{"id":66294,"date":"2023-12-25T08:00:32","date_gmt":"2023-12-25T11:00:32","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=66294"},"modified":"2023-12-27T11:22:19","modified_gmt":"2023-12-27T14:22:19","slug":"escalando-o-everest-do-ateismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/12\/escalando-o-everest-do-ateismo\/","title":{"rendered":"Escalando o Everest do ate\u00edsmo"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Estou na carreira cient\u00edfica e acad\u00eamica h\u00e1 35 anos, e neste ano fiz 33 anos de crist\u00e3o. Antes disso fui ateu, n\u00e3o daqueles barulhentos que querem converter a todos para seu ate\u00edsmo religioso, mas dos quietos que se sentem superiores a todos os demais. Um ateu fechado em seus pensamentos, taciturno em suas considera\u00e7\u00f5es e um tanto esquisito em seu modo de ser, a mistura certa para algu\u00e9m n\u00e3o vir a crer no evangelho. Tive minhas d\u00favidas quanto a veracidade do ate\u00edsmo, mas foram poucas e r\u00e1pidas. Aos 22 anos j\u00e1 era professor de carreira em uma universidade federal e at\u00e9 ent\u00e3o bem tranquilo na minha cosmovis\u00e3o naturalista. Vez ou outra me perguntam sobre como fui alcan\u00e7ado por Cristo e sou econ\u00f4mico nas palavras. J\u00e1 escrevi alguns pequenos relatos, mas nunca a hist\u00f3ria completa. Espero faz\u00ea-lo agora.<\/span><\/p>\n

Preparando os equipamentos para a escalada<\/b><\/h2>\n

Come\u00e7o com a afirma\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o importa sua forma\u00e7\u00e3o, o que voc\u00ea j\u00e1 realizou ou deixou de fazer; em quest\u00f5es de crer, o que realmente conta \u00e9 a intensidade e a inten\u00e7\u00e3o com que alguns poucos momentos cruciais foram vividos e de que forma afetaram sua vis\u00e3o de mundo. Refiro-me \u00e0queles momentos que no relevo da vida est\u00e3o mais para o Everest, e diante do qual n\u00e3o temos outra escolha sen\u00e3o escal\u00e1-lo, sob a pena de permanecermos para sempre na base da mediocridade. S\u00e3o situa\u00e7\u00f5es que definem nosso car\u00e1ter, que cristalizam convic\u00e7\u00f5es, que direcionam nas bifurca\u00e7\u00f5es da vida, que resultam em perdas ou ganhos reais para nossas almas. Entre estes poucos e raros momentos, h\u00e1 um que \u00e9 fundamental. \u00c9 aquele no qual somos confrontados com a inquietante quest\u00e3o se o tempo que nos resta tem algum significado real que v\u00e1 al\u00e9m das apar\u00eancias e realiza\u00e7\u00f5es desta vida. \u00c9 a resposta a esta quest\u00e3o, nesse momento \u00fanico, que realmente nos define e diz muito a nosso respeito.<\/span><\/p>\n

Passei minha adolesc\u00eancia e parte da juventude acreditando e argumentando que Deus era apenas um conceito humano para med\u00edocres, fracos e ignorantes. Tendo sido criado em um lar cat\u00f3lico, fiz primeira comunh\u00e3o, ajudei na missa, participei de Perseveran\u00e7a, me crismei, e at\u00e9 fui l\u00edder de grupo de jovens, sem jamais crer em nada do que me era fracamente ensinado. Lembro claramente da minha confiss\u00e3o para o Crisma, em Manaus, quando o sacerdote capuchinho me perguntou quais eram meus pecados. Respondi-lhe, com um qu\u00ea de desafio na voz, que n\u00e3o acreditava nele, nem em pecado e muito menos em Deus. Sua resposta foi cansada e triste: \u201cDeus tenha miseric\u00f3rdia de tua alma\u201d. Senti-me superior em minha atitude, mas nunca esqueci o olhar de tristeza daquele velho sacerdote. Mal sabia eu que estava diante dos primeiros metros do meu Everest.<\/span><\/p>\n

O acampamento da minha escala<\/b><\/h2>\n

1989, segundo ano da gradua\u00e7\u00e3o em qu\u00edmica, no auge de meu ate\u00edsmo, sofri uma desilus\u00e3o amorosa e, arrasado, acrescentei \u00e0 minha pequena lista de desafetos existenciais, tendo os crentes j\u00e1 na mais alta posi\u00e7\u00e3o, todo e qualquer japon\u00eas que surgisse a minha frente. N\u00e3o tardou, meus alunos do ensino t\u00e9cnico notaram meu abatimento e introspec\u00e7\u00e3o em sala de aula. Perguntas foram feitas e respostas educadas e sucintas foram dadas aos mais chegados. Dentre a turminha, um querido e estudioso casal de namoradinhos instou, insistentemente, para que eu fosse com eles a um acampamento. Queriam me animar. Esclare\u00e7o que sempre tive reservas quanto a convites sociais feitos por alunos, o que mantenho em certa medida at\u00e9 hoje. O risco de confundirem saud\u00e1vel intera\u00e7\u00e3o social com algo al\u00e9m est\u00e1 sempre presente. Nesse caso espec\u00edfico, havia mais um agravante: a mocinha era japonesa, o que a tornava automaticamente um arqu\u00e9tipo de minha dor e um alvo digno do mais solene desprezo. Meu primeiro impulso foi recusar sem qualquer delicadeza, no entanto, era imposs\u00edvel n\u00e3o levar em considera\u00e7\u00e3o os sinceros esfor\u00e7os que empreendiam com o fim de fazerem eu me sentir melhor. Constrangido por tamanho interesse, aquiesci e aceitei o convite para o camping.<\/span><\/p>\n

Sexta-feira, sete horas da noite. Encontro o endere\u00e7o onde o grupo de acampantes se reuniria. Estou a car\u00e1ter, cal\u00e7a de abrigo, bon\u00e9, t\u00eanis e uma vistosa e pesada mochila vermelha de camping com todos os apetrechos necess\u00e1rios \u00e0 vida ao ar livre (colchonete, cantil, panelinha, f\u00f3sforos, lanterna, etc). O local \u00e9 em frente a um pr\u00e9dio mal pintado de dois andares, fachada mal iluminada, voltado para a entrada do cemit\u00e9rio municipal de Manaus. No port\u00e3o, uma pequena placa com algo escrito em japon\u00eas. Dou de ombros, e considero uma lament\u00e1vel coincid\u00eancia \u2013 evito pensar que seja um mau aug\u00fario, especialmente ao mirar os t\u00famulos do outro lado da rua. Espero v\u00e1rios minutos e nada do grupo aparecer. A impaci\u00eancia lentamente come\u00e7a a se espalhar pelos meus pensamentos. Um belo autom\u00f3vel estaciona e desembarca tr\u00eas jovens japoneses. Munidos de mochilas normais e colchonetes, eles apertam uma pequena campainha quase que escondida na escurid\u00e3o. Segundos depois, uma jovem chega e os sa\u00fada em sonoro japon\u00eas e os convida para entrar. Olho de soslaio e viro para outro lado e continuo a esperar. Detr\u00e1s do port\u00e3o a ou\u00e7o se dirigir a mim com forte sotaque:<\/span><\/p>\n

– Voc\u00ea est\u00e1 esperando algu\u00e9m?<\/span><\/i><\/p>\n

– Estou sim. Tem um pessoal que vai para um camping e marcamos de nos encontrarmos aqui.<\/span><\/p>\n

– Voc\u00ea quer dizer acampamento?<\/span><\/i><\/p>\n

– N\u00e3o, camping mesmo.<\/span><\/p>\n

– Aqui estamos nos reunindo para sairmos para o acampamento.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

– N\u00e3o se preocupe, meus alunos ficaram de me buscar aqui para o camping. Devem estar chegando.<\/span><\/p>\n

– Ah! Ent\u00e3o voc\u00ea \u00e9 o professor que estamos esperando? Entre, entre, eles j\u00e1 foram para o acampamento e o est\u00e3o esperando l\u00e1. Por aqui, por aqui\u2026 <\/span><\/i>\u2013 e, antes que me desse conta, fui conduzido port\u00e3o adentro.<\/span><\/p>\n

Quando dou por mim estou rodeado de japoneses, boa parte adolescentes, todos alegremente falando em japon\u00eas, em um ambiente completamente nip\u00f4nico. Meu rosto est\u00e1 crispado de indigna\u00e7\u00e3o. Sinto vontade de sair correndo, mas o port\u00e3o est\u00e1 fechado e n\u00e3o tenho a m\u00ednima ideia de como pedir, em japon\u00eas, para fugir. Olhando em derredor n\u00e3o vi nenhum equipamento de camping, exceto alguns colchonetes e um fog\u00e3o industrial port\u00e1til de quatro bocas (quem seria louco de levar um fog\u00e3o desse tipo para um camping?). S\u00f3 podia ser brincadeira de mau gosto, algo estava muito errado e eu n\u00e3o tinha no\u00e7\u00e3o do que era. Um certo casal de alunos pagaria muito caro pelo desaforo. Em minha mente imagens de notas vermelhas e olhos chorosos se associavam agradavelmente \u00e0 minha indigna\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Nove da noite, em uma Kombi balou\u00e7ante, com lota\u00e7\u00e3o excedida, estamos nos dirigindo \u00e0 \u00e1rea do camping. Outros carros nos acompanham. N\u00e3o converso com ningu\u00e9m, tanto por barreira lingu\u00edstica como por protesto. N\u00e3o reconhe\u00e7o o caminho e n\u00e3o tenho no\u00e7\u00e3o em que parte da cidade estou. Em minha mente pululam planos rid\u00edculos para sair dessa furada. Vinte minutos depois chegamos a um local de mata abundante, em estrada de terra. No local, uma grande casa de madeira com dois pisos \u2013 no primeiro um amplo sal\u00e3o e no segundo uma casa de arquitetura quase ribeirinha \u2013, um campinho de terra batida e uma constru\u00e7\u00e3o de alvenaria inacabada com os pontaletes de ferro \u00e0 mostra nas colunas mal preenchidas de cimento. Tudo transmitia uma impress\u00e3o de decad\u00eancia. N\u00e3o h\u00e1 barracas montadas, nem toldos coloridos, bandeirolas ou mesmo uma fogueira. Em nada se parecia com um camping. Meus temores se aprofundam.<\/span><\/p>\n

Algu\u00e9m avisa que devo descarregar minhas coisas e rumar ao sal\u00e3o para o ch\u00e1 de boas-vindas. Como sempre detestei ch\u00e1, dou em troca da informa\u00e7\u00e3o minha melhor express\u00e3o de desagrado. Tenho esperan\u00e7as que o recado tenha sido entendido. Ap\u00f3s o ch\u00e1 \u2013 que n\u00e3o tomei! \u2013, um japon\u00eas de meia idade, simp\u00e1tico, envergando grandes \u00f3culos, alto e magro, se levanta e nos dirige a palavra em bom portugu\u00eas sem qualquer sotaque:<\/span><\/p>\n

– Muito bem pessoal. Sejam todos bem-vindos. Venham todos para o fundo do sal\u00e3o e vamos come\u00e7ar o louvor.<\/span><\/i><\/p>\n

Ouvi direito? Louvor? Que louvor? Como assim louvor? E com todos os alarmes mentais berrando na cabe\u00e7a me dirigi para os bancos ao fundo do sal\u00e3o, no qual j\u00e1 se encontrava uma pequena banda formada por jovens japoneses.<\/span><\/p>\n

– Meus irm\u00e3os, vamos iniciar nosso acampamento de jovens com uma ora\u00e7\u00e3o e vamos louvar ao Senhor Jesus! Am\u00e9m?<\/span><\/i><\/p>\n

– Am\u00e9m!!<\/span><\/i> \u2013 foi a resposta em coro do grupo<\/span><\/p>\n

Finalmente ca\u00edra a minha ficha. Eu n\u00e3o estava em um camping, mas em um acampamento de crentes, e se n\u00e3o bastasse, com exce\u00e7\u00e3o de dois ou tr\u00eas, todos os demais eram japoneses. Japoneses! E crentes! Nunca imaginei que essa mistura fosse poss\u00edvel. Se havia um Deus, definitivamente Ele n\u00e3o gostava de mim e tinha um estranho e distorcido senso de humor.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00daltima noite de acampamento. N\u00e3o aguento mais ver crente japon\u00eas, me d\u00e1 urtic\u00e1rias. Suas m\u00fasicas me entediam, suas conversas me enjoam e as prega\u00e7\u00f5es me aborrecem. Para completar, todos me tratam com excessiva amabilidade e grande respeito, a ponto de desconfiar que seja tudo arma\u00e7\u00e3o. Reunimo-nos pela \u00faltima vez para o culto de encerramento. Louvor, ora\u00e7\u00e3o, prega\u00e7\u00e3o, a bobagem de sempre. Ao fim da prega\u00e7\u00e3o o pastor insere uma novidade:<\/span><\/p>\n

– Quero fazer um convite para voc\u00ea<\/span><\/i>. <\/span>Um convite que mudar\u00e1 sua vida. Abaixe sua cabe\u00e7a<\/span><\/i> \u2013 o que todos obedeceram \u2013. <\/span>Se voc\u00ea entendeu o que foi pregado nesses dias, abra seu cora\u00e7\u00e3o e aceite Jesus. Quem aqui quer aceitar a Jesus?<\/span><\/i><\/p>\n

Sil\u00eancio total. Estou de olhos fechados, entediado, quase cochilando. O convite soa um tanto rid\u00edculo e fora de moda.<\/span><\/p>\n

– Abra seu cora\u00e7\u00e3o, deixe o Esp\u00edrito agir. Sua vida vai mudar<\/span><\/i> \u2013 continua o pregador \u2013, l<\/span>evante a m\u00e3o se quer aceitar Jesus. Am\u00e9m! Isso mesmo! Venha para o meio, n\u00e3o tenha vergonha \u2013<\/span><\/i> abro os olhos e vejo uma brasileira ajoelhada em frente de todos e deixo escapar um pequeno sorriso de mofa e superioridade.<\/span><\/p>\n

– Quem mais quer aceitar a Jesus? Esse \u00e9 o momento, n\u00e3o deixe para depois. Quem mais?<\/span><\/i><\/p>\n

– Meu, esse cara n\u00e3o vai terminar? \u2013 penso com meus bot\u00f5es \u2013 t\u00e1 esperando quem mais? Se for minha augusta pessoa, vai cansar.<\/span><\/p>\n

– Deus \u00e9 real, Jesus \u00e9 real. A nova vida que Ele concede \u00e9 real. H\u00e1 uma vida eterna al\u00e9m dessa vida. H\u00e1 um sentido maior para estarmos aqui nesta noite. Creia nisso, \u00e9 para voc\u00ea que Ele est\u00e1 oferecendo uma nova vida.<\/span><\/i><\/p>\n

E o pedido se estende por v\u00e1rios minutos, quase um quarto de hora, uma verdadeira apela\u00e7\u00e3o. \u00c0 frente j\u00e1 estavam ajoelhados uns dois jovens e ao mirar o pastor percebi que estava dirigindo o apelo especificamente para mim. Minha aluna, sentada ao meu lado, me cutucou e disse baixinho:<\/span><\/p>\n

– Vai professor, \u00e9 a sua chance, levante a m\u00e3o<\/span><\/i> \u2013 .Surpreso com o \u201cincentivo\u201d, percebi que se n\u00e3o fizesse alguma coisa ficar\u00edamos um bom tempo presos nesse convite. Com um grande suspiro, transbordante de enfado, levantei a m\u00e3o.<\/span><\/p>\n

– Gra\u00e7as a Deus! Venha para frente para receber a ora\u00e7\u00e3o de Deus.<\/span><\/i> \u2013 Levantei-me com rosto austero e rindo por dentro pelo rid\u00edculo da situa\u00e7\u00e3o. Se isso os fazia sentirem-se melhor e dava um ponto final ao blablabl\u00e1, eu estava disposto a participar da com\u00e9dia. Ajoelhei-me e,\u00a0 junto com os outros dois, recebi a ora\u00e7\u00e3o de entrega do pastor, seguido de alguns t\u00edmidos aleluias por parte do p\u00fablico presente. Ao levantar fui abra\u00e7ado por todos e com muitos \u201cDeus te aben\u00e7oe\u201d a reboque, o que me deixou visivelmente constrangido de minha zombaria interior.<\/span><\/p>\n

Deixamos o acampamento na mesma Kombi velha. A alegria de todos contrastava com minha sisudez e rabugice. A frase \u201cDeus \u00e9 real\u201d n\u00e3o sa\u00eda da cabe\u00e7a. Deus n\u00e3o \u00e9 real \u2013 argumentava internamente \u2013, \u00e9 apenas uma mentira, uma desculpa, usada como muleta para esconder nossos medos e limita\u00e7\u00f5es. N\u00e3o existe qualquer vida al\u00e9m dessa vida. Isso foi apenas um camping bobo, nada mais. \u2013 insisti comigo mesmo \u2013 Ainda sou o mesmo e o universo ainda est\u00e1 no seu lugar. Apenas um camping, um camping. Por\u00e9m algo muito profundo teimava em sussurrar o contr\u00e1rio: era um acampamento, um acampamento de santos e eu tinha ouvido a suave e inquietante voz de Deus.<\/span><\/p>\n

Ainda na base do monte<\/b><\/h2>\n

Um ano ap\u00f3s, tendo visitado aquela igreja nip\u00f4nica quase semanalmente, ainda continuava no mesmo lugar, a contemplar as d\u00favidas que pairavam nas alturas, julgando ser mera miragem, uma ilus\u00e3o oriunda de medos ancestrais impingida por religiosos. Apesar de meus esfor\u00e7os, n\u00e3o consegui provar a mim mesmo que Deus n\u00e3o existia; n\u00e3o consegui me convencer da obsolesc\u00eancia da B\u00edblia; n\u00e3o consegui provar que aqueles crentes estavam fingindo; n\u00e3o consegui tirar da mente a inc\u00f4moda sensa\u00e7\u00e3o de ter ouvido algo al\u00e9m que meus pensamentos naquele terr\u00edvel acampamento. Tentei me refugiar nas cavernas da ci\u00eancia e da l\u00f3gica, na base da montanha da d\u00favida, e dei melhor aten\u00e7\u00e3o \u00e0 faculdade. \u00c0 \u00e9poca comecei a cursar a disciplina qu\u00edmica biol\u00f3gica, que tinha como leitura obrigat\u00f3ria \u201cA origem da vida\u201d, de Aleksandr Oparin, propositor da teoria da evolu\u00e7\u00e3o qu\u00edmica e detrator da exist\u00eancia de um Deus Criador. Um livro que, para um ateu, seria o que uma corda de seguran\u00e7a representava para um alpinista \u2013 uma alegria para algu\u00e9m que estava balan\u00e7ando \u00e0 beira de um abismo existencial. Ap\u00f3s a leitura, o que deveria ser seguran\u00e7a e s\u00f3lida ci\u00eancia, revelou-se intelectualmente pobre e question\u00e1vel. A proposta tinha tantos por\u00e9ns, tantas considera\u00e7\u00f5es, tantas inconsist\u00eancias qu\u00edmicas que, incomodado, procurei o professor e perguntei:<\/span><\/p>\n

– Professor, o senhor concorda mesmo com tudo o que est\u00e1 escrito aqui? N\u00e3o faz o m\u00ednimo sentido a qu\u00edmica que o autor sugere para as muitas etapas necess\u00e1rias \u00e0 vida.<\/span><\/p>\n

– \u00c9 o que temos de melhor. Est\u00e1 tudo a\u00ed. Medite e ver\u00e1s que Oparin tem raz\u00e3o.<\/span><\/i><\/p>\n

– Mas como coacervados, envoltos em pel\u00edculas de car\u00e1ter hidrof\u00f3bico, podem ter surgido espontaneamente em um ambiente aquoso? Como mol\u00e9culas ao acaso formaram pol\u00edmeros? Como aquela sopa aleat\u00f3ria pode ter gerado uma c\u00e9lula? Isso beira a irracionalidade, contraria a qu\u00edmica, a f\u00edsico-qu\u00edmica, a biologia…<\/span><\/p>\n

– Apenas PARECE contrariar \u2013<\/span><\/i> pontuou enfaticamente \u2013, <\/span>mas foi assim que a vida surgiu. Creia nisso.<\/span><\/i><\/p>\n

– Ao falar crer, o senhor est\u00e1 dizendo para ter f\u00e9?<\/span><\/p>\n

– Isso, tenha f\u00e9 na ci\u00eancia.<\/span><\/p>\n

– …<\/span><\/p>\n

Se a ci\u00eancia exigia f\u00e9 para eu descrer em um deus e aceitar a irracionalidade de algumas teorias, ent\u00e3o n\u00e3o era melhor que a religi\u00e3o. A religi\u00e3o ao menos exigia um deus como causa, aquele discurso nem ao menos trazia este consolo. Se antes duvidava da religi\u00e3o, passei tamb\u00e9m a duvidar da ci\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Chegando ao cume e vencendo o monte<\/b><\/h2>\n

Foi nessa paralisia de alma, incapaz de subir aquele monte, que a pr\u00f3pria montanha veio ao meu encontro, sem rodeios, sem prepara\u00e7\u00f5es. Participei novamente do mesmo acampamento e, angustiado, dei-me conta que por minhas for\u00e7as n\u00e3o conseguiria chegar ao topo da verdade: descobrir se Deus era uma realidade ou uma ilus\u00e3o estava muito al\u00e9m das minhas capacidades intelectuais. Desiludido, na segunda noite, sentei-me em uma laje e orei. N\u00e3o foi exatamente uma ora\u00e7\u00e3o espiritual, ali\u00e1s sequer era uma ora\u00e7\u00e3o. Estava mais para um desafio c\u00ednico misturado com queixume angustiado. N\u00e3o esperava ser ouvido. Foi a \u00fanica ora\u00e7\u00e3o poss\u00edvel a um ateu. Disse \u00c0quele que odiava:<\/span><\/p>\n

\u201cOlha, n\u00e3o sei se voc\u00ea existe. N\u00e3o acredito em ti. N\u00e3o acredito na B\u00edblia. N\u00e3o acredito nessas bobagens. At\u00e9 gostaria de viver igual esse pessoal, mas n\u00e3o consigo. Gosto deles, mas n\u00e3o sou igual a eles. Eles s\u00e3o diferentes, bobos, cr\u00e9dulos. Se voc\u00ea realmente existe, fa\u00e7a como eles dizem: entre em meu cora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 isso que falam que voc\u00ea faz?\u201d<\/span><\/i><\/p>\n

Aqui entra o inef\u00e1vel, o indescrit\u00edvel, o que a ci\u00eancia n\u00e3o pode explicar, o que viria a definir e moldar quem eu seria para todo o sempre. Subi aquela laje ateu, desci crente. Assim, sem explica\u00e7\u00f5es, sem d\u00favidas, sem l\u00e1grimas ou testemunhos arrebatados. Era o mesmo homem e ao mesmo tempo uma nova pessoa. Em meu cora\u00e7\u00e3o habitava agora uma certeza inabal\u00e1vel de que fora criado por Deus e salvo por Cristo Jesus. Nem mesmo minhas d\u00favidas foram capazes de me separar dAquele que me criou, me amou, me preparou e me dirigiu para aquele momento \u00fanico. Havia escalado o Everest da mais fundamental de todas as quest\u00f5es e sobrevivido para contar <\/span>Quem<\/span><\/i> encontrei l\u00e1.<\/span><\/p>\n

A vis\u00e3o de cima do monte vencido<\/b><\/h2>\n

A B\u00edblia, que antes era enigm\u00e1tica, passou a ser clara e a fazer sentido, tornou-se alimento para minha alma cansada de lutar contra Deus e o pecado. A ci\u00eancia, que antes parecia-me inimiga da f\u00e9, aos poucos se me tornou uma preciosa aliada em minha caminhada com o Senhor Deus. Se antes estudava a cria\u00e7\u00e3o do Senhor, agora minha mente se voltava com alegria para conhecer tamb\u00e9m o Senhor da Cria\u00e7\u00e3o. Se sou o que sou hoje, o sou pela Gra\u00e7a dAquele que me amou primeiro. Todas as demais decis\u00f5es e realiza\u00e7\u00f5es foram moldadas por aquele instante \u00fanico. E isso me define, me realiza, me consola e me d\u00e1 esperan\u00e7as. Que seria de mim como pai se n\u00e3o tivesse a Gra\u00e7a de Cristo? Como seria como esposo se n\u00e3o houvesse a miseric\u00f3rdia do Senhor? Como sobreviveria no ambiente acad\u00eamico se n\u00e3o recebesse diariamente for\u00e7a e discernimento que vem do Alto?<\/span><\/p>\n

Termino relembrando o pedido daquele sacerdote cat\u00f3lico que foi plenamente atendido: \u201cque o Senhor tenha miseric\u00f3rdia de ti\u201d. Certamente Ele teve, pois pela miseric\u00f3rdia divina, escalei e venci o Everest de meu ate\u00edsmo, e disso dou testemunho.<\/span><\/p>\n

A Ele toda a gl\u00f3ria.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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No campo interdisciplinar, foi professor convidado no Semin\u00e1rio Teol\u00f3gico Batista do Rio Grande do Sul, ministrando as disciplinas Apolog\u00e9tica e T\u00f3picos Especiais de F\u00e9 e Ci\u00eancia, nos anos de 2008 a 2010. \u00c9 escritor (com dois livros publicados e mais de uma centena de cr\u00f4nicas escritas), e l\u00edder do Grupo de Pesquisa em Qu\u00edmica Te\u00f3rica e Computacional (GQTC-UFAM\/CNPq), e o atual vice-presidente da Sociedade Brasileira de Design Inteligente (TDI-Brasil). \u00c9 membro da Igreja Batista Ra\u00edzes, em S\u00e3o Carlos\/SP, atuando em Manaus\/AM, na igreja Batista Constantinopolis, como palestrante, pregador ocasional e respons\u00e1vel por um programa na ConstantTV sobre f\u00e9 e ci\u00eancia. \u00c9 casado e tem duas filhas alegres e curiosas.","url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/autor\/kelson-mota-t-oliveira\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ateismo-1.png?fit=837%2C470&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4MFiq-hfg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1006"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66294"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66294\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":66351,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66294\/revisions\/66351"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/66296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}