{"id":65940,"date":"2023-10-30T08:00:03","date_gmt":"2023-10-30T11:00:03","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=65940"},"modified":"2023-10-27T17:08:36","modified_gmt":"2023-10-27T20:08:36","slug":"judeus-por-que-jesus-nasceu-judeu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/10\/judeus-por-que-jesus-nasceu-judeu\/","title":{"rendered":"Por que Jesus nasceu judeu?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_raw_html]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[\/vc_raw_html][vc_column_text]RESUMO: Jesus Cristo, o Salvador do mundo, nasceu como judeu. Qual \u00e9 o prop\u00f3sito de Deus na judaicidade de Jesus? A hist\u00f3ria remonta a Abra\u00e3o e nos leva \u00e0 comunidade dos santos de todas as tribos, l\u00ednguas, povos e na\u00e7\u00f5es, judeus e gentios. Em \u00faltima an\u00e1lise, Jesus nasceu judeu para eliminar todo orgulho de superioridade \u00e9tnica e criar uma nova ra\u00e7a, alegre e misericordiosa.<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Jesus nasceu judeu n\u00e3o apenas para desmascarar as pretens\u00f5es crist\u00e3s de neonazistas e da Ku Klux Klan (KKK), mas tamb\u00e9m para calar a boca de qualquer jact\u00e2ncia \u00e9tnica e racial, incluindo a judaica. Ele nasceu judeu para levar todas as ra\u00e7as e etnias a uma humilde depend\u00eancia da miseric\u00f3rdia. Ele nasceu judeu para que todas as ra\u00e7as se regozijassem na miseric\u00f3rdia, n\u00e3o em tons de melanina, para que cada etnia se regozijasse na miseric\u00f3rdia mais do que nas formas \u00e9tnicas, e cada tribo se regozijasse na miseric\u00f3rdia mais do que em atributos tribais. Jesus nasceu judeu para eliminar todo orgulho de superioridade \u00e9tnica.<\/span><\/p>\n

Chegar a essa conclus\u00e3o \u00e9 complicado, mesmo que, historicamente, a judaicidade de Jesus tenha ofendido todo orgulho \u00e9tnico, inclusive o judeu. No entanto, dizer que \u00e9 complicado \u00e9 simplesmente concordar com Paulo. Assim que chega a essa conclus\u00e3o, ele diz na frase seguinte: “\u00d3 profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Qu\u00e3o insond\u00e1veis s\u00e3o os seus ju\u00edzos, e qu\u00e3o inescrut\u00e1veis, os seus caminhos!” (Romanos 11.33).<\/span><\/p>\n

Essa \u00e9 a resposta de Paulo ao motivo pelo qual o Deus do universo se envolveu com a judaicidade como uma forma de salvar pessoas de todos os grupos \u00e9tnicos. Digo “envolveu” n\u00e3o porque Deus esteja preso ou confuso, mas porque a interliga\u00e7\u00e3o de seus caminhos salv\u00edficos com a judaicidade \u00e9, do nosso ponto de vista, “insond\u00e1vel”. Suas complexidades superam nossas capacidades.<\/span><\/p>\n

No entanto, Deus concedeu a Paulo a capacidade de nos levar a esse mist\u00e9rio mais longe do que qualquer outro. Ningu\u00e9m esgotou isso. Convido voc\u00ea a me acompanhar nesse mist\u00e9rio, pelo menos at\u00e9 onde poderei lev\u00e1-lo em um \u00fanico artigo.<\/span><\/p>\n

“Deles descende, segundo a carne”<\/span><\/h2>\n

Jesus nasceu judeu. A mulher samaritana junto ao po\u00e7o disse a Jesus: “Como, sendo tu judeu, pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana?” (Jo\u00e3o 4.9). Mais tarde, Jesus lhe disse: “V\u00f3s adorais o que n\u00e3o conheceis; n\u00f3s adoramos o que conhecemos, porque a salva\u00e7\u00e3o vem dos judeus” (Jo\u00e3o 4.22).<\/span><\/p>\n

A judaicidade de Jesus n\u00e3o era incidental para o ap\u00f3stolo Paulo. Ele perguntou: “Qual \u00e9, pois, a vantagem do judeu, ou qual a utilidade da circuncis\u00e3o?” Ele respondeu: “Muita, sob todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os or\u00e1culos de Deus” (Romanos 3.1-2). Ent\u00e3o ele completou sua lista assim:<\/span><\/p>\n

“S\u00e3o israelitas. Pertence-lhes a ado\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m a gl\u00f3ria, as alian\u00e7as, a legisla\u00e7\u00e3o, o culto e as promessas; deles s\u00e3o os patriarcas, e tamb\u00e9m deles descende o Cristo, segundo a carne, o qual \u00e9 sobre todos, Deus bendito para todo o sempre. Am\u00e9m!” (Romanos 9.4-5)<\/span><\/p>\n

O ponto culminante dos privil\u00e9gios pertencentes aos judeus \u00e9 este: “Deles descende o Cristo, segundo a carne”. Jesus nasceu judeu. E para elevar o privil\u00e9gio para fora deste mundo, ele \u00e9 Deus encarnado – “O qual \u00e9 sobre todos, Deus bendito para todo o sempre”. O maior privil\u00e9gio do povo judeu \u00e9 que o Filho de Deus nasceu entre eles.<\/span><\/p>\n

Portanto, Jesus nasceu judeu. E isso n\u00e3o foi incidental, mas o ponto alto do privil\u00e9gio judaico entre todas as na\u00e7\u00f5es. E Paulo n\u00e3o o manteve em segredo, como se fosse embara\u00e7oso, mas o exibiu como uma bandeira para que todos os judeus e todas as na\u00e7\u00f5es o vissem.<\/span><\/p>\n

A quest\u00e3o \u00e9 por qu\u00ea. N\u00e3o apenas no sentido \u201cDe onde veio isso?\u201d, mas tamb\u00e9m no sentido \u201cPara onde isso leva?\u201d Qual \u00e9 o prop\u00f3sito de Deus na judaicidade de Jesus? Se n\u00e3o possui qualquer significado presente, j\u00e1 que Jesus agora \u00e9 o Salvador de todos os povos, por que Paulo n\u00e3o deixa esse assunto para l\u00e1?<\/span><\/p>\n

De onde veio isso?<\/span><\/h2>\n

Deus se envolveu com a humanidade como um judeu \u00e9tnico porque dois mil anos antes ele havia se envolvido com Abra\u00e3o, o pai do povo judeu. “Tu \u00e9s o SENHOR, o Deus que elegeste Abr\u00e3o, e o tiraste de Ur dos caldeus, e lhe puseste o nome de Abra\u00e3o” (Neemias 9.7). A partir desse momento, os judeus se tornaram o povo da alian\u00e7a privilegiada de Deus. “De todas as fam\u00edlias da terra, somente a v\u00f3s outros vos escolhi” (Am\u00f3s 3.2). “O Senhor, teu Deus, te escolheu, para que lhe fosses o seu povo pr\u00f3prio, de todos os povos que h\u00e1 sobre a terra” (Deuteron\u00f4mio 7.6).<\/span><\/p>\n

Com certeza, Deus tinha em mente, desde o in\u00edcio, que atrav\u00e9s de Abra\u00e3o e seus descendentes, ele aben\u00e7oaria todas as na\u00e7\u00f5es. “Aben\u00e7oarei os que te aben\u00e7oarem e amaldi\u00e7oarei os que te amaldi\u00e7oarem; em ti ser\u00e3o benditas todas as fam\u00edlias da terra” (G\u00eanesis 12.3). Mas o privil\u00e9gio \u00fanico de Israel permaneceu.<\/span><\/p>\n

Durante dois mil anos, Deus concentrou quase todo o seu envolvimento salv\u00edfico com o mundo em Israel, n\u00e3o nas na\u00e7\u00f5es. “Nas gera\u00e7\u00f5es passadas, permitiu que todos os povos andassem nos seus pr\u00f3prios caminhos” (Atos 14.16). “T\u00e3o somente o Senhor se afei\u00e7oou a teus pais para os amar; a v\u00f3s outros, descendentes deles, escolheu de todos os povos, como hoje se v\u00ea.” (Deuteron\u00f4mio 10.15). O perd\u00e3o dos pecados foi concedido aos judeus atrav\u00e9s do sangue prefigurado de Cristo nos sacrif\u00edcios (Lev\u00edtico 4.20; Romanos 3.25). E a promessa foi feita aos judeus de que o Messias viria desse povo (Isa\u00edas 9.6-7). “O Senhor lhe dar\u00e1 o trono de Davi, seu pai; ele reinar\u00e1 para sempre sobre a casa de Jac\u00f3, e o seu reinado n\u00e3o ter\u00e1 fim” (Lucas 1.32-33).<\/span><\/p>\n

\u00c9 por isso que Jesus nasceu judeu. Deus havia escolhido os judeus como o “seu pr\u00f3prio povo” (Deuteron\u00f4mio 14.2). Ele focou seu trabalho redentor neles por dois mil anos – n\u00e3o nos chineses, n\u00e3o nos africanos e n\u00e3o nas tribos germ\u00e2nicas p\u00e1lidas. E “vindo, por\u00e9m, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei” – ou seja, nascido judeu (G\u00e1latas 4.4).<\/span><\/p>\n

Para onde isso leva?<\/span><\/h2>\n

Responder \u00e0 pergunta do porqu\u00ea em rela\u00e7\u00e3o ao passado apenas intensifica a pergunta do porqu\u00ea em rela\u00e7\u00e3o ao futuro. Qual era o prop\u00f3sito de Deus ao se envolver com Israel por meio de uma alian\u00e7a e com um Messias judeu por meio da encarna\u00e7\u00e3o? Para onde isso estava levando? E por que fazer desse jeito?<\/span><\/p>\n

Claramente, a vida, a morte e a ressurrei\u00e7\u00e3o desse Messias judeu estavam levando \u00e0 salva\u00e7\u00e3o dos gentios, das na\u00e7\u00f5es. Durante sua vida, Jesus disse: “Muitos vir\u00e3o do Oriente e do Ocidente e tomar\u00e3o lugares \u00e0 mesa com Abra\u00e3o, Isaque e Jac\u00f3 no reino dos c\u00e9us. Ao passo que os filhos do reino ser\u00e3o lan\u00e7ados para fora, nas trevas; ali haver\u00e1 choro e ranger de dentes” (Mateus 8.11-12). Ele disse aos l\u00edderes judeus: “O Reino de Deus vos ser\u00e1 tirado e ser\u00e1 entregue a um povo que lhe produza os respectivos frutos” (Mateus 21.43). E ele encerrou seu minist\u00e9rio com o mandamento de fazer \u201cdisc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es” (Mateus 28.19).<\/span><\/p>\n

Mas a salva\u00e7\u00e3o ainda vinha “dos judeus” (Jo\u00e3o 4.22). Paulo explica como. Quando Israel rejeitou Jesus como o Messias, eles eram como ramos naturais quebrados da \u00e1rvore da alian\u00e7a com Abra\u00e3o. Quando os gentios creram no Messias Jesus, eles eram como ramos n\u00e3o naturais enxertados naquela alian\u00e7a judaica.<\/span><\/p>\n

“Se, por\u00e9m, alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo oliveira brava, foste enxertado em meio deles e te tornaste participante da raiz e da seiva da oliveira, n\u00e3o te glories contra os ramos; por\u00e9m, se te gloriares, sabe que n\u00e3o \u00e9s tu que sustentas a raiz, mas a raiz, a ti” (Romanos 11.17-18).<\/span><\/p>\n

A raiz te sustenta! Isso significa que o compromisso de Deus com Israel \u00e9 a raz\u00e3o pela qual voc\u00ea \u00e9 salvo, porque voc\u00ea est\u00e1 unido a essa raiz.<\/span><\/p>\n

Em outras palavras, n\u00e3o h\u00e1 pensamento de que os gentios tenham um caminho de salva\u00e7\u00e3o e os judeus outro. H\u00e1 um s\u00f3 caminho. Pertencer ao Israel verdadeiro \u2013 o Israel salvo. Paulo deixou claro que “nem todos os de Israel s\u00e3o, de fato, israelitas” (Romanos 9.6). A descend\u00eancia natural n\u00e3o torna algu\u00e9m parte de Israel verdadeiro. E muitos que n\u00e3o s\u00e3o descendentes de Israel fazem parte do Israel verdadeiro – “a quem tamb\u00e9m chamou, n\u00e3o s\u00f3 dentre os judeus, mas tamb\u00e9m dentre os gentios”. Como diz em Os\u00e9ias: “Chamarei povo meu ao que n\u00e3o era meu povo” (Romanos 9.24-25).<\/span><\/p>\n

Ser um verdadeiro judeu n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de etnia, mas de f\u00e9 no Messias: “Porque n\u00e3o \u00e9 judeu quem o \u00e9 apenas exteriormente … \u00e9 aquele que o \u00e9 interiormente, e circuncis\u00e3o, a que \u00e9 do cora\u00e7\u00e3o, no esp\u00edrito, n\u00e3o segundo a letra” (Romanos 2.28-29). Os gentios, dessa maneira, “se tornam judeus”.<\/span><\/p>\n

\u00c9 assim que a promessa a Abra\u00e3o em G\u00eanesis 12.3 \u00e9 cumprida: “Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria pela f\u00e9 os gentios, preanunciou o evangelho a Abra\u00e3o: Em ti, ser\u00e3o aben\u00e7oados todos os povos” (G\u00e1latas 3.8). \u00c9 assim que Abra\u00e3o se torna “pai de numerosas na\u00e7\u00f5es” (G\u00eanesis 17.5; Romanos 4.17).<\/span><\/p>\n

“A salva\u00e7\u00e3o vem dos judeus” n\u00e3o apenas porque Jesus era judeu, mas porque ele salva os gentios, tornando-os parceiros plenos da heran\u00e7a judaica. Atrav\u00e9s do sangue de Cristo, “ambos [judeus e gentios] temos acesso ao Pai em um Esp\u00edrito. Assim, j\u00e1 n\u00e3o sois estrangeiros e peregrinos, mas concidad\u00e3os dos santos e sois da fam\u00edlia de Deus” (Ef\u00e9sios 2.18-19). Os “estrangeiros” gentios se tornam cidad\u00e3os plenos da verdadeira e salva casa judaica. “Se sois de Cristo, tamb\u00e9m sois descendentes de Abra\u00e3o e herdeiros segundo a promessa” (G\u00e1latas 3.29).<\/span><\/p>\n

“Todo o Israel ser\u00e1 salvo”<\/span><\/h2>\n

Alguns pensam que essa inclus\u00e3o dos gentios na heran\u00e7a judaica \u00e9 o passo final nos tratos de Deus com Israel \u00e9tnico. N\u00e3o \u00e9. Paulo ensina que “at\u00e9 que haja entrado a plenitude dos gentios”, ent\u00e3o “todo o Israel ser\u00e1 salvo” (Romanos 11.25-26). Isso se refere \u00e0 na\u00e7\u00e3o \u00e9tnica como um todo, sendo convertida a Cristo em um tempo futuro – depois que “a plenitude dos gentios” for alcan\u00e7ada.<\/span><\/p>\n

Alguns dizem que “todo o Israel” aqui n\u00e3o se refere \u00e0 na\u00e7\u00e3o \u00e9tnica, mas ao n\u00famero total dos eleitos, tanto judeus quanto gentios. Existem pelo menos cinco raz\u00f5es convincentes pelas quais isso \u00e9 improv\u00e1vel. Mencionarei apenas duas.<\/span><\/p>\n

Em primeiro lugar, \u00e9 muito improv\u00e1vel que, com apenas onze palavras gregas no meio, o significado de “Israel” mude de “na\u00e7\u00e3o \u00e9tnica” para “judeus e gentios eleitos” (Romanos 11.25-26). O primeiro uso, e que praticamente todos concordam, se refere ao Israel \u00e9tnico. Certamente, portanto, o segundo tamb\u00e9m se refere a isso: “veio endurecimento em parte a Israel, at\u00e9 que haja entrado a plenitude dos gentios. E, assim, todo o Israel ser\u00e1 salvo”. Portanto, “todo o Israel” \u00e9 a na\u00e7\u00e3o \u00e9tnica que antes estava parcialmente endurecida. Um dia esse povo ser\u00e1 salvo.<\/span><\/p>\n

Em segundo lugar, o paralelo entre as duas metades de Romanos 11.28 aponta para “todo o Israel” como a na\u00e7\u00e3o \u00e9tnica. A primeira metade do vers\u00edculo 28 diz: “Quanto ao evangelho, s\u00e3o eles [o povo \u00e9tnico de Israel] inimigos” de Deus. A segunda metade do vers\u00edculo diz: “Quanto, por\u00e9m, \u00e0 elei\u00e7\u00e3o, [esse mesmo povo \u00e9tnico que s\u00e3o inimigos] amados por causa dos patriarcas”. O ponto deste vers\u00edculo \u00e9 mostrar que, mesmo que o Israel \u00e9tnico agora seja um povo incr\u00e9dulo e que quebra a alian\u00e7a, isso vai mudar. O povo que agora \u00e9 inimigo ser\u00e1 convertido mais tarde por causa da elei\u00e7\u00e3o e do amor. (Veja tamb\u00e9m os paralelos em Romanos 11.12 e 15.)<\/span><\/p>\n

Por que ele fez isso dessa maneira?<\/span><\/h2>\n

Agora n\u00f3s podemos recuar e perguntar: Por que Deus escolheu salvar seu povo de todas as na\u00e7\u00f5es, incluindo judeus, dessa maneira indireta?<\/span><\/p>\n

Deixe-me resumir a maneira indireta de Deus:<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Toda a humanidade caiu em pecado e corrup\u00e7\u00e3o quando Ad\u00e3o e Eva rejeitaram a bondade de Deus em favor de sua pr\u00f3pria sabedoria (G\u00eanesis 3.6; Romanos 5.12). \u00c0 medida que surgiram diversas na\u00e7\u00f5es \u00e9tnicas em G\u00eanesis 10 e 11, todos os seus membros individuais eram “filhos da ira” (Ef\u00e9sios 2.3). Nenhuma na\u00e7\u00e3o no mundo era digna da b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus. Todas mereciam destrui\u00e7\u00e3o.<\/span><\/li>\n
  2. \u00c0 medida que Deus colocava em movimento um plano de reden\u00e7\u00e3o para a humanidade, ele escolheu Israel como o foco principal de seu trabalho salv\u00edfico por dois mil anos (Deuteron\u00f4mio 7.6; Am\u00f3s 3.2). Essa elei\u00e7\u00e3o de Israel entre todas as na\u00e7\u00f5es n\u00e3o se devia a quaisquer caracter\u00edsticas em Israel que a tornasse mais digna do que outras na\u00e7\u00f5es. Abra\u00e3o era id\u00f3latra antes de ser chamado por Deus (Josu\u00e9 24.2, 14). “Temos n\u00f3s qualquer vantagem? N\u00e3o, de forma nenhuma; pois j\u00e1 temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, est\u00e3o debaixo do pecado” (Romanos 3.9).<\/span><\/li>\n
  3. Por dois mil anos, Deus ofereceu salva\u00e7\u00e3o a Israel (Romanos 9.4-5) e prefigurou o Messias na hist\u00f3ria e nas Escrituras judaicas (Lucas 24.27). Eles sempre responderam com grande incredulidade, como disse Est\u00eav\u00e3o: “Homens de dura cerviz e incircuncisos de cora\u00e7\u00e3o e de ouvidos, v\u00f3s sempre resistis ao Esp\u00edrito Santo; assim como fizeram vossos pais, tamb\u00e9m v\u00f3s o fazeis” (Atos 7.51). Ou como Paulo disse: “Quanto a Israel, por\u00e9m, diz: Todo o dia estendi as m\u00e3os a um povo rebelde e contradizente” (Romanos 10.21).<\/span><\/li>\n
  4. O efeito dessa incredulidade judaica, apesar das grandes vantagens, foi mostrar que a lei, sem um Redentor, n\u00e3o leva \u00e0 justifica\u00e7\u00e3o, mas apenas \u00e0 exposi\u00e7\u00e3o e aumento do pecado (Romanos 3.20; 5.20). Por meio dessa experi\u00eancia, a boca de todo o mundo \u00e9 silenciada. Pois, se Israel, com todas as suas vantagens, \u201cn\u00e3o chegou a atingir essa lei” (Romanos 9.31), as outras na\u00e7\u00f5es n\u00e3o devem pensar que est\u00e3o em melhor situa\u00e7\u00e3o. “Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, aos que vivem na lei o diz para que se cale toda boca, e todo o mundo seja culp\u00e1vel perante Deus” (Romanos 3.19).<\/span><\/li>\n
  5. Pela encarna\u00e7\u00e3o, vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do Messias, as promessas aos patriarcas foram confirmadas, e a miseric\u00f3rdia foi estendida a todas as na\u00e7\u00f5es. “Digo, pois, que Cristo foi constitu\u00eddo ministro da circuncis\u00e3o, em prol da verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos nossos pais; e para que os gentios glorifiquem a Deus por causa da sua miseric\u00f3rdia” (Romanos 15.8-9).<\/span><\/li>\n
  6. Um endurecimento veio sobre Israel (Romanos 11.25; 2 Cor\u00edntios 3.14), que durou at\u00e9 o s\u00e9culo XXI. Ele permanecer\u00e1 “at\u00e9 que haja entrado a plenitude dos gentios” (Romanos 11.25).<\/span><\/li>\n
  7. Durante esse tempo – “os tempos dos gentios” (Lucas 21.24) – haver\u00e1 um grande avan\u00e7o mission\u00e1rio para todas as na\u00e7\u00f5es do mundo. “E ser\u00e1 pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as na\u00e7\u00f5es. Ent\u00e3o, vir\u00e1 o fim” (Mateus 24.14).<\/span><\/li>\n
  8. \u201cAt\u00e9 que haja entrado a plenitude dos gentios. E, assim, todo o Israel ser\u00e1 salvo” (Romanos 11.25-26).<\/span><\/li>\n
  9. Cristo voltar\u00e1 e estabelecer\u00e1 seu reino (Romanos 11.26).<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Esse \u00e9 o caminho indireto que Deus planejou para redimir seu povo de todos os grupos \u00e9tnicos, incluindo uma convers\u00e3o final de “todo o Israel” – uma gera\u00e7\u00e3o inteira trazida em massa \u00e0 f\u00e9 no final desta era. Por que um caminho t\u00e3o indireto? Aqui est\u00e1 a resposta resumida de Paulo em Romanos 11.30-32:<\/span><\/p>\n

    “Porque assim como v\u00f3s tamb\u00e9m, outrora, fostes desobedientes a Deus, mas, agora, alcan\u00e7astes miseric\u00f3rdia, \u00e0 vista da desobedi\u00eancia deles, assim tamb\u00e9m estes, agora, foram desobedientes, para que, igualmente, eles alcancem miseric\u00f3rdia, \u00e0 vista da que vos foi concedida. Porque Deus a todos encerrou na desobedi\u00eancia, a fim de usar de miseric\u00f3rdia para com todos.”<\/span><\/p>\n

    Resumindo esse assunto, podemos dizer:<\/span><\/p>\n

    As na\u00e7\u00f5es gentias viveram em desobedi\u00eancia ap\u00f3s a queda.<\/span><\/p>\n

    \u00a0\u00a0Ent\u00e3o Deus escolheu Israel.<\/span><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Israel viveu em desobedi\u00eancia, apesar de todas as suas vantagens.<\/span><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ent\u00e3o Deus transbordou em miseric\u00f3rdia para as na\u00e7\u00f5es gentias.<\/span><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Essa miseric\u00f3rdia para as na\u00e7\u00f5es resultar\u00e1 em grande miseric\u00f3rdia na convers\u00e3o de Israel.<\/span><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Portanto, todos os povos dependem completamente da miseric\u00f3rdia, n\u00e3o do m\u00e9rito.<\/span><\/p>\n

    Isso \u00e9 t\u00e3o complicado, estranho e indireto, que a pr\u00f3xima coisa que sai da boca de Paulo \u00e9: “\u00d3 profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Qu\u00e3o insond\u00e1veis s\u00e3o os seus ju\u00edzos, e qu\u00e3o inescrut\u00e1veis, os seus caminhos!” (Romanos 11.33).<\/span><\/p>\n

    Objetivo final: todos os povos humilhados e esperan\u00e7osos na miseric\u00f3rdia<\/span><\/h2>\n

    Qual \u00e9, ent\u00e3o, o objetivo final de uma salva\u00e7\u00e3o t\u00e3o indireta? Paulo coloca desta forma: “Deus a todos [judeus e gentios] encerrou na desobedi\u00eancia, a fim de usar de miseric\u00f3rdia para com todos” (Romanos 11.32). Paulo j\u00e1 havia dito que o objetivo \u00e9 “que se cale toda boca, e todo o mundo seja culp\u00e1vel perante Deus” (Romanos 3.19). Esse \u00e9 o objetivo negativo. Que cada grupo \u00e9tnico seja humilhado por causa de sua desobedi\u00eancia.<\/span><\/p>\n

    Os judeus s\u00e3o humilhados porque, apesar de todas as suas vantagens, s\u00e3o como ramos quebrados, com os gentios tomando seu lugar na alian\u00e7a abra\u00e2mica somente pela f\u00e9 (Romanos 11.19; 9.30\u201331). Os povos gentios s\u00e3o humilhados porque est\u00e3o de p\u00e9 apenas pela f\u00e9 (Romanos 11.20) e porque \u00e9 a raiz judaica que os sustenta, n\u00e3o o contr\u00e1rio (Romanos 11.18). \u00c9 preciso se tornar um “judeu” para ser salvo (G\u00e1latas 3.7). Mas nenhum judeu \u00e9 salvo por ser de etnia judaica. Pois nem todos os de Israel s\u00e3o, de fato, israelitas (Romanos 9.6). “E n\u00e3o comeceis a dizer entre v\u00f3s mesmos: Temos por pai a Abra\u00e3o; porque eu vos afirmo que destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abra\u00e3o” (Mateus 3:9).<\/span><\/p>\n

    Toda boca \u00e9 calada. O orgulho de cada grupo \u00e9tnico \u00e9 silenciado. Todos foram entregues \u00e0 desobedi\u00eancia. Cada um \u00e9 levado a engolir seu orgulho. Os gentios devem se tornar judeus (inclusive nazistas e membros da Ku Klux Klan) para serem salvos. E os judeus devem renunciar a toda depend\u00eancia do juda\u00edsmo \u00e9tnico e se unir aos gentios na depend\u00eancia da miseric\u00f3rdia.<\/span><\/p>\n

    Uma ra\u00e7a dependente e cultivadora da miseric\u00f3rdia<\/span><\/h2>\n

    Jesus nasceu judeu \u2014 e todos os aspectos da “insond\u00e1vel” e “inescrut\u00e1vel” sabedoria de Deus foram colocados em pr\u00e1tica \u2014 para alcan\u00e7ar esse prop\u00f3sito. Para fechar a boca de todo orgulho \u00e9tnico e racial, incluindo o judaico, e para levar todas as ra\u00e7as e etnias a depender humildemente da miseric\u00f3rdia.<\/span><\/p>\n

    Cristo nasceu judeu para que todas as ra\u00e7as se regozijassem na miseric\u00f3rdia, n\u00e3o em tons de melanina; que as etnias se regozijassem na miseric\u00f3rdia mais do que em tradi\u00e7\u00f5es \u00e9tnicas; para que e todas as tribos se regozijassem na miseric\u00f3rdia mais do que em atributos tribais. Jesus nasceu judeu para eliminar todo orgulho na superioridade \u00e9tnica, e para criar uma nova ra\u00e7a, alegre e amante da miseric\u00f3rdia.<\/span>[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: JOHN PIPER. \u00a9 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Why Was Jesus Born a Jew?<\/span><\/a> Traduzido por C\u00e1ssio Bozzi. Revis\u00e3o e Edi\u00e7\u00e3o por Vinicius Lima.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Jesus Cristo, o Salvador do mundo, nasceu como judeu. Qual \u00e9 o prop\u00f3sito de Deus na judaicidade de Jesus? A hist\u00f3ria remonta a Abra\u00e3o e nos leva \u00e0 comunidade dos santos de todas as tribos, l\u00ednguas, povos e na\u00e7\u00f5es. 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