{"id":71270,"date":"2025-05-19T08:00:30","date_gmt":"2025-05-19T11:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=71270"},"modified":"2025-05-15T18:35:36","modified_gmt":"2025-05-15T21:35:36","slug":"vastidao-do-cosmos-vida-extraterrestre-e-a-infinitude-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2025\/05\/vastidao-do-cosmos-vida-extraterrestre-e-a-infinitude-de-deus\/","title":{"rendered":"Vastid\u00e3o do cosmos, vida extraterrestre e a infinitude de Deus"},"content":{"rendered":"

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\u201cPorque os atributos invis\u00edveis de Deus, assim o seu eterno poder, como tamb\u00e9m a sua pr\u00f3pria divindade, claramente se reconhecem, desde o princ\u00edpio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens s\u00e3o, por isso, indesculp\u00e1veis; \u201d <\/em>(Rm 1:20 )<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00c9 ideia recorrente nos meios tidos como esclarecidos que h\u00e1 vida inteligente fora da terra e que, portanto, n\u00e3o estamos sozinhos no cosmos. Uma das principais raz\u00f5es aventadas \u00e9 que o espa\u00e7o \u00e9 um lugar infinito, sendo razo\u00e1vel a exist\u00eancia de vida alhures. Quando se levanta a obje\u00e7\u00e3o que talvez haja vida somente na Terra, uma vez que as Escrituras n\u00e3o d\u00e3o a entender que o Senhor criou outros seres em outros planetas, \u00e9 comum ouvir a velha e manjada resposta: se um Deus criou todo o universo e s\u00f3 fez a vida na terra, para que toda essa vastid\u00e3o? Se \u00e9 assim, foi um baita desperd\u00edcio de espa\u00e7o<\/em>. Alguns em tom de zombaria completam: o homem n\u00e3o precisa de todo esse espa\u00e7o se s\u00f3 h\u00e1 vida na terra. Esse Deus n\u00e3o foi muito esperto<\/em>. Independente se h\u00e1 ou n\u00e3o vida em outros planetas (essa \u00e9 uma pergunta para outra ocasi\u00e3o), o problema com este tipo de posicionamento \u00e9 que est\u00e1 fundamentado em duas no\u00e7\u00f5es erradas: primeiro se confunde imensid\u00e3o com probabilidade e, segundo, que o tamanho do universo demanda uma utilidade em escala humana. Explico.<\/p>\n

No primeiro caso se imagina que se o universo \u00e9 infinito, tamb\u00e9m s\u00e3o infinitas as possibilidades de qualquer coisa ocorrer, como no caso do aparecimento de vida aqui, ou nas vizinhan\u00e7as de Proxima Centauri<\/em> ou de Betelgeuse<\/em>. De fato, o universo \u00e9 em extremo vasto, talvez infinito (a ci\u00eancia ainda n\u00e3o fechou essa quest\u00e3o), mas tamanho n\u00e3o \u00e9 certeza de realidades poss\u00edveis. O quintal de casa, que mede 15x10m e provavelmente tenha uns 2,5 m de profundidade de solo cultiv\u00e1vel, \u00e9 virtualmente infinito para v\u00edrus nanom\u00e9tricos que porventura possam habitar no gramado ou solo, nem por isso significa que dever\u00e1 existir algum v\u00edrus capaz de se comunicar em japon\u00eas ou forte o suficiente para levantar a minha casa. O m\u00e1ximo que surgiu no quintal ao acaso, para nossa surpresa, foi uma melancia (provavelmente de uma semente cuspida em uma tarde de calor). Semelhantemente, um vasto oceano, por maior que seja seu volume em termos de quantidade de mol\u00e9culas de \u00e1gua, n\u00e3o me permite defender a premissa que, devido sua imensid\u00e3o, h\u00e1 uma probabilidade n\u00e3o zero de existir uma mol\u00e9cula de \u00e1gua que seja formada por xen\u00f4nio no lugar de oxig\u00eanio. Nunca aparecer\u00e1 esta mol\u00e9cula. Simplesmente amplid\u00e3o n\u00e3o \u00e9 garantia que toda e qualquer coisa poder\u00e1 existir em algum lugar. Quem pensa assim desconhece as bases mais elementares de probabilidade.<\/p>\n

No segundo caso h\u00e1 a falsa correla\u00e7\u00e3o entre tamanho e utilidade (notem que n\u00e3o estou me referindo a prop\u00f3sito e sim a utilidade). O racioc\u00ednio \u00e9 simples e rasteiro: se o universo \u00e9 imenso, logo \u00e9 obrigat\u00f3rio haver vida em muitos lugares do cosmo; se n\u00e3o houver n\u00e3o h\u00e1 sentido pr\u00e1tico na imensid\u00e3o do espa\u00e7o<\/em>. Quem melhor defendeu essa falsa correla\u00e7\u00e3o foi Carl\u202fSagan em seu romance de fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica \u201cContato\u201d (1985). Em determinado momento da trama, a personagem, Ellie\u202fArroway, uma cientista at\u00e9ia (um avatar do pr\u00f3prio Segan), ao discutir a possibilidade da exist\u00eancia de vida apenas na Terra, provoca os c\u00e9ticos e os crist\u00e3os ao afirmar: \u201cO universo \u00e9 um lugar bem grande. Se existir somente n\u00f3s, parece um terr\u00edvel desperd\u00edcio de espa\u00e7o!<\/em>\u201d. De l\u00e1 para c\u00e1, muitos utilizaram essa frase como prova \u201cauto evidente\u201d da exist\u00eancia de extraterrestes e, ao mesmo tempo, da inexist\u00eancia de Deus. Cabe notar que essa concep\u00e7\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 ligada ao conceito de prop\u00f3sito do universo, pois indicaria um sentido subjacente \u00e0 vida (e com isso a possibilidade da exist\u00eancia de um Deus), mas uma percep\u00e7\u00e3o humana de utilidade (se tem \u00e1gua, logo tem algum ser que possa beber; se \u00e9 grande ent\u00e3o haver\u00e1 muita gente para caber dentro, etc). A frase de Segan n\u00e3o \u00e9 uma evid\u00eancia cient\u00edfica, sequer \u00e9 uma afirma\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia, apenas uma opini\u00e3o pessoal (ali\u00e1s, muitas declara\u00e7\u00f5es de cientistas n\u00e3o s\u00e3o cient\u00edficas e jamais passariam pelo crivo da ci\u00eancia). Voltando \u00e0 ilustra\u00e7\u00e3o do quintal de minha casa, este \u00e9 uma faixa de grama de 15x10m (atualmente um pouco descuidada), com uma pequena jabuticabeira na lateral direita, perto do muro, o que cria uma bela vista da varanda gourmet da casa. \u00c9 pergunta recorrente entre os que nos visitam \u00e0 primeira vez: por que voc\u00ea n\u00e3o constr\u00f3i uma piscina, ou uma pequena quadra de v\u00f4lei ou uma ed\u00edcula? Tanto espa\u00e7o sem uso…<\/em>\u201d. E meneiam sutilmente a cabe\u00e7a lamentando o desperd\u00edcio daquele espa\u00e7o. O que \u00e9 isso? \u00c9 tend\u00eancia humana em demandar utilidade para qualquer coisa que se mostre um desperd\u00edcio em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s suas aspira\u00e7\u00f5es pessoais. De forma semelhante, Segan, assim como tantos outros ateus, varre para baixo do tapete do absurdo existencial qualquer possibilidade de um sentido maior no esquema das coisas apenas se algo lhes parece sem um uso imediato. \u201cQue utilidade teria tanto espa\u00e7o, se h\u00e1 vida em um \u00fanico lugar?\u201d <\/em>\u00e9 um arremedo de silogismo falacioso utilitarista, cuja premissa, em lugar de conduzir a uma conclus\u00e3o l\u00f3gica, entroniza uma opini\u00e3o rasteira. N\u00e3o lembro de algu\u00e9m j\u00e1 ter perguntado: qual o prop\u00f3sito de n\u00e3o teres constru\u00eddo algo nesse belo gramado?<\/p>\n

Mas sejamos justos com os c\u00e9ticos, estima-se que o universo vis\u00edvel tenha um di\u00e2metro em torno de 93\u202fbilh\u00f5es de anos\u2011luz\u202f -\u202f883\u202fquatrilh\u00f5es de quil\u00f4metros! Um vasto quintal onde existe desde as part\u00edculas subat\u00f4micas at\u00e9 imensas estruturas como gal\u00e1xias e aglomerados de gal\u00e1xias. Nesse contexto \u00e9 leg\u00edtimo pensar que a exist\u00eancia de apenas uma s\u00f3 esp\u00e9cie racional seria, no m\u00ednimo, extravagante. Contudo, \u00e0 luz da f\u00e9 em um Deus que criou todas as coisas com intelig\u00eancia, sabedoria e poder, a amplid\u00e3o do espa\u00e7o n\u00e3o revela descuido, mas grandeza; n\u00e3o denuncia vazio, mas advoga prop\u00f3sito. A contempla\u00e7\u00e3o da imensid\u00e3o do universo revela tanto nossa pequenez quanto a grandeza do Criador. \u201cQuando contemplo os teus c\u00e9us, obra dos teus dedos, e a lua e as estrelas que estabeleceste, que \u00e9 o homem, que dele te lembres, e o filho do homem, que o visites?<\/em>\u201d (Sl 8.3-4) \u00e9 o pensamento e o sentimento do Rei Davi. Se ontem Davi estremecia s\u00f3 em contemplar a magnific\u00eancia do c\u00e9u estrelado em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 finitude humana, como n\u00e3o estremecer ainda mais hoje que sabemos que entre um pr\u00f3ton (10-15<\/sup>m) e o superaglomerado Laniaekea (\u224810\u00b2\u2074\u202fm) h\u00e1 quase quarenta ordens de magnitude? Como n\u00e3o ficar perplexo ante o fato que dentro de nosso sol, em termos de volume, cabe tranquilamente um milh\u00e3o trezentos e vinte um mil planetas Terra? O Sol \u00e9 grande e brilhante? \u00c9, e o ap\u00f3stolo Paulo dois mil anos atr\u00e1s j\u00e1 afirmava ousadamente que at\u00e9 entre estrela e estrela h\u00e1 diferen\u00e7a de esplendor (1 Co 15.41). Se isso j\u00e1 nos traria espanto na \u00e9poca dos ap\u00f3stolos, o que dizer de hoje uma vez que sabemos que cabem, em termos de volume, no interior na estrela VY Canis Majoris, entre 3 e 8 bilh\u00f5es de S\u00f3is (!!)? O universo \u00e9 um oceano estrelas, mas nessa compara\u00e7\u00e3o as estrelas n\u00e3o comp\u00f5em a \u00e1gua, s\u00e3o apenas como pequenos agrupamentos aqui e ali de pl\u00e2nctons. O oceano \u00e9 de vazios, com bolhas nucleares e pequeninas ilhas de mat\u00e9ria dispersas, regulado delicadamente por for\u00e7as em um ajuste ultrafino al\u00e9m de toda escala de compreens\u00e3o cient\u00edfica. A f\u00edsica descreve essas for\u00e7as, mas n\u00e3o as cria. Nossa ci\u00eancia as mede, mas n\u00e3o explica o porqu\u00ea de as constantes de for\u00e7a terem os valores que t\u00eam. O acaso n\u00e3o \u00e9, e nunca ser\u00e1, suficiente para explicar essa orquestra universal. Como li outro dia em para-choque de caminh\u00e3o, e que se aplica perfeitamente \u00e0 exist\u00eancia do cosmos, \u201cnunca foi sorte, sempre foi Deus<\/em>\u201d.<\/p>\n

Sim, o universo \u00e9 grande, amplo, talvez at\u00e9 infinito em termos dimensionais, mas para que tanto espa\u00e7o? O Senhor precisava cri\u00e1-lo deste tamanho para fazer habitar apenas a ra\u00e7a humana? Perguntas leg\u00edtimas, mas a resposta acertada s\u00f3 pode ser dada mediante a pergunta correta. A pergunta nunca foi \u201cpara qu\u00ea<\/em>\u201d, ou sua similar \u201cqual a utilidade de<\/em>\u201d, e sim \u201cpara quem<\/em>\u201d. Sagan estava errado quando disse que seria um desperd\u00edcio de espa\u00e7o se houvesse apenas a ra\u00e7a humana. Em sua afirma\u00e7\u00e3o, ele conseguiu errar as duas perguntas b\u00e1sicas: primeiro ao conceber que exist\u00eancia pressup\u00f5e utilidade em escala de valores humanos e, segundo, por achar que esse universo existe para o homem e suas contrapartes extraterrestres. O universo n\u00e3o foi criado para o homem ou para qualquer outra criatura, terrestre, angelical ou alien\u00edgena, o universo foi criado exclusivamente para o Senhor Deus, por meio do seu Filho, o Senhor Jesus Cristo. \u201cTudo<\/em><\/strong> foi criado por meio<\/strong> dEle e para Ele<\/strong>.\u00a0 Ele \u00e9 antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste.\u201d <\/em>(Cl 1.16b-17). Quando imaginamos que universo deva ter alguma utilidade pensamos sempre em termos de benef\u00edcio pr\u00f3prio, algo que seja \u00fatil para n\u00f3s, mas este n\u00e3o foi o motivo e nem o principal prop\u00f3sito. O universo n\u00e3o foi criado para a gl\u00f3ria do homem, mas para a Gl\u00f3ria do Senhor e temos o privil\u00e9gio, dado e mantido por Ele, de habitarmos nesse lugar imensamente maravilhoso. Que \u00e9 o homem para que o estimes a esse ponto, e o Filho do Homem que o visites?<\/p>\n

O universo criado espelha em reduzida escala alguns atributos incomunic\u00e1veis do seu Criador. A infinitude \u00e9 um deles. Mas como compreender um Ser infinito quando n\u00f3s mesmos somos finitos e habitamos um planetinha min\u00fasculo comparado a outras grandes estruturas c\u00f3smicas, que por sua vez s\u00e3o pequenas comparadas \u00e0 imensid\u00e3o do cosmos? Como amar algo que n\u00e3o se pode abarcar nem ao menos com a mente? E \u00e9 aqui, naquilo que parece inef\u00e1vel e inconceb\u00edvel, que entra a beleza das coisas criadas pelo Alt\u00edssimo. Porque os atributos invis\u00edveis de Deus, assim o seu eterno poder, como tamb\u00e9m a sua pr\u00f3pria divindade, claramente<\/strong> se reconhecem, desde o princ\u00edpio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas<\/strong><\/em> (Rm 1.20a).<\/em> Sim! Podemos ter um pequeno, por\u00e9m verdadeiro e significativo, vislumbre da infinitude do Criador ao observar a imensid\u00e3o do universo. Nesse oceano c\u00f3smico que parece sem fim, podemos reconhecer a Grandeza superlativa do Criador. O universo \u00e9 grande do jeito que \u00e9 para que seja claramente reconhecido, por meio de suas escalas superlativas, os atributos, o poder e a divindade do Senhor Deus. Quem rejeita essas verdades reveladas, negando o Criador, rejeita as evid\u00eancias da ci\u00eancia, cujo objeto de estudo s\u00e3o as coisas que foram criadas. Tais homens s\u00e3o, por isso, indesculp\u00e1veis; \u201d <\/em>(Rm 1:20b).<\/p>\n

Termino, respondendo \u00e0 pergunta nunca antes feita sobre meu quintal: n\u00e3o constru\u00ed nada porque um gramado amplo, com uma pequena e charmosa jabuticabeira ao lado, \u00e9 belo em si e me lembra que nem tudo necessita apresentar uma utilidade imediata \u00e0s nossas demandas. N\u00e3o precisa ter uma piscina ou uma quadra, ou churrasqueira, para valida-lo como um quintal. Em seu despojado vazio h\u00e1 prop\u00f3sito e beleza, e se surgir uma melancia, vez ou outra, tamb\u00e9m me alegrarei. O universo n\u00e3o demanda ETs para ser grande, ele \u00e9 imenso porque Quem o fez \u00e9 imensur\u00e1vel em sua infinitude.<\/p>\n

\u00c0quele que mede as gal\u00e1xias na concha da m\u00e3o e, ainda assim, se inclina para ouvir nossa ora\u00e7\u00e3o, sejam gl\u00f3ria, honra e dom\u00ednio para todo o sempre. Am\u00e9m.<\/p>\n

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