{"id":67451,"date":"2024-03-08T13:00:35","date_gmt":"2024-03-08T16:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=67451"},"modified":"2024-03-08T12:25:46","modified_gmt":"2024-03-08T15:25:46","slug":"os-homens-sao-superiores-as-mulheres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2024\/03\/os-homens-sao-superiores-as-mulheres\/","title":{"rendered":"Os homens s\u00e3o superiores \u00e0s mulheres?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_raw_html][\/vc_raw_html][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Transcri\u00e7\u00e3o do v\u00eddeo<\/i><\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Pastor John, aqui est\u00e1 a pergunta de hoje: \u201cOl\u00e1 Pastor John, meu nome \u00e9 Jennifer e moro em Long Island. Tenho uma pergunta sobre o complementarismo. \u00c9 algo contra o qual tenho lutado h\u00e1 muito tempo e \u00e9 algo que preciso resolver antes mesmo de considerar um relacionamento ou casamento no futuro. Eu sei que a B\u00edblia afirma claramente que homens e mulheres s\u00e3o iguais na sua posi\u00e7\u00e3o diante de Deus no que diz respeito \u00e0 salva\u00e7\u00e3o. Mas em outras \u00e1reas da vida ainda luto com sentimentos de inferioridade, por causa de certas compara\u00e7\u00f5es usadas na B\u00edblia. Por exemplo, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 submiss\u00e3o, a B\u00edblia diz que o servo n\u00e3o \u00e9 maior que o seu senhor, e as esposas s\u00e3o chamadas a submeter-se aos seus maridos como a igreja se submete a Cristo. Contudo, os servos n\u00e3o s\u00e3o iguais aos seus senhores, e a igreja n\u00e3o \u00e9 igual em valor a Cristo. Em quase todas as \u00e1reas da vida, aqueles que ocupam posi\u00e7\u00f5es de autoridade s\u00e3o considerados mais valiosos do que aqueles que est\u00e3o sob essa autoridade. Tal como o Presidente \u00e9 mais valorizado do que os policiais, por exemplo; e nas empresas, os gestores s\u00e3o mais valorizados do que os outros funcion\u00e1rios e, ao longo da hist\u00f3ria, as mulheres sempre foram tratadas como menos valiosas do que os homens. \u00c0 luz dessas coisas, tenho muita dificuldade em entender isso como uma orienta\u00e7\u00e3o sobre o valor das mulheres. Estou entendendo errado a B\u00edblia? Obrigado.”<\/span><\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Quero abordar os dois tipos espec\u00edficos de textos que preocupam Jennifer daqui a pouco. Mas primeiro, fazer uma afirma\u00e7\u00e3o geral sobre a superioridade e inferioridade. Penso que, na maioria das vezes, estamos t\u00e3o ansiosos por dizer o que \u00e9 apropriado sobre a igualdade que ignoramos as desigualdades \u00f3bvias que existem entre homens e mulheres.<\/span><\/p>\n

Tanto aos homens como \u00e0s mulheres s\u00e3o atribu\u00eddos pap\u00e9is indispens\u00e1veis na realiza\u00e7\u00e3o dos prop\u00f3sitos \u00faltimos de Deus.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Ent\u00e3o, como devemos falar sobre isso? Estou pensando em coisas como, em geral, os homens s\u00e3o fisicamente mais fortes, de modo que, nas Olimp\u00edadas, na maioria dos eventos, homens e mulheres n\u00e3o competem entre si. Ou coisas como mulheres sendo superiores em cantar soprano ou em ter filhos ou amamentar crian\u00e7as. E o meu palpite \u00e9 que, se a objetividade fosse poss\u00edvel ao olharmos para essa quest\u00e3o – o que, nos nossos dias politicamente corretos eu n\u00e3o creio que seja – mas, se a objetividade fosse poss\u00edvel, haveria in\u00fameros estudos sobre diferen\u00e7as psicol\u00f3gicas, de comunica\u00e7\u00e3o, na observa\u00e7\u00e3o dos fatos, diferen\u00e7as emocionais, entre homens e mulheres em geral que, em algumas \u00e1reas, dariam vantagem \u00e0s mulheres e em outras \u00e1reas dariam vantagem aos homens. Acho que esses estudos provavelmente foram feitos e enterrados porque seriam ofensivos, talvez. N\u00e3o sei. Mas essa \u00e9 minha opini\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Aqui est\u00e1 minha conclus\u00e3o teol\u00f3gica sobre este assunto: se Deus fizesse uma lista de superioridades e inferioridades femininas e uma lista de superioridades e inferioridades masculinas e se Deus atribu\u00edsse a cada uma delas um valor relativo em todo o seu esquema de coisas, a soma dos pr\u00f3s e dos contras na parte inferior de cada coluna seria igual. Agora, n\u00e3o posso provar isso. E n\u00e3o acho que algu\u00e9m possa refutar isso. Eu deduzo isso de:<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Homem e mulher foram criados \u00e0 imagem de Deus (G\u00eanesis 1:27)<\/span><\/li>\n
  2. Ambos s\u00e3o co-herdeiros da gra\u00e7a da vida (1 Pedro 3:7).<\/span><\/li>\n
  3. A ambos \u00e9 dado um papel indispens\u00e1vel na realiza\u00e7\u00e3o dos prop\u00f3sitos \u00faltimos de Deus.<\/span><\/li>\n
  4. Paulo parece estar pensando desta forma em 1 Cor\u00edntios 11.11-12 quando diz: \u201cNo Senhor, todavia, nem a mulher \u00e9 independente do homem, nem o homem, independente da mulher. Porque, como prov\u00e9m a mulher do homem, assim tamb\u00e9m o homem \u00e9 nascido da mulher; e tudo vem de Deus<\/i>.\u201d Assim, ele parece estar empenhado em afirmar as diferen\u00e7as e afirmar que, com cada diferen\u00e7a, existe uma esp\u00e9cie de contraponto que \u00e9 indispens\u00e1vel ao equil\u00edbrio entre homem e mulher.<\/li>\n<\/ol>\n

    Agora, espero que um dos efeitos que todos esses pensamentos tenham sobre Jennifer e outras pessoas que lutam com a mesma coisa que ela est\u00e1 sentindo \u00e9 que ela n\u00e3o teria que ser artificial em seu pensamento sobre as diferen\u00e7as entre homens e mulheres para acreditar em igualdade profunda, definitiva, geral, projetada por Deus. N\u00e3o \u00e9 algo simples como insistir que as mulheres s\u00e3o t\u00e3o boas em tudo quanto os homens ou que os homens s\u00e3o t\u00e3o bons em tudo quanto as mulheres. Eles n\u00e3o s\u00e3o. Nem o homem \u00e9 nem a mulher \u00e9.\u00a0<\/span><\/p>\n

    Deus chama os homens para uma lideran\u00e7a humilde e as mulheres para uma afirma\u00e7\u00e3o alegre dessa lideran\u00e7a.<\/span><\/p>\n

    Jennifer menciona dois trechos da B\u00edblia que realmente a incomodaram, e acho que a entendi. Ent\u00e3o, deixe-me tentar ajudar. Duas vezes Jesus diz: \u201cO servo n\u00e3o \u00e9 maior do que seu senhor\u201d (Jo\u00e3o 13.16; 15.20). E como os servos devem ser submissos aos senhores e as esposas aos maridos, isso faz com que Jennifer se sinta inferior ou menos importante. Um servo n\u00e3o \u00e9 maior que o mestre. Mas observe duas coisas.<\/span><\/p>\n

      \n
    1. Os servos podem, de fato, ser maiores que seus senhores em muitos aspectos. Podem ser mais fortes, mais inteligentes, mais s\u00e1bios, mais gentis, mais diligentes. E Jesus sabia disso t\u00e3o bem quanto n\u00f3s.<\/span><\/li>\n
    2. A outra coisa a notar \u00e9 que, no contexto, o que Jesus quer dizer em ambas as passagens n\u00e3o \u00e9 comentar a aus\u00eancia da igualdade do servo, mas a aus\u00eancia da superioridade do servo. No primeiro caso em que fez isso, ele enfatiza isso para ressaltar que o servo deveria fazer o mesmo tipo de servi\u00e7o humilde que Jesus fez. E no segundo caso, ele queria frisar que o servo deveria esperar a mesma persegui\u00e7\u00e3o que Jesus sofreu.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

      Portanto, a quest\u00e3o \u00e9 destacar a igualdade do servi\u00e7o a ser prestado e a igualdade da persegui\u00e7\u00e3o a ser experimentada \u2013 n\u00e3o que os servos sejam, em todos os sentidos, inferiores aos senhores.<\/span><\/p>\n

      O segundo texto que preocupa Jennifer \u00e9 a compara\u00e7\u00e3o entre o casamento e o relacionamento entre Cristo e a igreja. As esposas devem submeter-se aos maridos como a igreja o faz a Cristo (Ef\u00e9sios 5.22\u201324). Mas, ela observa corretamente, a igreja n\u00e3o tem o mesmo valor de Cristo. Agora, o que eu pediria a Jennifer que considerasse aqui \u00e9 se o ponto de compara\u00e7\u00e3o entre Cristo e a igreja, por um lado, e marido e mulher, por outro lado, se o ponto de compara\u00e7\u00e3o \u00e9 o grau de inferioridade ou superioridade. \u00c9 esse o ponto? Claramente Cristo n\u00e3o tem pecado e a igreja \u00e9 pecadora. \u00c9 esse o ponto de compara\u00e7\u00e3o: maridos sem pecado, esposas pecadoras? Claramente Cristo \u00e9 infinito e eterno, e o marido \u00e9 finito. A igreja \u00e9 finita e temporal. \u00c9 esse o ponto de compara\u00e7\u00e3o: maridos infinitos, esposas finitas? Temos que ser muito cuidadosos com analogias ou compara\u00e7\u00f5es para n\u00e3o assumirmos um ponto de compara\u00e7\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 o ponto de compara\u00e7\u00e3o que est\u00e1 sendo mostrado na B\u00edblia.<\/span><\/p>\n

      O ensino da B\u00edblia sobre masculinidade e feminilidade pretende ser libertador e satisfat\u00f3rio, n\u00e3o perturbador.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

      Agora, eu diria que o ponto da compara\u00e7\u00e3o entre Cristo e a igreja, marido e esposa, neste texto \u00e9 que, devido \u00e0 cria\u00e7\u00e3o e ao des\u00edgnio de Deus para ela \u2013 G\u00eanesis 2.24 \u00e9 citado aqui mesmo em Ef\u00e9sios 5.31 \u2013 o ponto de compara\u00e7\u00e3o \u00e9 que a masculinidade e a feminilidade maduras e piedosas s\u00e3o de tal natureza que ambos experimentam um senso de adequa\u00e7\u00e3o, capacidade de servir e complementaridade nos pap\u00e9is da masculinidade como lideran\u00e7a humilde, prote\u00e7\u00e3o e provis\u00e3o e da feminilidade como uma afirma\u00e7\u00e3o alegre dessa lideran\u00e7a e parceria com um homem no uso de seus dons para realiz\u00e1-la; e se essa aptid\u00e3o reside em alguma superioridade ou inferioridade, n\u00e3o precisa estar impl\u00edcito neste texto sobre maridos e esposas. Eu n\u00e3o acho que isso esteja impl\u00edcito neste texto b\u00edblico.<\/span><\/p>\n

      Ent\u00e3o, oro para que Deus d\u00ea a Jennifer – e tenho certeza de que h\u00e1 muitos que sentem o que ela sente – uma maravilhosa sensa\u00e7\u00e3o de paz em quem ela \u00e9 em Cristo com todas as coisas gloriosas que estar em Cristo implica para o cuidado que Deus tem por ela, pelo seu valor em Cristo e a heran\u00e7a que Deus a prometeu. E oro para que ela considere o ensino da B\u00edblia sobre a masculinidade e a feminilidade como libertador e satisfat\u00f3rio, e n\u00e3o como algo perturbador.<\/span><\/p>\n

       <\/p>\n


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      Neste epis\u00f3dio John Piper fala sobre como a vis\u00e3o do complementarismo e da submiss\u00e3o n\u00e3o implica em entender a mulher como inferior ao 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