{"id":65877,"date":"2023-10-23T08:00:40","date_gmt":"2023-10-23T11:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=65877"},"modified":"2023-10-19T14:50:02","modified_gmt":"2023-10-19T17:50:02","slug":"pequeno-ou-grande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/10\/pequeno-ou-grande\/","title":{"rendered":"Pequeno ou GRANDE?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”Artigo da coluna F\u00e9 e Ci\u00eancia. Conhe\u00e7a a p\u00e1gina da coluna clicando aqui.” size=”sm” align=”center” button_block=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fvoltemosaoevangelho.com%2Fblog%2Ffe-e-ciencia%2F”][vc_column_text]\"\"<\/span><\/p>\n

Segundo informa\u00e7\u00f5es da NASA (\u201c<\/span>Solar System Portrait<\/span><\/i>\u201d, JPL, Caltech), esta imagem colorida acima \u00e9 parte do primeiro \u201cretrato\u201d do sistema solar feito pela sonda espacial Voyager 1 na d\u00e9cada de 1990, e foi registrada a uma dist\u00e2ncia de mais de 6 bilh\u00f5es de quil\u00f4metros da Terra, que foi apelidada de \u201cP\u00e1lido Ponto Azul\u201d, sendo um mero ponto luz do tamanho de apenas 0,12 pixels <\/span>[i]<\/i><\/b>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Um popular astrof\u00edsico, conhecido por seu trabalho como divulgador cient\u00edfico na televis\u00e3o do final do s\u00e9culo XX, escreveu um livro com o mesmo t\u00edtulo da imagem da Voyager 1, que consta entre os livros mais vendidos de 1995. Isto mostra a sua popularidade na \u00e9poca.<\/span><\/p>\n

Nos dias atuais (s\u00e9culo XXI), onde a divulga\u00e7\u00e3o de fatos cient\u00edficos se tornou praticamente instant\u00e2nea com os recursos da internet, outro popular astrof\u00edsico tem \u201cherdado a miss\u00e3o\u201d do anterior (s\u00e9culo passado), influenciando uma legi\u00e3o de novos f\u00e3s, conduzindo-os atrav\u00e9s de uma cosmovis\u00e3o condizente com o humanismo, o naturalismo filos\u00f3fico (ate\u00edsmo) e o reducionismo materialista, declarando que tudo que existe pode ser reduzido a mat\u00e9ria e energia.\u00a0<\/span><\/p>\n

Em um v\u00eddeo registrando uma de suas palestras na internet, este popular astrof\u00edsico do s\u00e9culo XXI responde a uma pergunta feita por um garoto de apenas 6 anos de idade: \u201c<\/span>Qual o prop\u00f3sito ou o sentido da vida?<\/span><\/i>\u201d. Essencialmente, a resposta deste conhecido astrof\u00edsico, de acordo com a sua cosmovis\u00e3o notoriamente humanista, materialista e ate\u00edsta, foi que o ser humano n\u00e3o precisa ter necessariamente um prop\u00f3sito externo para a sua vida, mas ele mesmo pode criar, estabelecer ou fabricar o prop\u00f3sito ou o objetivo para a sua pr\u00f3pria vida. Apesar de ter mostrado \u201cconsist\u00eancia interna\u201d, ou seja, concord\u00e2ncia com as pr\u00f3prias declara\u00e7\u00f5es da sua cosmovis\u00e3o materialista, vamos analisar a resposta deste astrof\u00edsico, que inclusive \u00e9 uma declara\u00e7\u00e3o muito comum entre os ateus humanistas, em compara\u00e7\u00e3o com a resposta b\u00edblica segundo a cosmovis\u00e3o crist\u00e3.\u00a0<\/span><\/p>\n

Segundo o c\u00e9tico ateu, o ser humano seria <\/span>pequeno<\/b> quando comparado com a imensid\u00e3o do cosmos, sendo formado apenas de \u201cpoeira c\u00f3smica\u201d constitu\u00edda de elementos qu\u00edmicos reciclados das estrelas, e habitando em um \u201cP\u00e1lido Ponto Azul\u201d do vasto universo. Contudo, segundo o entusiasmado humanista, o ser humano seria <\/span>GRANDE<\/b> quando vislumbrado a partir da sua pr\u00f3pria lente, por causa dos \u201cgrandes feitos\u201d que considera terem sido realizados ao longo da hist\u00f3ria da humanidade.<\/span><\/p>\n

Ser\u00e1 que compreendemos bem o ponto de vista do naturalista filos\u00f3fico (ateu)? Vamos continuar analisando sua l\u00f3gica e racionalidade?<\/span><\/p>\n

Ent\u00e3o, de acordo com o que tenta declarar o naturalista filos\u00f3fico (ateu), segundo a sua vis\u00e3o de mundo alicer\u00e7ada no reducionismo materialista, o ser humano seria <\/span>pequeno<\/b> e insignificante, pois n\u00e3o passaria de um conjunto de c\u00e9lulas, mol\u00e9culas, \u00e1tomos e part\u00edculas subat\u00f4micas. Al\u00e9m disso, o ser humano seria <\/span>GRANDE<\/b> na sua autossufici\u00eancia, pois poderia at\u00e9 mesmo criar um significado para a sua pr\u00f3pria vida, segundo o humanista ateu.<\/span><\/p>\n

Mas, afinal de contas, o ser humano \u00e9 pequeno ou GRANDE, segundo a cosmovis\u00e3o do ateu? Eles precisam considerar as op\u00e7\u00f5es e tomar uma decis\u00e3o definitiva!<\/span><\/p>\n

O que ser\u00e1 que exalta e <\/span>enGRANDEce<\/b> mais o ser humano?<\/span><\/p>\n

Seria o reducionismo materialista da cosmovis\u00e3o naturalista, que considera o ser humano apenas como um conjunto estruturado de part\u00edculas subat\u00f4micas, que sobreviveu \u00e0 sorte aleat\u00f3ria da sele\u00e7\u00e3o natural darwiniana, e que teria similaridade gen\u00e9tica com um s\u00edmio?<\/span><\/p>\n

Ou ser\u00e1 a cosmovis\u00e3o crist\u00e3? Nesta vis\u00e3o de mundo, o ser humano \u00e9 considerado n\u00e3o apenas como um conjunto de c\u00e9lulas, mas possuindo corpo e alma, e tendo sido criado como criatura especial (<\/span>Sl 8:1-5<\/i><\/b>), feito \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a (<\/span>Gn 1:26-27<\/i><\/b>) de um Deus Criador, que tamb\u00e9m criou todo o universo.<\/span><\/p>\n

A grande lacuna de coer\u00eancia da cosmovis\u00e3o materialista e reducionista dos ateus n\u00e3o est\u00e1 apenas em responder, de maneira l\u00f3gica e satisfat\u00f3ria, \u00e0 pergunta \u201c<\/span>Qual o prop\u00f3sito ou o sentido da vida?<\/span><\/i>\u201d. Existem pelo menos <\/span>5<\/b> perguntas fundamentais (ver lista abaixo), que juntas devem ser respondidas de forma honesta, l\u00f3gica e coerente com os seus pressupostos, para constituir e estruturar a cosmovis\u00e3o de qualquer ser humano, mesmo que esta pessoa n\u00e3o tenha uma consci\u00eancia clara de que possui uma cosmovis\u00e3o.<\/span><\/p>\n

1) Origem:<\/b> De onde viemos?<\/span><\/i><\/p>\n

2) Identidade:<\/b> Quem somos?<\/span><\/i><\/p>\n

3) Prop\u00f3sito:<\/b> Por que estamos aqui?<\/span><\/i><\/p>\n

4) \u00c9tica:<\/b> Como devemos viver?<\/span><\/i><\/p>\n

5) Destino:<\/b> Para onde vamos?<\/span><\/i><\/p>\n

Nas palavras de Erwin Schr\u00f6dinger, pr\u00eamio Nobel em f\u00edsica de 1933: \u201c<\/span>Eu estou muito at\u00f4nito em perceber que a vis\u00e3o cient\u00edfica do mundo real \u00e0 minha volta \u00e9 muito deficiente. Ela d\u00e1 um monte de informa\u00e7\u00f5es factuais, coloca toda a nossa experi\u00eancia numa ordem magnificamente consistente, mas \u00e9 assustadoramente silenciosa sobre toda a diversidade que est\u00e1 muito perto do nosso cora\u00e7\u00e3o, o que realmente importa para n\u00f3s… De onde eu vim, para onde eu vou? A ci\u00eancia n\u00e3o pode nos dizer uma palavra sobre porque a m\u00fasica nos encanta, e como uma velha can\u00e7\u00e3o pode nos levar \u00e0s l\u00e1grimas<\/span><\/i>\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Outro premiado cientista corrobora as palavras acima. Sir Peter Medawar, ganhador do Nobel em fisiologia\/medicina de 1960, faz a seguinte declara\u00e7\u00e3o no livro <\/span>Advice to a Young Scientist<\/span><\/i>: \u201c<\/span>N\u00e3o h\u00e1 caminho mais r\u00e1pido para um cientista trazer descr\u00e9dito sobre si mesmo e sobre a sua profiss\u00e3o do que veementemente declarar – particularmente quando nenhuma declara\u00e7\u00e3o de nenhum tipo foi requisitada – que a ci\u00eancia conhece, ou dentro em breve ir\u00e1 conhecer, as respostas para todas as quest\u00f5es que valem a pena perguntar… A exist\u00eancia de um limite para a ci\u00eancia \u00e9, contudo, exposto pela sua inabilidade em responder quest\u00f5es pueris e elementares sobre as primeiras e \u00faltimas coisas, como por exemplo: \u2018Como tudo come\u00e7ou?\u2019 \u2018Para que todos estamos aqui?\u2019 \u2018Qual \u00e9 o sentido da vida?\u2019…<\/span><\/i>\u201d.<\/span><\/p>\n

O prop\u00f3sito e a esperan\u00e7a que podem ser encontrados nas respostas crist\u00e3s e b\u00edblicas, para algumas das perguntas mais importantes que um ser humano pode fazer, podem preencher e \u201cfazer sossegar\u201d a alma, o cora\u00e7\u00e3o e a mente de qualquer filho ou filha de Deus com tal profundidade, que pode faz\u00ea-lo(a) salmodiar (cantar) como o rei Davi no <\/span>Salmo 131<\/i><\/b>.<\/span><\/p>\n

No \u00e2mbito destas quest\u00f5es, o ateu \u00e9 conduzido pela incerteza, enquanto o crist\u00e3o \u00e9 conduzido pela certeza. Para o ateu, que acredita que a morte \u00e9 a \u201cesta\u00e7\u00e3o final\u201d da vida, a incerteza de n\u00e3o saber quando a sua morte ocorrer\u00e1, o faz buscar, muitas vezes, por uma vida comprometida com o hedonismo, cujo lema principal \u00e9 <\/span>carpe diem <\/span><\/i>[ii]<\/i><\/b>, ou seja,<\/span><\/i> \u201caproveite o momento pois \u00e9 tudo o que h\u00e1\u201d.<\/span><\/p>\n

Para o verdadeiro crist\u00e3o, que cr\u00ea na inerr\u00e2ncia e na autoridade das Escrituras, a certeza das promessas, da alian\u00e7a e da sufici\u00eancia e efic\u00e1cia da obra redentora do Senhor Jesus Cristo \u00e9 o bastante para manter a certeza, por f\u00e9, de um mundo vindouro, de uma vida ap\u00f3s a morte, onde o pr\u00f3prio Senhor \u201c<\/span>lhes enxugar\u00e1 dos olhos toda l\u00e1grima, e a morte j\u00e1 n\u00e3o existir\u00e1, j\u00e1 n\u00e3o haver\u00e1 luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram<\/span><\/i>\u201d (<\/span>Ap 21:4<\/i><\/b>).<\/span><\/p>\n

Esperamos, em Deus, que o menino de apenas 6 anos de idade que ouviu a resposta do astrof\u00edsico quanto ao \u201cprop\u00f3sito ou sentido da vida\u201d, tamb\u00e9m tenha a oportunidade de ouvir a resposta crist\u00e3 e b\u00edblica para esta pergunta.<\/span><\/p>\n

Quem \u00e9 verdadeiramente <\/span>Grande<\/b>? Veja a clara resposta, por exemplo, nos Salmos (grifos do autor):<\/span><\/p>\n

Grande<\/i><\/b> \u00e9 o SENHOR e mui digno de ser louvado, na cidade do nosso Deus <\/span><\/i>(48.1)<\/span><\/p>\n

O teu caminho, \u00f3 Deus, \u00e9 de santidade. Que deus \u00e9 t\u00e3o <\/span><\/i>grande<\/i><\/b> como o nosso Deus? <\/span><\/i>(77.13)<\/span><\/p>\n

Pois tu \u00e9s <\/span><\/i>grande<\/i><\/b> e operas maravilhas; s\u00f3 tu \u00e9s Deus! <\/span><\/i>(86.10)<\/span><\/p>\n

Porque o SENHOR \u00e9 o Deus supremo e o <\/span><\/i>grande<\/i><\/b> Rei acima de todos os deuses <\/span><\/i>(95.3)<\/span><\/p>\n

Porque <\/span><\/i>grande<\/i><\/b> \u00e9 o SENHOR e mui digno de ser louvado, tem\u00edvel mais que todos os deuses <\/span><\/i>(96.4)<\/span><\/p>\n

eu sei que o SENHOR \u00e9 <\/span><\/i>grande<\/i><\/b> e que o nosso Deus est\u00e1 acima de todos os deuses <\/span><\/i>(135.5)<\/span><\/p>\n

Grande<\/i><\/b> \u00e9 o SENHOR e mui digno de ser louvado; a sua grandeza \u00e9 insond\u00e1vel <\/span><\/i>(145.3)<\/span><\/p>\n

Grande<\/i><\/b> \u00e9 o Senhor nosso e mui poderoso; o seu entendimento n\u00e3o se pode medir <\/span><\/i>(147.5)<\/span><\/p>\n

Soli Deo Gloria<\/i><\/b><\/p>\n

\n

Notas:<\/b><\/p>\n

[i]<\/i><\/b> https:\/\/voyager.jpl.nasa.gov\/galleries\/images-voyager-took\/solar-system-portrait<\/span><\/a><\/p>\n

[ii]<\/i><\/b> \u201c<\/span>carpe diem<\/span><\/i>\u201d, encontrado na <\/span>ode 1.11<\/i><\/b> do poeta romano Hor\u00e1cio.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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