{"id":70438,"date":"2024-12-25T08:00:45","date_gmt":"2024-12-25T11:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=70438"},"modified":"2024-12-20T10:17:36","modified_gmt":"2024-12-20T13:17:36","slug":"jesus-o-filho-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2024\/12\/jesus-o-filho-de-deus\/","title":{"rendered":"Jesus, o Filho de Deus"},"content":{"rendered":"

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Nota do Editor:<\/strong> Em comemora\u00e7\u00e3o ao Natal de 2024, convidamos o Pr Andr\u00e9 Soares para nos presentear com um s\u00e9rie a respeito de Jesus Cristo, onde ele nos mostrar\u00e1 a import\u00e2ncia das quatro filia\u00e7\u00f5es de Jesus \u2014 filho de Davi, filho de Abra\u00e3o, Filho do Homem e Filho de Deus. CLIQUE AQUI<\/a> para acessar os demais artigos desta s\u00e9rie, que ser\u00e3o postados durante este m\u00eas de dezembro. Este conte\u00fado faz parte do Especial de Natal 2024 do Voltemos ao Evangelho.<\/a><\/em><\/p>\n

\n

No fim da d\u00e9cada de 1990, o Masked Magician<\/em> \u2014 ou, como ficou conhecido no Brasil, o Mister M \u2014 se tornou uma sensa\u00e7\u00e3o em todo o mundo. Em rede nacional, sob os olhares curiosos e atentos de milh\u00f5es de telespectadores, ele revelava os segredos por detr\u00e1s dos truques de ilusionismo.<\/p>\n

Quem nunca se perguntou como um m\u00e1gico, diante de toda uma plateia, consegue desmembrar uma mulher colocada dentro de uma caixa e, depois, reunir todas as partes, de maneira que, no fim, a sua assistente saia inteira e ilesa? Como ilusionistas fazem as pessoas levitarem? O Mister M revelou cada truque dos principais n\u00fameros de ilusionismo, removendo um pouco do encanto e mist\u00e9rio que envolvem as artes m\u00e1gicas.<\/p>\n

Contudo, ainda que a revela\u00e7\u00e3o dos segredos do ilusionismo tenha causado um grande interesse em pessoas de todo o mundo, Marcos, autor do segundo Evangelho, tem um segredo muito mais importante e surpreendente a revelar: Jesus, um judeu que morava na pequena cidade de Nazar\u00e9, \u00e9 o Filho de Deus. O que, por\u00e9m, h\u00e1 de t\u00e3o especial nessa revela\u00e7\u00e3o que Marcos faz a respeito de Jesus?<\/p>\n

O segredo messi\u00e2nico de Jesus<\/h3>\n

Nos dois primeiros artigos desta s\u00e9rie, chamamos a aten\u00e7\u00e3o para as palavras de abertura do primeiro Evangelho, o Evangelho segundo Mateus: \u201cLivro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abra\u00e3o\u201d (Mt 1.1). O escritor sagrado, sem rodeios, inicia o seu escrito com uma afirma\u00e7\u00e3o a respeito da identidade de Jesus Cristo: ele \u00e9 filho de Davi e filho de Abra\u00e3o. Ao longo do resto do livro, ele demonstra o significado dessas duas filia\u00e7\u00f5es do Messias.<\/p>\n

Marcos, por\u00e9m, embora use uma fraseologia semelhante \u00e0 de Mateus, n\u00e3o atribui a Jesus, na abertura de seu Evangelho, as filia\u00e7\u00f5es abra\u00e2mica e dav\u00eddica. Ele inicia o seu escrito revelando um segredo a respeito da identidade de Jesus Cristo: ele \u00e9 o Filho de Deus.<\/p>\n

Princ\u00edpio do evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus.<\/em> (Mc 1.1)<\/p>\n

Um tema muito importante no Evangelho de Marcos \u00e9 o que veio a ser conhecido como o segredo messi\u00e2nico de Jesus. Ainda que o escritor, ao revelar a verdadeira identidade de Jesus logo na primeira afirma\u00e7\u00e3o que faz, n\u00e3o permita que os seus leitores fiquem em d\u00favida, a sua narrativa mostra que Jesus, durante boa parte de seu minist\u00e9rio, se esfor\u00e7ou para manter em segredo a sua messianidade e filia\u00e7\u00e3o divina.<\/p>\n

Enquanto percorria as cidades da regi\u00e3o da Galileia, Jesus curou um leproso. Mas, por algum motivo, ordenou-lhe que n\u00e3o contasse a absolutamente ningu\u00e9m o milagre que experimentara (Mc 1.44). Como podemos imaginar, por\u00e9m, esse homem, logo que saiu da presen\u00e7a de Jesus, come\u00e7ou a divulgar a not\u00edcia (v. 45).<\/p>\n

Quando os dem\u00f4nios, sabedores da real identidade de Jesus, se deparavam com ele, \u201cprostravam-se diante dele e exclamavam: Tu \u00e9s o Filho de Deus!\u201d (Mc 3.11). No entanto, embora imaginemos que seria vantajoso para Jesus ter a sua filia\u00e7\u00e3o divina revelada, a sua rea\u00e7\u00e3o em face do vazamento de seu segredo foi ordenar aos dem\u00f4nios \u201cseveramente que o n\u00e3o expusessem \u00e0 publicidade\u201d (v. 12).<\/p>\n

Ap\u00f3s ressuscitar a filha de um importante judeu chamado Jairo, Jesus, surpreendentemente, proibiu que os pais da menina e mesmo os seus disc\u00edpulos que haviam testemunhado o milagre (Pedro, Tiago e Jo\u00e3o) divulgassem o ocorrido (Mc 5.43). Era necess\u00e1rio manter segredo, j\u00e1 que, presumivelmente, esse ato milagroso podia manifestar a todos quem Jesus era: o Cristo, o Filho de Deus.<\/p>\n

Mesmo quando Jesus perguntou aos seus disc\u00edpulos se sabiam quem ele realmente era, e Pedro, em resposta, afirmou a messianidade de seu Mestre, Jesus ordenou expressamente aos seus seguidores que \u201ca ningu\u00e9m dissessem tal coisa a seu respeito\u201d (Mc 8.30).<\/p>\n

A consequ\u00eancia do vazamento do segredo messi\u00e2nico de Jesus<\/h3>\n

Ao longo da narrativa de Marcos, Jesus, reiteradamente, busca impedir que a sua filia\u00e7\u00e3o divina, afirmada logo no primeiro vers\u00edculo do livro, seja divulgada, quer por meio de uma afirma\u00e7\u00e3o direta (\u201cJesus \u00e9 o Filho de Deus\u201d), quer por meio do relato de seus milagres, os quais evidenciam a sua identidade. Curiosamente, a \u00fanica ocasi\u00e3o em que Jesus ordenou que um milagre seu fosse divulgado se deu em territ\u00f3rio gent\u00edlico, na regi\u00e3o de Dec\u00e1polis. Ap\u00f3s expulsar de um homem uma quantidade exorbitante de dem\u00f4nios, os quais haviam reconhecido que ele era o \u201cFilho do Deus Alt\u00edssimo\u201d (Mc 5.7), Jesus mandou que esse homem, agora liberto, anunciasse aos seus o que lhe fora feito (vs. 19-20).<\/p>\n

Entretanto, apesar das constantes solicita\u00e7\u00f5es de sil\u00eancio por parte de Jesus, o seu segredo messi\u00e2nico se espalhava rapidamente. Multid\u00f5es da Galileia, Judeia e at\u00e9 mesmo de cidades gent\u00edlicas se acotovelavam para ouvir aquele que, segundo os relatos, operava milagres e era o Cristo, o Filho de Deus. Marcos faz quest\u00e3o de registrar in\u00fameras ocasi\u00f5es em que Jesus se viu cercado por multid\u00f5es que tinham ouvido a respeito de sua fama (Mc 1.45; 2.2, 13; 3.7-8, 20; 4.1; 5.21; 6.33-34; 8.1; 9.14-15; 10.1, 46; 12.37).<\/p>\n

\u00c0 medida que avan\u00e7amos no Evangelho de Marcos, fica cada vez mais evidente que um n\u00famero cada vez maior de pessoas conhecia o segredo de Jesus. E, \u00e0 propor\u00e7\u00e3o que se espalhava a fama de que Jesus era o Filho de Deus, as autoridades judaicas se tornavam mais hostis para com ele (Mc 12.1-12).<\/p>\n

Mas por que Jesus se esfor\u00e7ou tanto para manter a sua identidade em segredo? Aparentemente, ele desejava que o seu minist\u00e9rio tivesse a longevidade necess\u00e1ria. Ele sabia que a como\u00e7\u00e3o popular ocasionada pela revela\u00e7\u00e3o de seu segredo messi\u00e2nico chamaria a aten\u00e7\u00e3o das autoridades judaicas, que buscariam aniquil\u00e1-lo. Por\u00e9m, antes disso, era necess\u00e1rio que ele cumprisse toda a miss\u00e3o que viera executar.<\/p>\n

Ent\u00e3o, no momento designado por Deus, quando Jesus j\u00e1 fizera tudo o que precisava fazer antes de sua morte, quando a mobiliza\u00e7\u00e3o popular ao redor dele j\u00e1 havia acendido todas as luzes vermelhas do Sin\u00e9drio, as autoridades judaicas finalmente tiveram coragem para prend\u00ea-lo e buscar uma acusa\u00e7\u00e3o grave o bastante para que ele recebesse a pena capital.<\/p>\n

Se estamos acompanhando atentamente o Evangelho de Marcos, n\u00e3o ficaremos surpresos com a pergunta que o sumo sacerdote dirigiu a Jesus durante seu interrogat\u00f3rio: \u201c\u00c9s tu o Cristo, o Filho do Deus Bendito?\u201d (Mc 14.61). Em outras palavras: \u201cJesus, as multid\u00f5es que o seguem est\u00e3o clamando que voc\u00ea \u00e9 o Filho de Deus. Isso \u00e9 verdade? Voc\u00ea realmente \u00e9 o Filho de Deus?\u201d<\/p>\n

Nesse momento crucial, Jesus est\u00e1 finalmente pronto para revelar abertamente a sua filia\u00e7\u00e3o divina. De maneira decidida e resoluta, ele responde ao sumo sacerdote: \u201cEu sou\u201d (Mc 14.62). A rea\u00e7\u00e3o do inquisidor diante da confiss\u00e3o de Jesus foi de extrema indigna\u00e7\u00e3o e repulsa. Ele rasgou as pr\u00f3prias vestes e vociferou: \u201cQue mais necessidade temos de testemunhas? Ouvistes a blasf\u00eamia; que vos parece?\u201d A opini\u00e3o de todas as autoridades foi un\u00e2nime: \u201ctodos o julgaram r\u00e9u de morte\u201d (Mc 14.63-64).<\/p>\n

O significado do segredo messi\u00e2nico de Jesus<\/h3>\n

Por que, por\u00e9m, o sumo sacerdote e seus colegas ficaram t\u00e3o indignados com o fato de Jesus se declarar o Filho de Deus? Os antigos israelitas reconheciam que, coletivamente, eram filhos de Deus (Dt 14.1), mas nenhum judeu em particular ousaria dizer de si mesmo: \u201ceu sou o<\/em> filho de Deus\u201d.<\/p>\n

A heresia que os membros do conselho judaico viram na afirma\u00e7\u00e3o de Jesus tem a ver, em primeiro lugar, com o car\u00e1ter messi\u00e2nico do Filho de Deus, segundo o pensamento judaico do per\u00edodo (perceba como os dois t\u00edtulos, \u201cCristo\u201d e \u201cFilho de Deus\u201d, est\u00e3o unidos na pergunta do sumo sacerdote [Mc 14.61]). Ao se identificar como o Filho de Deus, Jesus se apresentou como o Messias prometido.<\/p>\n

Mas, em segundo lugar, \u00e9 poss\u00edvel que a filia\u00e7\u00e3o divina de Jesus tenha sido considerada blasfema pelas autoridades judaicas devido \u00e0 maneira \u00fanica como ele a aplicou a si. Jesus n\u00e3o disse apenas: \u201cEu sou [o Filho de Deus]\u201d. A sua resposta foi mais completa. Ele prosseguiu: \u201cvereis o Filho do Homem assentado \u00e0 direita do Todo-Poderoso e vindo com as nuvens do c\u00e9u\u201d (Mc 14.62). Na teologia judaica dominante do per\u00edodo, o Messias, o Filho de Deus, seria um ser humano comum, um descendente de Davi que se assentaria sobre o trono de seu ancestral. No entanto, aplicando a si a profecia de Daniel 7.13, Jesus afirmou que ele, o Cristo, sendo tanto Filho de Deus quanto Filho do Homem, n\u00e3o apenas se assentaria sobre um trono terreno. Ele se assentaria ao lado do pr\u00f3prio Deus Todo-Poderoso no c\u00e9u.<\/p>\n

\u201cComo um homem, ainda que seja o Messias, se assentaria junto a Deus? Esse Jesus realmente est\u00e1 querendo dizer que \u00e9 divino?\u201d, devem ter raciocinado as autoridades judaicas. E o pior \u00e9 que elas estavam corretas: ao se identificar como o Filho de Deus, que tem o direito de se assentar num trono celestial ao lado de seu Pai, Jesus realmente estava afirmando a sua divindade. Afinal, o Filho de Deus n\u00e3o pode ser menos do que Deus, assim como o filho de um humano \u00e9 um humano, o filho de le\u00e3o \u00e9 um le\u00e3o, o filho de uma cobra \u00e9 uma cobra.<\/p>\n

Uma evid\u00eancia cabal de que os judeus assim entendiam a filia\u00e7\u00e3o divina de Jesus se acha em Jo\u00e3o 5.18:<\/p>\n

Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam mat\u00e1-lo, porque n\u00e3o somente violava o s\u00e1bado, mas tamb\u00e9m dizia que Deus era seu pr\u00f3prio Pai, fazendo-se igual a Deus.<\/em><\/p>\n

O fato de Jesus se declarar o Filho de Deus e de ser chamado pelo pr\u00f3prio Deus de seu Filho (Mc 1.11; 9.7) aponta para a sua divindade. Aquele homem aparentemente comum que estava prestes a ser executado por autoridades furiosas era o pr\u00f3prio Deus encarnado, em carne e osso.<\/p>\n

Quero recomendar a voc\u00ea que tire um tempo para ler atentamente o relato da crucifica\u00e7\u00e3o de Jesus, registrado em Marcos 15.21-38. Pare a leitura deste artigo e leia o excerto b\u00edblico indicado, por gentileza. Na sequ\u00eancia, volte para c\u00e1, pois o pr\u00f3ximo par\u00e1grafo reserva uma pergunta importante para voc\u00ea.<\/p>\n

Ao terminar de ler o vers\u00edculo 38, qual foi a sua rea\u00e7\u00e3o? O pr\u00f3ximo vers\u00edculo (39) revela como um centuri\u00e3o romano que contemplou todos os eventos do dia reagiu a tudo que testemunhara:<\/p>\n

O centuri\u00e3o que estava em frente dele, vendo que assim expirara, disse: Verdadeiramente, este homem era o Filho de Deus.<\/em><\/p>\n

Embora, aparentemente, n\u00e3o fosse um seguidor de Jesus, o centuri\u00e3o, com base nos eventos relatos em Marcos 15.21-38, foi capaz de descobrir a real identidade de Jesus: ele \u00e9 o Filho de Deus. Ele percebeu que a fr\u00e1gil e ordin\u00e1ria humanidade daquele simples carpinteiro de Nazar\u00e9 escondia o segredo mais precioso da hist\u00f3ria: Jesus \u00e9 o Filho de Deus. Ele \u00e9 o Deus eterno e verdadeiro.<\/p>\n

E voc\u00ea sabe qual foi o motivo por que o Filho de Deus assumiu a natureza humana? O Filho de Deus se fez Filho do Homem para que filhos do homem se tornassem filhos de Deus, como famosamente foi dito. Toda a humilha\u00e7\u00e3o pela qual o Filho de Deus voluntariamente passou teve a inten\u00e7\u00e3o de abrir as portas da fam\u00edlia divina para pecadores de todos os lugares, que foram recebidos como filhos adotivos de Deus com direitos plenos. O mist\u00e9rio foi revelado e \u00e9 a verdade mais cativante e reconfortante da hist\u00f3ria: Jesus Cristo \u00e9 o Filho de Deus!<\/p>\n

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