{"id":64498,"date":"2023-03-24T12:00:47","date_gmt":"2023-03-24T15:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=64498"},"modified":"2023-03-24T15:56:15","modified_gmt":"2023-03-24T18:56:15","slug":"o-que-significa-ser-demasiadamente-justo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/03\/o-que-significa-ser-demasiadamente-justo\/","title":{"rendered":"O que significa ser demasiadamente justo?"},"content":{"rendered":"

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Transcri\u00e7\u00e3o do \u00e1udio<\/strong><\/h4>\n

A pergunta de hoje tamb\u00e9m \u00e9 muito interessante. Vou ler agora:<\/span><\/em><\/p>\n

“Oi Pastor John Piper, por favor explique dois textos b\u00edblicos pra mim. O primeiro \u00e9 Eclesiastes 7.16 “N\u00e3o seja demasiadamente justo”. Concilie essa passagem com a advert\u00eancia de Pedro ao dizer em 1 Pedro 1.15, 16 “Agora, por\u00e9m, sejam santos em tudo que fizerem, como \u00e9 santo aquele que os chamou. Pois as Escrituras dizem: \u201cSejam santos, porque eu sou santo.”\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

O que significa ser “demasiadamente justo”?\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Outro dia ouvi uma piada de mau gosto, achei engra\u00e7ada e ri muito. Depois me senti culpado e comentei esse sentimento com um amigo que afirmava ser crist\u00e3o. Ele disse que eu n\u00e3o deveria me sentir culpado e citou o vers\u00edculo que acabei de ler. Ele mencionou a B\u00edblia, mas eu n\u00e3o senti paz. Como esses dois textos podem estar certos Pastor John?<\/span><\/p>\n

Eu fico feliz porque voc\u00ea diz que n\u00e3o sentiu paz. Eu tamb\u00e9m n\u00e3o me sentiria em paz nessa situa\u00e7\u00e3o. Quando ouvi sua pergunta imediatamente pensei: “N\u00e3o deveria tentar responder isso porque n\u00e3o tenho certeza do que o autor de Eclesiastes 7.15-18 realmente quis dizer. Lembro que passei muito tempo estudando essas passagens b\u00edblicas, estudando coment\u00e1rios b\u00edblicos a esse respeito e estudando Hebreus e no final pensando: “Talvez agora eu entenda, mas francamente ainda n\u00e3o tenho certeza”. E logo depois eu pensava: “Bem, eu deveria admitir isso publicamente.” E deveria fazer um esfor\u00e7o ainda maior porque existem muitos vers\u00edculos em Eclesiastes que eu n\u00e3o entendo completamente. O livro inteiro parece um quebra-cabe\u00e7as pra mim, eu deveria pelo menos tentar encontrar uma interpreta\u00e7\u00e3o que fa\u00e7a sentido, mesmo que n\u00e3o tenha certeza se \u00e9 a correta.\u00a0<\/span><\/p>\n

Vamos ler Eclesiastes 7.15 a 18<\/span><\/p>\n

“<\/span>Vi de tudo nesta vida sem sentido, incluindo justos que morrem cedo e perversos que t\u00eam vida longa. Portanto, n\u00e3o seja justo nem s\u00e1bio demais! Por que destruir a si mesmo? Tampouco seja perverso demais. N\u00e3o seja tolo; por que morrer antes da hora? Preste aten\u00e7\u00e3o a estas instru\u00e7\u00f5es, pois quem teme a Deus evita os dois extremos.”<\/span><\/p>\n

Levemente injusto?<\/b><\/p>\n

Agora, sem um contexto ou sem nenhum senso do que o autor queria dizer sobre retid\u00e3o e perversidade, suponho que voc\u00ea poderia dizer que esses versos querem dizer o seguinte: “Seja um pouco perverso: conte algumas piadas sujas, se divirta um pouco com a maldade que assistir em filmes, seja um pouco mau de vez em quando, seja insensato em alguns momentos. Imagino que voc\u00ea possa pensar: ” Foi isso que ele disse, deve ser isso que ele queria dizer.”<\/span><\/p>\n

Mas isso “bate de frente “com os ensinos de Jesus e dos ap\u00f3stolos, que dizem que nossa justi\u00e7a deve exceder e muito a dos escribas e fariseus, caso contr\u00e1rio n\u00e3o vamos entrar no Reino dos C\u00e9us (Mateus 5.20), e ainda “sejam santos porque o seu Pai do c\u00e9u \u00e9 santo” (1 Pedro 1.16, 17); veja que isso “bate de frente” com o que o pr\u00f3prio autor de Eclesiastes escreveu ao final do livro: “Aqui termina meu relato. Esta \u00e9 minha conclus\u00e3o: tema a Deus e obede\u00e7a a seus mandamentos, pois esse \u00e9 o dever de todos.”(Eclesiastes 12.13) e ainda acrescenta: “Deus nos julgar\u00e1 por todos os nossos atos, incluindo o que fazemos em segredo, seja o bem, seja o mal.” Eclesiastes 12.14<\/span><\/p>\n

Em outras palavras, ele n\u00e3o encoraja a desobedi\u00eancia, seja de um ou dois mandamentos ou uma mentira de vez em quando. N\u00e3o diz isso. Na verdade ele diz que toda a\u00e7\u00e3o vai ser julgada e todos os segredos v\u00e3o ser revelados.\u00a0<\/span><\/p>\n

Essas n\u00e3o s\u00e3o palavras de um homem que acredita que podemos relaxar nosso cuidado em obedecer a tudo o que Deus diz. A B\u00edblia inteira, mas o contexto do livro de Eclesiastes, nos deixa um alerta para que nenhum de n\u00f3s acredite que ele est\u00e1 nos ensinando a ser maus em alguns momentos, perversos de vez em quando, ou um pouco insensatos dependendo da ocasi\u00e3o. Eclesiastes 7.16 diz: “N\u00e3o seja demasiadamente justo e n\u00e3o seja demasiadamente s\u00e1bio. Por que voc\u00ea se destruiria?\u00a0<\/span><\/p>\n

Retid\u00e3o dos Fariseus<\/b><\/p>\n

Agora, e se eu falasse essa frase de uma forma diferente? ” N\u00e3o seja muito justo e n\u00e3o busque ser ainda mais justo. N\u00e3o se torne cheio de sabedoria.” O que voc\u00ea pensaria dessa frase? Na minha opini\u00e3o, voc\u00ea poderia concluir que ele nao esta nos alertando sobre a verdadeira sabedoria, e nao esta falando sobre como evitar a maldade, a verdadeira perversidade, mas est\u00e1 nos alertando contra um tipo de retid\u00e3o que \u00e9 excessiva, excessiva no sentido de ser meticulosa demais, desequilibrada e exibida.\u00a0<\/span><\/p>\n

Assim que eu digo isso eu lembro quase que imediatamente das palavras de Jesus sobre o tipo de justi\u00e7a distorcida dos fariseus, ou talvez, uma retid\u00e3o excessiva dos escribas e fariseus.\u00a0<\/span><\/p>\n

Por exemplo em Mateus 23.23-24<\/span><\/p>\n

\u201cQue afli\u00e7\u00e3o os espera, mestres da lei e fariseus! Hip\u00f3critas! T\u00eam o cuidado de dar o d\u00edzimo da hortel\u00e3, do endro e do cominho, mas negligenciam os aspectos mais importantes da lei: justi\u00e7a, miseric\u00f3rdia e f\u00e9. Sim, voc\u00eas deviam fazer essas coisas, mas sem descuidar das mais importantes. Guias cegos! Coam a \u00e1gua para n\u00e3o engolir um mosquito, mas engolem um camelo!”<\/span><\/p>\n

“N\u00f3s n\u00e3o dever\u00edamos nos preocupar com aspectos menos importantes da retid\u00e3o, negligenciando aspectos mais importantes”<\/span><\/i><\/p>\n

Sem for\u00e7ar o entendimento podemos dizer que um excesso de retid\u00e3o ou a retid\u00e3o excessiva, \u00e0 justi\u00e7a super cautelosa a respeito do d\u00edzimo de cada tempero ou de cada frasco de pimenta, mas negligencia a justi\u00e7a, a miseric\u00f3rdia e a fidelidade.\u00a0<\/span><\/p>\n

Isso todos entendemos. Nos comunicamos assim. Jesus poderia ter facilmente dito, como Eclesiastes, “N\u00e3o seja demasiadamente justo”, isto \u00e9, n\u00e3o seja excessivamente s\u00e1bio porque esse \u00e9 o tipo de sabedoria meticulosa, detalhista e uma justi\u00e7a desequilibrada e exibida que Deus abomina. Ent\u00e3o eu n\u00e3o acredito que o ponto de Eclesiastes \u00e9 que dever\u00edamos ser um pouco perversos ou \u00e0s vezes insensatos, mas ao inv\u00e9s disso n\u00f3s n\u00e3o dever\u00edamos nos tornar t\u00e3o preocupados com as aspectos menores da retid\u00e3o negligenciando os aspectos mais importantes, ou n\u00e3o dever\u00edamos tentar resolver problemas morais aplicando regras a casos distintos para justificar nossa falta de conhecimento, como faziam os Fariseus que tinham tudo mapeado para poder fazer as pequenas maldades que queriam fazer.\u00a0<\/span><\/p>\n

E ent\u00e3o no verso 17, alinhado ao verso 16, Eclesiastes diz: “Portanto, n\u00e3o seja justo nem s\u00e1bio demais! Por que destruir a si mesmo?” N\u00e3o consigo parar de pensar que ele estabeleceu esse paralelo sobre ser demasiadamente justo para expressar o quanto seria errado interpretar o vers\u00edculo anterior sem a ironia que ele prop\u00f5e. Seria for\u00e7ar demais pensar que ele prop\u00f5e que algu\u00e9m seja insensato, mau, perverso. Seria loucura pensar nisso. Quero dizer, n\u00e3o podemos imaginar que o autor quis afirmar isso. Imagino que eles escreveram assim para que quando l\u00eassemos pens\u00e1ssemos: “Claro que ele est\u00e1 sendo ir\u00f4nico”.\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o seja um insensato<\/b><\/p>\n

Ent\u00e3o, eu acredito que ele est\u00e1 dizendo o seguinte: “Se voc\u00ea entendeu a ideia de que o p\u00eandulo deve se alternar entre excessivamente justo e excessivamente perverso, nem pense que voc\u00ea conseguiria prolongar sua vida sendo uma pessoa extraordinariamente m\u00e1. Nem <\/span>comece<\/b> a considerar que estou sugerindo que voc\u00ea deveria ser uma pessoa extremamente perversa. N\u00e3o \u00e9 isso. Voc\u00ea n\u00e3o pode salvar sua vida desse jeito.<\/span><\/p>\n

“Deixe as verdades da B\u00edblia que s\u00e3o f\u00e1ceis de entender controlarem o seu pensamento e n\u00e3o os temas mais dif\u00edceis.”<\/span><\/i><\/p>\n

E ent\u00e3o, pra terminar ele diz: “N\u00e3o seja insensato”. E a raz\u00e3o que isso se destaca \u00e9 porque ele n\u00e3o diz: “N\u00e3o seja extremamente insensato” ou “N\u00e3o seja excessivamente insensato”. Ele diz isso sobre a retid\u00e3o, ele diz isso sobre a maldade. Ele n\u00e3o afirma isso sobre ser um insensato. E imagino que seja a forma dele afirmar o seguinte: “Ei, voc\u00ea pegou a mensagem?” Somente um insensato entenderia o que acabei de dizer como se eu incentivasse voc\u00ea a ser mau de vez em quando ou perverso em alguns momentos da vida.\u00a0<\/span><\/p>\n

Agora um alerta sobre esses trechos dif\u00edceis da B\u00edblia e esse \u00e9 um deles. Primeiro, deixe que as verdades claras da B\u00edblia controlem sua mente, n\u00e3o as que ainda est\u00e3o obscuras na sua mente. Voc\u00ea tem a vida inteira para estudar e entender com clareza esses trechos dif\u00edceis, mas voc\u00ea est\u00e1 sendo chamado a obedecer neste momento, agora. E a segunda coisa \u00e9 que precisamos estar alertas a pessoas que usam textos que ainda n\u00e3o entendemos para justificar comportamentos errados. Isso n\u00e3o \u00e9 uma evid\u00eancia da sabedoria b\u00edblica ou da retid\u00e3o b\u00edblica.\u00a0<\/span>[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: JOHN PIPER. \u00a9 Desiring God Foundation.Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: What Does It Mean to Be \u2018Overly Righteous\u2019?<\/span><\/a> Traduzido por DB Studios (Victor Var\u00e3o). Revis\u00e3o por Renata Gandolfo. Editores: Renata Gandolfo e Vinicius Lima.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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