{"id":66072,"date":"2023-11-27T08:00:49","date_gmt":"2023-11-27T11:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=66072"},"modified":"2023-12-18T11:08:09","modified_gmt":"2023-12-18T14:08:09","slug":"voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/","title":{"rendered":"Voc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_raw_html]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[\/vc_raw_html][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

RESUMO:<\/b>\u00a0O livro de J\u00f3 \u00e9 um livro de sabedoria \u2014 mas a sabedoria fica sob uma superf\u00edcie que \u00e0s vezes pode parecer impenetr\u00e1vel.\u00a0Especialmente nos cap\u00edtulos 3 a 37, os leitores podem se sentir perdidos em uma mistura de verdade, erro e teologia mal aplicada.\u00a0Com a ajuda de algumas orienta\u00e7\u00f5es interpretativas, por\u00e9m, o significado de cada discurso pode lentamente tornar-se claro \u00e0 luz do todo e apontar os leitores para outro homem, mais inocente que J\u00f3, cujo sofrimento salvaria o mundo.<\/em><\/p>\n

Em meus coment\u00e1rios sobre o livro de J\u00f3, critiquei a prega\u00e7\u00e3o que se especializa nos dois primeiros cap\u00edtulos e nos cap\u00edtulos finais, mas que aborda superficialmente os longos discursos que est\u00e3o no meio.[1]<\/a> Mas permita-me dizer algo em defesa dos que critico dessa maneira. Posso entender por que pessoas fazem isso. \u00a0Quando voc\u00ea e eu lemos J\u00f3 1 e 2 ou os discursos de Deus nos cap\u00edtulos 38 a 41, temos algum entendimento do que est\u00e1 acontecendo. H\u00e1 complexidades, \u00e9 claro, por\u00e9m n\u00e3o mais do que em outras passagens do Antigo Testamento. Acho que posso pregar um serm\u00e3o edificante com base nesses cap\u00edtulos.<\/p>\n

No entanto, coloque-me na aparente confus\u00e3o dos ciclos de discursos, e sinto que estou num labirinto impenetr\u00e1vel. O que devo fazer quando leio a seguinte afirma\u00e7\u00e3o de J\u00f3?<\/p>\n

Para mim tudo \u00e9 o mesmo; por isso, digo: tanto destr\u00f3i ele [Deus] o \u00edntegro como o perverso. Se qualquer flagelo mata subitamente, ent\u00e3o, se rir\u00e1 do desespero do inocente (J\u00f3 9.22-23).<\/p>\n

Isso parece terr\u00edvel e errado. Mas, ainda assim, \u00e9 J\u00f3 quem o diz!<\/p>\n

Ou o que devo pensar quando medito nestas palavras de Elifaz?<\/p>\n

Reconcilia-te, pois, com ele e tem paz, e assim te sobrevir\u00e1 o bem. Aceita, pe\u00e7o-te, a instru\u00e7\u00e3o que profere e p\u00f5e as suas palavras no teu cora\u00e7\u00e3o. Se te converteres ao Todo-Poderoso, ser\u00e1s restabelecido; se afastares a injusti\u00e7a da tua tenda e deitares ao p\u00f3 o teu ouro e o ouro de Ofir entre pedras dos ribeiros, ent\u00e3o, o Todo-Poderoso ser\u00e1 o teu ouro e a tua prata escolhida. Deleitar-te-\u00e1s, pois, no Todo-Poderoso e levantar\u00e1s o rosto para Deus (J\u00f3 22.21-16).<\/em><\/p>\n

Essa passagem \u00e9 linda. Eu lembro um l\u00edder jovem tratando essas palavras como verdadeiras e confi\u00e1veis. Mas o discurso \u00e9 de um dos consoladores de J\u00f3 \u2014 e eu pensava que estavam completamente errados!<\/p>\n

Nove orienta\u00e7\u00f5es para interpretar J\u00f3<\/h2>\n

Ent\u00e3o, o que devo fazer? Posso entender por que pessoas tentam evitar os cap\u00edtulos 3 a 37. Como eu deveria ler o livro de J\u00f3? Essa \u00e9 a nossa pergunta. Ofere\u00e7o aqui nove orienta\u00e7\u00f5es. A primeira e a \u00faltima s\u00e3o, deliberadamente, a mesma.<\/p>\n

1. Pergunte como o livro de J\u00f3 o torna s\u00e1bio para a salva\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 em Jesus Cristo<\/h3>\n

Excelentemente, Paulo diz em 2 Tim\u00f3teo 3.15 que \u201cas sagradas letras\u201d (que, em primeira inst\u00e2ncia, significa o Antigo Testamento) \u201cpodem tornar-te s\u00e1bio para a salva\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 em Cristo Jesus\u201d. A salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o significa apenas \u201cser salvo\u201d no come\u00e7o de nossa vida crist\u00e3. Significa, principalmente, ser salvo no fim de nossa vida crist\u00e3, quando nosso corpo ser\u00e1 redimido (Rm 8.23; 13.11). Portanto, as Escrituras do Antigo Testamento s\u00e3o dadas para nos capacitar a aprender como chegar a Cristo, como prosseguir crendo nele e como crer nele at\u00e9 o fim.<\/p>\n

A pergunta mais importante que devemos fazer ao livro de J\u00f3 n\u00e3o \u00e9 \u201cIsto me ensina sobre a lei de Deus, sobre certo e errado?\u201d, e sim \u201cComo isto me revela Cristo e me ensina como viver pela f\u00e9 em Cristo?\u201d \u00c0 semelhan\u00e7a de todo o Antigo Testamento, J\u00f3 nos mostra o evangelho. Retornaremos a isso no final do artigo.<\/p>\n

2. N\u00e3o espere que seja f\u00e1cil: voc\u00ea est\u00e1 aprendendo sabedoria<\/h3>\n

J\u00f3 \u00e9 um livro de sabedoria que nos torna s\u00e1bios<\/em> \u201cpara a salva\u00e7\u00e3o\u201d. E sabedoria n\u00e3o vem rapidamente, nem facilmente. A busca por sabedoria \u00e9 uma busca vital\u00edcia. As perguntas que o livro de J\u00f3 faz n\u00e3o podem ser respondidas num cart\u00e3o postal ou num texto breve no Twitter. S\u00e3o as grandes perguntas que precisam de respostas demoradas. Depois de dar algumas ilustra\u00e7\u00f5es sobre a vida do pastor (2Tm 2.3-6), Paulo diz a Tim\u00f3teo: \u201cPondera o que acabo de dizer, porque o Senhor te dar\u00e1 compreens\u00e3o em todas as coisas\u201d (2Tm 2.7). Se isso \u00e9 verdadeiro em rela\u00e7\u00e3o a tr\u00eas ilustra\u00e7\u00f5es (talvez n\u00e3o muito dif\u00edceis), quanto mais \u00e9 verdadeiro em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s complexidades do livro de J\u00f3.<\/p>\n

A sabedoria \u00e9 como uma joia de valor inestim\u00e1vel pela qual o mineiro arrisca a vida (Jo 28). A busca por sabedoria exigir\u00e1 todo o anelo, toda a ora\u00e7\u00e3o, todo o buscar e todo o engajar que tivermos. Se voc\u00ea se aproxima do livro de J\u00f3 pensando que ser\u00e1 f\u00e1cil, est\u00e1 se dirigindo para uma frustra\u00e7\u00e3o. Por uma ironia estranhamente apropriada, escrevi muito do meu coment\u00e1rio mais longo sobre J\u00f3 enquanto passava por um colapso nervoso. A sabedoria \u00e9 digna de ser obtida, mas envolve alto custo, e ach\u00e1-la \u00e9 uma tarefa vital\u00edcia. Algumas horas, dias ou semanas de perplexidade no livro de J\u00f3 \u00e9 um pre\u00e7o pequeno que pagamos.<\/p>\n

3. Leia no meio \u00e0 luz das extremidades: Ancore-se nos marcadores dados no in\u00edcio.<\/h3>\n

Nos cap\u00edtulos 1 e 2, o escritor do livro de J\u00f3, inspirado pelo Esp\u00edrito, define alguns marcadores. Talvez o mais importante dos marcadores que devemos notar aqui seja aquilo que o escritor diz tr\u00eas vezes sobre o pr\u00f3prio J\u00f3. Bem no in\u00edcio, o narrador nos diz que J\u00f3 era \u201chomem \u00edntegro e reto, temente a Deus e que se desviava do mal\u201d (J\u00f3 1.1). O Senhor diz o mesmo a Satan\u00e1s:[2]<\/a> Jo \u00e9 \u201chomem \u00edntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal\u201d (J\u00f3 1.8). E o diz novamente: \u201cHomem \u00edntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal\u201d (J\u00f3 2.3). Isso \u00e9, sem d\u00favida, muito importante.<\/p>\n

Chamarei isso Marcador 1<\/em>. J\u00f3 \u00e9 \u201c\u00edntegro\u201d, e isso nos diz que ele tem integridade. N\u00e3o \u00e9 impec\u00e1vel, mas \u00e9 genu\u00edno; n\u00e3o \u00e9 um hip\u00f3crita. J\u00f3 \u00e9 \u201creto\u201d, e isso significa que ele trata as outras pessoas com justi\u00e7a. J\u00f3 \u00e9 \u201ctemente\u201d a Deus com o temor reverente e amoroso do crente, o temor s\u00e1bio que \u00e9 a caracter\u00edstica peculiar da piedade verdadeira em Prov\u00e9rbios. J\u00f3 \u201cse desvia do mal\u201d; o arrependimento \u00e9 a forma de sua vida.<\/p>\n

Se n\u00e3o ouvirmos esse refr\u00e3o, acabaremos concordando com os consoladores de J\u00f3 \u2014 como Elifaz, que diz: \u201cPorventura, n\u00e3o \u00e9 grande a tua mal\u00edcia, e sem termo, as tuas iniquidades?\u201d (J\u00f3 22.5) Seguindo os passos de muitos dos pregadores do evangelho de prosperidade, repreenderemos J\u00f3 por sua incredulidade e pensaremos que sua b\u00ean\u00e7\u00e3o final resultou de ele se arrepender de pecados secretos que estivera negando em todo a hist\u00f3ria. Mas J\u00f3 n\u00e3o \u00e9 um pecador secreto; \u00e9 um crente verdadeiro. O que acontece com ele n\u00e3o \u00e9 uma puni\u00e7\u00e3o de pecados, e sim uma estranha antecipa\u00e7\u00e3o do sofrimento inocente de um crente que viria mais tarde.<\/p>\n

4. Leia no meio \u00e0 luz das extremidades: ancore-se nos marcadores dados no final.<\/h3>\n

O escritor nos d\u00e1 mais dois marcadores no final.<\/p>\n

O Marcador 2<\/em> est\u00e1 em J\u00f3 42.7, a afirma\u00e7\u00e3o de Deus para Elifaz: \u201cA minha ira se acendeu contra ti e contra os teus dois amigos; porque n\u00e3o dissestes de mim o que era reto, como o meu servo J\u00f3\u201d. Aprendemos duas li\u00e7\u00f5es a partir dessa afirma\u00e7\u00e3o de Deus. Primeira: Elifaz, Bildade e Zofar n\u00e3o falaram corretamente a respeito de Deus. Veremos que \u00e0s vezes eles disseram coisas verdadeiras; Paulo at\u00e9 cita uma afirma\u00e7\u00e3o verdadeira de Elifaz![3]<\/a> Mas, ao examinarmos todo o quadro do que disseram, ele n\u00e3o \u00e9 verdadeiro.<\/p>\n

A segunda li\u00e7\u00e3o que aprendemos do Marcador 2<\/em> \u00e9 que J\u00f3 falou corretamente sobre Deus. Embora seja poss\u00edvel que esse falar correto se refira apenas ao que J\u00f3 disse no pr\u00f3prio fim, em resposta aos discursos do Senhor, parece mais prov\u00e1vel que isso seja uma avali\u00e7\u00e3o abrangente de todas as palavras de J\u00f3. Mas, assim como os consoladores disseram algumas coisas verdadeiras, enquanto foram falsos no conte\u00fado geral, assim tamb\u00e9m J\u00f3 falou algumas coisas n\u00e3o verdadeiras ao mesmo tempo que foi verdadeiro no todo. E a\u00ed est\u00e1 a nossa perplexidade.<\/p>\n

O Marcador 3 <\/em>\u00e9 que, em sua resposta aos discursos do Senhor, J\u00f3 se arrepende realmente. Em J\u00f3 40.3-5 e, depois, mais claramente em 42.1-6, J\u00f3 se arrepende de parte do que dissera. Reconhece que falou \u201cdo que n\u00e3o entendia\u201d. Ao colocarmos o Marcador 3<\/em> ao lado do Marcador 1<\/em>, aprendemos que, embora os amigos de J\u00f3 digam que ele est\u00e1 sofrendo porque est\u00e1 pecando (em seus delitos secretos), na realidade J\u00f3 peca (no que diz) porque est\u00e1 sofrendo.[4]<\/a><\/p>\n

5. Leia a hist\u00f3ria, sem fragment\u00e1-la<\/h3>\n

Ent\u00e3o, se os consoladores dizem coisas verdadeiras, enquanto no todo n\u00e3o falam a verdade, e J\u00f3 diz coisas n\u00e3o verdadeiras, enquanto no todo \u00e9 verdadeiro, como devemos ler os discursos deles? Resposta: acautele-se de l\u00ea-los em trechos muito pequenos. Isso \u00e9 a desgra\u00e7a em estudos b\u00edblicos de pequenos grupos a respeito da maior parte do Antigo Testamento: dividimos o texto em se\u00e7\u00f5es bem curtas e, depois, aplicamos erroneamente essas pequenas por\u00e7\u00f5es. O significado dos discursos po\u00e9ticos se acha por tom\u00e1-los em trechos extensos e mant\u00ea-los juntos com os discursos adjacentes; e todos eles no contexto da grande hist\u00f3ria do livro.<\/p>\n

Vejamos como exemplo o discurso de Bildade em J\u00f3 18. Nos vers\u00edculos 5-21, Bildade nos d\u00e1 a mais assustadoramente acurada e poderosa evoca\u00e7\u00e3o dos terrores do inferno. Tudo \u00e9 verdadeiro; \u00e9 amedrontador; o resto da Escritura o confirma. Mas \u2014 e isto \u00e9 a chave \u2014 Bildade o fala para o homem errado! Nos vers\u00edculos 2-4, ele repreende J\u00f3 por suas palavras (nas quais J\u00f3 mant\u00e9m que n\u00e3o est\u00e1 sendo punido por seus pecados). Bildade acusa J\u00f3 de esperar que a ordem moral do universo (simbolizada por \u201cterra\u201d e \u201crochas\u201d no vers\u00edculo 4) seja rearranjada para satisfazer \u00e0 sua conveni\u00eancia. Isso significa: Bildade aplica seu ensino sobre o julgamento do perverso diretamente a J\u00f3. E sugere \u2014 muito claramente \u2014 que o homem perverso nos vers\u00edculos 5 a 21 \u00e9 o pr\u00f3prio J\u00f3. A raz\u00e3o por que J\u00f3 est\u00e1 experimentando esses \u201cterrores\u201d \u00e9 que ele \u00e9 um dos \u201cperversos\u201d. Ele tem de ser; por que mais J\u00f3 estaria sofrendo dessa maneira?<\/p>\n

O erro de Bildade \u00e9 que ele pressup\u00f5e que a puni\u00e7\u00e3o ser\u00e1 mais ou menos imediata, e, por isso, a experi\u00eancia de puni\u00e7\u00e3o indica culpa. Em seu sistema, Bildade n\u00e3o tem lugar para sofrimento inocente. Embora em J\u00f3 18 possamos aprender li\u00e7\u00f5es a respeito de qu\u00e3o horr\u00edveis s\u00e3o as agonias do inferno, a principal li\u00e7\u00e3o que aprendemos \u00e9 que um crente \u00edntegro pode sofrer alguns desses terrores. Isso nos prepara para compreender um pouco mais a respeito daquilo que Outro maior do que J\u00f3 suportar\u00e1 por n\u00f3s.<\/p>\n

6. Espere por movimento; lembre-se de que J\u00f3 e os seus consoladores come\u00e7am com as mesmas convic\u00e7\u00f5es<\/h3>\n

Uma das caracter\u00edsticas mais instrutivas pela qual devemos esperar nos ciclos de discursos \u00e9 movimento em J\u00f3 e a falta de movimento nos consoladores. Todos os quatro come\u00e7am com o entendimento natural de toda pessoa moral, o entendimento de que vivemos num universo em que a impiedade ser\u00e1 castigada, e a virtude ser\u00e1 recompensada. J\u00f3 tamb\u00e9m sustenta essa convic\u00e7\u00e3o no in\u00edcio.<\/p>\n

Mas, enquanto os consoladores nunca deixam a evid\u00eancia interferir numa teoria bem-ordenada, J\u00f3 luta honestamente com a quest\u00e3o \u00e0 medida que experimenta sofrimento imerecido. Os consoladores dizem no final muito do que disseram no come\u00e7o, por\u00e9m um pouco mais irritados por J\u00f3. Mas J\u00f3 est\u00e1 aprendendo. Ele reage com a humildade sincera de um crente.<\/p>\n

7. N\u00e3o se esque\u00e7a de provar tudo pelo restante da Escritura<\/h3>\n

A B\u00edblia \u00e9 um livro coerente. Nenhuma parte contradiz outra parte. Ent\u00e3o, quando voc\u00ea se questiona ou est\u00e1 perplexo a respeito de um texto dif\u00edcil, nunca esque\u00e7a o antigo princ\u00edpio de comparar Escritura com Escritura. Por exemplo, se come\u00e7o a me perguntar se a atividade de Satan\u00e1s significa que Deus n\u00e3o est\u00e1 no controle total dos eventos, eu me consolo com o testemunho un\u00e2nime de toda a B\u00edblia de que Deus \u00e9 completamente soberano e governa todas as coisas com sua sabedoria e poder infinitos.<\/p>\n

8. \u00a0Prepare-se para continuar com incertezas<\/h3>\n

H\u00e1 dificuldades permanentes no livro de J\u00f3. Por um lado, existe um n\u00famero consider\u00e1vel de incertezas textuais e de tradu\u00e7\u00e3o. Um bom coment\u00e1rio ajudar\u00e1 voc\u00ea nisso, mas \u00e0s vezes voc\u00ea precisar\u00e1 dizer: \u201cN\u00e3o podemos ter certeza\u201d.<\/p>\n

E h\u00e1 algumas dificuldades maiores. Uma das mais \u00f3bvias \u00e9 a figura enigm\u00e1tica de Eli\u00fa nos cap\u00edtulos 32 a 37. Eruditos t\u00eam diferido em sua avalia\u00e7\u00e3o desse homem, que come\u00e7a a responder J\u00f3 e \u2014 talvez \u2014 prepara o caminho para as respostas do Senhor. Mudei a minha opini\u00e3o sobre isso depois que escrevi meu primeiro coment\u00e1rio sobre J\u00f3 e enquanto trabalhava no meu segundo coment\u00e1rio. No in\u00edcio, eu pensava que Eli\u00fa era um orador amb\u00edguo, n\u00e3o muito diferente dos tr\u00eas consoladores. Mas cheguei \u00e0 conclus\u00e3o de que ele fala com sabedoria prof\u00e9tica, sendo um precursor confi\u00e1vel do pr\u00f3prio Senhor. Apresentei minhas raz\u00f5es para isso em meu coment\u00e1rio mais extenso. Talvez eu esteja errado.<\/p>\n

Ao lermos um livro complexo como J\u00f3, precisamos estar preparados para admitir que h\u00e1 quest\u00f5es sobre as quais n\u00e3o temos certeza, e talvez nunca a teremos.<\/p>\n

9. Pergunte como o livro de J\u00f3 o torna s\u00e1bio para a salva\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 em Jesus Cristo<\/h3>\n

O personagem humano central no livro de J\u00f3 \u00e9 um homem \u00edntegro que sofre intensamente por pecados que n\u00e3o cometeu. Em seus sofrimentos, J\u00f3 prefigura o Senhor Jesus em seu sofrimento imerecido. O livro de J\u00f3 nos ajuda a entender um pouco mais do que Jesus sofreu e por qu\u00ea.<\/p>\n

H\u00e1, por\u00e9m, mais do que isso. Para todos os que est\u00e3o em Cristo, h\u00e1 um transbordar dos sofrimentos de Cristo (e.g., Rm 8.17; Cl 1.24). Como Satan\u00e1s foi o acusador ordenado por Deus para demonstrar que J\u00f3 era realmente o que Senhor dissera sobre ele, tamb\u00e9m Satan\u00e1s foi o inimigo ordenado por Deus para provar ao universo que Jesus era o que Pai dissera sobre ele. E agora Satan\u00e1s pede que possa peneirar os disc\u00edpulos de Jesus. Esse peneirar \u00e9 necess\u00e1rio, para que seja visto que os disc\u00edpulos genu\u00ednos s\u00e3o realmente genu\u00ednos.<\/p>\n

\u201cSim\u00e3o, Sim\u00e3o, eis que Satan\u00e1s vos [plural, os disc\u00edpulos] reclamou para vos peneirar como trigo! Eu, por\u00e9m, roguei por ti [singular, Pedro], para que a tua f\u00e9 n\u00e3o desfale\u00e7a\u201d (Lc 22.31-32). Por interm\u00e9dio das ora\u00e7\u00f5es de Jesus, Pedro mostra que ele \u00e9 um crente genu\u00edno. O que \u00e9 verdadeiro em rela\u00e7\u00e3o a Pedro \u00e9 verdadeiro em rela\u00e7\u00e3o a todo crente genu\u00edno. Por meio de prova\u00e7\u00f5es, \u201cse necess\u00e1rio… uma vez confirmado o valor da vossa f\u00e9… redunde em louvor, gl\u00f3ria e honra na revela\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo\u201d (1Pe 1.6-7). Somente quando algum eco dos sofrimentos de J\u00f3 vier sobre o povo de Cristo, ser\u00e1 visto que a nossa f\u00e9 \u00e9 provada e genu\u00edna; ent\u00e3o, a gl\u00f3ria ir\u00e1 para Deus que nos deu essa f\u00e9.<\/p>\n

O livro de J\u00f3 nos torna s\u00e1bios para a salva\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 em Jesus Cristo porque nos ajuda a assimilar os sofrimentos inculp\u00e1veis de Cristo por n\u00f3s e crer nesses sofrimentos. Mas tamb\u00e9m nos torna s\u00e1bios para a salva\u00e7\u00e3o por nos preparar para uma vida que anda nos passos de Cristo, um andar que J\u00f3 prefigura para n\u00f3s.<\/p>\n

A agonia de J\u00f3: 9.22-23<\/h2>\n

Vamos retornar ao primeiro dos exemplos dif\u00edceis com o qual come\u00e7amos. Em J\u00f3 9.22-23, J\u00f3 acusa claramente a Deus de injusti\u00e7a cruel. O que fazemos quando lidamos com essa afirma\u00e7\u00e3o? O resto da Escritura nos ensina claramente que a afirma\u00e7\u00e3o de J\u00f3 n\u00e3o \u00e9 verdadeira. Mas, ent\u00e3o, por que J\u00f3 diz isso? E o que podemos aprender dele?<\/p>\n

Primeiramente, notamos que esses vers\u00edculos est\u00e3o no meio do discurso de J\u00f3 que se estende pelos cap\u00edtulos 9 e 10. Em segundo, lembramos que J\u00f3 est\u00e1 respondendo aos primeiros discursos de Elifaz (cap\u00edtulos 4 e 5) e de Bildade (cap\u00edtulo 8), os quais insistem em que n\u00e3o pode haver nenhuma injusti\u00e7a no universo (e.g., J\u00f3 4.7; 8.3). Em terceiro, lembramos (Marcador 1<\/em>) que o pr\u00f3prio J\u00f3 n\u00e3o merece os sofrimentos terr\u00edveis que ele est\u00e1 suportando; nunca devemos duvidar disso.<\/p>\n

Ent\u00e3o, o que devemos concluir? Temos duas op\u00e7\u00f5es: ou J\u00f3 n\u00e3o \u00e9 realmente t\u00e3o inocente quanto afirma, ou o sistema de Elifaz e Bildade n\u00e3o funciona. Sabemos que J\u00f3 \u00e9 realmente inocente, ent\u00e3o a segunda op\u00e7\u00e3o \u00e9 o que nos resta. Mas J\u00f3 compartilha com Elifaz e Bildade a convic\u00e7\u00e3o de que vivemos num universo moral. A agita\u00e7\u00e3o dos cap\u00edtulos 9 e 10 acontece exatamente porque J\u00f3 est\u00e1 tentando elucidar como ou porque o sistema do qual estivera t\u00e3o certo parece n\u00e3o ser verdadeiro. E isso o perturba realmente. Deixa-o intensamente preocupado. De fato, o aflige mais do que seu pr\u00f3prio sofrimento o aflige; porque lhe parece lan\u00e7ar d\u00favidas sobre a justi\u00e7a de Deus. Na maior parte do cap\u00edtulo 9, J\u00f3 reafirma o soberano poder de Deus; ele nunca questiona isso. Mas, depois, nos vers\u00edculos 22 e 23, J\u00f3 faz a dedu\u00e7\u00e3o (compreens\u00edvel, mas errada) de que, se Deus \u00e9 soberano, ent\u00e3o tudo que acontece tem de expressar diretamente o que lhe apraz. Se acontece injusti\u00e7a, ela tem de acontecer porque Deus quer que aconte\u00e7a.<\/p>\n

\u00c9 nesta altura que precisamos introduzir os espet\u00e1culos do restante da Escritura. De outras passagens da B\u00edblia, sabemos que J\u00f3 est\u00e1 correto no que diz respeito a Deus ser soberano. Qualquer coisa que acontece, isso acontece porque Deus decreta que aconte\u00e7a (Is 46.9-10; Rm 11.36). Mas sabemos dos cap\u00edtulos 1 e 2 que o que acontece na terra n\u00e3o expressa a vontade de Deus da mesma maneira que, por exemplo, bondade, benignidade e amor expressam a vontade de Deus. Jesus nos ensinar\u00e1 a orar para que a vontade de Deus seja feita na terra como \u00e9 feita no c\u00e9u (Mt 6.10). A vontade de Deus \u00e9 feita na terra agora; n\u00e3o h\u00e1 nenhuma d\u00favida na B\u00edblia a respeito disso. Mas ainda n\u00e3o \u00e9 feita da mesma maneira que<\/em> \u00e9 feita no c\u00e9u. Deus decreta coisas na terra que n\u00e3o est\u00e3o em harmonia com seu bom prazer moral. Ele faz isso porque, em sua profunda sabedoria, o mal serve aos prop\u00f3sitos divinos de um bem supremamente maior. O exemplo sublime da profunda sabedoria de Deus \u00e9 a cruz de Cristo, um ato terrivelmente \u00edmpio e horroroso que \u00e9, ao mesmo tempo, a express\u00e3o perfeita da vontade de Deus para salvar muitos (At 2.23).<\/p>\n

Assim, ouvimos em J\u00f3 9.22-23 as agonias honestas de um sofredor inocente que cr\u00ea corretamente que Deus \u00e9 todo-poderoso, um sofredor que \u00e9 honesto o suficiente para reconhecer sofrimento imerecido quando o v\u00ea. N\u00e3o concordamos que J\u00f3 esteja totalmente certo no que expressa aqui da maneira como o expressa; ele precisar\u00e1 admitir que falou sem conhecimento (J\u00f3 42.3). Mas J\u00f3 o expressa de um cora\u00e7\u00e3o que ama a Deus, que busca honrar a Deus, que anela entender o mist\u00e9rio do sofrimento imerecido. Esse mist\u00e9rio ser\u00e1 esclarecido, por fim, t\u00e3o somente na cruz de Cristo.<\/p>\n

A repreens\u00e3o de Elifaz: 22.21-26<\/h2>\n

Agora, vamos considerar um exemplo complementar. J\u00e1 consideramos algo errado que J\u00f3 diz embora tivesse um cora\u00e7\u00e3o crente. Agora, vejamos algo correto que Elifaz diz embora tivesse um cora\u00e7\u00e3o incr\u00e9dulo. Observamos no come\u00e7o que as palavras de Elifaz aqui s\u00e3o lindas e \u2014 at\u00e9 parecem \u2014 um apelo evang\u00e9lico para que J\u00f3 se arrependa. Mas sabemos (Marcador 1<\/em>) que J\u00f3 n\u00e3o precisa se arrepender. N\u00e3o estou querendo dizer isso no sentido absoluto. Sabemos que J\u00f3 \u201cse desviava do mal\u201d habitualmente; portanto, o arrependimento caracterizava sua vida. N\u00e3o h\u00e1, por\u00e9m, nenhum pecado secreto e oculto do qual J\u00f3 precisa se arrepender, o que Elifaz, Bildade e Zofar pensam tem de ser verdade. Eles est\u00e3o errados.<\/p>\n

Portanto, quando Elifaz deduz que os sofrimentos de J\u00f3 devem ser evid\u00eancia de algum pecado do qual J\u00f3 n\u00e3o se arrependeu, ele est\u00e1 profundamente equivocado. Aprendemos disso que devemos ser muito hesitantes para acusar outras pessoas de pecado apenas porque as vemos sofrer. Esse mesmo esp\u00edrito debocharia e escarneceria de Jesus na cruz. Afinal de contas, ele foi claramente amaldi\u00e7oado por Deus; por isso, deve ter merecido essa maldi\u00e7\u00e3o! Mas J\u00f3 n\u00e3o o merece. Est\u00e1 experimentando, de antem\u00e3o, algum estranho transbordar antecipat\u00f3rio dos sofrimentos de Cristo. Jesus n\u00e3o o merece, porque ele, que \u00e9 sem pecado, \u00e9 feito pecado em favor do povo pecador que ele veio salvar (2Co 5.21). Os crentes verdadeiros n\u00e3o merecem, em um sentido punitivo, os seus sofrimentos, porque todo o pecado deles foi pago por Jesus. Os sofrimentos deles podem ser o amor disciplinat\u00f3rio do Pai (Hb 12.5-11), mas n\u00e3o s\u00e3o puni\u00e7\u00f5es por pecados. Aprendemos do equ\u00edvoco de Elifaz a sermos muito cuidadosos em dar espa\u00e7o, em nossa cosmovis\u00e3o, para sofrimentos imerecidos daquele que est\u00e1 em Cristo.<\/p>\n

Continue lendo<\/h2>\n

N\u00e3o se desespere ao lidar com o livro de J\u00f3. Interpret\u00e1-lo n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, mas n\u00e3o \u00e9 imposs\u00edvel. Lembre-se de que J\u00f3 nos aponta, como toda a Escritura, para a f\u00e9 em Cristo. Conserve em mente os marcadores no come\u00e7o e no fim. Leia a hist\u00f3ria em grandes extens\u00f5es; tente n\u00e3o ficar empacado em detalhes complexos. Prepare-se para continuar com alguma incerteza a respeito de quest\u00f5es secund\u00e1rias. Procure ouvir, sentir e ser movido pelas imensas antecipa\u00e7\u00f5es dos sofrimentos de Cristo e, depois, de sua igreja perseguida.<\/p>\n

Que o Senhor lhe d\u00ea paci\u00eancia, perseveran\u00e7a, sabedoria b\u00edblica e gra\u00e7a para ler J\u00f3 de modo que voc\u00ea se torne ainda mais s\u00e1bio para a salva\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 em Jesus Cristo, a quem J\u00f3 prefigura t\u00e3o vividamente.<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Christopher Ash, Job: The Wisdom of the Cross, <\/em>Preaching the Word (Wheaton, IL: Crossway, 2014); Christopher Ash, Out of the Storm: Grappling with God in the Book of Job<\/em> (Leicester, UK: InterVarsity, 2004).<\/p>\n

[2]<\/a> No hebraico, \u201cSatan\u00e1s\u201d \u00e9 literalmente \u201co <\/em>satan\u00e1s\u201d, sugerindo que isso \u00e9 um t\u00edtulo (\u201co acusador\u201d ou \u201co advers\u00e1rio\u201d) e n\u00e3o um nome pr\u00f3prio.<\/p>\n

[3]<\/a> As palavras \u201cEle apanha os s\u00e1bios na pr\u00f3pria ast\u00facia deles\u201d (1Co 3.19) s\u00e3o extra\u00eddas do discurso de Elifaz em J\u00f3 5.13.<\/p>\n

[4]<\/a> Hywel Jones expressa suscintamente esse ponto. Veja The Book of Job<\/em> (Darlington, UK: Evangelical Press,2007), 26.<\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Christopher Ash<\/span><\/i>. \u00a9 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Lost in The Land Of Uz<\/a><\/span>. Traduzido por Francisco Wellington Ferreira.<\/span><\/em>\u00a0Revisor e Editor: Vinicius Lima.<\/em>[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uma leitura correta de J\u00f3 fornece sabedoria e aponta os leitores para outro homem, mais inocente que J\u00f3, cujo sofrimento salvaria o mundo.<\/p>\n","protected":false},"author":823,"featured_media":66074,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2387,649,435],"tags":[592],"class_list":["post-66072","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estudos-no-antigo-testamento","category-hermeneutica-biblica","category-teologia","tag-desiring-god","tema-interpretacao-biblica","tema-jo","categoria-artigo"],"yoast_head":"\nVoc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3? - Voltemos Ao Evangelho<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Uma leitura correta de J\u00f3 fornece sabedoria e aponta os leitores para outro homem, mais inocente que J\u00f3, cujo sofrimento salvaria o mundo.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Voc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3? - Voltemos Ao Evangelho\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Uma leitura correta de J\u00f3 fornece sabedoria e aponta os leitores para outro homem, mais inocente que J\u00f3, cujo sofrimento salvaria o mundo.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Voltemos Ao Evangelho\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/facebook.com\/voltemosaoevangelho\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-11-27T11:00:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-12-18T14:08:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Jo-1.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"837\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"470\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Christopher Ash\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@voltemos\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@voltemos\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Christopher Ash\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"21 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Christopher Ash\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b23adc8f07a8282242a3ac176dec3478\"},\"headline\":\"Voc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3?\",\"datePublished\":\"2023-11-27T11:00:49+00:00\",\"dateModified\":\"2023-12-18T14:08:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/\"},\"wordCount\":4007,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/11\\\/Jo-1.png?fit=837%2C470&ssl=1\",\"keywords\":[\"Desiring God Portugu\u00eas\"],\"articleSection\":[\"Estudos no Antigo Testamento\",\"Hermen\u00eautica B\u00edblica\",\"Teologia\"],\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/\",\"name\":\"Voc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3? - Voltemos Ao Evangelho\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/11\\\/Jo-1.png?fit=837%2C470&ssl=1\",\"datePublished\":\"2023-11-27T11:00:49+00:00\",\"dateModified\":\"2023-12-18T14:08:09+00:00\",\"description\":\"Uma leitura correta de J\u00f3 fornece sabedoria e aponta os leitores para outro homem, mais inocente que J\u00f3, cujo sofrimento salvaria o mundo.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/11\\\/Jo-1.png?fit=837%2C470&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/11\\\/Jo-1.png?fit=837%2C470&ssl=1\",\"width\":837,\"height\":470},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2023\\\/11\\\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"In\u00edcio\",\"item\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Voc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/\",\"name\":\"Voltemos Ao Evangelho\",\"description\":\"um site crist\u00e3o por Cristo e pelo Evangelho\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#organization\",\"name\":\"Voltemos ao Evangelho\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/04\\\/ve-cr.png?fit=644%2C805&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/04\\\/ve-cr.png?fit=644%2C805&ssl=1\",\"width\":644,\"height\":805,\"caption\":\"Voltemos ao Evangelho\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/facebook.com\\\/voltemosaoevangelho\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/voltemos\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/vevangelho\\\/\",\"https:\\\/\\\/pinterest.com\\\/voltemos\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/user\\\/VoltemosAoEvangelho\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b23adc8f07a8282242a3ac176dec3478\",\"name\":\"Christopher Ash\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/ebfe7ab9c9511066dbb130a48e12ca14253123eabd3c93d3a88e22a37cc1676d?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/ebfe7ab9c9511066dbb130a48e12ca14253123eabd3c93d3a88e22a37cc1676d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/ebfe7ab9c9511066dbb130a48e12ca14253123eabd3c93d3a88e22a37cc1676d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Christopher Ash\"},\"description\":\"Christopher Ash \u00e9 escritor residente na Tyndale House, em Cambridge. Ele \u00e9 pastor, palestrante e autor de v\u00e1rios livros.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/autor\\\/christopher-ash\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Voc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3? - Voltemos Ao Evangelho","description":"Uma leitura correta de J\u00f3 fornece sabedoria e aponta os leitores para outro homem, mais inocente que J\u00f3, cujo sofrimento salvaria o mundo.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Voc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3? - Voltemos Ao Evangelho","og_description":"Uma leitura correta de J\u00f3 fornece sabedoria e aponta os leitores para outro homem, mais inocente que J\u00f3, cujo sofrimento salvaria o mundo.","og_url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/","og_site_name":"Voltemos Ao Evangelho","article_publisher":"https:\/\/facebook.com\/voltemosaoevangelho","article_published_time":"2023-11-27T11:00:49+00:00","article_modified_time":"2023-12-18T14:08:09+00:00","og_image":[{"width":837,"height":470,"url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Jo-1.png","type":"image\/png"}],"author":"Christopher Ash","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@voltemos","twitter_site":"@voltemos","twitter_misc":{"Escrito por":"Christopher Ash","Est. tempo de leitura":"21 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/"},"author":{"name":"Christopher Ash","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#\/schema\/person\/b23adc8f07a8282242a3ac176dec3478"},"headline":"Voc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3?","datePublished":"2023-11-27T11:00:49+00:00","dateModified":"2023-12-18T14:08:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/"},"wordCount":4007,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Jo-1.png?fit=837%2C470&ssl=1","keywords":["Desiring God Portugu\u00eas"],"articleSection":["Estudos no Antigo Testamento","Hermen\u00eautica B\u00edblica","Teologia"],"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/","url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/","name":"Voc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3? - Voltemos Ao Evangelho","isPartOf":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Jo-1.png?fit=837%2C470&ssl=1","datePublished":"2023-11-27T11:00:49+00:00","dateModified":"2023-12-18T14:08:09+00:00","description":"Uma leitura correta de J\u00f3 fornece sabedoria e aponta os leitores para outro homem, mais inocente que J\u00f3, cujo sofrimento salvaria o mundo.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Jo-1.png?fit=837%2C470&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Jo-1.png?fit=837%2C470&ssl=1","width":837,"height":470},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/11\/voce-tem-dificuldade-em-ler-o-livro-de-jo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Voc\u00ea tem dificuldade em ler o livro de J\u00f3?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/","name":"Voltemos Ao Evangelho","description":"um site crist\u00e3o por Cristo e pelo Evangelho","publisher":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#organization","name":"Voltemos ao Evangelho","url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/ve-cr.png?fit=644%2C805&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/ve-cr.png?fit=644%2C805&ssl=1","width":644,"height":805,"caption":"Voltemos ao Evangelho"},"image":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/facebook.com\/voltemosaoevangelho","https:\/\/x.com\/voltemos","https:\/\/www.instagram.com\/vevangelho\/","https:\/\/pinterest.com\/voltemos\/","https:\/\/www.youtube.com\/user\/VoltemosAoEvangelho"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#\/schema\/person\/b23adc8f07a8282242a3ac176dec3478","name":"Christopher Ash","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ebfe7ab9c9511066dbb130a48e12ca14253123eabd3c93d3a88e22a37cc1676d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ebfe7ab9c9511066dbb130a48e12ca14253123eabd3c93d3a88e22a37cc1676d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ebfe7ab9c9511066dbb130a48e12ca14253123eabd3c93d3a88e22a37cc1676d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Christopher Ash"},"description":"Christopher Ash \u00e9 escritor residente na Tyndale House, em Cambridge. Ele \u00e9 pastor, palestrante e autor de v\u00e1rios livros.","url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/autor\/christopher-ash\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Jo-1.png?fit=837%2C470&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4MFiq-hbG","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66072","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/823"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66072"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66072\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":66300,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66072\/revisions\/66300"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/66074"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}