{"id":71428,"date":"2025-06-17T08:00:35","date_gmt":"2025-06-17T11:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=71428"},"modified":"2025-05-29T09:32:56","modified_gmt":"2025-05-29T12:32:56","slug":"imperador-decio-e-os-martires-da-igreja-primitiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2025\/06\/imperador-decio-e-os-martires-da-igreja-primitiva\/","title":{"rendered":"Imperador D\u00e9cio e os m\u00e1rtires da Igreja Primitiva"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;&#8221;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nota do editor:<\/strong> <em>Este \u00e9 o quarto cap\u00edtulo da s\u00e9rie &#8220;<a href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/serie\/reflexoes-sobre-a-historia-da-igreja-no-seculo-iii\/\">Reflex\u00f5es sobre a Hist\u00f3ria da Igreja no s\u00e9culo III<\/a>&#8220;, composta por artigos que s\u00e3o parte da <a href=\"https:\/\/pt.ligonier.org\/blog\/series\/motivo-de-toda-alegria-os-atos-de-cristo-no-terceiro-seculo\/\">Revista Tabletalk do Minist\u00e9rio Ligonier.<\/a><\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p class=\"has-drop-cap\" style=\"text-align: justify;\">Entre os itens que voc\u00ea encontrar\u00e1 na minha estante h\u00e1 um conjunto de 38 livros. Cada volume se parece com o que est\u00e1 em ambos os lados. S\u00e3o livros de decora\u00e7\u00e3o, do tipo que fica maravilhoso na prateleira e, portanto, permanece ali. Quando os convidados consultam minha biblioteca, esses, em geral, n\u00e3o s\u00e3o os livros que escolhem, outros livros s\u00e3o bem mais atraentes. Se alguma vez um observador atento enxergar al\u00e9m da sua apar\u00eancia distante e pegar um desses volumes, vai se encontrar cara a cara com duas colunas por p\u00e1gina de uma tipografia espessa e obsoleta. Apesar de n\u00e3o ver nenhum mapa, diagrama ou imagens, ele encontra caracteres gregos e latinos em um tipo de letra de 6 pontos. Nesse momento, praticamente todos, com exce\u00e7\u00e3o dos observadores mais corajosos, fecham o livro suavemente, retornam ao seu local de repouso e seguem para a pr\u00f3xima prateleira.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entretanto, ao seguir em frente, perdem passagens como:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O primeiro a quem lan\u00e7aram m\u00e3o foi um velho chamado Metras; intimaram-no a dizer palavras \u00edmpias, e como n\u00e3o obedecia, bateram-no por todo o corpo e espetaram seu rosto e seus olhos com varas pontiagudas; levaram-no ao arraial e ali o apedrejaram.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quem era esse velho chamado Metras? A cita\u00e7\u00e3o acima, encontrada na\u00a0<em>Hist\u00f3ria Eclesi\u00e1stica<\/em>, de Eus\u00e9bio, \u00e9 o nosso \u00fanico registro sobre ele. Esse velho poderia ser um oper\u00e1rio ou um comerciante. Ele tinha netos? Talvez o que \u00e9 mais not\u00e1vel sobre ele \u00e9 o qu\u00e3o comum ele realmente foi. No entanto, foi um dos nossos in\u00fameros irm\u00e3os e irm\u00e3s que morreram nas terr\u00edveis persegui\u00e7\u00f5es do terceiro s\u00e9culo. Far\u00edamos bem de soprar a poeira dos nossos livros e nos lembrar n\u00e3o apenas da viol\u00eancia de suas mortes, mas tamb\u00e9m da f\u00e9 que tiveram em vida, que os preparou para a morte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Metras morreu em uma persegui\u00e7\u00e3o de uma multid\u00e3o furiosa na grande cidade norte-africana da Alexandria. Essa persegui\u00e7\u00e3o come\u00e7ou em 249 d. C. e piorou depois que D\u00e9cio vestiu a p\u00farpura imperial e proferiu seus decretos cru\u00e9is no in\u00edcio do ano seguinte. Por mais de um s\u00e9culo que precedeu esse tempo, os crist\u00e3os sofreram temporadas de persegui\u00e7\u00f5es em v\u00e1rios locais dentro do vasto territ\u00f3rio dos dom\u00ednios romanos. Mas D\u00e9cio foi o primeiro imperador a perseguir em todo o imp\u00e9rio com um exterm\u00ednio sistem\u00e1tico de todos os crist\u00e3os. Em uma tentativa de erradicar esses crist\u00e3os, decretou que fossem criadas comiss\u00f5es em cada comunidade ao longo do imp\u00e9rio. Essas comiss\u00f5es eram encarregadas de administrar votos de lealdade ao culto estatal, e para atestar por escrito a lealdade religiosa de toda pessoa dentro das fronteiras de Roma. Tais votos eram exigidos at\u00e9 de sacerdotes e sacerdotisas pag\u00e3os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais de 50 desses certificados sobreviveram at\u00e9 hoje. Um, exemplo t\u00edpico, expressa:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00f3s fizemos sacrif\u00edcios aos deuses desde o princ\u00edpio, e agora, em sua presen\u00e7a, conforme as ordens, eu derramei uma liba\u00e7\u00e3o, sacrifiquei e provei das sagradas oferendas, e pe\u00e7o que voc\u00ea assine isto para n\u00f3s. [Assinaturas] N\u00f3s, Aur\u00e9lio Serenus e Aur\u00e9lio Hermas, vimos seu sacrif\u00edcio. Assinado por mim, Hermas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entretanto, Metras, e milhares de outros com ele, se recusaram a participar dos cultos civis de Roma. Ele n\u00e3o iria nem despejar vinho como uma oferenda ritual\u00edstica \u00e0 genialidade de C\u00e9sar e nem mesmo sacrificar animais ou cereais para nenhum dos deuses de Roma. Despejar vinho \u00e9 uma coisa f\u00e1cil, por\u00e9m Metras optou, ao inv\u00e9s disso, por ter sua face rasgada, ter seu corpo arrastado e ser apedrejado at\u00e9 a morte por uma multid\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O autor dessa persegui\u00e7\u00e3o era, pelo padr\u00e3o de sua \u00e9poca, um administrador capaz e um l\u00edder militar. D\u00e9cio era um cidad\u00e3o de Roma em uma \u00e9poca em que o imp\u00e9rio estava desmoronando. Ele lan\u00e7ou essa ampla persegui\u00e7\u00e3o em uma tentativa desesperada de trazer ordem ao seu dom\u00ednio ca\u00f3tico. Qu\u00e3o ca\u00f3tico era? Entre 235 e 285, 26 imperadores, ou \u201caugustos\u201d, chegaram ao poder n\u00e3o pelo Senado, mas pelos seus ex\u00e9rcitos. Um imperador, Galiano, teve que destruir nada menos que 18 rivais que aspiravam a p\u00farpura durante seu governo de 15 anos (talvez, governou durante seis anos; isso depende se, em alguns anos, contamos ele ou um de seus rivais como verdadeiro imperador).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para D\u00e9cio, essa turbul\u00eancia significava que os deuses estavam irritados com Roma. D\u00e9cio viu que seus antecessores toleraram os crist\u00e3os, os quais considerava (corretamente) como subversivos que desprezavam a religiosidade romana. Ent\u00e3o, quando se estabeleceu como imperador, D\u00e9cio sinceramente acreditava que sua campanha anticrist\u00e3 era uma causa santa, necess\u00e1ria para a preserva\u00e7\u00e3o da ordem romana tradicional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quando lemos que o anci\u00e3o Metras foi \u201cordenado a proferir palavras \u00edmpias [ou blasfemas]\u201d, vemos uma prov\u00e1vel refer\u00eancia ao voto de lealdade do D\u00e9cio. Isso nos lembra que os romanos perseguiram crist\u00e3os n\u00e3o porque adoravam Jesus Cristo, mas porque se recusaram a adorar outros deuses. De fato, ao decorrer de sua hist\u00f3ria, os romanos toleraram, e algumas vezes at\u00e9 adotaram os deuses de outras culturas. Seu multiculturalismo religioso possibilitou que diferentes culturas coexistissem dentro do mesmo imp\u00e9rio, contanto que as leis de Roma fossem respeitadas e os tributos fossem pagos para aquele que incorporava essa lei: o imperador. Acrescentar C\u00e9sar \u00e0 sua lista de deidades representava pouco problema para os polite\u00edstas pag\u00e3os, mesmo aqueles de diferentes culturas. Mas os crist\u00e3os eram leais ao \u00fanico Deus e a um Deus apenas. Portanto, n\u00e3o se curvariam a nenhum outro e, por isso, foram castigados. Eles eram castigados pelo seu \u201cate\u00edsmo\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao retornar ao livro antigo, continuamos com a leitura:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Depois foi uma mulher crente, chamada Quinta; conduziram-na ao templo dos \u00eddolos e queriam for\u00e7\u00e1-la a adorar, mas como ela se virou horrorizada, ataram-lhe os p\u00e9s e a arrastaram por toda a cidade sobre o \u00e1spero cal\u00e7amento, batendo contra as lajes enquanto a a\u00e7oitavam, e voltando ao mesmo lugar, apedrejaram-na.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim como Metras, o relato de Quinta \u00e9 lamentavelmente breve. N\u00e3o temos informa\u00e7\u00e3o sobre os atos de caridade que ela realizou, como sua recusa de se comprometer pode ter resplandecido em outras ocasi\u00f5es, sobre seus entes queridos que sobreviveram ou at\u00e9 mesmo quais foram suas \u00faltimas palavras quando enfrentava uma morte terr\u00edvel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J\u00e1 outra m\u00e1rtir das persegui\u00e7\u00f5es decianas, uma idosa solteira chamada Apol\u00f4nia. Ap\u00f3s golpearem sua mand\u00edbula at\u00e9 que todos os seus dentes fossem arrebentados, os romanos acenderam uma fogueira e amea\u00e7aram arremess\u00e1-la caso se recusasse a blasfemar. Quando pararam por um momento, ela pela pr\u00f3pria vontade se jogou na fogueira. Tamb\u00e9m lemos sobre duas m\u00e3es, Mercuria e Dionisia, cada uma das quais \u201cn\u00e3o amaram seus pr\u00f3prios filhos acima do Senhor.\u201d Pelos seus constrangimentos anteriores, o imperador aprendeu que mulheres crist\u00e3s maduras n\u00e3o cediam pela tortura; faziam ele passar vergonha. Ent\u00e3o, \u201cao ser derrotado sempre por mulheres,\u201d o governador simplesmente ordenou que Mercuria e Dionisia fossem executadas pela espada, n\u00e3o se preocupando com as tentativas habituais de coagi-las a fazer votos de lealdade atrav\u00e9s de torturas. Tais foram os m\u00e1rtires, milhares deles, dos quais o mundo n\u00e3o era digno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante o curto governo de D\u00e9cio, crist\u00e3os lamentaram pelos seus mortos atrav\u00e9s de todo o mundo mediterr\u00e2neo. Os milhares que foram martirizados eram queridos vizinhos ou parentes, pessoas com as quais os sobreviventes cantaram, oraram e repartiram o p\u00e3o. Sem d\u00favida, as persegui\u00e7\u00f5es trouxeram dor e confus\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No entanto, de maneira ainda pior, trouxeram controv\u00e9rsias. Como deveria a igreja considerar aqueles que eram fracos, que se envolveram em ritos pag\u00e3os para salvarem suas pr\u00f3prias vidas? Quando a persegui\u00e7\u00e3o passou e essas pessoas buscaram readmiss\u00e3o na comunh\u00e3o, deveriam ser admitidas? Um te\u00f3logo muito h\u00e1bil chamado Novaciano, presb\u00edtero em Roma, acreditava que n\u00e3o. Mais tarde, quando alguns l\u00edderes da igreja que caducaram em face \u00e0 persegui\u00e7\u00e3o foram convidados a retornar para a lideran\u00e7a, Novaciano n\u00e3o queria nada com eles. Ele ainda ajudou a estabelecer oficiais rivais para contest\u00e1-los.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A controv\u00e9rsia provocou tamanha como\u00e7\u00e3o entre os fi\u00e9is que um s\u00ednodo se reuniu para tratar dessa quest\u00e3o. Pelo menos 60 bispos foram at\u00e9 Roma, com uma grande quantidade de presb\u00edteros e di\u00e1conos. (O dia em que tais perguntas seriam simplesmente feitas ao bispo romano\u00a0 \u2014 o papa \u2014 para uma resposta oficial ainda demoraria mil anos.) O s\u00ednodo determinou, com raz\u00e3o, que \u201cdoses de arrependimento\u201d deveriam cobrir seus pecados, e que a igreja, de fato, tinha um lugar para irm\u00e3os fracos. Restaura\u00e7\u00e3o depois da queda iria, posteriormente, se mostrar poderosa: muitos daqueles irm\u00e3os que foram fracos durante as persegui\u00e7\u00f5es decianas iriam se levantar r\u00e1pido, mesmo perante a morte, quando as persegui\u00e7\u00f5es retornaram.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A igreja atual precisa levantar uma nova gera\u00e7\u00e3o de leitores que amam abrir livros velhos e empoeirados e serem instru\u00eddos por eles. Nesses livros encontramos uma grande nuvem de testemunhas que testificam para n\u00f3s, nos cobrando a lutar a boa luta da f\u00e9. Estes s\u00e3o os santos com os quais vamos nos reunir no c\u00e9u no dia do Senhor. Leitores que conhecem esses santos, que mant\u00eam viva suas mem\u00f3rias, podem ser usados para fortalecer aqueles que s\u00e3o perseguidos em nossos pr\u00f3prios dias. E se, na provid\u00eancia de Deus, persegui\u00e7\u00f5es vierem sobre n\u00f3s, o testemunho do sofrer dos nossos antepassados pode ser usado por Deus para nos ajudar a permanecer firmes.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aprofunde seu conhecimento sobre Hist\u00f3ria da Igreja por meio dos excelentes livros da Editora Fiel &#8211; <a href=\"https:\/\/www.editorafiel.com.br\/historia-da-igreja\">CLIQUE AQUI<\/a>.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; css=&#8221;&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Por: Chris Schlect\u00a0 \u00a9 Ligonier Ministries. Website: <a href=\"http:\/\/www.ligonier.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ligonier.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: <a href=\"https:\/\/pt.ligonier.org\/artigos\/a-voz-dos-martires\/\"><strong><em>A voz dos m\u00e1rtires<\/em><\/strong><\/a>\u00a0| <span style=\"font-weight: 400;\">Traduzido por <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Jo\u00e3o Costa. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Revis\u00e3o por Renata Gandolfo<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Editor: <em>Vinicius Lima<\/em>.<\/span>[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entre p\u00e1ginas empoeiradas e nomes esquecidos como Metras e Quinta, descobrimos m\u00e1rtires crist\u00e3os que enfrentaram as persegui\u00e7\u00f5es romanas com f\u00e9 inabal\u00e1vel. Suas hist\u00f3rias desafiam a Igreja atual a permanecer firme em meio ao sofrimento.<\/p>\n","protected":false},"author":1100,"featured_media":71430,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[507],"tags":[480,3938],"class_list":["post-71428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-da-igreja","tag-ligonier","tag-reflexoes-sobre-a-historia-da-igreja-no-seculo-iii","tema-historia-da-igreja","tema-patristica","tema-perseguicao","categoria-artigo"],"yoast_head":"<!-- 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