{"id":68386,"date":"2024-06-21T08:00:17","date_gmt":"2024-06-21T11:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=68386"},"modified":"2024-06-12T18:13:58","modified_gmt":"2024-06-12T21:13:58","slug":"a-genuina-oposicao-crista-ao-orgulho-gay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2024\/06\/a-genuina-oposicao-crista-ao-orgulho-gay\/","title":{"rendered":"A genu\u00edna oposi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 ao Orgulho Gay"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_raw_html]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[\/vc_raw_html][vc_column_text]N\u00e3o estou interessado em fazer causa comum com os n\u00e3o-crist\u00e3os em minha desaprova\u00e7\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o de desejos ou atitudes homossexuais. A raz\u00e3o \u00e9 que a desaprova\u00e7\u00e3o verdadeiramente crist\u00e3 do pecado est\u00e1 enraizada, sustentada e voltada para realidades espetaculares pelas quais os n\u00e3o-crist\u00e3os n\u00e3o experimentam.<\/span><\/p>\n

A desaprova\u00e7\u00e3o nitidamente crist\u00e3 do pecado est\u00e1 enraizada no sangue de Jesus Cristo que cobre o pecado. Ela \u00e9 sustentada pela obra sobrenaturalmente transformadora do Esp\u00edrito Santo. E visa a gl\u00f3ria de Deus na alegria exaltadora de Cristo do maior n\u00famero poss\u00edvel de pecadores transformados. A capacidade de experimentar uma desaprova\u00e7\u00e3o nitidamente crist\u00e3 do pecado \u00e9 um milagre de Deus.<\/span><\/p>\n

O mundo n\u00e3o-crist\u00e3o pode desaprovar muitas coisas. Mas n\u00e3o pode experimentar uma comprada pelo sangue do Filho, capacitada pelo Esp\u00edrito e que honra a Deus Pai. Isso \u00e9 um dom da gra\u00e7a por meio da f\u00e9 em Cristo. \u00c9 absolutamente \u00fanico entre mil maneiras mundanas de reprovar.<\/span><\/p>\n

Reprova\u00e7\u00e3o transformada<\/span><\/h2>\n

Quando uma pessoa se torna crist\u00e3, ela passa por uma transforma\u00e7\u00e3o n\u00e3o apenas sobre o que ela deve desaprovar, mas tamb\u00e9m em como ela deve desaprovar. N\u00e3o h\u00e1 nada de peculiarmente crist\u00e3o na mera desaprova\u00e7\u00e3o de qualquer comportamento humano. Portanto, a desaprova\u00e7\u00e3o de comportamentos pecaminosos n\u00e3o \u00e9 evid\u00eancia de gra\u00e7a salvadora. Tornar-se crist\u00e3o \u00e9 muito mais profundo do que mudar o que desaprovamos.<\/span><\/p>\n

Tornar-se crist\u00e3o \u00e9 um milagre \u2013 por vezes chamado de novo nascimento. Envolve colocar nossa confian\u00e7a na morte de Jesus para cobrir nossos pecados e confiar no Esp\u00edrito Santo para nos ajudar a andar no amor de Cristo e direcionar todo o nosso comportamento para a gl\u00f3ria de Deus. S\u00f3 assim um ser humano ser\u00e1 capaz das possibilidades sobrenaturais envolvidas em uma desaprova\u00e7\u00e3o peculiarmente crist\u00e3.<\/span><\/p>\n

Tudo isso eu descobri na B\u00edblia. Nada disso se encontra em algum outro lugar. Vi, como milh\u00f5es de outros, que essas realidades espetaculares \u2013 a cruz de Cristo, o dom do Esp\u00edrito e a magnific\u00eancia da gl\u00f3ria de Deus \u2013 se fundem nas p\u00e1ginas das Escrituras com uma verdade t\u00e3o auto-autenticante que estou obrigado a abra\u00e7ar alegremente este livro como a Revela\u00e7\u00e3o de Deus.<\/span><\/p>\n

No que se segue, tentarei explicar a partir das Escrituras por que os crist\u00e3os biblicamente fi\u00e9is desaprovam os desejos e pr\u00e1ticas homossexuais. Em seguida, tentarei iluminar a natureza dos desejos homossexuais, mostrando como eles se relacionam com meus pr\u00f3prios desejos pecaminosos. Finalmente, tentarei mostrar o que \u00e9 uma desaprova\u00e7\u00e3o peculiarmente crist\u00e3. Esta \u00faltima parte inclui a quest\u00e3o se a repulsa \u00e0 sodomia \u00e9 uma resposta moralmente apropriada ou crist\u00e3.<\/span><\/p>\n

Por que h\u00e1 reprova\u00e7\u00e3o?<\/span><\/h2>\n

O ap\u00f3stolo Paulo localiza a origem dos desejos homossexuais na troca da gl\u00f3ria de Deus pela gl\u00f3ria do homem. Ele argumenta que, por causa dessa troca que infecta a humanidade, homens e mulheres trocam rela\u00e7\u00f5es naturais com o sexo oposto por rela\u00e7\u00f5es n\u00e3o naturais com o mesmo sexo. Em outras palavras, essa valoriza\u00e7\u00e3o do ser humano em detrimento de Deus encontra uma express\u00e3o na valoriza\u00e7\u00e3o de uma pessoa do seu mesmo sexo em detrimento do sexo oposto.<\/span><\/p>\n

Trocaram a gl\u00f3ria do Deus imortal por imagens parecidas com o homem mortal. Por esta raz\u00e3o… suas mulheres trocavam rela\u00e7\u00f5es naturais por aquelas contr\u00e1rias \u00e0 natureza; e os homens tamb\u00e9m abandonaram as rela\u00e7\u00f5es naturais com as mulheres e foram consumidos pela paix\u00e3o uns pelos outros, os homens cometendo atos descarados com os homens e recebendo em si mesmos a devida penalidade por seu erro. (Romanos 1:22\u201327)<\/span><\/p>\n

Paulo sabe que milhares de pessoas \u2013 homens e mulheres \u2013 trocam a gl\u00f3ria de Deus pela gl\u00f3ria de si mesmo sem experimentar desejos homossexuais.<\/span><\/p>\n

A correla\u00e7\u00e3o entre a troca da singularidade de Deus pela semelhan\u00e7a do homem nem sempre resulta em homossexualidade. H\u00e1 milh\u00f5es que preferem a si mesmos a Deus, mas que n\u00e3o s\u00e3o homossexuais. A homossexualidade \u00e9 apenas uma express\u00e3o das distor\u00e7\u00f5es que entraram na ra\u00e7a humana por causa da idolatria. Toda pecaminosidade flui dessa idolatria primordial no cora\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Portanto, a experi\u00eancia da homossexualidade nem sempre est\u00e1 enraizada na idolatria pessoal. Paulo n\u00e3o est\u00e1 dizendo que todos que experimentam desejos homossexuais tomaram uma decis\u00e3o consciente de preferir o homem do que a Deus. H\u00e1 crist\u00e3os que renunciam \u00e0 idolatria e que experimentam desejos homossexuais. O ponto de Paulo \u00e9 que Deus entregou a ra\u00e7a humana \u00e0 futilidade, \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o e \u00e0 desordem de nossas afei\u00e7\u00f5es por causa dessa troca primordial e aviltante em rela\u00e7\u00e3o a Deus. A homossexualidade \u00e9 uma forma dessas formas de desordem.<\/span><\/p>\n

Por que escrever sobre homossexualidade?<\/span><\/h2>\n

Como os desejos homossexuais se relacionam com outros tipos de desejos desordenados? \u00c9 importante perguntar isso, porque afetar\u00e1 a maneira como falamos sobre a desaprova\u00e7\u00e3o dos desejos homossexuais.<\/span><\/p>\n

Uma maneira de responder a essa pergunta \u00e9 colocar outra: por que voc\u00ea est\u00e1 escrevendo sobre homossexualidade, e n\u00e3o sobre roubo, ou gan\u00e2ncia, ou embriaguez, ou inj\u00faria, ou estelionato? Menciono esses pecados porque a B\u00edblia os lista ao lado da pr\u00e1tica homossexual como pecados que nos manter\u00e3o fora do reino de Deus (1 Cor\u00edntios 6.9-10), a menos que sejamos perdoados e justificados pela f\u00e9 em Cristo (1 Cor\u00edntios 6.11).<\/span><\/p>\n

Minha resposta: estou escrevendo sobre homossexualidade porque milh\u00f5es de pessoas este m\u00eas est\u00e3o comemorando-a. Minha esperan\u00e7a \u00e9 ajudar os crist\u00e3os a desaprov\u00e1-la de uma maneira nitidamente crist\u00e3. Vou me concentrar principalmente nos homens, que conhe\u00e7o melhor, com a expectativa de que os leitores possam fazer aplica\u00e7\u00f5es apropriadas \u00e0s mulheres.<\/span><\/p>\n

Voc\u00ea pode ter certeza de que, se milh\u00f5es de pessoas se reunirem ao redor do mundo para celebrar a beleza da cobi\u00e7a durante o m\u00eas do “Orgulho da Cobi\u00e7a”, escreverei sobre isso. Na verdade, escrevi <\/span>dez vezes mais sobre a cobi\u00e7a<\/span><\/a> do que sobre a homossexualidade, porque (para ser sincero) dez mil vezes mais pessoas estar\u00e3o no inferno por causa da cobi\u00e7a impenitente, do que por causa da homossexualidade.<\/span><\/p>\n

Nenhum pecado deve manter uma pessoa fora do c\u00e9u. Nenhum. O que mant\u00e9m uma pessoa fora do c\u00e9u \u00e9 a busca impenitente do pecado e a rejei\u00e7\u00e3o da provis\u00e3o de Deus para seu perd\u00e3o na morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/span><\/p>\n

Como os desejos homossexuais s\u00e3o como os meus desejos pecaminosos?<\/span><\/h2>\n

Os desejos homossexuais s\u00e3o iguais e ao mesmo tempo diferentes de outros desejos pecaminosos. Sejamos espec\u00edficos: eles s\u00e3o iguais e diferentes dos meus desejos pecaminosos. Para citar alguns dos meus: orgulho, raiva, autopiedade, mal-humor, medo da vergonha, impaci\u00eancia, mania em julgar os outros. Tenho poucas d\u00favidas de que minha pr\u00f3pria fia\u00e7\u00e3o cerebral e minha composi\u00e7\u00e3o gen\u00e9tica s\u00e3o parte do que me inclina a esses pecados. N\u00e3o posso provar isso. Embora pare\u00e7a \u00f3bvio.<\/span><\/p>\n

Seja ou n\u00e3o assim, as ra\u00edzes fisiol\u00f3gicas n\u00e3o removem a realidade da minha corrup\u00e7\u00e3o e culpa. Isso \u00e9 verdade mesmo que esses desejos pecaminosos surjam desordenadamente e totalmente formados em meu cora\u00e7\u00e3o. Eu n\u00e3o os escolho. N\u00e3o planejo eles. N\u00e3o os quero. Tenho vergonha deles. Eles simplesmente se apresentam de maneiras que eu desaprovo e lamento veementemente. N\u00e3o s\u00f3 porque sou propenso a acarici\u00e1-los, mas tamb\u00e9m pelo simples fato de que eles est\u00e3o l\u00e1. Fazem parte da minha condi\u00e7\u00e3o natural. Fora de Cristo, eles s\u00e3o quem eu sou.<\/span><\/p>\n

Pela gra\u00e7a de Deus, eu me volto contra eles. Eu renuncio a eles. Pelo sangue de Cristo, e pelo poder do Esp\u00edrito, e para a gl\u00f3ria de Deus, procuro obedecer a Colossenses 3.5: “Matai… o que h\u00e1 de terreno em v\u00f3s: imoralidade sexual, impureza, paix\u00e3o, desejo maligno e cobi\u00e7a, que \u00e9 idolatria”. Eu me aproprio de estrat\u00e9gias bem testadas de batalha espiritual (<\/span>por exemplo, A.N.T.H.E.M.<\/span><\/a>) e fa\u00e7o guerra.<\/span><\/p>\n

Eu localizaria os desejos homossexuais nesse mesmo campo de batalha da alma humana. Podem ou n\u00e3o ter ra\u00edzes fisiol\u00f3gicas. Os desejos n\u00e3o precisam ser escolhidos, planejados ou desejados. Eles simplesmente est\u00e3o l\u00e1. Ou os enfrentamos como inimigos, ou fazemos as pazes com eles e arriscamos nossas almas. Nesse sentido, os desejos homossexuais s\u00e3o como meus desejos pecaminosos. Tenho a mesma probabilidade de perecer por abra\u00e7ar a ira e a autopiedade da mesma forma que meu pr\u00f3ximo que abra\u00e7a desejos homossexuais. Isso \u00e9 o qu\u00e3o grave \u00e9 todo pecado.<\/span><\/p>\n

Como os desejos homossexuais s\u00e3o diferentes dos meus desejos pecaminosos?<\/span><\/h2>\n

Mas os desejos homossexuais tamb\u00e9m s\u00e3o diferentes de outros pecados. Paulo as chama de “paix\u00f5es desonrosas” porque envolvem “[trocar] rela\u00e7\u00f5es naturais por aquelas que s\u00e3o contr\u00e1rias \u00e0 natureza” (Romanos 1.26). Os desejos homossexuais s\u00e3o diferentes por causa da maneira como contradizem o que a natureza ensina. Acho que isso pode ser visto mais claramente se refletirmos sobre a quest\u00e3o: Qual \u00e9 o significado moral da emo\u00e7\u00e3o de repulsa \u00e0 sodomia?<\/span><\/p>\n

Estou usando a palavra sodomia n\u00e3o como equivalente \u00e0 homossexualidade, mas de forma emblem\u00e1tica em rela\u00e7\u00e3o aos tipos de pr\u00e1ticas envolvidas nas rela\u00e7\u00f5es homossexuais \u2013 neste caso, quando um homem troca a inser\u00e7\u00e3o de seu org\u00e3o genital no org\u00e3o da mulher por onde a vida deve entrar, pela inser\u00e7\u00e3o do seu org\u00e3o no org\u00e3o de um homem onde seu lixo deve sair.<\/span><\/p>\n

Nem o sentimento de desejo pela sodomia nem o sentimento de repulsa pela sodomia s\u00e3o um guia moralmente confi\u00e1vel. Essa senten\u00e7a \u00e9 uma convic\u00e7\u00e3o crist\u00e3. Os crist\u00e3os n\u00e3o baseiam o que devemos fazer no que sentimos vontade de fazer \u2013 ou deixar de fazer. Os desejos podem ser enganosos (Ef\u00e9sios 4.22). Em vez disso, devemos “entender qual \u00e9 a vontade do Senhor” (Ef\u00e9sios 5.17). A verdade de Deus, n\u00e3o o nosso desejo, aponta o caminho para a liberdade: “Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar\u00e1” (Jo\u00e3o 8.32).<\/span><\/p>\n

Alguns n\u00e3o-crist\u00e3os podem argumentar que o desejo pela sodomia \u00e9 suficiente para torn\u00e1-la algo bom. Mas, por esse mesmo princ\u00edpio, o sentimento de repulsa \u00e0 sodomia tamb\u00e9m \u00e9 bom. “Se for bom, tudo bem”, dizem eles. Portanto, a sodomia est\u00e1 ok, e a repulsa \u00e0 sodomia tamb\u00e9m est\u00e1 ok.<\/span><\/p>\n

Um crist\u00e3o n\u00e3o pensa assim. N\u00e3o argumentamos que a repulsa a uma atitude torna ela errada \u2013 bem como pensamos que o desejo de uma pessoa por uma atitude torna a atitude correta. Se a sodomia \u00e9 boa ou ruim, isso depende somente se Deus diz que \u00e9 boa ou ruim. Vimos, ent\u00e3o, que ele diz que \u00e9 ruim. E n\u00e3o \u00e9 apenas ruim: se n\u00e3o for abandonada e perdoada pela f\u00e9 em Cristo, destruir\u00e1 a alma.<\/span><\/p>\n

Qual \u00e9 o status moral da repulsa \u00e0 sodomia?<\/span><\/h2>\n

H\u00e1 uma aptid\u00e3o natural na repulsa \u00e0 sodomia. Nas rela\u00e7\u00f5es sexuais, o p\u00eanis n\u00e3o foi feito para o \u00e2nus. Foi feito para a vagina. Na sodomia, a distor\u00e7\u00e3o desse uso natural \u00e9 t\u00e3o flagrante que n\u00e3o \u00e9 um mero desvio do \u00f3rg\u00e3o sexual masculino de seu uso natural, mas uma pervers\u00e3o dele. A repulsa \u00e9 a contrapartida emocional dessa realidade lingu\u00edstica.<\/span><\/p>\n

Por uma quest\u00e3o de distin\u00e7\u00f5es cuidadosas, devemos observar aqui que mesmo a antinaturalidade dos desejos homossexuais n\u00e3o \u00e9 absolutamente diferente de todos os outros desejos pecaminosos, porque todo pecado \u00e9 contr\u00e1rio ao modo como as coisas devem ser. E todo pecado, mais ou menos, arru\u00edna o que \u00e9 natural. Outros pecados, al\u00e9m dos homossexuais, podem despertar nosso senso de antinaturalidade com intensa desaprova\u00e7\u00e3o, ou repulsa. Por exemplo:<\/span><\/p>\n