{"id":64905,"date":"2023-05-31T08:00:28","date_gmt":"2023-05-31T11:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=64905"},"modified":"2023-05-19T10:50:37","modified_gmt":"2023-05-19T13:50:37","slug":"senhor-e-rei-glorioso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/05\/senhor-e-rei-glorioso\/","title":{"rendered":"Senhor e Rei Glorioso"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_btn title=&#8221;Artigo 17 da s\u00e9rie Rei e Pastor: O Senhor na vis\u00e3o e viv\u00eancia dos salmistas | clique aqui para ver os demais artigos desta s\u00e9rie&#8221; style=&#8221;classic&#8221; color=&#8221;white&#8221; size=&#8221;sm&#8221; align=&#8221;center&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Fvoltemosaoevangelho.com%2Fblog%2Fserie%2Frei-e-pastor-o-senhor-na-visao-dos-salmistas%2F&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><em>Portanto, se queremos ter um s\u00f3 e \u00fanico Deus, lembremo-nos de que, na verdade, n\u00e3o se deve subtrair de sua gl\u00f3ria nem sequer uma part\u00edcula, sen\u00e3o que deve conservar para ele o que \u00e9 seu por direito. \u2013 Jo\u00e3o Calvino<\/em>.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201c<sup>7<\/sup>Levantai, \u00f3 portas, as vossas cabe\u00e7as; levantai-vos, \u00f3 portais eternos, para que entre o Rei da Gl\u00f3ria. <sup>8<\/sup>Quem \u00e9 o Rei da <u>Gl\u00f3ria<\/u><\/em> (kabod)<em>? O SENHOR, forte e poderoso, o SENHOR, poderoso nas batalhas. <sup>9<\/sup>Levantai, \u00f3 portas, as vossas cabe\u00e7as; levantai-vos, \u00f3 portais eternos, para que entre o Rei da <u>Gl\u00f3ria<\/u> <\/em>(kabod)<em>. <sup>10<\/sup>Quem \u00e9 esse Rei da <u>Gl\u00f3ria<\/u> <\/em>(kabod)<em>? O SENHOR dos Ex\u00e9rcitos, ele \u00e9 o Rei da <u>Gl\u00f3ria<\/u> <\/em>(kabod)<em>\u201d <\/em>(Sl 24.7-10).<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cN\u00e3o a n\u00f3s, SENHOR, n\u00e3o a n\u00f3s, mas ao teu nome d\u00e1 <u>gl\u00f3ria<\/u> <\/em>(kabod)<em>, por amor da tua miseric\u00f3rdia e da tua fidelidade\u201d <\/em>(Sl 115.1).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Os textos acima juntamente com mais alguns outros dos quais me valerei, s\u00e3o apenas uma pequena amostragem de como as Escrituras nos estimulam e convidam a glorificar a Deus. A gl\u00f3ria pertence a Deus e, por extens\u00e3o ao seu reino, visto que Ele mesmo n\u00e3o \u00e9 glorioso pelo seu reino, mas, o seu reino e reinado s\u00e3o grandiosos porque Deus \u00e9 o Rei da gl\u00f3ria.<\/p>\n<p>A gl\u00f3ria n\u00e3o est\u00e1 originariamente no que Deus realiza, mas, no fato de Deus ser autoglorioso e, por isso mesmo, realizar obras gloriosas.<\/p>\n<p>N\u00e3o h\u00e1 rela\u00e7\u00e3o que possamos fazer por n\u00f3s mesmos para descrever, mensurar, ou mesmo, comparar \u00e0 santidade de Deus. Podemos nos valer daquelas rela\u00e7\u00f5es que Ele mesmo faz, estabelecendo uma conex\u00e3o a fim de que possamos entender, limitada, por\u00e9m, genuinamente, aspectos de sua Gl\u00f3ria.<\/p>\n<p>Por isso, quando a palavra <em>santo <\/em>se refere a Deus, relaciona-se com a sua Majestade. Ele n\u00e3o se confunde com a sua cria\u00e7\u00e3o. Ele a transcende qualitativamente em todos os modos. Ele est\u00e1 acima de tudo o que existe. E tudo que existe \u00e9 sustentado por Deus.<\/p>\n<p>\u201cA santidade de Deus, dessa forma, se torna uma express\u00e3o da perfei\u00e7\u00e3o do seu ser, a qual transcende todasm \u00a0as criaturas\u201d, comenta Naude.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a> Somente Ele \u00e9 absolutamente santo; n\u00e3o h\u00e1 nem haver\u00e1 outro.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> Portanto, somente o Senhor \u00e9 o Rei Glorioso.<\/p>\n<p>A gl\u00f3ria de Deus \u00e9 uma express\u00e3o de sua santidade. Deus \u00e9 santo e a visibilidade de sua santidade \u00e9 chamada de gl\u00f3ria.<\/p>\n<p>Piper, provavelmente inspirado em Motyer (1924-2016),<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a> escreve:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>A gl\u00f3ria de Deus \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o de sua santidade. A santidade de Deus \u00e9 a perfei\u00e7\u00e3o incompar\u00e1vel de sua natureza divina. Sua gl\u00f3ria \u00e9 a exibi\u00e7\u00e3o dessa santidade. (&#8230;) A santidade de Deus \u00e9 sua gl\u00f3ria oculta. A gl\u00f3ria de Deus \u00e9 a sua santidade revelada.<\/em><a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Bavinck comenta:<\/p>\n<p><em>Para essa glorifica\u00e7\u00e3o de si mesmo Deus n\u00e3o precisa do mundo, pois n\u00e3o \u00e9 a criatura que independente e suficientemente exalta a honra de Deus; pelo contr\u00e1rio, \u00e9 Ele que, por meio de suas criaturas ou sem elas, glorifica seu pr\u00f3prio nome e revela-se a si mesmo. Deus, portanto, nunca procura a criatura para encontrar algo de que esteja precisando.<\/em><a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Gl\u00f3ria Excelsa revelada a todos os povos<\/h2>\n<p>Escreve o salmista: <em>\u201c<u>Excelso <\/u><\/em>(rum) (= exaltado)<em> \u00e9 o SENHOR, acima de todas as na\u00e7\u00f5es, e a sua <u>gl\u00f3ria<\/u> <\/em>(kabod)<em>, acima dos c\u00e9us\u201d<\/em> (Sl 113.4\/Sl 138.5-6).<\/p>\n<p>A natureza, ainda que relativamente de forma diminuta, expressa aspectos da gl\u00f3ria do Rei eterno evidenciando o seu glorioso poder entre todas as na\u00e7\u00f5es: <em>\u201cOs c\u00e9us anunciam a sua justi\u00e7a, e todos os povos veem a sua <u>gl\u00f3ria<\/u> <\/em>(kabod)<em>\u201d<\/em> (Sl 97.6).<\/p>\n<p>Em toda a terra a gl\u00f3ria de Deus \u00e9 manifesta: <em>\u201cS\u00ea exaltado, \u00f3 Deus, acima dos c\u00e9us; e em toda a terra esplenda a tua <u>gl\u00f3ria<\/u> <\/em>(kabod)<em>\u201d<\/em> (Sl 108.5).<\/p>\n<h2>A gl\u00f3ria da cria\u00e7\u00e3o n\u00e3o se compara \u00e0 gl\u00f3ria de Deus<\/h2>\n<p>Por mais gloriosa que seja a cria\u00e7\u00e3o de Deus \u2212 mesmo antes da Queda \u2212 expressando aspectos do seu Criador, tais como: beleza, grandeza, soberania, sabedoria, harmonia e bondade, ela n\u00e3o se compara ao Criador que \u00e9 extremamente mais glorioso do que toda a cria\u00e7\u00e3o. A beleza pura, plena e consumada s\u00f3 temos absolutamente em Deus.<\/p>\n<p>Por isso, a obra de Deus n\u00e3o \u00e9 um ato isolado de sua gl\u00f3ria ou um ato de \u201csupera\u00e7\u00e3o\u201d \u2013 como a de um artista que se supera na cria\u00e7\u00e3o de sua \u201cobra-prima\u201d \u2013, antes \u00e9 a express\u00e3o compreens\u00edvel a n\u00f3s de sua transcendente gl\u00f3ria que ultrapassa totalmente \u00e0 nossa capacidade de compreens\u00e3o (Rm 11.33-36\/J\u00f3 36.22,26; 37.5,16).<\/p>\n<p>A gl\u00f3ria de Deus est\u00e1 expressa em tudo o que realiza. A natureza de Deus se evidencia em todas as suas realiza\u00e7\u00f5es. Por\u00e9m, como acentua Allen:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Essas rela\u00e7\u00f5es conosco n\u00e3o conseguem revelar e n\u00e3o revelam a ess\u00eancia divina para n\u00f3s; pois a cria\u00e7\u00e3o \u00e9 um efeito de Deus. A encarna\u00e7\u00e3o e nossa recep\u00e7\u00e3o da nova vida que v\u00eam dela tamb\u00e9m s\u00e3o resultados da a\u00e7\u00e3o de Deus. Todos estes efeitos de Deus n\u00e3o esgotam a magnitude de sua fonte. Um efeito, mesmo grande, n\u00e3o pode revelar a plena extens\u00e3o ou natureza de sua fonte inexaur\u00edvel. Assim, at\u00e9 mesmo nos atos de cria\u00e7\u00e3o e reden\u00e7\u00e3o, a natureza essencial de Deus, ou Seu ser n\u00e3o \u00e9 conhec\u00edvel. Embora essa natureza essencial esteja presente, e presente de maneira in\u00e9dita na encarna\u00e7\u00e3o, n\u00f3s n\u00e3o podemos compreend\u00ea-la plenamente. As a\u00e7\u00f5es de Deus nunca exaurem a natureza divina, e n\u00f3s conhecemos a Deus somente quando Ele age ou se relaciona conosco<\/em>.<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A gl\u00f3ria de Deus por pertencer essencialmente a Ele, sendo-lhe inerentemente ontol\u00f3gica, n\u00e3o lhe \u00e9 atribu\u00edda, acrescentada, diminu\u00edda ou mesmo esgotada em sua complexidade;<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a> \u00e9-lhe totalmente intr\u00ednseca. Por isso, de nada carece fora de si mesmo: permanece inalterada em tudo que criou e preserva.<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a> Nada nem ningu\u00e9m lhe comunica gl\u00f3ria.<\/p>\n<p>Ele \u00e9 o Rei, o Senhor e Pai da Gl\u00f3ria (Sl 24.7-10; At 7.2; Ef 1.17)<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a>que, por meio de seu Filho, nos dizeres de Calvino, \u201cvestido de nossa carne, se revelou agora para ser o <em>Rei da gl\u00f3ria <\/em>e <em>Senhor dos Ex\u00e9rcitos<\/em>\u201d.<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a> (1Co 2.8; Tg 2.1\/Jo 1.14).<a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a><\/p>\n<p>Schreiner est\u00e1 correto ao declarar: \u201cEu definiria a gl\u00f3ria de Deus como a beleza, majestade e grandiosidade de quem Ele \u00e9; portanto, a grandiosidade de seu ser \u00e9 demonstrada em tudo o que Ele faz, quer na salva\u00e7\u00e3o quer no julgamento\u201d.<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a><\/p>\n<p>A maioria das pessoas que conviveu com Jesus Cristo durante o seu minist\u00e9rio terreno n\u00e3o conseguia perceber que aquele homem t\u00e3o decidido, doce e acess\u00edvel, amado e odiado, reverenciado e temido, era o pr\u00f3prio Deus encarnado. O Deus, o Senhor da gl\u00f3ria.<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\">[14]<\/a><\/p>\n<p>Paulo escreve aos cor\u00edntios mostrando a nulidade do conhecimento humano diante da sublimidade de Cristo, o Senhor: <em>\u201cSabedoria essa que nenhum dos poderosos deste s\u00e9culo conheceu; porque, se a tivessem conhecido, jamais teriam crucificado o <u>Senhor<\/u> <\/em>(kurios) <em>da gl\u00f3ria\u201d<\/em>, maravilha-se Calvino. (1Co 2.8\/Tg 2.1\/Jo 17.1-5).<\/p>\n<p>Os nossos c\u00e2nones intelectuais, sociais e culturais n\u00e3o conseguem por si s\u00f3 enxergar a majestade do Filho visto que n\u00e3o temos como mensurar o incomensur\u00e1vel. Como essa \u00e9 tamb\u00e9m uma quest\u00e3o essencialmente espiritual, Satan\u00e1s est\u00e1 comprometido com o velamento de nosso entendimento para que a Gl\u00f3ria do Filho revelada no Evangelho n\u00e3o resplande\u00e7a a n\u00f3s: <em>\u201cO deus deste s\u00e9culo cegou o entendimento dos incr\u00e9dulos, para que lhes n\u00e3o resplande\u00e7a a luz do evangelho da gl\u00f3ria de Cristo, o qual \u00e9 a imagem de Deus\u201d<\/em> (2Co 4.4).<\/p>\n<p>Como reafirmado, a realidade, os fen\u00f4menos gloriosos da cria\u00e7\u00e3o envolvendo os homens e os animais, revelam a gl\u00f3ria de Deus.<\/p>\n<p>Deus criou todas as coisas, inclusive a Igreja, para a sua Gl\u00f3ria. \u201cGl\u00f3ria \u00e9 excel\u00eancia manifestada. A excel\u00eancia dos atributos de Deus \u00e9 manifestada por sua opera\u00e7\u00e3o\u201d, diz Hodge (1823-1886).<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\">[15]<\/a><\/p>\n<h2>A igreja e a gl\u00f3ria de Deus<\/h2>\n<p>Como vimos, a cria\u00e7\u00e3o exibe aspectos da gl\u00f3ria divina, por\u00e9m, a Igreja \u00e9 uma express\u00e3o especial, como comenta Calvino: \u201cAinda que Deus seja suficiente a si mesmo e se satisfa\u00e7a exclusivamente consigo mesmo, n\u00e3o obstante quer que sua gl\u00f3ria se manifeste na Igreja\u201d.<a href=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\">[16]<\/a><\/p>\n<p>O alvo final de todas as coisas \u00e9 a gl\u00f3ria Deus. Nada \u00e9 mais elevado ou importante do que o pr\u00f3prio Deus. H\u00e1 aqui um desafio extremamente dif\u00edcil para todos n\u00f3s individualmente e para a Igreja como um todo: renunciar a nossos interesses aparentemente mais relevantes (ali\u00e1s, em nossa \u00f3tica, o que h\u00e1 de mais importante do que os nossos interesses?) pelo que, de fato, \u00e9 urgentemente relevante em sua pr\u00f3pria ess\u00eancia: Reconhecer a gl\u00f3ria de Deus manifestada em sua cria\u00e7\u00e3o, Palavra e atos na hist\u00f3ria.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/serie\/rei-e-pastor-o-senhor-na-visao-dos-salmistas\/\">Clique AQUI<\/a>\u00a0para ver os demais artigos da s\u00e9rie!<br \/>\n<a class=\"external\" href=\"https:\/\/www.editorafiel.com.br\/48_hermisten-maia\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Clique AQUI<\/a>\u00a0para conhecer os excelentes livros de Hermisten Maia pela Editora Fiel.<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a>Jo\u00e3o Calvino, <em>As Institutas <\/em>I.12.3.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a>Jackie A. Naude, Qds: In: Willem A., VanGemeren, org. <em>Novo Dicion\u00e1rio Internacional de Teologia e Exegese do Antigo Testamento, <\/em>S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2011, v. 3, p. 876.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> \u201cSua santidade \u00e9 sua ess\u00eancia divina totalmente \u00fanica, transcendente, pura, a qual, em sua singularidade, tem valor infinito. Ela determina tudo quanto ele \u00e9 e faz e n\u00e3o \u00e9 determinada por ningu\u00e9m. A sua santidade \u00e9 o que ele \u00e9 como Deus, o que ningu\u00e9m mais \u00e9 nem nunca ser\u00e1\u201d (John Piper, Na sala do trono: In: Kathleen B. Nielson; D.A. Carson, orgs. <em>Este \u00e9 o nosso Deus,<\/em> S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2016, p. 61).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a>\u201cA santidade \u00e9 a gl\u00f3ria escondida de Deus; a gl\u00f3ria \u00e9 a santidade onipresente de Deus\u201d (Alec J. Motyer, <em>O Coment\u00e1rio de Isa\u00edas, <\/em>S\u00e3o Paulo: Shedd, 2016, p. 101).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a>John Piper, Na sala do trono: In: Kathleen B. Nielson; D.A. Carson, orgs. <em>Este \u00e9 o nosso Deus,<\/em> S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2016, p. 61,62.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a>Herman Bavinck, <em>Teologia Sistem\u00e1tica,<\/em> Santa B\u00e1rbara d\u2019Oeste, SP.: SOCEP., 2001, p. 183.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a>Di\u00f3genes Allen; Eric Springsted, <em>Filosofia para entender Teologia, <\/em>\u00a03. ed., Santo Andr\u00e9, SP.; S\u00e3o Paulo: Academia Crist\u00e3; Paulus, 2010, p. 25-26. Calvino, escrevera: \u201cOra, visto que a majestade de Deus, em si mesma, vai al\u00e9m da capacidade humana de entendimento e n\u00e3o pode ser compreendida por ela, devemos adorar sua grandiosidade em vez de investig\u00e1-la, a fim de n\u00e3o permanecermos extasiados por t\u00e3o grande esplendor. Assim, devemos buscar e considerar Deus em suas obras, que as Escrituras chamam de representa\u00e7\u00f5es das coisas invis\u00edveis (Rm 1.20; Hb 11.1), visto que estas obras representam, para n\u00f3s, aquilo do Senhor que de outra forma n\u00e3o podemos ver. Ora, isso n\u00e3o mant\u00e9m nosso esp\u00edrito suspenso no ar atrav\u00e9s de especula\u00e7\u00f5es fr\u00edvolas e v\u00e3s, mas \u00e9 algo que devemos conhecer e que gera, nutre e confirma em n\u00f3s uma piedade verdadeira e s\u00f3lida, ou seja, uma f\u00e9 unida ao temor reverente\u201d (Jo\u00e3o Calvino, <em>\u00a0<\/em><em>Instru\u00e7\u00e3o na F\u00e9,<\/em> Goi\u00e2nia, GO: Logos Editora, 2003, Cap. 3, p. 13).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a>\u201cPois se homens e anjos juntassem sua eloqu\u00eancia em fun\u00e7\u00e3o deste tema, ainda assim tocariam mui diminutamente em sua imensurabilidade\u201d (Jo\u00e3o Calvino, <em>Ef\u00e9sios,<\/em> S\u00e3o Paulo: Paracletos, 1998, (Ef 1.14), p. 39).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a>Veja-se: Jo\u00e3o Calvino, <em>Romanos,<\/em> 2. ed. S\u00e3o Paulo: Parakletos, 2001, (Rm 11.36), p. 430.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a><em>\u201cLevantai, \u00f3 portas, as vossas cabe\u00e7as; levantai-vos, \u00f3 portais eternos, para que entre o <u>Rei da Gl\u00f3ria<\/u>. Quem \u00e9 o <u>Rei da Gl\u00f3ria<\/u>? O SENHOR, forte e poderoso, o SENHOR, poderoso nas batalhas. Levantai, \u00f3 portas, as vossas cabe\u00e7as; levantai-vos, \u00f3 portais eternos, para que entre o <u>Rei da Gl\u00f3ria<\/u>. Quem \u00e9 esse <u>Rei da Gl\u00f3ria<\/u>? O SENHOR dos Ex\u00e9rcitos, ele \u00e9 o <u>Rei da Gl\u00f3ria<\/u>\u201d <\/em>(Sl 24.7-10<em>). \u201cEst\u00eav\u00e3o respondeu: Var\u00f5es irm\u00e3os e pais, ouvi. <u>O Deus da gl\u00f3ria<\/u> apareceu a Abra\u00e3o, nosso pai, quando estava na Mesopot\u00e2mia, antes de habitar em Har\u00e3\u201d<\/em> (At 7.2). <em>\u201cPara que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, <u>o Pai da gl\u00f3ria<\/u>, vos conceda esp\u00edrito de sabedoria e de revela\u00e7\u00e3o no pleno conhecimento dele\u201d<\/em> (Ef 1.17). (Destaques meus).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a>Jo\u00e3o Calvino, <em>O Livro dos Salmos, <\/em>v. 1, (Sl 24.8), p. 536.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref12\" name=\"_ftn12\">[12]<\/a><em>\u201cSabedoria essa que nenhum dos poderosos deste s\u00e9culo conheceu; porque, se a tivessem conhecido, jamais teriam crucificado o Senhor da <u>gl\u00f3ria<\/u> <\/em>(do\/ca)<em>\u201d<\/em> (1Co 2.8). <em>\u201c<\/em><em>Meus irm\u00e3os, n\u00e3o tenhais a f\u00e9 em nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da <u>gl\u00f3ria<\/u><\/em> (do\/ca)<em>, em acep\u00e7\u00e3o de pessoas\u201d<\/em> (Tg 2.1). <em>\u201cE o Verbo se fez carne e habitou entre n\u00f3s, cheio de gra\u00e7a e de verdade, e vimos a sua <u>gl\u00f3ria<\/u> <\/em>(do\/ca)<em>, <u>gl\u00f3ria<\/u> <\/em>(do\/ca) <em>como do unig\u00eanito do Pai\u201d <\/em>(Jo 1.14).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref13\" name=\"_ftn13\">[13]<\/a>Thomas R. Schreiner, Uma Teologia b\u00edblica da gl\u00f3ria de Deus: In: S. Storms; J. Taylor, orgs. <em>John Piper: ensaios em sua homenagem, <\/em>S\u00e3o Paulo: Hagnos, 2013, p. 262.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref14\" name=\"_ftn14\">[14]<\/a> Veja-se: R.C. Sproul, <em>A Gl\u00f3ria de Cristo, <\/em>S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 1997.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref15\" name=\"_ftn15\">[15]<\/a>A.A. Hodge, <em>Esbo\u00e7os de Theologia, <\/em>Lisboa: Barata &amp; Sanches, 1895, p. 223.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref16\" name=\"_ftn16\">[16]<\/a>Jo\u00e3o Calvino,<em> O evangelho segundo Jo\u00e3o, <\/em>S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos, SP.: Editora Fiel, 2015, v. 1, (Jo 2.17), p. 100.[\/vc_column_text][vc_message message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;grey&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Autor: Hermisten Maia. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com. 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Leciona em diversos Semin\u00e1rios ininterruptamente desde 1980. Tem experi\u00eancia na \u00e1rea de Teologia Sistem\u00e1tica, lecionando h\u00e1 40 anos, e Hist\u00f3ria da Reforma Protestante, atuando principalmente nos seguintes temas: Jo\u00e3o Calvino e Teologia Reformada e Cosmovis\u00e3o Reformada. Faz parte de diversos Conselhos Editoriais de Revistas de Teologia e de Ci\u00eancias da Religi\u00e3o. Tem 40 livros escritos e mais de 1.500 artigos publicados. Leciona em diversas Institui\u00e7\u00f5es de Ensino Superior no Brasil. Publica diariamente em suas redes sociais um artigo e um v\u00eddeo.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/autor\\\/hermisten-maia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Gl\u00f3ria de Deus | Senhor e Rei Glorioso","description":"A gl\u00f3ria de Deus \u00e9 uma express\u00e3o de sua santidade. 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