{"id":65088,"date":"2023-07-11T08:00:25","date_gmt":"2023-07-11T11:00:25","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=65088"},"modified":"2023-06-13T18:00:09","modified_gmt":"2023-06-13T21:00:09","slug":"obediencia-e-fidelidade-mesmo-diante-da-ansiedade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/07\/obediencia-e-fidelidade-mesmo-diante-da-ansiedade\/","title":{"rendered":"Obedi\u00eancia e fidelidade mesmo diante da ansiedade"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”\u00daltimo artigo de 6 da s\u00e9rie da revista Tabletalk: Ansiedade | Clique aqui para ver toda a s\u00e9rie” color=”default” size=”sm” align=”center” link=”url:https%3A%2F%2Fvoltemosaoevangelho.com%2Fblog%2Fserie%2Fansiedade-revista-tabletalk%2F|target:_blank”][vc_column_text]
\nA ansiedade \u00e9 confusa e dif\u00edcil. Algumas pessoas experimentaram um tipo de ansiedade debilitante, que acaba os colocando em um carro de ambul\u00e2ncia, enquanto outros experimentam pensamentos ansiosos ocasionais que passam brevemente por suas mentes antes que caiam em um sono tranquilo. Para alguns, a ansiedade pode tornar atividades di\u00e1rias algo dif\u00edcil. Para outros, a ansiedade aparece apenas algumas vezes ao ano e n\u00e3o interrompe significativamente seu dia-a-dia. Seja em qual forma a ansiedade apare\u00e7a, os crist\u00e3os precisam saber como passar por ela com uma conduta b\u00edblica e com sabedoria para nossos cora\u00e7\u00f5es inquietos. Quando a apar\u00eancia torpe da ansiedade aparece diante de n\u00f3s, o que devemos fazer? Quando a ansiedade \u00e9 uma companheira constante para o crist\u00e3o, como permanecemos fi\u00e9is?<\/p>\n

Ansiedade e os efeitos da queda em n\u00f3s<\/h2>\n

Antes de considerarmos essas perguntas, \u00e9 v\u00e1lido mencionar que nossos instintos de combat\u00ea-la s\u00e3o bons e dados por Deus. Deus criou nossos c\u00e9rebros para nos alertar de perigos em potencial. Mas nossos c\u00e9rebros est\u00e3o sujeitos aos efeitos da queda, portanto, a nossa percep\u00e7\u00e3o do perigo \u00e0s vezes pode ser equivocada. Dessa forma, nem toda ansiedade \u00e9 uma mera falha em dar aten\u00e7\u00e3o \u00e0s ordenan\u00e7as e tomar posse das promessas de Mateus 6. O Dr. R.C. Sproul observou: \u201cNosso pr\u00f3prio Senhor deu a instru\u00e7\u00e3o para n\u00e3o ficarmos ansiosos por coisa alguma. Ainda assim, somos criaturas que, apesar de nossa f\u00e9, nos deixamos ser tomados pela ansiedade e, \u00e0s vezes, at\u00e9 pela melancolia\u201d. Somos criaturas que possuem um corpo e uma alma, assim, somos profundos e complexos. N\u00e3o somos gn\u00f3sticos, que focam apenas no que \u00e9 espiritual \u00e0 custa do que \u00e9 f\u00edsico. A B\u00edblia n\u00e3o faz isso (veja 1 Rs. 19; 1 Tm. 5:23), portanto, n\u00f3s tamb\u00e9m n\u00e3o dever\u00edamos. Imagine um homem que mal sobreviveu a um acidente de carro fatal e passa a achar incrivelmente dif\u00edcil dirigir um carro novamente. A raiz do problema \u00e9 f\u00edsica ou espiritual? A resposta \u00e9: ambos. Tudo o que passamos como esp\u00edritos corporificados \u00e9 tanto f\u00edsico quanto espiritual.<\/p>\n

Aprendemos muito sobre nossa experi\u00eancia f\u00edsica por meio da investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica da revela\u00e7\u00e3o geral de Deus na natureza. Dado que toda verdade \u00e9 a verdade de Deus, podemos aceitar livremente os conhecimentos advindos das pesquisas cient\u00edficas, desde que estejamos em submiss\u00e3o \u00e0 Palavra de Deus. Quando falamos de determinadas condi\u00e7\u00f5es, como a ansiedade e a melancolia, as pesquisas claramente sugerem que algumas pessoas possuem maior tend\u00eancia a transtornos cognitivos e defeitos em seus circuitos cerebrais. Independente da mistura espec\u00edfica entre casos f\u00edsicos e espirituais de ansiedade, a Escritura oferece um caminho a seguir. Para esse fim, este artigo focar\u00e1 em como crist\u00e3os que lutam contra a ansiedade podem viver fielmente apesar de sua ansiedade, como podem buscar liberta\u00e7\u00e3o e descobrir os prop\u00f3sitos redentivos do Senhor por meio da ansiedade.<\/em><\/p>\n

Entendendo melhor a luta contra a ansiedade<\/h2>\n

Na luta contra essa perturba\u00e7\u00e3o, podemos ser nossos piores inimigos. Ansiedade, trauma e melancolia s\u00e3o frequentemente perpetuados por comportamentos nocivos (p. ex.: m\u00e1 alimenta\u00e7\u00e3o, falta de exerc\u00edcios, falta de sono), padr\u00f5es de pensamentos nocivos (p. ex.: autocomisera\u00e7\u00e3o, pensamentos in\u00fateis, emo\u00e7\u00f5es desmedidas) e uma falta de disciplina (p. ex.: ociosidade, isolamento). Richard Baxter comentou: \u201cIndiv\u00edduos que j\u00e1 s\u00e3o propensos \u00e0 melancolia s\u00e3o facilmente e frequentemente levados mais profundamente a essas condi\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s de padr\u00f5es de pensamento indisciplinados e emo\u00e7\u00f5es desmedidas\u201d. O crist\u00e3o ansioso deve ser vigilante, talvez at\u00e9 mais do que os outros. Devemos manter cuidadosa vigil\u00e2ncia sobre nossos padr\u00f5es de pensamento (1 Co 4:20; Fp. 4:8), nossos h\u00e1bitos comportamentais (1 Tm. 4:16) e influ\u00eancias (2 Tm. 4:3-4); devemos nos dedicar \u00e0 ora\u00e7\u00e3o (Fp. 4:6), autocontrole (1 Co. 7:5, 9:25; Gl. 5:23) e disciplina (1 Co. 9:27; Tt. 1:8); devemos tamb\u00e9m avaliar nossas emo\u00e7\u00f5es, sentimentos e rea\u00e7\u00f5es que s\u00e3o contra a fidedigna Palavra de Deus (1 Jo. 3:20). Charles Spurgeon, tendo lidado com os seus pr\u00f3prios epis\u00f3dios de ansiedade e desespero, frequentemente relembrou a sua igreja que os sentimentos s\u00e3o passageiros: \u201cAquele que vive pelos sentimentos ser\u00e1 feliz hoje e infeliz amanh\u00e3\u201d.<\/p>\n

Podemos pensar que a solu\u00e7\u00e3o para sentimentos e pensamentos que aparecem inconscientemente seja simplesmente mudar os sentimentos: nos livrar desses alertas desconfort\u00e1veis. Mas, mudar nossos sentimentos n\u00e3o \u00e9 o objetivo; a obedi\u00eancia fiel \u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Podemos pensar que a solu\u00e7\u00e3o para sentimentos e pensamentos que aparecem inconscientemente seja simplesmente mudar os sentimentos: nos livrar desses alertas desconfort\u00e1veis. Mas, mudar nossos sentimentos n\u00e3o \u00e9 o objetivo; a obedi\u00eancia fiel \u00e9. \u00c0s vezes, essa obedi\u00eancia fiel envolve o longo e doloroso processo de aprender a ser um espectador desapegado desses sentimentos e pensamentos indesejados. Esse tipo de esfor\u00e7o fiel sem importar os sentimentos, pode ser dif\u00edcil. Talvez tenhamos dificuldade de sair da cama pela manh\u00e3, ponderando tudo que estar\u00e1 envolvido nesse dia que vir\u00e1 pela frente:\u00a0 e-mails constantes, m\u00e1s not\u00edcias, tarefas mon\u00f3tonas, filhos carentes, contas pendentes. Em ora\u00e7\u00e3o, confiamos no Senhor para nos sustentar enquanto andamos um passo de cada vez. Jesus nos diz, \u201cbasta ao dia o seu pr\u00f3prio mal\u201d (Mt. 6:34). \u00c0s vezes, basta \u00e0 tarefa o seu pr\u00f3prio problema. Colocando um p\u00e9 \u00e0 frente do outro, continuamos.<\/p>\n

Ser obediente e fiel mesmo com ansiedade<\/h2>\n

Ser liberto de uma ansiedade paralisante requer permanecer na presen\u00e7a de incertezas dolorosas enquanto se mant\u00e9m a f\u00e9. Especificamente, sob as agonias do estresse trazido pela ansiedade, \u00e9 vital que nos apeguemos a nossa inescrut\u00e1vel uni\u00e3o com o Salvador que sofreu. Martinho Lutero, durante epis\u00f3dios de turbul\u00eancia emocional, nos quais Satan\u00e1s acusava sua consci\u00eancia, visualizava a si mesmo sofrendo com Cristo em Sua afli\u00e7\u00e3o. Lutero acreditava que os dardos inflamados do maligno e os dolorosos espinhos da ansiedade seriam uma oportunidade para sofrer em uni\u00e3o com nosso Salvador, para mortificar os vest\u00edgios do velho homem e para sermos despidos de nossa necessidade de controle e certezas. Durante o ataque angustiante da perturbadora ansiedade, n\u00e3o cedemos ao p\u00e2nico, mas, pelo contr\u00e1rio, trabalhamos para objetivamente compreender as respostas da nossa mente. O salmista nos lembra que devemos aquietar nossas mentes: \u201cAquietai-vos e sabei que eu sou Deus\u201d (Sl. 46:10). Permanecemos calmos e inabal\u00e1veis. Quando tudo ao redor da alma cede, como o hino antigo nos lembra, \u201cA minha f\u00e9 e o meu amor est\u00e3o firmados no Senhor\u201d. Durante a tempestade, os crist\u00e3os creem e obedecem. Independente se o Senhor nos d\u00e1 pleno al\u00edvio nessa vida, nos esfor\u00e7amos para sermos fi\u00e9is a despeito de nossas ansiedades e para nos arrependermos quando permitirmos que a ansiedade governe nossas vidas.<\/p>\n

Para ser claro, n\u00e3o significa que seja f\u00e1cil discernir quais ansiedades s\u00e3o pecaminosas. O puritano John Flavel oferece uma prova decisiva: \u201cEnquanto o medo te desperta para orar [\u2026] \u00e9 \u00fatil para sua alma. Quando ele apenas produz distra\u00e7\u00e3o e uma mente desanimada, \u00e9 o seu pecado e uma armadilha de Satan\u00e1s\u201d. Al\u00e9m disso, devemos examinar quais pensamentos e sentimentos compreendemos como verdadeiros. Sobretudo: para quem levamos nossas ansiedades? Vamos ao Senhor com nossa ansiedade a fim de nos refugiarmos nEle, ou ficamos parados remoendo-a, procurando al\u00edvio em n\u00f3s mesmos? Se deixados \u00e0 nossa pr\u00f3pria sorte, buscar\u00edamos ref\u00fagio contra a ansiedade na comida, na tecnologia, em determinadas subst\u00e2ncias ou em outros po\u00e7os sem fundo. Se sucumbirmos \u00e0s nossas tend\u00eancias internas (comportamentos evasivos, ego\u00edsmo, an\u00e1lises constantes de nossas mentes ou t\u00e9cnicas de autoajuda) os alertas da ansiedade apenas ir\u00e3o soar mais alto. Precisamos de uma palavra externa.<\/p>\n

s2<\/p>\n

Ansiedades persistentes devem ser encaradas frente \u00e0 frente com a promessa, como John Owen sugere:<\/p>\n

Uma alma pobre, que esteve por muito tempo atordoada por problemas e ansiedades, encontra uma doce promessa, que \u00e9 Cristo em uma promessa adequada a todas as suas necessidades, trazendo miseric\u00f3rdia para perdo\u00e1-lo, amor para abra\u00e7\u00e1-lo, sangue para purific\u00e1-lo e ajuda para elev\u00e1-lo a fim de que voc\u00ea se lance em alguma medida sobre essa promessa.<\/p><\/blockquote>\n

Voc\u00ea descansa nas promessas divinas ou cai em p\u00e2nico quando voc\u00ea \u00e9 incapaz de racionalizar por causa do aperto que a ansiedade provoca? O salmista exemplifica uma trajet\u00f3ria melhor: \u201cNos muitos cuidados que dentro de mim se multiplicam, as tuas consola\u00e7\u00f5es me alegram a alma\u201d (Sl. 94.19). Na verdade, os Salmos deveriam frequentemente ser um jardim para a mente atordoada pela ansiedade. Um dos pais da igreja, Atan\u00e1sio, argumentou que o Salt\u00e9rio \u00e9 uma mini B\u00edblia (prefigurando Lutero) e um \u00edndice de todas as emo\u00e7\u00f5es humanas poss\u00edveis (prefigurando Calvino). Em uma carta para seu amigo Marcelino, Atan\u00e1sio escreveu: \u201cNo Salt\u00e9rio voc\u00ea aprende sobre voc\u00ea mesmo. Voc\u00ea encontra retratado nele todos os movimentos da sua alma, todas as mudan\u00e7as, todos os altos e baixos, as falhas e melhorias\u201d. Far\u00edamos bem em visitar os Salmos antes da tempestade ca\u00f3tica da ansiedade e durante a sua enxurrada mais pesada, pois eles s\u00e3o parecidos com todos os nossos sentimentos e emo\u00e7\u00f5es. Precisamos dos conselhos emp\u00e1ticos do Salt\u00e9rio, porque o pecado distorce as nossas qualidades dadas por Deus e Satan\u00e1s ama explorar essas distor\u00e7\u00f5es. Por exemplo, o desejo apropriado pela excel\u00eancia pode se transformar em perfeccionismo, ou a responsabilidade em hiper-responsabilidade. Reflita sobre como Deus criou as m\u00e3es para cuidarem de seus filhos. Por\u00e9m, a m\u00e3e de primeira viagem, que cuida do seu rec\u00e9m-nascido, pode experimentar um medo arrebatador a cada choro. Isso pode rapidamente levar m\u00e3es amorosas ao des\u00e2nimo sobre o peso da hiper-responsabilidade e do medo. Os Salmos s\u00e3o reparadores, ao lembr\u00e1-la ao seu cora\u00e7\u00e3o ansioso e oprimido que o Senhor est\u00e1 no controle, sentado em Seu trono, cuidando do Seu povo (veja Sl. 121:3-4).<\/p>\n

Provid\u00eancia divina e ansiedade<\/h2>\n

O cuidado de Deus pelo Seu povo \u00e9 visto em cada p\u00e1gina da Escritura. Jesus pro\u00edbe a demasiada ansiedade sobre a vida, porque isso revela falta de confian\u00e7a no cuidado amoroso do nosso Pai. A preocupa\u00e7\u00e3o excessiva por nossas quest\u00f5es mundanas revela em quem realmente confiamos. Jesus direciona o nosso olhar para o cuidado do Pai celestial pelas aves, que est\u00e3o bem alimentadas e supridas, e para o zelo divino pelos ef\u00eameros l\u00edrios do campo, muito bem vestidos. Se Deus cuida deles de tal maneira que ostentam mais gl\u00f3ria do que a de Salom\u00e3o, n\u00e3o dever\u00edamos estar seguros de que Ele ir\u00e1 suprir toda nossa necessidade (Mt. 6:28-30; veja Rm. 8:32)? Posteriormente, Jesus nos lembra que a ansiedade excessiva \u00e9 f\u00fatil (Mt 6.27). Mas a proibi\u00e7\u00e3o de Cristo vem acompanhada de uma alternativa reconfortante, como Calvino descreve: \u201cEmbora os filhos de Deus n\u00e3o sejam livres do trabalho e da ansiedade, podemos dizer corretamente que eles n\u00e3o precisam ficar ansiosos sobre a vida. Eles podem aproveitar repouso tranquilo, por causa de sua confian\u00e7a na provid\u00eancia de Deus\u201d.<\/p>\n

Nessa \u00fanica palavra reside a chave para viver fielmente apesar da cont\u00ednua ansiedade: provid\u00eancia. O Catecismo de Heidelberg define provid\u00eancia da seguinte maneira: \u201c\u00c9 a for\u00e7a onipotente e onipresente, com que Deus, pela Sua m\u00e3o, sustenta e governa o c\u00e9u, a terra e todas as criaturas, [\u2026] todas as coisas n\u00e3o nos sobrev\u00eam por acaso, mas de Sua m\u00e3o paternal\u201d (Pergunta 27). Nossa ansiedade, portanto, n\u00e3o \u00e9 por acaso, n\u00e3o \u00e9 um acidente. Ela vem da Sua m\u00e3o paternal. Voc\u00ea acredita nisso? Devemos acreditar, se desejamos esmagar as garras do medo que nos paralisa. Se devidamente enquadrada e tratada, a ansiedade oferece uma oportunidade de cultivar depend\u00eancia e calorosa comunh\u00e3o com o Deus de toda consola\u00e7\u00e3o (2 Co. 1:3-4). Richard Sibbes de maneira sens\u00edvel prop\u00f5e, \u201cSe considerarmos o amor paterno que h\u00e1 nas afli\u00e7\u00f5es que nos chegam, qu\u00e3o moderadas elas nos ser\u00e3o, e ado\u00e7adas e santificadas no que se refere a n\u00f3s, como pode isto sen\u00e3o ministrar consolo nos maiores desconfortos aparentes?\u201d Paulo faz uma descri\u00e7\u00e3o de sua afli\u00e7\u00e3o, um espinho localizado em sua carne, que Deus se recusava a retirar. Ao inv\u00e9s de retir\u00e1-lo, ele confortou o seu servo: \u201cA minha gra\u00e7a te basta, porque o poder se aperfei\u00e7oa na fraqueza\u201d. Paulo, portanto, decidiu gloriar-se em sua fraqueza, \u201cpara que sobre mim repouse o poder de Cristo. Pelo que sinto prazer nas fraquezas [\u2026] por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, ent\u00e3o, \u00e9 que sou forte\u201d (2 Co. 12:7-10).<\/p>\n

A dolorosa afli\u00e7\u00e3o, pela provid\u00eancia de Deus, cumpriu a obra redentiva do Senhor no ap\u00f3stolo e atrav\u00e9s dele. Assim tamb\u00e9m nossa fraqueza pode nos levar a um amor maior pelo Salvador e rep\u00fadio pelas coisas deste mundo. Flavel ofereceu essa esperan\u00e7a ao, incessantemente ansioso e desanimado, crist\u00e3o: \u201cA sabedoria de Deus ordenou essa afli\u00e7\u00e3o sobre o Seu povo para fins e usos graciosos. Ele a usa para faz\u00ea-los mais sens\u00edveis vigilantes, atentos e cuidadosos em seus caminhos, para que eles possam evitar e escapar das muitas ocasi\u00f5es problem\u00e1ticas. Essa \u00e9 uma barreira para evitar que voc\u00ea se desvie. Em grandes prova\u00e7\u00f5es, o que parece ser uma armadilha pode ser a sua vantagem\u201d. Uma ansiedade vantajosa? Como? Primeiro, Flavel continua, \u201cdoen\u00e7as do corpo e ang\u00fastias da mente servem para amargar os confortos e prazeres deste mundo para voc\u00ea. Elas fazem com que a vida seja menos desejosa para voc\u00ea do que para os outros. Elas fazem da vida mais pesada para voc\u00ea do que para os outros que apreciam mais dos seus prazeres e del\u00edcias\u201d. Ainda mais, \u201cpodem facilitar a morte e fazer com que a sua separa\u00e7\u00e3o com este mundo seja mais f\u00e1cil para voc\u00ea. Sua vida \u00e9 de pouco valor para voc\u00ea agora por causa dos fardos pesados que voc\u00ea carrega nas suas costas. Deus sabe como usar essas coisas, no caminho da divina provid\u00eancia, para teu grande benef\u00edcio\u201d. Segundo, a ansiedade nos leva a uma comunh\u00e3o mais pr\u00f3xima com Deus: \u201cQuanto maiores os seus perigos, mais frequentemente voc\u00ea se aproximar\u00e1 de Deus. Voc\u00ea sente a necessidade dos bra\u00e7os eternos debaixo de voc\u00ea, carregando esses problemas menores, que n\u00e3o s\u00e3o nada para as outras pessoas\u201d. Terceiro, como Paulo ensina, o Senhor demonstra o Seu poder atrav\u00e9s de nossas fraquezas. Portanto, Flavel conclui, \u201cN\u00e3o deixe isso te desanimar. As enfermidades naturais podem fazer com que a morte seja menos terr\u00edvel. Isso pode te levar para mais perto de Deus e te proporcionar uma oportunidade de demonstra\u00e7\u00e3o da Sua gra\u00e7a em nossos tempos de necessidade\u201d.<\/p>\n

De maneira contraintuitiva, reformular nossa vis\u00e3o, transformar a ansiedade, que era um fardo, em uma oportunidade, \u00e9 um avan\u00e7o significativo para vivermos livres da ansiedade. Quanto mais ansiedades aparecem, mais ocasi\u00f5es n\u00f3s temos para lan\u00e7\u00e1-las \u00e0quele que cuida de n\u00f3s (1 Pe. 5:7).<\/p>\n

John Bunyan, tendo admitido que \u201cat\u00e9 hoje\u201d ele era acometido de ansiedades no cora\u00e7\u00e3o, conclui o seu relato autobiogr\u00e1fico com uma perspectiva curiosa:<\/p>\n

Vejo e sinto continuamente essas coisas, pelas quais sou afligido e oprimido. Entretanto, a sabedoria de Deus as ordena para o meu bem: 1. Elas me fazem detestar e abominar a mim mesmo; 2. Impedem-me de confiar em meu cora\u00e7\u00e3o; 3. Convencem-me da insufici\u00eancia de toda retid\u00e3o inerente; 4. Mostram-me a necessidade de correr para Jesus; 5. Compelem-me a orar a Deus; 6. Mostram-me a necessidade de vigiar e ser s\u00f3brio; 7. Estimulam-me a orar a Deus, por meio de Cristo, para que me auxilie e conduza neste mundo.<\/p>\n

Esperar\u00edamos que esse grande puritano ingl\u00eas fosse terminar a sua biografia com uma palavra de triunfo e vit\u00f3ria. Mas, ao contr\u00e1rio, com o que nos deparamos? O espinho ainda est\u00e1 l\u00e1. Entretanto, o Salvador tamb\u00e9m est\u00e1.<\/p>\n

Bunyan \u2014 como Lutero e Spurgeon \u2014 acreditava fervorosamente que a sabedoria de Deus decretava nossas afli\u00e7\u00f5es e fraquezas para o nosso bem (Rm. 8:28). As dolorosas ansiedades davam a ele uma boa oportunidade de correr para Jesus, aquele que simpatiza com nossas enfermidades (Hb. 4:15), nos apascenta (Sl. 28:9; Is. 4:11) e demonstra Sua gra\u00e7a suficiente atrav\u00e9s de nossas fraquezas (1 Co. 12.9).<\/p>\n

Deus est\u00e1 e sempre estar\u00e1 conosco, mesmo se tivermos ansiedade<\/h2>\n

Seja a ansiedade uma convidada eventual ou uma companheira constante, n\u00e3o estamos sozinhos em nossa batalha. O Senhor n\u00e3o abandonar\u00e1 a Sua heran\u00e7a (Sl. 94). Ele \u00e9 sempre presente para o Seu povo, trazendo conforto ao cansado e quebrantado (Sl 34.18). Encorajemos uns aos outros (1 Ts. 5.11), inspirando uns aos outros em amor e boas obras (Hb. 10.24) e carregando os fardos uns dos outros (Gl. 6.2), lembrando uns aos outros que a batalha contra o medo, a ansiedade e a melancolia ir\u00e1 cessar. At\u00e9 l\u00e1, n\u00f3s perseveramos com a gra\u00e7a de Deus a fim de sermos fi\u00e9is, temperados e cheios de esperan\u00e7a, porque est\u00e1 chegando o dia em que o abismo causado pela ansiedade ser\u00e1 apenas uma lembran\u00e7a, assim como os resqu\u00edcios da pecaminosa falta de f\u00e9. De fato, n\u00e3o haver\u00e1 mais dor, pranto, lamenta\u00e7\u00e3o, nem mesmo a escurid\u00e3o da noite (Ap. 21:4, 22:5).[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Aaron L. Garriott<\/span>. \u00a9 Ligonier Ministries. Website: ligonier.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Como viver fielmente com ansiedade<\/em><\/a>. Traduzido e <\/span>Revisado por Z\u00edpora Dias Vieira. <\/span>Editor: Vinicius Lima<\/em>.<\/span>[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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