{"id":71060,"date":"2025-04-15T08:00:18","date_gmt":"2025-04-15T11:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=71060"},"modified":"2025-04-10T18:21:36","modified_gmt":"2025-04-10T21:21:36","slug":"o-governo-da-historia-por-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2025\/04\/o-governo-da-historia-por-deus\/","title":{"rendered":"O governo da hist\u00f3ria por Deus"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;&#8221;]<\/p>\n<p class=\"has-drop-cap\" style=\"text-align: justify;\">No princ\u00edpio, criou Deus\u2026\u201d Essas quatro palavras, as primeiras da B\u00edblia, s\u00e3o como uma trombeta tocando nos ouvidos dos naturalistas seculares, pois afirmam tr\u00eas verdades fundamentais com as quais os filhos do p\u00f3s-modernismo sempre se engasgam. Essa tr\u00edade de verdades prepara o cen\u00e1rio para toda a hist\u00f3ria b\u00edblica da reden\u00e7\u00e3o. Tais verdades s\u00e3o: existe um Deus, o universo foi criado por Deus e a hist\u00f3ria teve um come\u00e7o no tempo. As quest\u00f5es sobre a exist\u00eancia de Deus e sobre Sua cria\u00e7\u00e3o s\u00e3o pontos primordiais de conflito com todas as formas de naturalismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Essas quest\u00f5es, embora dignas de aten\u00e7\u00e3o, est\u00e3o al\u00e9m do alcance deste artigo. Quero focar no terceiro ponto, a verdade de que o universo teve um come\u00e7o no tempo. Isso reduz minhas considera\u00e7\u00f5es das primeiras quatro palavras da B\u00edblia para as duas primeiras: \u201cNo princ\u00edpio\u2026\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No conflito entre o cristianismo e o naturalismo, a popularidade da cosmologia do\u00a0<em>Big Bang<\/em>\u00a0parece for\u00e7ar um ponto de concord\u00e2ncia, a ideia de que o universo tem um come\u00e7o no tempo. Costuma-se argumentar que o\u00a0<em>Big Bang<\/em>, por meio do qual toda a energia e mat\u00e9ria do universo explodiu de um \u201cponto de singularidade\u201d comprimido e infinitesimal, ocorreu em algum momento de 12 a 17 bilh\u00f5es de anos atr\u00e1s. No entanto, \u00e0 espreita, sob a superf\u00edcie da teoria, est\u00e1 a ideia de que algo antecedeu o in\u00edcio, que a mat\u00e9ria e a energia pr\u00e9-existiam \u00e0 explos\u00e3o, desde a eternidade. Assim, para alguns naturalistas, o\u00a0<em>Big Bang<\/em>\u00a0n\u00e3o descreve realmente o come\u00e7o como tal, apenas uma mudan\u00e7a radical na forma e estrutura da realidade para a qual n\u00e3o h\u00e1 come\u00e7o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No Mundo Antigo, a afirma\u00e7\u00e3o hebraica de um come\u00e7o era um tanto radical. A teoria favorita da hist\u00f3ria, adotada particularmente (mas n\u00e3o de modo exclusivo) pelos fil\u00f3sofos gregos, era a vis\u00e3o c\u00edclica. Nessa vis\u00e3o, a hist\u00f3ria n\u00e3o \u00e9 linear nem progressiva. Em vez disso, ela gira e gira em um c\u00edrculo sem fim, n\u00e3o tem ponto de origem ou qualquer ponto de destino espec\u00edfico. Isso muitas vezes \u00e9 visto como um esquema em que n\u00e3o h\u00e1 prop\u00f3sito para a hist\u00f3ria. Essa vis\u00e3o pessimista \u00e9 explorada e combatida no livro de Eclesiastes. O refr\u00e3o: \u201cVaidade de vaidades, tudo \u00e9 vaidade\u201d, descreve uma vis\u00e3o da hist\u00f3ria em que o sol se p\u00f5e e nasce, mas nada de novo aparece \u201cdebaixo do sol\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Contra as teorias c\u00edclicas da hist\u00f3ria est\u00e1 a vis\u00e3o judaico-crist\u00e3 de uma hist\u00f3ria linear-progressiva que tem um ponto de partida espec\u00edfico e uma consuma\u00e7\u00e3o futura. Essa afirma\u00e7\u00e3o \u00e9 crucial n\u00e3o apenas para o conflito entre o cristianismo e o naturalismo, mas para as teorias cr\u00edticas da interpreta\u00e7\u00e3o b\u00edblica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A abordagem neogn\u00f3stica de Rudolf Bultmann \u00e0 teologia foi a vis\u00e3o mais influente da segunda metade do s\u00e9culo XX. Ele distinguiu entre a presen\u00e7a de hist\u00f3ria e mito na B\u00edblia. Ao trabalhar a partir de uma estrutura naturalista, negou todas as coisas milagrosas na narrativa b\u00edblica. Em sua opini\u00e3o, os milagres eram a casca m\u00edtica que precisava ser descascada para chegar ao cerne da verdade hist\u00f3rica. N\u00e3o era um inc\u00f4modo para a compreens\u00e3o de f\u00e9 de Bultmann defender que a B\u00edblia estava repleta de mitologia em suas narrativas quase hist\u00f3ricas. Procurou construir uma teologia da atemporalidade. Para ele, a salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o se realiza dentro dos limites da hist\u00f3ria. Em vez disso, \u00e9 \u201csupratemporal\u201d ou \u201ctranstemporal\u201d. O reino \u201csupra\u201d ou \u201ctrans\u201d \u00e9 o que est\u00e1 acima do reino da hist\u00f3ria e n\u00e3o est\u00e1 contido nela. Bultmann defendeu uma salva\u00e7\u00e3o que ocorre no \u201caqui e agora\u201d, em um plano existencial vertical, n\u00e3o no plano horizontal da hist\u00f3ria. Nesse esquema, o conte\u00fado hist\u00f3rico da B\u00edblia n\u00e3o precisa ser verdadeiro no sentido factual. Em \u00faltima an\u00e1lise, n\u00e3o importa se houve um Jesus hist\u00f3rico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oscar Cullmann, estudioso da B\u00edblia e historiador su\u00ed\u00e7o, escreveu contra essa viola\u00e7\u00e3o radical do cristianismo b\u00edblico. Ao examinar as refer\u00eancias de tempo da B\u00edblia, Cullmann concluiu que o cristianismo b\u00edblico \u00e9 inintelig\u00edvel fora de seu contexto hist\u00f3rico. A vis\u00e3o hebraico-crist\u00e3 da hist\u00f3ria est\u00e1 ligada \u00e0 f\u00e9 judaico-crist\u00e3. O cristianismo \u00e9 sobre um Deus que cria a hist\u00f3ria, a governa e nela realiza Seu plano de salva\u00e7\u00e3o. Arrancar o conte\u00fado da B\u00edblia de seu contexto hist\u00f3rico n\u00e3o \u00e9 resgat\u00e1-lo da cr\u00edtica filos\u00f3fica naturalista, mas entreg\u00e1-lo ao naturalismo filos\u00f3fico. Um naturalismo crist\u00e3o \u00e9 um ox\u00edmoro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cullmann notou a diferen\u00e7a entre duas palavras gregas para \u201ctempo\u201d,\u00a0<em>chronos\u00a0<\/em>e\u00a0<em>kairos<\/em>.\u00a0<em>Chronos<\/em>\u00a0refere-se \u00e0 passagem normal do tempo, momento a momento, \u00e0 hist\u00f3ria normal que \u00e9 \u201ccr\u00f4nica\u201d.\u00a0<em>Kairos<\/em>\u00a0refere-se a um momento espec\u00edfico no tempo que \u00e9 especialmente importante. Um momento kair\u00f3tico define o significado do passado e do futuro. Para fazer essa distin\u00e7\u00e3o, vejamos o significado que algo seja \u201cparte da hist\u00f3ria\u201d e que algo seja \u201chist\u00f3rico\u201d. Tudo o que acontece \u00e9 parte da hist\u00f3ria, mas nem tudo \u00e9 hist\u00f3rico. No entanto, tudo o que \u00e9 hist\u00f3rico tamb\u00e9m \u00e9 parte da hist\u00f3ria num sentido que ocorre dentro do tempo. Assim, os momentos\u00a0<em>kairos<\/em>\u00a0sobre os quais a B\u00edblia fala n\u00e3o s\u00e3o momentos fora do tempo, ocorrem dentro do contexto do\u00a0<em>cronos<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No prop\u00f3sito eterno de Deus, o nascimento de Jesus ocorreu na \u201cplenitude dos tempos\u201d. Deus havia governado a hist\u00f3ria em prepara\u00e7\u00e3o para aquele momento kair\u00f3tico, que aconteceu na hist\u00f3ria real. O cristianismo depende dessa hist\u00f3ria.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aprofunde seu conhecimento sobre Hist\u00f3ria da Igreja por meio dos excelentes livros da Editora Fiel &#8211; <a href=\"https:\/\/www.editorafiel.com.br\/historia-da-igreja\">CLIQUE AQUI<\/a>.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; css=&#8221;&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Por: R.C. Sproul. \u00a9 Ligonier Ministries. Website: <a href=\"http:\/\/www.ligonier.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ligonier.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: <a href=\"https:\/\/pt.ligonier.org\/artigos\/a-plenitude-do-tempo\/\"><strong><em>A plenitude do tempo<\/em><\/strong><\/a> | <span style=\"font-weight: 400;\">Traduzido por <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Jo\u00e3o Costa. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Revis\u00e3o por Renata Gandolfo<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Editor: <em>Vinicius Lima<\/em>.<\/span>[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Contra as teorias c\u00edclicas da hist\u00f3ria est\u00e1 a vis\u00e3o judaico-crist\u00e3 de uma hist\u00f3ria linear-progressiva que tem um ponto de partida espec\u00edfico e uma consuma\u00e7\u00e3o futura.<\/p>\n","protected":false},"author":284,"featured_media":71063,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[507],"tags":[480,3924],"class_list":["post-71060","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-da-igreja","tag-ligonier","tag-reflexoes-a-historia-da-igreja-no-seculo-i","tema-historia-da-igreja","categoria-artigo"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>O governo da hist\u00f3ria por Deus<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Contra as teorias c\u00edclicas da hist\u00f3ria est\u00e1 a vis\u00e3o judaico-crist\u00e3 de uma hist\u00f3ria linear-progressiva que tem um ponto de partida espec\u00edfico e uma consuma\u00e7\u00e3o futura.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2025\/04\/o-governo-da-historia-por-deus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O governo da hist\u00f3ria por Deus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Contra as teorias c\u00edclicas da hist\u00f3ria est\u00e1 a vis\u00e3o judaico-crist\u00e3 de uma hist\u00f3ria linear-progressiva que tem um ponto de partida espec\u00edfico e uma consuma\u00e7\u00e3o futura.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2025\/04\/o-governo-da-historia-por-deus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Voltemos Ao Evangelho\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/facebook.com\/voltemosaoevangelho\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-04-15T11:00:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/hduhf.png?fit=837%2C470&ssl=1\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"837\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"470\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"R. 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