{"id":68289,"date":"2024-06-07T12:00:03","date_gmt":"2024-06-07T15:00:03","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=68289"},"modified":"2024-06-06T11:02:20","modified_gmt":"2024-06-06T14:02:20","slug":"uma-estrategia-para-vencer-a-imoralidade-sexual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2024\/06\/uma-estrategia-para-vencer-a-imoralidade-sexual\/","title":{"rendered":"Uma estrat\u00e9gia para vencer a imoralidade sexual"},"content":{"rendered":"

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Como voc\u00ea sabe, neste podcast cobrimos o t\u00f3pico da imoralidade sexual de v\u00e1rios \u00e2ngulos. \u00c9 provavelmente a categoria de questionamento que mais recebemos.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Em um epis\u00f3dio anterior, Pastor John, o senhor incentivou uma esposa a confrontar o marido por conta da pornografia que ela encontrou no celular dele. Esperamos que deste confronto venha a convic\u00e7\u00e3o do erro e ent\u00e3o o arrependimento. Devemos tirar o pecado da imoralidade sexual de nossas vidas. E para fazer isso, n\u00e3o temos for\u00e7as em n\u00f3s mesmos. N\u00e3o podemos faz\u00ea-lo por conta pr\u00f3pria. E assim, n\u00e3o somos chamados a lutar sozinhos. Mas temos o evangelho.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Ent\u00e3o, usar o evangelho para eliminar o dom\u00ednio do pecado \u00e9 nosso t\u00f3pico hoje.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Pastor John, voc\u00ea falou sobre o papel de visualizar a crucifica\u00e7\u00e3o de Cristo em nossa batalha contra pensamentos sexuais que nos levam a pecar. A imoralidade sexual \u00e9 uma batalha que envolve o sentido da vis\u00e3o, ou pelo menos na imagina\u00e7\u00e3o de cenas.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Voc\u00ea j\u00e1 disse no passado: “Mantenha uma bela vis\u00e3o de Jesus em sua mente at\u00e9 que triunfe sobre outra vis\u00e3o sexualmente imoral.” Ent\u00e3o, na luta contra a imoralidade sexual, qu\u00e3o importante \u00e9 ter essa “bela vis\u00e3o de Jesus”, e como isso funciona para voc\u00ea no momento da tenta\u00e7\u00e3o? O que est\u00e1 acontecendo enquanto voc\u00ea mant\u00e9m essa imagem em sua imagina\u00e7\u00e3o?<\/span><\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Bem, eu tive uma hist\u00f3ria com p\u00e9ssimas maneiras de usar a visualiza\u00e7\u00e3o na ora\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, mesmo que a quest\u00e3o n\u00e3o seja exatamente isso, deixe-me come\u00e7ar por a\u00ed.<\/span><\/p>\n

As imagens podem come\u00e7ar a deslocar a palavra da Escritura como o centro da comunica\u00e7\u00e3o salvadora de Deus. E isso \u00e9 realmente perigoso. Podemos ultrapassar e transgredir a inten\u00e7\u00e3o do segundo mandamento \u2014 “N\u00e3o fa\u00e7a imagens de escultura para adora\u00e7\u00e3o.” H\u00e1 uma abordagem que eu encontrei \u2013 \u00e9 bastante generalizada; pelo menos foi \u2013 para a ora\u00e7\u00e3o de cura, onde as pessoas s\u00e3o instru\u00eddas a voltar ao seu passado doloroso e visualizar uma cena de, digamos, abuso, abuso sexual. E, por exemplo, “Imagine Jesus, imagine Jesus, entrando na sala e pegando voc\u00ea, abra\u00e7ando e cuidando de voc\u00ea.”<\/span><\/p>\n

E h\u00e1 problemas com esse tipo de aconselhamento, parece-me, porque \u00e9 estranho \u00e0s Escrituras. Voc\u00ea n\u00e3o encontra nenhum padr\u00e3o como esse nas Escrituras, e geralmente \u00e9 desviado de alguns dos aspectos do papel que Jesus desempenha \u2013 a saber, na provid\u00eancia, retrat\u00e1-lo apenas como um consolador e n\u00e3o como um soberano, e n\u00e3o como um juiz, e n\u00e3o como aquele que vai lidar com esse abusador com viol\u00eancia algum dia. Ele tende a ser apenas suave e gentil e caloroso \u2014 e, portanto, tendencioso. Ele tende a simplificar e psicologizar demais o que \u00e9 realmente necess\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

A cura da alma envolve uma profunda percep\u00e7\u00e3o espiritual n\u00e3o s\u00f3 de um Jesus terno e afetuoso, mas do pleno significado da cruz e da realidade do Esp\u00edrito Santo e dos caminhos de Deus, sua justi\u00e7a e julgamentos. Ent\u00e3o, existem perigos reais que eu encontrei em toda essa \u00e1rea de visualizar imagens como apoio para a nossa vida ora\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Palavras visuais<\/span><\/h2>\n

Mas deixe-me voltar para o lado positivo. Jesus \u00e9 o Verbo eterno, e ele se tornou carne (Jo\u00e3o 1.14). Ent\u00e3o, sabemos que ele tinha um corpo. As pessoas olhavam para ele \u2013 podiam v\u00ea-lo com seus olhos f\u00edsicos \u2013 ao contr\u00e1rio de Deus Pai, que n\u00e3o pode ser visualizado dessa maneira. Eu n\u00e3o acho que devemos imaginar Deus Pai como um av\u00f4 com uma barba branca. Eu acho que \u00e9 um grande erro. Mas Jesus tinha carne e ossos.<\/span><\/p>\n

E aqui est\u00e1 outro ponto: algumas palavras n\u00e3o invocam realidades visuais \u2013 como amor, \u00f3dio, certo, errado, gentil. Esses s\u00e3o tipos gerais, tipos principais de palavras. Mas outras palavras necessariamente evocam imagens em nossas mentes: cruz, sangue, unhas, lan\u00e7a, lado do corpo, m\u00e3os, p\u00e9s, espinhos, barba, cuspe, vara, sol escurecido, colina. Voc\u00ea n\u00e3o pode dizer essas palavras sem ver alguma coisa. Voc\u00ea v\u00ea uma m\u00e3o; voc\u00ea coloca uma palavra em uma m\u00e3o; voc\u00ea espera que as pessoas processem essa palavra e tenham uma esp\u00e9cie de m\u00e3o visualizada em sua mente – nenhuma m\u00e3o espec\u00edfica, mas a ideia de m\u00e3o est\u00e1 sendo visualizada em sua mente.<\/span><\/p>\n

Ent\u00e3o, quando voc\u00ea l\u00ea: <\/span>“Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz” <\/span><\/i>(Mateus 27.46), agora voc\u00ea tamb\u00e9m tem sons. H\u00e1 palavras que designam sons, como voz alta. Essa palavra deveria evocar algo em sua mente a respeito de <\/span>“Eli, Eli, lam\u00e1 sabact\u00e2ni?”<\/span><\/i> (Mateus 27.46). E era uma voz alta mesmo! A palavra alto \u00e9 usada para fazer voc\u00ea sentir e pensar alto. <\/span>“Jesus clamou em alta voz: Pai, nas tuas m\u00e3os entrego o meu esp\u00edrito!” <\/span><\/i>(Lucas 23.46). O objetivo dessas mesmas palavras \u00e9 fazer com que nossas mentes ou\u00e7am algo, e palavras como barba devem fazer com que nossas mentes vejam algo.<\/span><\/p>\n

E ent\u00e3o aqui est\u00e1 uma indica\u00e7\u00e3o do ap\u00f3stolo que me inclina a seguir em frente e formar esta imagem em minha mente. G\u00e1latas 3.1: <\/span>“G\u00e1latas insensatos! Quem vos fascinou a v\u00f3s outros, ante cujos olhos foi Jesus Cristo exposto como crucificado?”<\/span><\/i> Agora, o que isso significa? Eu n\u00e3o acho que isso significa que Paulo pegou um peda\u00e7o de giz e desenhou Jesus, mas significa, evidentemente, que ele retratou (com palavras atrav\u00e9s do evangelho) a cruz t\u00e3o vividamente que ele diz: “Era como se eu estivesse fazendo isso diante de seus olhos.” Ele usou as palavras olhos aqui. “Foi diante de seus olhos que Jesus Cristo foi retratado publicamente.”<\/span><\/p>\n

Ent\u00e3o, talvez ele queira dizer, “Eu estou incorporando isso com meus sofrimentos; Eu estou falando de tal forma que voc\u00ea pode v\u00ea-lo.”<\/span><\/p>\n

Lutando contra uma imagem com outra imagem<\/span><\/h2>\n

E assim, vamos voltar a batalha contra a\u00a0 imoralidade sexual. Uma das minhas estrat\u00e9gias, ao tentar obedecer a Jesus – arrancar meus olhos, e colocar o pecado na morte, e me considerar morto – \u00e9 lutar contra a nudez em minha mente com a mis\u00e9ria de Cristo na cruz (vamos apenas tomar isso como um exemplo concreto). Ent\u00e3o, nudez \u00e9 uma imagem em minha mente. Agora, eu argumentei que a mis\u00e9ria de Cristo na cruz \u00e9 uma imagem em minha mente. Cristo morreu para me tornar puro. Esse pensamento lascivo n\u00e3o \u00e9 puro. Portanto, se eu de bom grado mantiver essa imagem em minha mente, estou tomando uma lan\u00e7a e empurrando-a para o lado de Jesus. Eu me imagino prestes a fazer isso. Eu o imagino dizendo: “Eu te amo. Eu te amo. Estou morrendo para te libertar dessa escravid\u00e3o \u00e0 imoralidade sexual”.<\/span><\/p>\n

E imagino um corpo maltratado \u2013 e talvez eu devesse me explicar melhor: n\u00e3o \u00e9 fotogr\u00e1fico. Eu n\u00e3o tenho um rosto particular em vista, eu n\u00e3o sei como Jesus se parecia. Eu n\u00e3o escolho uma estrela de cinema de A Paix\u00e3o de Cristo ou do seriado <\/span>The Chosen<\/span><\/i> ou o que quer que seja. Eu n\u00e3o tenho um rosto especial para mim. Ele n\u00e3o se parece com nenhum ator. Eu n\u00e3o entendo isso especificamente. \u00c9 uma imagem criada por palavras, n\u00e3o uma foto criada.<\/span><\/p>\n

\u00c9 o que eu acho que Paulo fez quando ele disse em G\u00e1latas 2.20, <\/span>“<\/span><\/i>e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela f\u00e9 no Filho de Deus, que me amou”.<\/span><\/i><\/p>\n

Agora, ele poderia ter parado ali mesmo, n\u00e3o poderia? Mas ele acrescentou, <\/span>“e se entregou por mim.”<\/span><\/i> Na mente de Paulo, a f\u00e9 para matar o pecado todos os dias em sua vida foi fortalecida por lembrar do amor de Cristo por ele. E o amor de Cristo est\u00e1 estampado na mente de Paulo quando ele pensava nele como crucificado. “Ele se entregou por mim.” E Paulo viu pessoas crucificadas. Eles estavam nas colinas. Foi horr\u00edvel. E quando ele disse: “Cristo se deu por mim”, eu n\u00e3o posso acreditar que ele n\u00e3o tinha alguma imagem em sua mente, vendo Cristo sofrendo profundamente por sua pureza. E assim, sua f\u00e9 foi capacitada para derrotar sua impureza e imoralidade.<\/span><\/p>\n

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