{"id":70368,"date":"2024-12-13T14:53:47","date_gmt":"2024-12-13T17:53:47","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=70368"},"modified":"2024-12-13T15:06:31","modified_gmt":"2024-12-13T18:06:31","slug":"jesus-o-filho-de-davi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2024\/12\/jesus-o-filho-de-davi\/","title":{"rendered":"Jesus, o Filho de Davi"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]Nota do Editor:<\/strong> Em comemora\u00e7\u00e3o ao Natal de 2024, convidamos o Pr Andr\u00e9 Soares para nos presentear com um s\u00e9rie a respeito de Jesus Cristo, onde ele nos mostrar\u00e1 a import\u00e2ncia das quatro filia\u00e7\u00f5es de Jesus \u2014 filho de Davi, filho de Abra\u00e3o, Filho do Homem e Filho de Deus. CLIQUE AQUI<\/a> para acessar os demais artigos desta s\u00e9rie, que ser\u00e3o postados durante este m\u00eas de dezembro. Este conte\u00fado faz parte do Especial de Natal 2024 do Voltemos ao Evangelho.<\/a><\/em><\/p>\n

\n

Em 2020, uma not\u00edcia inusitada apareceu nas manchetes de todos os portais de not\u00edcia: o pr\u00edncipe Harry, filho da rainha Elizabeth II, havia abdicado de suas fun\u00e7\u00f5es ligadas \u00e0 monarquia brit\u00e2nica. Como membro da fam\u00edlia real, todos tinham a expectativa de que ele viveria toda a sua vida cumprindo a agenda t\u00edpica de um pr\u00edncipe. Por\u00e9m, para a surpresa de muitos, que sequer sabiam que algo assim era poss\u00edvel, Harry abriu m\u00e3o de suas prerrogativas reais.<\/p>\n

De fato, como vimos no artigo anterior desta s\u00e9rie, as nossas filia\u00e7\u00f5es, n\u00e3o raramente, geram expectativas quanto ao curso de nossas vidas. O fato de termos precisamente os pais que temos ajuda a compor a nossa identidade de maneira singular, como no caso do pr\u00edncipe Harry. Mesmo tendo renunciado a certas prerrogativas e responsabilidades reais, ele continua sendo pr\u00edncipe e ainda faz parte da linha de sucess\u00e3o ao trono brit\u00e2nico. A sua filia\u00e7\u00e3o real ainda impacta a sua identidade e papel na sociedade.<\/p>\n

No presente artigo, trataremos do mais distinto membro da mais distinta fam\u00edlia real que j\u00e1 existiu: Jesus, o herdeiro do trono da fam\u00edlia real de Davi. Por\u00e9m, ao contr\u00e1rio do pr\u00edncipe Harry, ele n\u00e3o abdicou de nenhuma de suas responsabilidades e fun\u00e7\u00f5es enquanto membro da realeza. Ele sempre fez jus \u00e0s expectativas sobre-humanas que a sua filia\u00e7\u00e3o dav\u00eddica lhe impunha.<\/p>\n

Um descendente qualquer de Davi?<\/h3>\n

Mais uma vez, voltemo-nos para as palavras de abertura do Evangelho de Mateus, um vers\u00edculo que, em poucas palavras, condensa uma mensagem teol\u00f3gica sublime:<\/p>\n

Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abra\u00e3o.<\/em> (Mt 1.1)<\/p>\n

Ao assumir a natureza humana, Jesus, o Messias, o descendente prometido de Abra\u00e3o que, quando se manifestasse, aben\u00e7oaria todas as na\u00e7\u00f5es da terra (Gn 18.18; 22.18), tamb\u00e9m se fez filho de Davi.<\/p>\n

Por\u00e9m, o que h\u00e1 de especial nessa designa\u00e7\u00e3o que Mateus atribui a Jesus? J\u00e1 que, na cultura hebraica, o termo \u201cfilho\u201d tem o sentido mais amplo de \u201cdescendente\u201d, n\u00e3o seria correto dizer que todos os descendentes de Davi \u2014 como o s\u00e1bio Salom\u00e3o, o piedoso Josias e at\u00e9 o \u00edmpio Manass\u00e9s \u2014 s\u00e3o seus filhos? Sim, cada descendente de Davi \u00e9, conforme o modo hebraico de express\u00e3o, um filho seu. De fato, mesmo Jos\u00e9, o pai adotivo de Jesus, \u00e9 chamado de \u201cfilho de Davi\u201d (Mt 1.20), uma vez que descendia do grande rei de Israel.<\/p>\n

Por que, ent\u00e3o, \u00e9 significativo que Jesus receba esse t\u00edtulo, j\u00e1 que, antes dele, existiram milhares de filhos de Davi e, depois dele, muitos outros? Assim como diversos homens na B\u00edblia s\u00e3o chamados de ungidos (p. ex., Saul, 1Sm 24.5-6; Davi, 2Sm 22.51; Ciro, Is 45.1), mas apenas um \u00e9 o Ungido<\/em> (em grego, o Cristo; em hebraico, o Messias) prometido, muitos, da mesma forma, s\u00e3o filhos de Davi, mas apenas um \u00e9 o filho de Davi<\/em> prometido. De maneira simples, o Messias prometido \u00e9 o filho de Davi prometido.<\/p>\n

Por isso, no pensamento judaico padr\u00e3o da \u00e9poca de Jesus, o t\u00edtulo \u201cfilho de Davi\u201d era usado quase que como um sin\u00f4nimo de \u201cMessias\u201d. N\u00e3o \u00e0 toa, depois que Jesus efetuou uma cura extraordin\u00e1ria, \u201ca multid\u00e3o se admirava e dizia: \u00c9 este, porventura, o Filho de Davi?\u201d (Mt 12.23; cf. 9.27; 15.22; 20.30-31; 21.9, 15). Com essa pergunta, o que o povo queria saber era se Jesus realmente era o Messias previsto no Antigo Testamento, aquele que reinaria sobre todas as na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

De fato, o Antigo Testamento previa que, um dia, um descendente espec\u00edfico de Davi restauraria a sua dinastia e levaria o reino de Israel ao seu apogeu. Todas as na\u00e7\u00f5es do mundo seriam conquistadas por esse monarca dav\u00eddico e o serviriam. Um reino de propor\u00e7\u00f5es universais seria estabelecido por esse filho da promessa (cf., p. ex., Is 9.3-7; Am 9.11-12).<\/p>\n

Um filho de Davi opressor?<\/h3>\n

No entanto, embora Deus tivesse prometido a Davi que a sua dinastia e o seu trono seriam eternos (2Sm 7.16), quando Jesus nasceu, j\u00e1 fazia s\u00e9culos que um monarca dav\u00eddico n\u00e3o reinava sobre Israel. Os judeus, desde a queda de Jerusal\u00e9m em 586 a.C., foram sucessivamente dominados pelos babil\u00f4nios, persas, gregos e romanos. Entre a domina\u00e7\u00e3o grega e a domina\u00e7\u00e3o romana, em uma breve experi\u00eancia de independ\u00eancia, houve at\u00e9 uma dinastia judaica n\u00e3o dav\u00eddica (a dinastia macab\u00e9ia) que, por mais de 100 anos, dominou a pequena na\u00e7\u00e3o judaica (164\u2013137 a.C.). Desde Zedequias (2Rs 24.17; r. 597\u2013586 a.C.), um filho de Davi n\u00e3o se assentava sobre o trono de Israel.<\/p>\n

Havia, portanto, uma grande expectativa por parte dos judeus do primeiro s\u00e9culo de que o filho de Davi<\/em> da promessa se manifestaria e estabeleceria um reino universal e eterno. Contudo, uma no\u00e7\u00e3o messi\u00e2nica importante e popular entre os contempor\u00e2neos de Jesus era que o filho prometido de Davi, quando viesse ao mundo, humilharia as demais na\u00e7\u00f5es e as reduziria a uma condi\u00e7\u00e3o meramente servil. Israel, que, por s\u00e9culos a fio, vinha sendo severamente dominado e explorado pelos gentios, passaria a domin\u00e1-los e explor\u00e1-los com o mesmo rigor. S\u00f3 era preciso esperar a manifesta\u00e7\u00e3o do filho de Davi para as coisas se inverterem.<\/p>\n

Mas era realmente isso que as profecias previam? No artigo anterior desta s\u00e9rie, vimos que a promessa quanto \u00e0 vinda do filho de Abra\u00e3o resultaria em b\u00ean\u00e7\u00e3o para todas as na\u00e7\u00f5es. Por consequ\u00eancia, n\u00e3o seria poss\u00edvel que a promessa relativa \u00e0 vinda do filho de Davi culminasse em maldi\u00e7\u00e3o para os povos, pois o filho de Abra\u00e3o e o filho de Davi s\u00e3o a mesma pessoa: Jesus. O filho de Abra\u00e3o que viria para aben\u00e7oar as na\u00e7\u00f5es \u00e9 o filho de Davi, que viria ao mundo n\u00e3o para exercer um dom\u00ednio opressivo sobre as na\u00e7\u00f5es, mas para aben\u00e7o\u00e1-las por meio de sua lideran\u00e7a unificadora.<\/p>\n

A concep\u00e7\u00e3o messi\u00e2nica equivocada de muitos contempor\u00e2neos de Jesus vinha mais de uma antipatia com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s na\u00e7\u00f5es dominantes do que de uma leitura embasada do texto b\u00edblico. A profecia de Isa\u00edas quanto ao filho de Davi, por exemplo, diz:<\/p>\n

Do tronco de Jess\u00e9 [o pai de Davi] sair\u00e1 um rebento, e das suas ra\u00edzes, um renovo.<\/p>\n

N\u00e3o se far\u00e1 mal nem dano algum em todo o meu santo monte, porque a terra se encher\u00e1 do conhecimento do Senhor, como as \u00e1guas cobrem o mar.<\/p>\n

Naquele dia, recorrer\u00e3o as na\u00e7\u00f5es \u00e0 raiz de Jess\u00e9 que est\u00e1 posta por estandarte dos povos; a gl\u00f3ria lhe ser\u00e1 a morada. (Is 11.1, 9-10)<\/p>\n

A promessa de Deus era que o rebento que proviria do tronco de Jess\u00e9, ao se manifestar, em vez de espalhar o terror pelo mundo, seria t\u00e3o admirado que as na\u00e7\u00f5es o buscariam e afluiriam \u00e0 sua cidade. A atratividade desse monarca seria sentida e provada em todos os lugares. O filho de Davi, sendo tamb\u00e9m o filho de Abra\u00e3o, viria para espalhar a sua b\u00ean\u00e7\u00e3o pelo mundo e implementar um reino de paz para todos os povos que o aceitassem como rei.<\/p>\n

A primeira vinda do filho de Davi<\/h3>\n

J\u00e1 temos condi\u00e7\u00f5es de retornar \u00e0 quest\u00e3o inicial: o que h\u00e1 de significativo na designa\u00e7\u00e3o \u201cfilho de Davi\u201d, que Mateus atribui a Jesus? Mais uma vez, a inten\u00e7\u00e3o do escritor inspirado \u00e9 se contrapor a uma no\u00e7\u00e3o messi\u00e2nica t\u00e3o equivocada quanto comum em seus dias. Mateus quer destacar que Jesus, quando assumiu a filia\u00e7\u00e3o dav\u00eddica e veio pela primeira vez, realmente se manifestou para reinar sobre todo o mundo. Contudo, o seu dom\u00ednio n\u00e3o consiste no rebaixamento e humilha\u00e7\u00e3o das na\u00e7\u00f5es gent\u00edlicas, mas em sua gl\u00f3ria e felicidade supremas. A primeira manifesta\u00e7\u00e3o do filho de Davi n\u00e3o leva trevas para as na\u00e7\u00f5es, mas a potente luz do Evangelho.<\/p>\n

Como um rei pacificador, Jesus, o filho de Davi, tem oferecido a indiv\u00edduos de todos os povos a cidadania plena. Ele est\u00e1 sinceramente disposto a receber como cidad\u00e3os de seu reino todos os que, a despeito de sua nacionalidade ou etnia, o aceitem como o Rei dos reis e Senhor dos senhores. \u00c0 medida que os seus emiss\u00e1rios saem por entre os povos e anunciam o seu tratado de paz, todos os que o aceitam s\u00e3o admitidos em Israel, a na\u00e7\u00e3o da qual Jesus, na qualidade de filho de Davi, \u00e9 rei (cf. Mt 22.1-14).<\/p>\n

Entretanto, de maneira inversa, os que n\u00e3o o aceitam como o rei messi\u00e2nico de Israel e, por consequ\u00eancia, de todos os povos, independentemente de sua nacionalidade ou etnia, n\u00e3o podem fazer parte do Israel de Deus. At\u00e9 mesmo os judeus, os filhos naturais de Abra\u00e3o e s\u00faditos originais de Davi, caso n\u00e3o aceitem a realeza do filho de Davi que \u00e9 maior do que seu pai (Mt 22.41-46), perder\u00e3o a sua cidadania e n\u00e3o ter\u00e3o lugar no banquete escatol\u00f3gico no Reino de Deus, junto com os patriarcas de Israel:<\/p>\n

Muitos vir\u00e3o do Oriente e do Ocidente [os gentios] e tomar\u00e3o lugares \u00e0 mesa com Abra\u00e3o, Isaque e Jac\u00f3 no reino dos c\u00e9us. Ao passo que os filhos do reino [os judeus] ser\u00e3o lan\u00e7ados para fora, nas trevas; ali haver\u00e1 choro e ranger de dentes. (Mt 8.11-12)<\/p>\n

O crit\u00e9rio mais fundamental para que fa\u00e7amos parte do reino universal de Jesus, que est\u00e1 em processo de implementa\u00e7\u00e3o, \u00e9 que o reconhe\u00e7amos como o rei do mundo por direito. Se, ent\u00e3o, voc\u00ea alegremente confessa que o filho de Davi \u00e9 o seu rei, voc\u00ea foi aceito como cidad\u00e3o de seu reino com direitos plenos, de maneira que desfrutar\u00e1, por toda a eternidade, de todos os inumer\u00e1veis e gloriosos benef\u00edcios que os seus s\u00faditos t\u00eam e ainda ter\u00e3o.<\/p>\n

A segunda vinda do filho de Davi<\/h3>\n

Por\u00e9m, o filho de Davi ainda se manifestar\u00e1 mais uma vez. Caso voc\u00ea o tenha recha\u00e7ado, em vez de desfrutar das b\u00ean\u00e7\u00e3os de seu reino eterno, provar\u00e1, infelizmente, do rigor de sua justi\u00e7a.<\/p>\n

No momento, temos de dar ouvidos aos emiss\u00e1rios do filho de Davi, pois o seu regresso se aproxima cada vez mais. Por ora, os termos que ele nos oferece s\u00e3o de paz, mas chegar\u00e1 o dia em que esses termos ser\u00e3o suspensos. Quando Jesus retornar ao mundo, levar\u00e1 os seus s\u00faditos de todas as na\u00e7\u00f5es ao seu reino eterno, mas condenar\u00e1 todos os que preferiram reinar sobre as suas pr\u00f3prias vidas. O alerta do salmista deve ressoar em nossos ouvidos:<\/p>\n

Beijai o Filho para que se n\u00e3o irrite, e n\u00e3o pere\u00e7ais no caminho;<\/p>\n

porque dentro em pouco se lhe inflamar\u00e1 a ira.<\/p>\n

Bem-aventurados todos os que nele se refugiam. (Sl 2.12)<\/p>\n

Quando Jesus, o filho de Davi, retornar, n\u00e3o mais chegar\u00e1 como um beb\u00ea indefeso, mas como um rei acompanhado por hostes celestiais. Aproveite a \u00e9poca do Natal para se lembrar de que Jesus veio como um beb\u00ea, mas n\u00e3o permaneceu um beb\u00ea para sempre. Ele cresceu e se tornou o rei de Israel e de todas as na\u00e7\u00f5es. E \u00e9 na qualidade de rei que ele se manifestar\u00e1 pela segunda vez. Ele chegou como um cordeiro, mas voltar\u00e1 como um le\u00e3o. Aceite hoje a sua paz para que, um dia, n\u00e3o tenha de provar a sua ira.<\/p>\n

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O filho de Davi ainda se manifestar\u00e1 mais uma vez. 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