{"id":66194,"date":"2023-12-13T08:00:52","date_gmt":"2023-12-13T11:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=66194"},"modified":"2023-12-08T16:38:52","modified_gmt":"2023-12-08T19:38:52","slug":"o-senhor-e-a-sua-palavra-perfeitamente-integra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/12\/o-senhor-e-a-sua-palavra-perfeitamente-integra\/","title":{"rendered":"O Senhor e a sua Palavra perfeitamente \u00edntegra"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”Artigo 44 da s\u00e9rie Rei e Pastor: O Senhor na vis\u00e3o e viv\u00eancia dos salmistas | clique aqui para ver os demais artigos desta s\u00e9rie” style=”classic” color=”white” size=”sm” align=”center” link=”url:https%3A%2F%2Fvoltemosaoevangelho.com%2Fblog%2Fserie%2Frei-e-pastor-o-senhor-na-visao-dos-salmistas%2F”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]A Palavra de Deus reflete o Senhor que se manifesta na Cria\u00e7\u00e3o com ordem e beleza. Por isso, ap\u00f3s descrever a sinfonia da Cria\u00e7\u00e3o, o salmista canta a sublimidade e completude da Lei: \u201cA lei do SENHOR \u00e9 perfeita<\/u><\/em> (tamiym)[1]<\/a> e restaura a alma; o testemunho do SENHOR \u00e9 fiel e d\u00e1 sabedoria aos s\u00edmplices\u201d<\/em> (Sl 19.7).<\/p>\n

Palavra que de nada carece<\/strong><\/h2>\n

Calvino resumiu essas verdades ao dizer: \u201cEla n\u00e3o carece de nada que seja indispens\u00e1vel \u00e0 perfeita sabedoria\u201d.[2]<\/a><\/p>\n

A Palavra \u00e9 suficiente para as nossas necessidades, em todos os tempos, em todos os momentos e circunst\u00e2ncias de nossa exist\u00eancia. N\u00e3o precisa de complemento. Ela \u00e9 perfeita (Tg 1.25).[3]<\/a> \u201cA gl\u00f3ria da B\u00edblia \u00e9 que ela \u00e9 suficientemente para cada \u00e9poca e suficiente para cada pessoa\u201d, exulta Schaeffer.[4]<\/a><\/p>\n

Temos aqui um argumento a favor da doutrina enfatizada pela Reforma: Sola Scriptura. <\/em>A Palavra de Deus \u00e9 completa, n\u00e3o precisa de adendo, atualiza\u00e7\u00e3o ou revis\u00e3o. Ela \u00e9 perfeita e, por isso mesmo, infal\u00edvel. Ela cumpre perfeitamente o prop\u00f3sito para o qual foi designada.<\/p>\n

Os princ\u00edpios b\u00edblicos reunidos, interpretados contextualmente e aplicados, s\u00e3o suficientes para nos dirigir sabiamente de forma preventiva, orientadora e restauradora.<\/p>\n

Restaura a alma<\/strong><\/h2>\n

Ela \u00e9 perfeita, completa, envolve ensinamentos que abrangem todas as nossas necessidades f\u00edsicas e espirituais. Ela \u00e9 suficiente e eficaz para nos gerar de novo e para nos conduzir em nossa caminhada de santifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u201cA lei do SENHOR \u00e9 perfeita e restaura<\/u><\/em> (shub) a alma….\u201d<\/em> (Sl 19.7). O sentido da palavra “restaurar”<\/em> (Lm 1.11) \u00e9 o de “refrigerar<\/em>” (Sl 23.3), “restabelecer<\/em>” (Sl 60.1; 85.4), “converter<\/em>” (Ez 14.6).<\/p>\n

Deus nos converte por meio de sua Palavra (Rm 10.17; Tg 1.18,21; 1Pe 1.23), nos cola na dire\u00e7\u00e3o certa e, segue nos educando, aperfei\u00e7oando, trazendo refrig\u00e9rio. Deus tira a nossa alma do ex\u00edlio para uma viva alegria em sua presen\u00e7a. A Palavra confere sentido \u00e0 nossa vida, conferindo alegria, por vezes, em meio ao caos.<\/p>\n

Deus, com sua Palavra, d\u00e1-nos alento, trazendo-nos para junto de si mesmo a fim de que, confiados nele, possamos continuar a nossa caminhada. Deus transforma e converte o nosso desalento espiritual em fervor de servi\u00e7o.<\/p>\n

F\u00f4lego restaurador<\/strong><\/h2>\n

Na Palavra, reencontramos o f\u00f4lego restaurador da vida. Podemos estar como que “apegados ao p\u00f3” em nosso abatimento, mas a Palavra de Deus nos ergue, nos concedendo, pelas promessas dele um \u00e2nimo novo, fundamentado na certeza de que Ele reina e est\u00e1 em n\u00f3s. \u201cDeus emprega sua Palavra como instrumento para a restaura\u00e7\u00e3o de nossas almas\u201d, escreve Calvino.[5]<\/a><\/p>\n

Somente o Esp\u00edrito por meio da Palavra pode nos alimentar, corrigir, animar, conceder-nos real vitalidade amparado nas promessas de Deus. Por isso, usando uma express\u00e3o de Lutero (1483-1546), afirmamos que podemos prescindir de tudo, menos da Palavra.[6]<\/a><\/p>\n

<\/a><\/a>1. O caminho de Deus \u00e9 \u00edntegro<\/h2>\n

N\u00e3o h\u00e1 contradi\u00e7\u00e3o em Deus nem na sua forma de dirigir a hist\u00f3ria. A perfei\u00e7\u00e3o permeia toda a sua obra como express\u00e3o daquilo que Deus \u00e9 em si mesmo. Por isso, as suas orienta\u00e7\u00f5es s\u00e3o completas, sem mistura: \u201cO caminho de Deus \u00e9 perfeito<\/u><\/em> (tamiym); a palavra do SENHOR \u00e9 provada; ele \u00e9 escudo para todos os que nele se refugiam\u201d <\/em>(Sl 18.30).<\/p>\n

Ainda que possamos, pela Gra\u00e7a Comum de Deus, encontrar aqui e ali entre os homens elementos de verdade, somente na integridade da Palavra temos o absoluto de Deus para todos os desafios pr\u00f3prios de nossa exist\u00eancia. Por isso, quem segue a Palavra de Deus, e busca pratic\u00e1-la com integridade de cora\u00e7\u00e3o, ser\u00e1 irrepreens\u00edvel em seu caminho, em todas as circunst\u00e2ncias.<\/p>\n

<\/a><\/a>2. Na integridade da Palavra n\u00e3o h\u00e1 motivo de vergonha<\/h2>\n

Quando assimilamos de cora\u00e7\u00e3o a Palavra de Deus e a adotamos com integridade, independentemente das consequ\u00eancias e dos ju\u00edzos dos outros, n\u00e3o teremos do que nos envergonhar.<\/p>\n

Assim como o insensato alimenta em seu cora\u00e7\u00e3o a afirma\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o h\u00e1 Deus,[7]<\/a> o salmista deseja profundamente algo oposto. Ele diz: \u201cSeja o meu cora\u00e7\u00e3o<\/u> <\/em>(leb) irrepreens\u00edvel<\/u> <\/em>(tamiym) nos teus decretos, para que eu n\u00e3o seja envergonhado\u201d <\/em>(Sl 119.80).<\/p>\n

Na integridade da Palavra n\u00e3o h\u00e1 engano ou mascaramento da verdade, antes, temos o absoluto de Deus para todas as nossas circunst\u00e2ncias. Por isso, quem segue a Palavra de Deus buscando pratic\u00e1-la com integridade de cora\u00e7\u00e3o, ser\u00e1 irrepreens\u00edvel em seu caminho em todas as circunst\u00e2ncias. Esse ser\u00e1 bem-aventurado:<\/p>\n

Bem-aventurados os irrepreens\u00edveis<\/u><\/em> (tamiym) no seu caminho, que andam<\/u> <\/em>(halak) na lei do SENHOR 2<\/sup><\/em>Bem-aventurados os que guardam as suas prescri\u00e7\u00f5es e o buscam<\/u> <\/em>(darash)[8]<\/a> \u00a0<\/em>de todo o cora\u00e7\u00e3o<\/u> <\/em>(leb); 3<\/sup> n\u00e3o praticam iniquidade e andam<\/u><\/em> (halak) nos seus caminhos.<\/em> (Sl 119.1-3).<\/p>\n

Bem-aventurado aquele que teme ao SENHOR e anda<\/u> <\/em>(halak) nos seus caminhos! <\/em>(Sl 128.1).<\/p>\n

3. Deus deseja que sejamos \u00edntegros para com a sua Palavra<\/h2>\n

Como somos limitados, falhos, inclinados ao mal, devemos suplicar a Deus que nos d\u00ea discernimento quanto ao caminho que devemos seguir. Esta era a s\u00faplica do salmista: \u201cFaze-me ouvir, pela manh\u00e3, da tua gra\u00e7a, pois em ti confio; mostra-me o caminho por onde devo andar<\/u> <\/em>(yalak), porque a ti elevo a minha alma\u201d<\/em> (Sl 143.8).<\/p>\n

O caminho para sermos \u00edntegros \u2012 inteiros e n\u00e3o fragmentados \u2012, \u00e9 buscar a instru\u00e7\u00e3o na Palavra perfeita do Senhor.<\/p>\n

Devemos buscar o caminho da perfei\u00e7\u00e3o. Davi relata o seu sincero projeto de reinado: obedi\u00eancia a Deus. Em outras palavras: seguir com discernimento e integridade o perfeito caminho do Senhor: \u201cAtentarei sabiamente<\/u> <\/em>(sakal)[9]<\/a> ao caminho da perfei\u00e7\u00e3o<\/u><\/em> (tamiym). Oh! Quando vir\u00e1s ter comigo? Portas a dentro, em minha casa, terei cora\u00e7\u00e3o sincero<\/u> <\/em>(tom)[10]<\/a>\u201d<\/em> (Sl 101.2).<\/p>\n

A vida crist\u00e3 envolve necess\u00e1ria e essencialmente integridade. Integridade significa busca da verdade, compreens\u00e3o e vida. Nenhum de n\u00f3s \u00e9 absolutamente \u00edntegro, contudo, \u00e9 imposs\u00edvel ser crist\u00e3o sem esta busca de todo cora\u00e7\u00e3o.[11]<\/a><\/p>\n

Contudo, cabe aqui uma observa\u00e7\u00e3o. Podemos ser \u00edntegros para com aquilo que n\u00e3o tem integridade. Em outras palavras, podemos ser totalmente sinceros em rela\u00e7\u00e3o ao erro por n\u00e3o percebermos o nosso equ\u00edvoco. A nossa integridade, ainda que seja altamente recomend\u00e1vel, quando ela estiver por engano, depositada em algo de consist\u00eancia fr\u00e1gil, movedi\u00e7a e enganosa, traz grande frustra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Pense no ardor do jovem Saulo em perseguir a Igreja de Deus pensando justamente estar prestando um servi\u00e7o que glorificasse a este mesmo Deus. Quanta dor e sofrimento ele causou a in\u00fameros crist\u00e3os sinceros e a ele mesmo quando, por gra\u00e7a, descobriu o seu equ\u00edvoco e, convertido ao Senhor, passa a pregar com fidelidade e inteireza de cora\u00e7\u00e3o a Palavra, ensinando ser Jesus o Cristo e Senhor (At 9; 22; 26; 1Co 15.9).<\/p>\n

Deste modo, o mesmo Deus que exige de n\u00f3s integridade, revela-se de forma coerente e verdadeira conforme a sua natureza, concedendo-nos a sua Palavra para que a conhecendo, conhe\u00e7amos o seu Autor.<\/p>\n

4. Deus aben\u00e7oa os que preservam em seu cora\u00e7\u00e3o a integridade de sua Palavra<\/h2>\n

“Porque o SENHOR Deus \u00e9 sol e escudo; o SENHOR d\u00e1 gra\u00e7a e gl\u00f3ria; nenhum bem sonega aos que andam retamente<\/u> <\/em>(tamiym)\u201d<\/em> (Sl 84.11).<\/p>\n

Adotar o caminho de Deus \u00e9 sempre um testemunho de confian\u00e7a em Deus e nas suas promessas, certos de sua soberania, bondade, amor e justi\u00e7a: \u201cAbomin\u00e1veis para o SENHOR s\u00e3o os perversos de cora\u00e7\u00e3o, mas os que andam em integridade<\/u> <\/em>(tamiym) s\u00e3o o seu prazer<\/u> <\/em>(ratson)\u201d <\/em>(Pv 11.20).[12]<\/a><\/p>\n

Deus se alegra em nossa obedi\u00eancia, em que atentemos para a sua vontade. A santa satisfa\u00e7\u00e3o de Deus redunda em b\u00ean\u00e7\u00e3os.<\/p>\n

Deus tem prazer em manifestar benevol\u00eancia para com o seu povo: \u201cPois tu, SENHOR, aben\u00e7oas o justo e, como escudo, o cercas da tua benevol\u00eancia<\/u> <\/em>(ratson)\u201d <\/em>(Sl 5.12).<\/p>\n

Obedecer \u00e9 mais relevante do que o celebrar ritualisticamente. O culto se manifesta em obedi\u00eancia aos preceitos de Deus.<\/p>\n

Calvino (1509-1564) de forma b\u00edblica, declara: \u201cNingu\u00e9m \u00e9 verdadeiro adorador de Deus sen\u00e3o aqueles que reverentemente obedecem a Sua Palavra\u201d.[13]<\/a><\/p>\n

A felicidade est\u00e1 no apego integral \u00e0 Palavra de Deus: \u201cBem-aventurados os irrepreens\u00edveis<\/u> <\/em>(tamiym) no seu caminho, que andam<\/u> <\/em>(halak) na lei do SENHOR\u201d<\/em> (Sl 119.1).<\/p>\n

Quando declaramos que o Senhor \u00e9 o nosso pastor, estamos dizendo que o nosso Pastor nos fala e dirige por meio de sua Palavra que \u00e9 suficiente para nos orientar e conduzir em nossa vida.<\/p>\n

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[1]<\/a>A ideia da palavra traduzida por perfeita <\/em>(Cf. Sl 18.30) tem tamb\u00e9m o sentido de aperfei\u00e7oar<\/em> (Sl 18.32); retid\u00e3o<\/em> (Sl 101.6); irrepreens\u00edvel<\/em> (Sl 119.1,80); inculp\u00e1vel <\/em>(2Sm 22.24). Ela tamb\u00e9m se refere aos animais que n\u00e3o tinham defeito: \u201c<\/em>No terceiro dia, oferecereis onze novilhos, dois carneiros, catorze cordeiros de um ano, sem defeito<\/u><\/em> (tamiym)\u201d<\/em> (Nm 29.20). Quanto a uma breve indica\u00e7\u00e3o deste termo como ocorre na Septuaginta, veja-se: Robert B. Girdlestone, Synonyms of the Old Testament<\/em>, Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, (1897), Reprinted, 1981, p. 96-97.<\/p>\n

[2]<\/a> Jo\u00e3o Calvino, O Livro dos Salmos, <\/em>S\u00e3o Paulo: Paracletos, 1999, v. 1, (Sl 19.7), p. 424.<\/p>\n

[3]<\/a>\u201c<\/em>Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, n\u00e3o sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse ser\u00e1 bem-aventurado no que realizar\u201d <\/em>(Tg 1.25).<\/p>\n

[4]<\/a> F.A. Schaeffer, O Deus que interv\u00e9m, <\/em>S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2002, p. 251.<\/p>\n

[5]<\/a>Jo\u00e3o Calvino, O Livro dos Salmos, <\/em>S\u00e3o Paulo: Paracletos, 1999, v. 1, (Sl 19.7), p. 425.<\/p>\n

[6]<\/a>\u201cA alma pode prescindir de todas as coisas, menos da Palavra de Deus, e fora da Palavra de Deus nada mais pode auxili\u00e1-la. Quando, por\u00e9m, ela possui a Palavra, de nada mais necessitar\u00e1, pois na Palavra ela encontrar\u00e1 satisfa\u00e7\u00e3o, alimento, alegria, paz, luz, ci\u00eancia, justi\u00e7a, verdade, sabedoria, liberdade e todos os bens em abund\u00e2ncia\u201d (Martinho Lutero, Da Liberdade do Crist\u00e3o: Pref\u00e1cios \u00e0 B\u00edblia, <\/em>S\u00e3o Paulo: Funda\u00e7\u00e3o Editora da UNESP., 1998, p. 27) (Escreveu em 1520).<\/p>\n

[7]<\/a>\u201cDiz o insensato<\/u> <\/em>(nabal) no seu cora\u00e7\u00e3o<\/u><\/em> (leb): N\u00e3o h\u00e1 Deus<\/u> <\/em>(elohim)….\u201d<\/em> (Sl 14.1).<\/p>\n

[8]<\/a> Conforme j\u00e1 vimos, a palavra tem o sentido de procurar com integridade e compromisso.<\/p>\n

[9]<\/a> Agir com intelig\u00eancia e discernimento. Sobre a palavra, vejam-se: William Gesenius, Hebrew-Chaldee Lexicon to the Old Testament,<\/em> 3. ed. Michigan: WM. Eerdmans Publishing Co. 1978, p. 789-790; Louis Goldberg, Sakal: In: R. Laird Harris, et. al., eds. <\/em>Dicion\u00e1rio Internacional de Teologia do Antigo Testamento, <\/em>S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 1998, p. 1478-1480; Robert B. Girdlestone, Synonyms of the Old Testament<\/em>, Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, (1897), Reprinted, 1981, p. 74, 224-225.<\/p>\n

[10]<\/a>Como vimos, a palavra tem o sentido de: Integridade (1Rs 9.4; Sl 7.8; 26.1,11; 37.37); sinceridade (Gn 20.5,6; Sl 25.21); pacato (Gn 25.27); ajustar (Ex 26.24). A palavra (tom) \u00e9 da mesma raiz de (tamiym), (tamam): ser completo, estar terminado.<\/p>\n

[11]<\/a> \u201cPara se viver com significado, \u00e9 necess\u00e1rio descobrir a verdade, descobrir a realidade; uma vez descoberta, temos de viver em fidelidade para com a verdade. A integridade e a busca da verdade andam de m\u00e3os dadas\u201d (Charles Colson; Harold Fickett, Uma boa vida,<\/em> S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2008, p. 174).<\/p>\n

[12]<\/a>\u201cO semblante alegre do rei significa vida, e a sua benevol\u00eancia<\/u> <\/em>(ratson) \u00e9 como a nuvem que traz chuva ser\u00f4dia\u201d <\/em>(Pv 16.15).<\/p>\n

[13]<\/a>Jo\u00e3o Calvino, O Livro dos Salmos,<\/em> S\u00e3o Paulo: Parakletos, 2002, v. 3, (Sl 103.18), p. 603.[\/vc_column_text][vc_message message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”grey” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Autor: Hermisten Maia. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com. Todos os direitos reservados. Editor e Revisor: Vinicius Lima.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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