{"id":67499,"date":"2024-03-12T08:00:23","date_gmt":"2024-03-12T11:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=67499"},"modified":"2024-03-08T15:44:28","modified_gmt":"2024-03-08T18:44:28","slug":"qual-o-significado-de-galatas-3-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2024\/03\/qual-o-significado-de-galatas-3-28\/","title":{"rendered":"Qual o significado de G\u00e1latas 3.28?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”Oitavo artigo de 13 da s\u00e9rie O que esse vers\u00edculo realmente significa? | Revista Tabletalk” align=”center” link=”url:https%3A%2F%2Fvoltemosaoevangelho.com%2Fblog%2Fserie%2Fo-que-esse-versiculo-realmente-significa-revista-tabletalk%2F”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Dessarte, n\u00e3o pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos v\u00f3s sois um em Cristo Jesus<\/em>. (G\u00e1latas 3.28)<\/p>\n

A declara\u00e7\u00e3o de Paulo em G\u00e1latas 3:28 foi citada para apoiar diversas posi\u00e7\u00f5es err\u00f4neas, mas normalmente \u00e9 mal interpretada de duas maneiras. A primeira \u00e9 interpretar mal Paulo como se ele dissesse que todas as distin\u00e7\u00f5es humanas foram obliteradas. A segunda \u00e9 subestimar o significado do que Paulo diz.<\/p>\n

Primeiro, algumas pessoas apelam para G\u00e1latas 3:28 para defender o igualitarismo, transgenerismo, assimila\u00e7\u00e3o cultural abrangente, indiferen\u00e7a \u00e9tnica, sociedades sem classes e etc. Mas essas ideias s\u00e3o irrelevantes para o ponto de vista de Paulo. A paridade que ele defende \u00e9 com respeito \u00e0 salva\u00e7\u00e3o; n\u00e3o \u00e9 uma confus\u00e3o total de todas as distin\u00e7\u00f5es humanas. De fato, certas distin\u00e7\u00f5es foram estabelecidas na cria\u00e7\u00e3o, como entre o s\u00e1bado e os dias comuns (Gn 2:2-3; \u00cax 16:22-26; Mc 7:19), entre trabalho e descanso (Gn 2:15; 2 Ts 3:10; Tg 5:4) e nos pap\u00e9is de g\u00eanero (Gn 2:18; 1Co 11:3-16). Essa realidade informa a validade geral e permanente das tr\u00eas categorias que Paulo menciona: pap\u00e9is de g\u00eanero (homem-mulher), distin\u00e7\u00f5es s\u00f3cio-laborais (escravo-livre) e etnia (judeu-grego).<\/p>\n

Homem-Mulher<\/em>. A obra de Cristo n\u00e3o anula os pap\u00e9is de g\u00eanero. N\u00e3o h\u00e1 contradi\u00e7\u00e3o, por exemplo, entre G\u00e1latas 3:28 e Ef\u00e9sios 5:22, pois um diz respeito \u00e0 salva\u00e7\u00e3o, enquanto o outro diz respeito aos pap\u00e9is de g\u00eanero no lar. Certas distin\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m perduram na igreja, como a distin\u00e7\u00e3o que permite que apenas homens qualificados cumpram of\u00edcios da igreja (1 Tm 2:12-15).<\/p>\n

Escravo-Livre<\/em>. A s\u00faplica de Paulo a Filemom pressup\u00f5e distin\u00e7\u00f5es sociais e trabalhistas, mas ele traz o evangelho para lidar com essas diferen\u00e7as, lembrando a Filemom que este e On\u00e9simo estavam em um relacionamento superior-inferior, mas eram, antes de tudo, irm\u00e3os unidos em um Salvador (veja tamb\u00e9m 1 Co 12:13).<\/p>\n

Judeu-Grego<\/em>. Etnia e cultura, embora n\u00e3o sejam institui\u00e7\u00f5es criacionais em si, s\u00e3o providencialmente ordenadas (veja Atos 17:26). Nenhum de n\u00f3s escolheu nossa etnia ou a cultura em que nascemos, mas a reden\u00e7\u00e3o de Cristo n\u00e3o anula a sabedoria providencial de Deus.<\/p>\n

A partir do contexto e da analogia da Escritura, sabemos que Paulo n\u00e3o est\u00e1 dizendo que todas as distin\u00e7\u00f5es se tornam nulas. No entanto, h\u00e1 um erro igual e oposto: o de acentuar as distin\u00e7\u00f5es carnais em detrimento da unidade crist\u00e3. Em G\u00e1latas, Paulo est\u00e1 menos preocupado em manter as diferen\u00e7as do que em eliminar as diferen\u00e7as que perturbam o que Cristo realizou (veja 1 Co 12:13; Cl 3:11). \u00c9 aqui que a hist\u00f3ria da reden\u00e7\u00e3o \u00e9 importante.<\/p>\n

Antes da \u201cplenitude do tempo\u201d (Gl 4:4), havia um muro entre judeus e gentios (Ef 2:14). Israel foi escolhido \u201cde todos os povos\u201d (Dt 10:15) como um \u201ctesouro pessoal\u201d (7:6; NVI). As na\u00e7\u00f5es, no entanto, foram deixadas para \u201c[andar] nos seus pr\u00f3prios caminhos\u201d (At 14:16). Cristo inaugurou um reino que cumpriu as profecias de que Deus faria das na\u00e7\u00f5es Sua heran\u00e7a (Sl 2:8; 1 Re 8:41-43). Mesmo em Seu minist\u00e9rio, Cristo atrasou a plena inclus\u00e3o das na\u00e7\u00f5es at\u00e9 que Sua obra estivesse completa (Mt 10:5; 15:24). Embora tenha sido prevista, essa inclus\u00e3o foi chocante; da\u00ed a confus\u00e3o em Atos sobre gentios e circuncis\u00e3o (Atos 10 \u2014 11, 15). Essa confus\u00e3o permeou as igrejas da Gal\u00e1cia, onde os judaizantes defendiam a circuncis\u00e3o como um instrumento adicional pelo qual algu\u00e9m se torna filho de Abra\u00e3o. Mas a circuncis\u00e3o foi substitu\u00edda pelo batismo, o sinal e selo da uni\u00e3o com Cristo (Gl 3:27). O que, ent\u00e3o, \u00e9 preciso para estar unido a Cristo? O que nos torna filhos de Abra\u00e3o? N\u00e3o \u00e9 etnia (judeu ou gentio), circuncis\u00e3o (homem ou mulher) ou status social (livre ou escravo). Apenas a f\u00e9 nos une \u00e0 semente de Abra\u00e3o (vv. 16, 22) e nos torna filhos (v. 26). Em virtude de nossa uni\u00e3o com Cristo, somos participantes conjuntos dos benef\u00edcios de Cristo, sem distin\u00e7\u00e3o, nem superioridade, nem vantagem sobre o outro. Se algu\u00e9m cr\u00ea em Cristo, independentemente de seu sexo, classe, ra\u00e7a ou idade, ele est\u00e1 \u2014 junto com todos os outros santos \u2014 em Cristo Jesus e, portanto, tem direito a todos os benef\u00edcios que essa uni\u00e3o confere.<\/p>\n

A uni\u00e3o com Cristo \u00e9 de primordial import\u00e2ncia, embora persistam certas distin\u00e7\u00f5es. A f\u00e9 \u00e9 prim\u00e1ria porque apenas ela une as pessoas \u2014 sem ter em conta qu\u00e3o diferentes elas possam ser externamente \u2014 como \u201cherdeiros segundo a promessa\u201d (v. 29). Qualquer outra distin\u00e7\u00e3o humana nesta vida \u00e9 comparativamente insignificante. Sim, mesmo os distintivos culturais, por mais bonitos que sejam, s\u00e3o triviais em compara\u00e7\u00e3o com a uni\u00e3o que o povo de Deus compartilha. Portanto, os crist\u00e3os que quase n\u00e3o compartilham semelhan\u00e7as nas rela\u00e7\u00f5es externas desfrutam de uma unidade que supera infinitamente qualquer suposta unidade baseada em tais caracter\u00edsticas.<\/p>\n

Distin\u00e7\u00f5es na igreja, desde que n\u00e3o sejam divisivas, s\u00e3o permitidas, enquanto parcialidade de qualquer tipo n\u00e3o \u00e9. Permitir que as distin\u00e7\u00f5es perturbem a comunh\u00e3o entre os crist\u00e3os \u00e9 reconstruir a barreira que Cristo derrubou. Quando consideramos os crist\u00e3os segundo as apar\u00eancias, quando consideramos uns aos outros segundo a carne (2 Co 5:16), reconstru\u00edmos a barreira. Que isso nunca seja dito de n\u00f3s.<\/p>\n

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Interpretam erroneamente que Paulo est\u00e1 ensinando que n\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00f5es mais entre as pessoas, perdendo a profundidade do que ele de fato quis dizer<\/p>\n","protected":false},"author":983,"featured_media":67405,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[649,611],"tags":[480,3753],"class_list":["post-67499","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hermeneutica-biblica","category-teologia-reformada","tag-ligonier","tag-o-que-esse-versiculo-realmente-significa-revista-tabletalk","tema-biblia","tema-interpretacao-biblica","categoria-artigo"],"yoast_head":"\nQual o significado de G\u00e1latas 3.28?<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Interpretam erroneamente que Paulo est\u00e1 ensinando que n\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00f5es mais entre as pessoas, perdendo a profundidade do que ele quis dizer\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2024\/03\/qual-o-significado-de-galatas-3-28\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Qual o significado de G\u00e1latas 3.28?\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Interpretam erroneamente que Paulo est\u00e1 ensinando que n\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00f5es mais entre as pessoas, perdendo a profundidade do que ele quis dizer\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2024\/03\/qual-o-significado-de-galatas-3-28\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Voltemos Ao Evangelho\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/facebook.com\/voltemosaoevangelho\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-03-12T11:00:23+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/1co-13-1.png?fit=837%2C470&ssl=1\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"837\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"470\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Aaron L. 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