{"id":64123,"date":"2023-02-13T09:00:48","date_gmt":"2023-02-13T12:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=64123"},"modified":"2023-01-31T14:42:53","modified_gmt":"2023-01-31T17:42:53","slug":"meditacao-que-move-montanhas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/02\/meditacao-que-move-montanhas\/","title":{"rendered":"Medita\u00e7\u00e3o que move montanhas"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]O que as pessoas faziam depois de escurecer, nas noites solit\u00e1rias antes de termos televis\u00e3o? E antes de termos nossa ladainha de dispositivos <\/span>pixelados<\/span><\/i> que tantas vezes iluminam nossas noites e dias, absorvendo nossa inestim\u00e1vel mercadoria de aten\u00e7\u00e3o humana? Ser\u00e1 que havia medita\u00e7\u00e3o?<\/span><\/p>\n

Voltando ao passado, G\u00eanesis 24.63 nos d\u00e1 uma vis\u00e3o interessante do que o filho prometido de Abra\u00e3o fazia, pelo menos frequentemente, depois do jantar: \u201cSa\u00edra Isaque a <\/span>meditar<\/span><\/i> no campo, ao cair da tarde\u201d. Veja-o ali sozinho, andando de um lado para o outro no campo, sem nada nas m\u00e3os e os olhos bem abertos para o mundo tridimensional de Deus \u2014 com uma tela muito mais poderosa e enriquecedora do que nossos pixels modernos: sua imagina\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

A medita\u00e7\u00e3o \u00e9 uma arte perdida hoje. E uma maneira de reintroduzi-la na igreja \u00e9 considerar como ela se relaciona com algo que muitos de n\u00f3s conhecemos muito melhor: a <\/span>ora\u00e7\u00e3o<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

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O que \u00e9 medita\u00e7\u00e3o?<\/span><\/h2>\n

Mas antes de combinar a medita\u00e7\u00e3o com a ora\u00e7\u00e3o, vamos repassar apenas o b\u00e1sico do que a B\u00edblia diz sobre medita\u00e7\u00e3o. <\/span>Meditar<\/span><\/i> em hebraico significa literalmente \u201cruminar\u201d algum pensamento (como um animal rumina) com os dentes de nossas mentes e cora\u00e7\u00f5es. Ponderar alguma realidade, revolver alguma vis\u00e3o com a l\u00edngua de nossas almas, sabore\u00e1-la como merece e procurar digeri-la de tal maneira que produza mudan\u00e7as e benef\u00edcios reais em n\u00f3s. O que estou descrevendo \u00e9 o oposto da medita\u00e7\u00e3o oriental que visa <\/span>esvaziar<\/span><\/i> a mente. A medita\u00e7\u00e3o judaico-crist\u00e3 visa <\/span>preencher<\/span><\/i> a mente enquanto envolve e nutre interiormente a pessoa.<\/span><\/p>\n

Deus deixou clara a necessidade de os l\u00edderes de seu povo meditarem em suas palavras, como disse a Josu\u00e9:<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00e3o cesses de falar deste Livro da Lei; antes, <\/span>medita nele dia e noite<\/span><\/i>, para que tenhas cuidado de fazer segundo tudo quanto nele est\u00e1 escrito\u201d (Js 1.8).<\/span><\/p>\n

Assim tamb\u00e9m com todo o seu povo, como encontramos no cancioneiro de Israel. Os Salmos frequentemente celebram o tipo de vida formada e preenchida pela medita\u00e7\u00e3o nas palavras de Deus <\/span>dia e noite<\/span><\/i> (Sl 1.2; Sl 63.6; 119.97). Tal medita\u00e7\u00e3o acontece <\/span>observando<\/span><\/i> (Sl 119.15 A21) os caminhos as maravilhas divinas (Sl 119.27; 145.5), ponderando sobre Deus (Sl 77.12; 143.5) em nossos cora\u00e7\u00f5es (Sl 19.14; 49.3; 77.6). A medita\u00e7\u00e3o revela nossos verdadeiros amores. Meditaremos no que amamos (Sl 119.48, 97) e no que meditamos, cresceremos para amar mais.<\/span><\/p>\n

Medita\u00e7\u00e3o, estritamente falando, \u00e9 uma palavra do Antigo Testamento. No entanto, o conceito de mergulhar nossas almas nas palavras de Deus \u00e9 uma pr\u00e1tica e expectativa crist\u00e3s. Jesus repreendeu Pedro por \u201cn\u00e3o pensar nas coisas de Deus, mas nas coisas dos homens\u201d (Mt 16.23; Mc 8.33). O ap\u00f3stolo Paulo, em um dos cap\u00edtulos mais importantes de toda a Escritura, adverte:<\/span><\/p>\n

\u201cOs que vivem segundo a carne <\/span>pensam<\/span><\/i> nas coisas da carne; mas os que vivem segundo o Esp\u00edrito, [<\/span>pensam<\/span><\/i>] nas coisas do Esp\u00edrito.\u00a0 Pois a <\/span>mentalidade<\/span><\/i> da carne \u00e9 morte; mas a <\/span>mentalidade<\/span><\/i> do Esp\u00edrito \u00e9 vida e paz.\u201d (Rm 8.5, 6, A21, ver tamb\u00e9m Fl 3.19).<\/span><\/p>\n

Como <\/span>crist\u00e3os<\/span><\/i>, nossa medita\u00e7\u00e3o ter\u00e1 um certo centro de gravidade. N\u00f3s \u201cpensamos nas coisas l\u00e1 do alto, n\u00e3o nas que s\u00e3o aqui da terra\u201d (Cl 3.2) e descobrimos que no centro e no cora\u00e7\u00e3o dessas <\/span>coisas<\/span><\/i> celestiais est\u00e1 uma pessoa. \u201cBuscai as coisas l\u00e1 do alto, <\/span>onde Cristo vive<\/span><\/i>, assentado \u00e0 direita de Deus\u201d (Cl 3.1). N\u00f3s <\/span>meditamos<\/span><\/i> nas palavras escritas de Deus \u00e0 luz da Palavra de Deus encarnada. Procuramos permanecer nele (Jo 15.4-10), para que \u201chabite ricamente em [n\u00f3s] a palavra de Cristo\u201d (Cl 3.16).<\/span><\/p>\n

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Quatro ora\u00e7\u00f5es para medita\u00e7\u00e3o<\/span><\/h2>\n

Como, ent\u00e3o, a nossa medita\u00e7\u00e3o nas palavras de Deus se relaciona com as nossas palavras para ele, chamada ora\u00e7\u00e3o? De duas maneiras. Por meio da ora\u00e7\u00e3o, pedimos ajuda antes de ouvirmos de Deus em sua Palavra e respondemos a Deus depois de mergulhar nossas almas em sua Palavra. Primeiro, pedimos ajuda para ouvir, e depois nos deleitamos em sermos ouvidos por ele.<\/span><\/p>\n

Sobre o primeiro tipo de ora\u00e7\u00e3o, a Afirma\u00e7\u00e3o de F\u00e9 da <\/span>Desiring God<\/span><\/i> confessa que \u201ca ora\u00e7\u00e3o \u00e9 a serva indispens\u00e1vel da medita\u00e7\u00e3o\u201d. Com isso, queremos dizer que a ora\u00e7\u00e3o serve \u00e0 medita\u00e7\u00e3o na Palavra de Deus. N\u00f3s, ent\u00e3o, listamos quatro pedidos espec\u00edficos que fazemos a Deus, via ora\u00e7\u00e3o, para medita\u00e7\u00e3o:<\/span><\/p>\n