{"id":65125,"date":"2023-08-01T08:00:35","date_gmt":"2023-08-01T11:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=65125"},"modified":"2023-08-29T16:58:39","modified_gmt":"2023-08-29T19:58:39","slug":"a-historia-da-igreja-e-o-seu-engajamento-com-a-cultura-de-hoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/08\/a-historia-da-igreja-e-o-seu-engajamento-com-a-cultura-de-hoje\/","title":{"rendered":"A hist\u00f3ria da igreja e o seu engajamento com a cultura de hoje"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_raw_html]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[\/vc_raw_html][vc_column_text]Em rela\u00e7\u00e3o ao nosso envolvimento com a nossa pr\u00f3pria <a href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/assunto\/cosmovisao-e-cultura\/\">cultura atualmente<\/a>, o que podemos aprender com a hist\u00f3ria da igreja? Deixe-me iniciar com uma advert\u00eancia: n\u00e3o devemos ler biografias de grandes figuras da hist\u00f3ria da igreja e alimentar nossa fantasia de nos tornarmos exatamente como eles, reproduzindo assim o seu contexto cultural. Isso, al\u00e9m de evidenciar um cora\u00e7\u00e3o orgulhoso (\u201cacho que sou o pr\u00f3ximo Lutero\u201d), tamb\u00e9m afeta o reconhecimento de que o Senhor tem chamados distintos para todos n\u00f3s. Sempre me impressiona a ordem de Paulo aos cor\u00edntios: Fiquem onde est\u00e3o; fa\u00e7am o que voc\u00eas estavam fazendo quando o Senhor os chamou (1 Co. 7:17-24). Prova de que somos produto de nosso tempo \u00e9 a pr\u00f3pria sensa\u00e7\u00e3o de que temos um mundo de possibilidades diante de n\u00f3s: \u201cQuem eu deveria ser?\u201d Nesse contexto, \u00e9 muito f\u00e1cil adicionar Calvino ou Lutero \u00e0 lista de possibilidades. O senso moderno de infinitas op\u00e7\u00f5es dispon\u00edveis aumentou ainda mais com o advento do ciberespa\u00e7o e com a possibilidade de criarmos nossos pr\u00f3prios avatares on-line. No entanto, devemos ser quem o Senhor nos chamou para ser, ou seja, n\u00f3s mesmos remodelados \u00e0 semelhan\u00e7a de Cristo, n\u00e3o \u00e0 semelhan\u00e7a de outra pessoa. Al\u00e9m disso, devemos ser n\u00f3s mesmos no contexto cultural em que Ele nos colocou. Mesmo o imitar a Cristo, um mandamento b\u00edblico, n\u00e3o implica na ado\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o espec\u00edfica de Cristo como nossa; pensar assim seria uma verdadeira blasf\u00eamia. Devo seguir minha voca\u00e7\u00e3o no meio da cultura em que o Senhor me colocou, procurando ver essa cultura, com suas pr\u00f3prias peculiaridades, se desenvolver de uma maneira que honre a Cristo, n\u00e3o apenas retrocedendo o rel\u00f3gio para uma cultura crist\u00e3 anterior.<\/p>\n<p>No entanto, a hist\u00f3ria da igreja pode e deve ser \u00fatil para nos fornecer exemplos individuais e culturais. Com algum grau de nuance, devemos aprender por meio desses exemplos. Devemos imitar Calvino como ele imitou a Cristo, mas devemos estar atentos \u00e0s diferen\u00e7as entre n\u00f3s e Calvino, entre o contexto cultural deste e o nosso pr\u00f3prio contexto. Por exemplo, o maior problema em simplesmente transplantar a Reforma de maneira simplista para o s\u00e9culo XXI \u00e9 que seu contexto pol\u00edtico era muito diferente do nosso. Vivendo na era da cristandade, os reformadores do s\u00e9culo XVI muitas vezes foram capazes de implementar a mudan\u00e7a b\u00e1sica para o protestantismo usando a autoridade dos magistrados civis. Para ilustrar, os ingleses acordaram um dia em 1552 e descobriram que sua na\u00e7\u00e3o se tornara formalmente protestante, na verdade reformada. Tal mudan\u00e7a foi realizada por atos aprovados no parlamento do rei Eduardo VI. Nas cidades do Sacro Imp\u00e9rio Romano ocorreu o mesmo: a decis\u00e3o de se tornar protestante foi decretada em n\u00edvel pol\u00edtico pelas autoridades de cada cidade, e isso, em muitos casos, era um avan\u00e7o bem maior do que a Reforma tinha conseguido naquela regi\u00e3o.<\/p>\n<p>Nada poderia parecer menos prov\u00e1vel em nosso contexto atual. Se presenciarmos uma reforma, ser\u00e1 por meio da prega\u00e7\u00e3o do evangelho nas diferentes regi\u00f5es. Humanamente falando, estamos muito distantes de ter um parlamento ou um congresso verdadeiramente crist\u00e3o. Existem aspectos do programa dos reformadores daquela \u00e9poca que ainda s\u00e3o aplic\u00e1veis hoje (pregar a Palavra como eles fizeram, treinar pastores como a igreja isabelina treinava), no entanto, boa parte dos detalhes s\u00e3o inaplic\u00e1veis, at\u00e9 mesmo a prega\u00e7\u00e3o da Palavra por meio de livros de homilia, fomentados pelo governo protestante e prescritos para que o clero pregasse. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s li\u00e7\u00f5es direcionadas ao nosso correto envolvimento cultural, muito do nosso aprendizado com a hist\u00f3ria da igreja deve estar ligado a um n\u00edvel mais geral de inspira\u00e7\u00e3o para nossa fidelidade crist\u00e3, ao inv\u00e9s de tentarmos aprender com os n\u00edveis mais detalhados de estrat\u00e9gias e programas. Na verdade, a cultura dos nossos dias encontrar\u00e1 exemplos mais pr\u00f3ximos na igreja primitiva, quando os crist\u00e3os enfrentaram uma cultura pag\u00e3, e n\u00e3o na era da Reforma, quando a Europa era em muitos sentidos \u201ccristianizada\u201d.<\/p>\n<p>Um aprendizado de nuances hist\u00f3ricas \u00e9 mais dif\u00edcil do que simplesmente transportar exemplos e m\u00e9todos pelos s\u00e9culos at\u00e9 chegar aos nossos dias; portanto, isso exigir\u00e1 de n\u00f3s um bom conhecimento desses exemplos e m\u00e9todos, bem como dos seus respectivos contextos hist\u00f3ricos, tamb\u00e9m um bom conhecimento do nosso pr\u00f3prio contexto. Ainda assim, aqueles que n\u00e3o possuem a habilidade hist\u00f3rica de fazer essas adapta\u00e7\u00f5es podem se inspirar em seus predecessores, tendo-os como exemplo de f\u00e9. Um crist\u00e3o com muito pouco conhecimento de hist\u00f3ria pode encontrar maravilhoso encorajamento geral e se sentir desafiado ao ler a hist\u00f3ria da igreja.<\/p>\n<p>\u00c0 medida que lemos sobre nossa fam\u00edlia hist\u00f3rica, uma coisa se torna clara: nossos predecessores crist\u00e3os eram eles mesmos engajados em todos os n\u00edveis de seu contexto cultural. A Reforma foi um movimento evang\u00e9lico com desdobramentos pol\u00edticos, legais, econ\u00f4micos, educacionais e art\u00edsticos. E isso ocorreu, geralmente, sem que crist\u00e3os ansiosamente debatessem o qu\u00e3o engajados deveriam estar (outra diferen\u00e7a de nossa \u00e9poca). Os importantes desdobramentos ocorreram simplesmente porque os crist\u00e3os obedeceram \u00e0 Grande Comiss\u00e3o: pregaram o evangelho e buscaram viver vidas obedientes. Ao fazerem isso, ent\u00e3o serviram como magistrados, advogados, professores, artistas ou fazendeiros que procuravam servir como se estivessem servindo para Cristo (Cl. 3:23), e, dessa forma, por meio de sua obedi\u00eancia fiel e sem se desviarem da proclama\u00e7\u00e3o do evangelho, foi inevit\u00e1vel que formassem culturas crist\u00e3s. Se n\u00e3o tivessem feito isso, \u00e9 prov\u00e1vel que jamais ouv\u00edssemos falar deles, j\u00e1 que o impacto na sociedade seria m\u00ednimo com uma f\u00e9 individual e desconectada da realidade cotidiana. A nossa pr\u00f3pria era \u00e9 um momento para criar ra\u00edzes profundas, isso n\u00e3o quer dizer que devamos nos fechar em torno de nossa pr\u00f3pria comunidade de f\u00e9 e nos desligarmos do mundo ao nosso redor. \u00c0 medida que procuramos viver fielmente no nosso compromisso, a hist\u00f3ria da igreja certamente nos ajudar\u00e1 com nossos deveres espec\u00edficos, que muitas vezes s\u00e3o mais dif\u00edceis de resolver, com hist\u00f3rias encorajadoras de uma vida fiel e com advert\u00eancias saud\u00e1veis em casos opostos.<\/p>\n<p>Para saber mais, recomendamos o livro <a href=\"https:\/\/www.editorafiel.com.br\/vida-crista\/948-amando-a-deus-no-mundo-heber-campos-jr.html\">Amando a Deus no mundo, de Heber Campos Jr, Editora Fiel.<\/a>[\/vc_column_text][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Por:\u00a0 <span style=\"font-weight: 400;\">Garry Williams<\/span>. \u00a9 Ligonier Ministries. Website: <a href=\"http:\/\/www.ligonier.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ligonier.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: <a href=\"https:\/\/pt.ligonier.org\/artigos\/historia-igreja-compromisso-cultural\/\">A h<\/a><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"https:\/\/pt.ligonier.org\/artigos\/historia-igreja-compromisso-cultural\/\">ist\u00f3ria da igreja e compromisso cultural<\/a>. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Traduzido e <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Revisado por Z\u00edpora Dias Vieira. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Editor: <em>Vinicius Lima<\/em>.<\/span>[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Palavra de Deus \u00e9 a mesma, a fidelidade a Deus em tudo continua sendo devida, mas os tempos s\u00e3o outros, a cultura \u00e9 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