{"id":70673,"date":"2025-02-21T08:00:11","date_gmt":"2025-02-21T11:00:11","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=70673"},"modified":"2026-04-15T08:38:38","modified_gmt":"2026-04-15T11:38:38","slug":"emprego-e-ministerio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2025\/02\/emprego-e-ministerio\/","title":{"rendered":"Emprego e minist\u00e9rio"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]<\/p>\n

Algumas igrejas iniciam-se em sua planta\u00e7\u00e3o com uma equipe de \u201cestrutura leve\u201d. Foi o que fizemos no in\u00edcio de 2015.<\/span><\/p>\n

Nossa igreja m\u00e3e nos enviou com quatro pastores fundadores, todos n\u00f3s trabalhando em empregos de tempo integral em outros lugares. O arranjo nos deu flexibilidade not\u00e1vel em nosso primeiro ano. Nossos custos fixos eram muito baixos \u2014 essencialmente apenas alugando um audit\u00f3rio de uma escola, comprando os elementos da Ceia do Senhor e fornecendo ao plantador l\u00edder uma remunera\u00e7\u00e3o modesta (j\u00e1 que ele assumia mais responsabilidade do que os outros tr\u00eas).<\/span><\/p>\n

No entanto, conforme crescemos, logo percebemos que nossa igreja incipiente estava desenvolvendo necessidades que quatro pastores n\u00e3o remunerados estavam lutando para cobrir. Precis\u00e1vamos que pelo menos um de n\u00f3s deixasse de lado seu trabalho di\u00e1rio e fosse nosso primeiro pastor remunerado em tempo integral \u2014 isto \u00e9, fizesse disso sua voca\u00e7\u00e3o de ganha-p\u00e3o. Precis\u00e1vamos de pelo menos um homem, neste est\u00e1gio, para dar seu tempo de trabalho principal e aten\u00e7\u00e3o \u00e0 nossa jovem igreja para que ela fosse saud\u00e1vel. Felizmente, o Cristo ressurreto providenciou. E com o tempo, conforme a igreja cresceu e as necessidades mudaram, recebemos pastores adicionais para preencher e fortalecer nossa equipe pastoral.<\/span><\/p>\n

Tr\u00eas anos depois do in\u00edcio deste trabalho, uma querida igreja irm\u00e3 nossa plantou uma igreja com uma equipe de \u201cestrutura pesada\u201d, com tr\u00eas pastores fundadores, todos pagos. Era uma carga financeira para carregar desde a planta\u00e7\u00e3o. Eles tinham necessidades e desafios financeiros muito maiores do que um modelo com \u201cequipe leve\u201d, mas sua jovem congrega\u00e7\u00e3o recebeu dep\u00f3sitos incomuns de tempo e aten\u00e7\u00e3o pastoral. Eles tamb\u00e9m conseguiram. E ao longo do caminho, Cristo adicionou ao seu n\u00famero pastores n\u00e3o-remunerados para preencher e fortalecer sua equipe pastoral.<\/span><\/p>\n

Seja com muita ou pouca equipe inicialmente, a maioria das igrejas descobre, com o tempo, a necessidade de uma mistura saud\u00e1vel de l\u00edderes pagos e n\u00e3o pagos. A natureza da igreja se presta a precisar de ambos no devido tempo \u2014 n\u00e3o apenas planta\u00e7\u00f5es e igrejas jovens, mas tamb\u00e9m congrega\u00e7\u00f5es mais velhas e estabelecidas. Mesmo igrejas com pol\u00edticas somente de ter pastores remunerados aprendem a se apoiar fortemente em l\u00edderes-chave e n\u00e3o remunerados que acabam por servir em v\u00e1rias capacidades pastorais (mesmo que nunca sejam chamados de “pastor”, “presb\u00edtero” ou “bispo”). Em qualquer caso, esses pastores-mestres, Ef\u00e9sios 4.11 diz, s\u00e3o dons do Cristo ressuscitado para o bem de sua igreja: “ele deu… os pastores-mestres”. E esses dons v\u00eam em dois tipos b\u00e1sicos.<\/span><\/p>\n

Alguns pagos, alguns n\u00e3o pagos<\/span><\/h2>\n

Pesquise no Novo Testamento, e voc\u00ea n\u00e3o encontrar\u00e1 dois tipos de pastores-presb\u00edteros de acordo com a fun\u00e7\u00e3o (isto \u00e9, digamos, ensinando versus governando). Mas voc\u00ea encontrar\u00e1 duas fontes de renda pastoral (da igreja ou de outro trabalho) e, com isso, vem o maior ou menor investimento de tempo e energia. Todos os pastores-presb\u00edteros alimentam (ensinam) e lideram (governam), mas alguns d\u00e3o parte (ou toda) de sua \u201cvida de trabalho\u201d geradora de renda para a igreja, enquanto outros formalmente \u201ctrabalham\u201d em voca\u00e7\u00f5es fora da igreja. Ambos podem provar ser vitais para igrejas saud\u00e1veis \u200b\u200ba longo prazo.<\/span><\/p>\n

Devemos esclarecer que, no Novo Testamento, pastor = presb\u00edtero = supervisor. Esses s\u00e3o tr\u00eas nomes para o \u00fanico of\u00edcio de lideran\u00e7a ou ensino na igreja local (flanqueado por um segundo of\u00edcio auxiliar chamado \u201cdi\u00e1cono\u201d, Filipenses 1.1 ; 1 Tim\u00f3teo 3.8\u201313). Presb\u00edtero \u00e9 o mesmo of\u00edcio frequentemente chamado de \u201cpastor\u201d hoje (com base no substantivo pastor em Ef\u00e9sios 4.11 e suas formas verbais em Atos 20.28 e 1 Pedro 5.2). Esse mesmo of\u00edcio de lideran\u00e7a tamb\u00e9m \u00e9 chamado de bispo em quatro lugares (Atos 20.28; Filipenses 1.1; 1 Tim\u00f3teo 3:1\u20132 ; Tito 1.7).<\/span><\/p>\n

Dentro desse grupo de pastores-presb\u00edteros-bispos, encontramos \u201cdois tipos de pastores\u201d, poder\u00edamos dizer. Dois textos nas cartas de Paulo em particular, ambos apoiados nas palavras de Cristo, estabelecem as categorias para esses dois tipos de l\u00edderes: alguns pagos, outros n\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Os trabalhadores merecem seus sal\u00e1rios<\/span><\/h2>\n

Primeiro, apoiando-se em Jesus, Paulo estabelece em 1 Cor\u00edntios 9 um \u201cdireito\u201d para outros trabalhadores do evangelho receberem pagamento (sem reivindic\u00e1-lo para si mesmo, o que \u00e9 t\u00edpico de Paulo). \u00c9 apropriado que um fazedor de tendas construa o argumento; nem a maturidade crist\u00e3 nem o amor insistem em seus pr\u00f3prios direitos, e assim Paulo exp\u00f5e o caso para os outros, para os pastores em seus dias e nos nossos. Ele escreve: \u201cO Senhor [Jesus] ordenou que aqueles que proclamam o evangelho vivam do evangelho\u201d (1 Cor\u00edntios 9.14). Onde Jesus disse isso? Temos em Lucas 10.7 (e Mateus 10.10 ): \u201co trabalhador \u00e9 digno de seu sal\u00e1rio\u201d.<\/span><\/p>\n

No segundo texto-chave, Paulo cita as mesmas palavras novamente (junto com Deuteron\u00f4mio 25.4) em 1 Tim\u00f3teo 5.17\u201318:<\/span><\/p>\n

\u201cDevem ser considerados merecedores de dobrados honor\u00e1rios os presb\u00edteros que presidem bem, com especialidade os que se afadigam na palavra e no ensino. Pois a Escritura declara: N\u00e3o amordaces o boi, quando pisa o trigo. E ainda: O trabalhador \u00e9 digno do seu sal\u00e1rio.\u201d<\/span><\/p>\n

Observe cuidadosamente, porque isso \u00e9 frequentemente esquecido, que a distin\u00e7\u00e3o entre presb\u00edteros aqui \u00e9 labor (os que se afadigam), n\u00e3o o ensino. Paulo n\u00e3o diz que todos os presb\u00edteros \u201cgovernam\u201d, mas apenas alguns ensinam. Em vez disso, a \u00eanfase \u00e9 o labor, isto \u00e9, no contexto, trabalhar em tempo integral ou ganhar a vida como presb\u00edtero. Sabemos de outro lugar que governar (liderar) e ensinar (alimentar) s\u00e3o as duas principais tarefas dos pastores-presb\u00edteros (1 Tim\u00f3teo 2.12; 1 Tessalonicenses 5.12). Todos os presb\u00edteros governam e ensinam, mas nem todos \u201ctrabalham\u201d neste chamado, como Paulo deixa claro na explica\u00e7\u00e3o que se segue: \u201ctrabalhador \u00e9 digno do seu sal\u00e1rio.\u201d<\/span><\/p>\n

O que \u00e9 “dobrados honor\u00e1rios”?<\/span><\/h2>\n

O que, ent\u00e3o, \u00e9 essa \u201cdupla honra\u201d que \u00e9 <\/span>especialmente<\/span><\/i> para aqueles que <\/span>se afadigam<\/span><\/i> (isto \u00e9, trabalham mais) na obra de governo e ensino do minist\u00e9rio pastoral? \u201cDupla honra\u201d significa tanto (1) a honra do <\/span>respeito<\/span><\/i> merecido como l\u00edderes fi\u00e9is quanto (2) a honra da <\/span>remunera\u00e7\u00e3o<\/span><\/i> ou pagamento merecido pelo trabalho. (Desse segundo sentido, obtemos a palavra <\/span>honor\u00e1rio<\/span><\/i>).<\/span><\/p>\n

Bons pastores s\u00e3o <\/span>dignos<\/span><\/i> n\u00e3o apenas do respeito da igreja (1 Tessalonicenses 5.12\u201313), mas tamb\u00e9m de apoio financeiro, e <\/span>especialmente<\/span><\/i> se eles est\u00e3o fazendo <\/span>esse trabalho<\/span><\/i> como principal fonte de renda. A linguagem de Paulo aqui \u00e9 precisa: ser \u201cconsiderado digno\u201d significa que alguns presb\u00edteros podem receber pagamento da igreja e outros n\u00e3o. Nem ele nem Cristo exigem que todos os pastores-presb\u00edteros sejam pagos (ou todos n\u00e3o pagos), mas ele estabelece um princ\u00edpio que \u00e9 aplic\u00e1vel a igrejas e pastores em todos os lugares.<\/span><\/p>\n

1 Tim\u00f3teo 5.18 argumenta (\u201cpois\u201d) que \u00e9 justi\u00e7a, n\u00e3o gentileza ou miseric\u00f3rdia, que uma igreja \u201chonre duplamente\u201d seus pastores com respeito e remunera\u00e7\u00e3o. Alguns receber\u00e3o esse direito e aben\u00e7oar\u00e3o a igreja por meio de sua disposi\u00e7\u00e3o de dar sua vida profissional (\u201ccarreira\u201d) \u00e0s necessidades da igreja. E outros, como o pr\u00f3prio Paulo, abrir\u00e3o m\u00e3o desse direito e aben\u00e7oar\u00e3o a igreja sustentando a si mesmos (e \u00e0 igreja) por meio de trabalhos que n\u00e3o sejam o minist\u00e9rio pastoral.<\/span><\/p>\n

Nessa mistura saud\u00e1vel de pastores remunerados e n\u00e3o remunerados, funcion\u00e1rios e n\u00e3o funcion\u00e1rios, queremos manter duas verdades em mente \u2014 verdades que correspondem \u00e0s duas fun\u00e7\u00f5es de pastores-presb\u00edteross no Novo Testamento.<\/span><\/p>\n

Todos os pastores lideram e alimentam<\/span><\/h2>\n

Primeiro, todos os pastores-presb\u00edteros s\u00e3o professores. \u201c<\/span>Aptos para ensinar<\/span><\/i><\/a>\u201d est\u00e1 no cerne das qualifica\u00e7\u00f5es de 1 Tim\u00f3teo 3, e a afirma\u00e7\u00e3o culminante da lista de Tito. A f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 um movimento de ensino, e seus l\u00edderes s\u00e3o professores \u2014 professores equipados, com expectativa e eficazes \u2014 ou a igreja definha.<\/span><\/p>\n

Todos os presb\u00edteros s\u00e3o professores \u2014 alimentando a congrega\u00e7\u00e3o por meio do ensino em suas v\u00e1rias formas e cen\u00e1rios \u2014 mas alguns <\/span>trabalham<\/span><\/i> em sua prega\u00e7\u00e3o (literalmente, \u201cpalavra\u201d) e ensino. (Podemos aqui permitir uma distin\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica entre ensino e prega\u00e7\u00e3o, de modo que alguns presb\u00edteros, embora manifestamente <\/span>professores<\/span><\/i>, podem n\u00e3o gravitar em torno da <\/span>prega\u00e7\u00e3o<\/span><\/i> . Igrejas saud\u00e1veis \u200b\u200bprecisam de muito mais ensino do que apenas um serm\u00e3o semanal.) Todos os presb\u00edteros ensinam, mas nem todos <\/span>trabalham em tempo integral<\/span><\/i> no minist\u00e9rio pastoral. O ponto \u00e9 a <\/span>quantidade<\/span><\/i> de trabalho (e, portanto, a necessidade de remunera\u00e7\u00e3o), n\u00e3o uma divis\u00e3o de dons entre os presb\u00edteros (como se alguns fossem capazes de ensinar e outros n\u00e3o).<\/span><\/p>\n

\u00c0 medida que isso funciona ao longo do tempo na vida da igreja, geralmente s\u00e3o aqueles que trabalham <\/span>como uma carreira<\/span><\/i> no trabalho pastoral que s\u00e3o mais equipados por meio de treinamento formal e t\u00eam tempo para estudar e se preparar adequadamente, que, portanto, geralmente carregam mais das demandas de ensino e especialmente de prega\u00e7\u00e3o. Mas isso n\u00e3o significa que pastores-presb\u00edteros n\u00e3o remunerados n\u00e3o sejam professores. (Se eles n\u00e3o t\u00eam interesse em ensinar, ou nenhuma disponibilidade para isso, ent\u00e3o eles simplesmente n\u00e3o s\u00e3o bons candidatos para o cargo, que \u00e9 um cargo de ensino. Mas, se qualificados, eles podem servir bem no cargo de assistente, ou de <\/span>di\u00e1cono<\/span><\/i>).<\/span><\/p>\n

O ensino permanece no cerne do chamado pastoral, remunerado ou n\u00e3o remunerado. E que isso tamb\u00e9m fique claro: os pastores s\u00e3o chamados para mais do que ensinar \u2014 para supervisionar, governar, orar e outros aspectos cr\u00edticos da lideran\u00e7a da igreja local. Os pastores-presb\u00edteros n\u00e3o s\u00e3o apenas professores, mas tamb\u00e9m <\/span>supervisores<\/span><\/i> que fazem <\/span>mais do que ensinar<\/span><\/a>, mas sem deixar seu ensino em segundo plano. Essas s\u00e3o as tens\u00f5es em que vivemos para esta era. Por um lado, os pastores n\u00e3o devem ceder \u00e0s press\u00f5es carnais para fazer mil outras tarefas al\u00e9m de pregar e ensinar. Por outro lado, \u00e9 ing\u00eanuo pensar que eles s\u00f3 podem pregar e ensinar. Os pastores n\u00e3o s\u00e3o chamados nem para mil tarefas nem para uma s\u00f3.<\/span><\/p>\n

Mas no cerne da voca\u00e7\u00e3o do pastor est\u00e1 o ensino, seja quem for que pague seu sal\u00e1rio regularmente.<\/span><\/p>\n

Quest\u00e3o de tempo e aten\u00e7\u00e3o, n\u00e3o de dons<\/span><\/h2>\n

Para que fique claro, um pastor trabalhar fora da igreja n\u00e3o significa <\/span>n\u00e3o trabalhar<\/span><\/i> de forma alguma na igreja por meio do ensino e da lideran\u00e7a. Mas significa <\/span>menos trabalho<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Como o bom ensino e a boa prega\u00e7\u00e3o criam um trabalho emocionalmente dif\u00edcil e exigem treinamento, estudo e prepara\u00e7\u00e3o cuidadosa, e como o ensino \u00e9 essencial ao chamado pastoral, faz sentido que, muitas vezes, pastores remunerados fa\u00e7am mais do que o ensino (e talvez especialmente da prega\u00e7\u00e3o no contexto de adora\u00e7\u00e3o).<\/span><\/p>\n

No entanto, tamb\u00e9m observamos que os pastores remunerados (porque \u00e9 seu trabalho di\u00e1rio) fazem <\/span>mais de todo o trabalho<\/span><\/i>. Eles tamb\u00e9m fornecem mais supervis\u00e3o e contribuem mais para os aspectos di\u00e1rios da lideran\u00e7a (\u201cgoverno\u201d) na vida da igreja. Portanto, sim, muitas vezes os pastores remunerados, que pastoreiam por mais horas, tamb\u00e9m ensinam mais. Entretanto, por mais que isso aconte\u00e7a, seria um erro associar o minist\u00e9rio remunerado ao ensino e o minist\u00e9rio n\u00e3o remunerado ao mero governo.<\/span><\/p>\n

A distin\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o, entre dois tipos de presb\u00edteros n\u00e3o \u00e9 sobre \u201cdom\u201d, mas tempo e aten\u00e7\u00e3o. Um presb\u00edtero n\u00e3o remunerado pode ter mais \u201cdom\u201d como professor do que um presb\u00edtero remunerado em tempo integral. De qualquer forma, como <\/span>pastor<\/span><\/i>, nenhum dos dois \u00e9 dispensado de ensinar ou governar. Lideran\u00e7a remunerada e n\u00e3o remunerada pode resultar em dois tipos de pastores, mas apenas em um of\u00edcio de pastor-presb\u00edtero e uma equipe pastor-presb\u00edtero.<\/span><\/p>\n

Dons remunerados e n\u00e3o remunerados<\/span><\/h2>\n

No final, vemos que tanto pastores-presb\u00edteros remunerados quanto n\u00e3o remunerados s\u00e3o presentes do Cristo ressurreto para sua igreja. E ele tem sua pr\u00f3pria mistura particular para diferentes esta\u00e7\u00f5es na vida de suas igrejas. Da minha limitada vis\u00e3o, duvido que as igrejas prosperem <\/span>a longo prazo<\/span><\/i> tendo todos os seus pastores remunerados (ou todos n\u00e3o remunerados, nesse caso). Dada a natureza da igreja, as equipes pastorais funcionam melhor, ao longo do tempo, quando compostas por alguma mistura s\u00e1bia de l\u00edderes remunerados e n\u00e3o remunerados.<\/span><\/p>\n

Nos tempos de melhor or\u00e7amento, quanto mais pastores remunerados, melhor. Eles s\u00e3o o presente de Cristo para sua igreja ao darem sua vida de trabalho em tempo integral, priorizando sua for\u00e7a de trabalho e energia para a igreja e sua miss\u00e3o.<\/span><\/p>\n

No entanto, especialmente em \u00e9pocas mais dif\u00edceis, quando h\u00e1 tens\u00e3o dentro da igreja ou mesmo dentro da equipe, quanto mais pastores n\u00e3o remunerados, melhor. Como esses homens n\u00e3o tiram seu sustento da igreja, eles podem ser uma influ\u00eancia estabilizadora em tempos de conflito e (dependendo da estrutura) menos pessoal e vocacionalmente vinculados ao pastor principal. Da mesma forma, quando chegam as \u00e9pocas de transi\u00e7\u00e3o, e os pastores remunerados fazem a transi\u00e7\u00e3o (particularmente um l\u00edder s\u00eanior), o saldo de pastores n\u00e3o remunerados pode contribuir muito para a estabilidade durante a mudan\u00e7a.<\/span><\/p>\n

\u00c9 um presente incr\u00edvel para uma igreja quando um homem est\u00e1 disposto, e entusiasmado, a dar o trabalho de sua vida, sua “carreira”, ao minist\u00e9rio crist\u00e3o de tempo integral. E tamb\u00e9m \u00e9 um presente incr\u00edvel que um homem, em outra linha de trabalho, se dedique a treinamento e estudo teol\u00f3gicos suficientes, e ent\u00e3o d\u00ea muitas de suas noites e fins de semana (e frequentemente momentos importantes durante a semana de trabalho) ao minist\u00e9rio crist\u00e3o n\u00e3o remunerado.<\/span><\/p>\n

Ambos os tipos de pastores s\u00e3o presentes de Jesus para edificar e manter sua igreja.<\/span><\/p>\n

Para ver mais conte\u00fados do Desiring God traduzidos em nosso blog, CLIQUE AQUI<\/a>.<\/p>\n

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Tanto pastores-presb\u00edteros remunerados quanto n\u00e3o remunerados s\u00e3o presentes do Cristo ressurreto para sua igreja. 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