evidente. Eles nem mesmo cumprem a lei, mas a exigem dos outros, porque o cumprimento pelos outros faz com que eles pare\u00e7am bons. E a boa apar\u00eancia \u00e9 o verdadeiro deus deles.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Primeira armadilha: bajula\u00e7\u00e3o<\/span><\/h2>\n

Conhecendo as tenta\u00e7\u00f5es em primeira m\u00e3o, o ap\u00f3stolo reconheceu as influ\u00eancias que estavam corrompendo e desfazendo a igreja na Gal\u00e1cia. Os falsos mestres, que eram eles pr\u00f3prios escravizados pelo medo do homem, estavam agora atacando o desejo dos g\u00e1latas por aceita\u00e7\u00e3o e afirma\u00e7\u00e3o. Observe atentamente, enquanto Paulo descreve suas estrat\u00e9gias, porque elas s\u00e3o as principais estrat\u00e9gias de muito do que vemos e ouvimos no mundo hoje.<\/span><\/p>\n

Os que vos obsequiam n\u00e3o o fazem sinceramente, mas querem afastar-vos de mim, para que o vosso zelo seja em favor deles.<\/span><\/i> (Gl 4.17)<\/span><\/p>\n

Eles come\u00e7am com <\/span>bajula\u00e7\u00e3o<\/span><\/i>, uma t\u00e1tica eficaz para persuadir agradadores de pessoas. Por mais calorosa que a bajula\u00e7\u00e3o possa soar e parecer a princ\u00edpio, a bajula\u00e7\u00e3o \u00e9 sempre ego\u00edsta e sempre destrutiva. Ela distorce a realidade, corr\u00f3i a confian\u00e7a e se entrega \u00e0s custas de outra pessoa (Pv 26.28). \u201cEles lhe valorizam muito, mas sem um bom prop\u00f3sito\u201d. Eles ado\u00e7am suas palavras para conquist\u00e1-lo sem nenhuma preocupa\u00e7\u00e3o real com voc\u00ea e seu bem.<\/span><\/p>\n

O evangelho diz: \u201cVoc\u00ea \u00e9 pior do que imagina, mas a gra\u00e7a de Deus \u00e9 maior que o seu pecado\u201d. A lisonja diz: \u201cVoc\u00ea \u00e9 melhor do que pensa e certamente \u00e9 melhor do que as outras pessoas\u201d. Se\u00a0 vivermos para a aprova\u00e7\u00e3o do homem e n\u00e3o para a aprova\u00e7\u00e3o de Deus, tornamo-nos ainda mais vulner\u00e1veis \u00e0 bajula\u00e7\u00e3o. As pessoas ser\u00e3o capazes de nos influenciar e manipular satisfazendo nossa sede de afirma\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Uma forma de discernir esse perigo em nossos relacionamentos pessoais pode ser perguntar: As pessoas que me aprovam tamb\u00e9m me desafiam regularmente? Se elas est\u00e3o ansiosas para me elogiar, elas tamb\u00e9m est\u00e3o dispostas a me corrigir?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Segunda armadilha: rejei\u00e7\u00e3o<\/span><\/h2>\n

Os falsos mestres usaram duas estrat\u00e9gias muito diferentes para tirar proveito do \u201cmedo do homem\u201d presente entre os g\u00e1latas (o que revela qu\u00e3o sutil e complexa essa guerra pode ser). Ambas as estrat\u00e9gias se valem da inseguran\u00e7a, mas de formas opostas.<\/span><\/p>\n

Sim, os judaizantes bajulavam esses crist\u00e3os com muitas lisonjas, mas observe como eles tamb\u00e9m amea\u00e7aram excluir aqueles que n\u00e3o obedecessem. Eles tentaram convencer esses novos crentes de que eles tinham que adotar certas leis judaicas para permanecerem no c\u00edrculo \u00edntimo de Deus. \u201cOs que vos obsequiam n\u00e3o o fazem sinceramente,\u00a0 mas querem afastar-vos de mim, para que o vosso zelo seja em favor deles\u201d (Gl 4.17). Eles est\u00e3o tentando estabelecer um grupo especial e exclusivo de crentes \u201cverdadeiros\u201d. Eles te atraem fazendo voc\u00ea se sentir exclu\u00eddo. Achamos que a cultura do cancelamento era nova para n\u00f3s? Satan\u00e1s sabe o quanto os que agradam as pessoas anseiam pela aprova\u00e7\u00e3o dos outros, muitas vezes eles temem ainda mais sua <\/span>desaprova\u00e7\u00e3o<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Ent\u00e3o, onde \u00e9 que estamos vulner\u00e1veis a esse medo de exclus\u00e3o? Uma forma de testarmos a n\u00f3s mesmos seria perguntar: Que cren\u00e7as crist\u00e3s somos tentados a esconder \u2014 sobre aborto, sexo e sexualidade, etnia, ou qualquer outra coisa \u2014 para nos encaixarmos na multid\u00e3o cuja aprova\u00e7\u00e3o desejamos? (Nota: Pode ser uma multid\u00e3o no mundo ou uma multid\u00e3o na igreja.) Nosso desejo de aceita\u00e7\u00e3o nos deixa envergonhados de qualquer coisa que Deus diz em sua palavra?<\/span><\/p>\n

A bajula\u00e7\u00e3o ataca nosso desejo de ser admirado. Essa segunda press\u00e3o ataca nosso medo de ser exclu\u00eddo, de ser deixado para tr\u00e1s \u2014 em \u00faltima an\u00e1lise, de ficar sozinho.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

O mundo morreu para mim<\/span><\/h2>\n

Ent\u00e3o, como podemos escapar dessas armadilhas g\u00eameas que o medo do homem estabelece? Tendo se libertado, Paulo tra\u00e7a um caminho para aqueles igualmente tentados. A liberdade de agradar pessoas n\u00e3o saud\u00e1veis requer duas grandes mortes:<\/span><\/p>\n

Pois nem mesmo aqueles <\/span><\/i>[falsos mestres]<\/span> que se deixam circuncidar guardam a lei; antes, querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne. Mas longe esteja de mim gloriar-me, sen\u00e3o na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est\u00e1 crucificado para mim, e eu, para o mundo. <\/span><\/i>(Gl 6. 13, 14).<\/span><\/p>\n

Primeiro, <\/span>o mundo deve morrer para mim<\/b>. O que isso significa? Quando Paulo se converteu e deixou para tr\u00e1s seus modos de agradar \u00e0s pessoas, nada mudou no mundo. Todas as mesmas press\u00f5es tentaram intimid\u00e1-lo a se conformar. Todas as mesmas expectativas sociais surgiram em torno dele. Todos os mesmos riscos amea\u00e7avam isol\u00e1-lo e afligi-lo (ou pior). Ele ainda podia dizer que um dia conhecera Jesus e o mundo havia morrido diante de seus olhos. O mundo \u2014 todas as opini\u00f5es mundanas, desejos, aplausos e cr\u00edticas de meros humanos \u2014 de repente perdeu seu poder sobre Paulo. Era como se tudo o que um dia o controlava tivesse sido pregado em uma cruz e deixado l\u00e1 para morrer.<\/span><\/p>\n

Como o mundo perde esse tipo de poder sobre n\u00f3s? Por uma segunda morte mais dolorosa: <\/span>eu<\/b> devo morrer para o mundo<\/b>. Para que o mundo perca seu poder sobre n\u00f3s, temos que renunciar ao nosso desejo de agradar ao mundo. Para seguir o Filho crucificado, temos que crucificar nosso antigo mestre (seja qual for o pecado que se apoderou de n\u00f3s). Para experimentar a alegria da vida em Cristo, Paulo teve que primeiro morrer para ser admirado e elogiado por seus pares. Ele n\u00e3o podia desfrutar de ambos. \u201cSe agradasse ainda a homens, n\u00e3o seria servo de Cristo.\u201d Ent\u00e3o ele recusou o mestre que gerava medo enquanto roubava a vida, que aumentava a culpa enquanto diminu\u00eda a paz, que ampliava a inseguran\u00e7a enquanto silenciava o amor. Paulo escolheu o melhor mestre.<\/span><\/p>\n

Escolher viver para a aprova\u00e7\u00e3o de Deus, e n\u00e3o do homem, custar\u00e1 muito nessa vida. Paulo foi ca\u00e7ado, espancado, roubado, preso e apedrejado quase at\u00e9 a morte por sua escolha. No entanto, ele pode dizer: \u201cPorque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente n\u00e3o podem ser comparados com a gl\u00f3ria a ser revelada em n\u00f3s\u201d (Rm 8.18). N\u00e3o vale a pena comparar. Essa \u00e9 a chave para superar o medo do homem. Morreremos para o conforto de agradar pessoas quando percebermos, como Paulo, qu\u00e3o mais prazeroso \u00e9 sofrer para agradar a Deus.<\/span>[\/vc_column_text][vc_message message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”grey” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Marshall Segal. \u00a9 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Patience Will Be Painful: How to Love the Hard-to-Love<\/span><\/a>
\n\u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradutor: Paulo Reiss Junior.<\/span> Editor: Vinicius Lima. Revisor: <\/span>Z\u00edpora Dias.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Agradar a homens \u00e9 uma tenta\u00e7\u00e3o que todos j\u00e1 vivemos em algum momento, nem sempre \u00e9 f\u00e1cil vencer isso, mas \u00e9 o que glorifica a 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