{"id":71443,"date":"2025-06-11T08:00:14","date_gmt":"2025-06-11T11:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=71443"},"modified":"2025-05-29T17:39:44","modified_gmt":"2025-05-29T20:39:44","slug":"o-temor-ao-nosso-rei-e-pastor-parte-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2025\/06\/o-temor-ao-nosso-rei-e-pastor-parte-iii\/","title":{"rendered":"O temor ao nosso Rei e Pastor – parte III"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”Artigo 96 da s\u00e9rie Rei e Pastor: O Senhor na vis\u00e3o e viv\u00eancia dos salmistas | clique aqui para ver os demais artigos desta s\u00e9rie” style=”classic” color=”white” size=”sm” align=”center” css=”” link=”url:https%3A%2F%2Fvoltemosaoevangelho.com%2Fblog%2Fserie%2Frei-e-pastor-o-senhor-na-visao-dos-salmistas%2F”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]<\/p>\n

1) Devemos pedir ao Senhor que nos ensine a tem\u00ea-lo<\/h2>\n

Por mais paradoxal que possa parecer, o temor do Senhor \u00e9 um aprendizado de amor. O temor do Senhor nos aproxima dele em alegre comunh\u00e3o.<\/p>\n

Por isso, diante de tantos poderes que nos angustiam e amea\u00e7am, o servo de Deus deve pedir ao Senhor que nos ensine a s\u00f3 tem\u00ea-lo. Este santo temor \u00e9 um aprendizado da f\u00e9 resultante do maior conhecimento de Deus.<\/p>\n

O modo como caminhamos em nossa vida e as veredas que seguimos revelam a nossa lealdade ao Senhor a quem tememos em amor.<\/p>\n

Assim ora o salmista: \u201cEnsina-me<\/u><\/em> (yarah)[1]<\/a> SENHOR, o teu caminho, e andarei na tua verdade; disp\u00f5e-me o cora\u00e7\u00e3o<\/u> <\/em>(\u05dc\u05d1\u05d1) (le\u0302ba\u0302b) para s\u00f3 temer<\/u> <\/em>(yare’) o teu nome\u201d<\/em> (Sl 86.11).<\/p>\n

Quando tememos a Deus, por encontrarmos nele uma piedosa seguran\u00e7a, o sentido da vida e da eternidade, aprendemos a vencer todos os outros temores que agora se mostrar\u00e3o irrelevantes (Jo 6.20\/Mt 10.26,28, 31; 14.27,30).[2]<\/a><\/p>\n

Diante de tantas op\u00e7\u00f5es que se mostram querendo nos tornar cativos de suas percep\u00e7\u00f5es e a\u00e7\u00f5es, aprendemos que na realidade, o \u00fanico caminho vi\u00e1vel para aqueles que amam ao Senhor e confiam nos seus preceitos, \u00e9 seguir as suas instru\u00e7\u00f5es e confiar em suas promessas.<\/p>\n

Deus guia com clareza os que o temem<\/h2>\n

\u201cAo homem que teme<\/u> <\/em>(yare’) ao SENHOR, ele o instruir\u00e1<\/u> <\/em>(ya\u0302ra\u0302h) no caminho que deve escolher\u201d<\/em> (Sl 25.12).<\/p>\n

A instru\u00e7\u00e3o do Senhor \u00e9 para todos. Por\u00e9m, s\u00f3 os que o temem dar\u00e3o aten\u00e7\u00e3o a ela e procurar\u00e3o seguir as suas prescri\u00e7\u00f5es. Escreve o salmista: \u201cO temor<\/u><\/em> (yir’ah) do SENHOR \u00e9 l\u00edmpido<\/u><\/em> (tahor) (puro,<\/em>[3]<\/a> limpo<\/em>) e permanece para sempre; os ju\u00edzos do SENHOR s\u00e3o verdadeiros e todos igualmente, justos\u201d<\/em> (Sl 19.9).<\/p>\n

A Palavra de Deus \u00e9 absolutamente clara no que Deus requer de n\u00f3s e nos objetivos que ele tem em vista. Ela \u00e9 direta em suas orienta\u00e7\u00f5es. N\u00e3o h\u00e1 obscuridade no mandamento de Deus nem impedimentos \u00e0 nossa compreens\u00e3o.<\/p>\n

Confiante nas promessas<\/h2>\n

O nosso temor a Deus \u00e9 totalmente confiante nas suas promessas, convictos de sua santidade e majestade. Por isso, podemos sincera e confiantemente atentar para a sua Palavra considerando a veracidade e objetividade de seus mandamentos.<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 contradi\u00e7\u00e3o em Deus nem nos seus mandamentos. H\u00e1 uma perfeita harmonia essencial em todos os seus preceitos que fluem naturalmente da perfeita beleza e integridade da Trindade.<\/p>\n

Em posi\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria, temos o pag\u00e3o Senaqueribe (c. 701 a.C.), rei da Ass\u00edria. Pressionando Ezequias, rei de Jud\u00e1 \u00e0 total rendi\u00e7\u00e3o, tenta minar a sua f\u00e9. Manda lhe dizer: \u201c<\/em><\/sup>Assim falareis a Ezequias, rei de Jud\u00e1: N\u00e3o te engane o teu Deus, em quem confias, dizendo: Jerusal\u00e9m n\u00e3o ser\u00e1 entregue nas m\u00e3os do rei da Ass\u00edria.\u201d<\/em> (2Rs 19.10; Is 37.10).<\/p>\n

Observe que a \u201cteologia\u201d de Senaqueribe foi aplicada ao Senhor. Assim pensa: Ele, como os demais deuses, pode enganar aos que nele creem.<\/p>\n

Ezequias era acusado de enganar o povo com uma falsa confian\u00e7a (2Rs 18.29; Is 36.14). Por\u00e9m agora, ele \u00e9 acusado de ter um deus mentiroso. Era assim que os pag\u00e3os viam os seus deuses.<\/p>\n

O j\u00e1 citado fil\u00f3sofo grego Xen\u00f3fanes (c. 570-c.460 a.C.),[4]<\/a> n\u00e3o isoladamente criticou com discernimento as pr\u00e1ticas religiosas de seu tempo.<\/p>\n

No entanto, Ezequias mesmo titubiando por mum momento em sua f\u00e9, sabia que Deus n\u00e3o \u00e9 homem para que minta e engane aos que creem em suas promessas.<\/p>\n

2) \u00c9 um princ\u00edpio orientador de nossa vida<\/h2>\n

O temor do Senhor \u00e9 o princ\u00edpio da sabedoria. N\u00e3o podemos sequer pensar em ser s\u00e1bios se n\u00e3o dermos ouvidos, com humildade, a Deus e \u00e0 sua Palavra. \u2013 Vern S. Poythress.[5]<\/a><\/p>\n

No temor de Deus encontramos clareza de prop\u00f3sito e sabedoria de ensino. Nos seus princ\u00edpios temos a origem da sabedoria e uma condu\u00e7\u00e3o segura para a nossa vida. O fundamento de todo conhecimento verdadeiro est\u00e1 no temor do Senhor. Aqui temos a ess\u00eancia da sabedoria.<\/p>\n

Diversos textos das Escrituras nos mostram esses aspectos:<\/p>\n

O temor<\/u> <\/em>(yir’ah) do SENHOR conduz \u00e0 vida; aquele que o tem ficar\u00e1 satisfeito, e mal nenhum o visitar\u00e1. <\/em>(Pv 19.23).<\/p>\n

O temor<\/u><\/em> (yir’ah) do SENHOR \u00e9 a instru\u00e7\u00e3o da sabedoria. <\/em>(Pv 15.33).<\/p>\n

O temor<\/u> <\/em>(yir’ah) do SENHOR \u00e9 o princ\u00edpio<\/u><\/em> (re’shiyth) do saber, mas os loucos<\/u> <\/em>(\u05d0\u05b1\u05d5\u05b4\u05d9\u05dc) (‘eviyl) desprezam a sabedoria e o ensino. <\/em>(Pv 1.7\/Pv 15.5).<\/p>\n

O temor do Senhor \u00e9 o que d\u00e1 norte \u00e0 nossa vida em todos os aspectos. Esse temor \u00e9 primeiro e melhor caminho que nos guia em seguran\u00e7a em todo o tempo e circunst\u00e2ncias.<\/p>\n

A loucura do insensato<\/h2>\n

As Escrituras demonstram que os insensatos, em sua loucura desprezam a instru\u00e7\u00e3o do Senhor porque t\u00eam prazer em suas loucuras. S\u00e3o s\u00e1bios aos seus pr\u00f3prios olhos: \u201cO caminho do insensato<\/u><\/em> (\u05d0\u05b1\u05d5\u05b4\u05d9\u05dc) (‘eviyl) aos seus pr\u00f3prios olhos parece reto\u201d<\/em> (Pv 12.15\/Pv 14.3).<\/p>\n

Em sua arrog\u00e2ncia, acham gra\u00e7a, riem, se orgulham e se divertem com seus pr\u00f3prios pecados: \u201cOs loucos<\/u> <\/em>(\u05d0\u05b1\u05d5\u05b4\u05d9\u05dc) (‘eviyl) zombam do pecado\u201d<\/em> (Pv 14.9).<\/p>\n

Contudo, eles sofrer\u00e3o as consequ\u00eancias de seus atos: \u201cOs estultos<\/u> <\/em>(\u05d0\u05b1\u05d5\u05b4\u05d9\u05dc) (‘eviyl), por causa do seu caminho de transgress\u00e3o e por causa das suas iniquidades, ser\u00e3o afligidos<\/em>\u201d (Sl 107.17\/Pv 10.8,10,14,21).<\/p>\n

Como temos visto, o caminho da sabedoria come\u00e7a pelo temor do Senhor (Sl 111.10).<\/p>\n

Corn\u00e9lio, homem temente a Deus<\/h2>\n

As Escrituras referem-se a Corn\u00e9lio desse modo: \u201cPiedoso e temente<\/u> a Deus com toda a sua casa e que fazia muitas esmolas ao povo e, de cont\u00ednuo, orava a Deus\u201d<\/em> (At 10.2\/At 10.22).<\/p>\n

A Escritura ensina tamb\u00e9m a import\u00e2ncia deste temor diante de Deus entre todos os povos. Pedro diante de Corn\u00e9lio, persuadido por Deus, admite que: \u201cEm qualquer na\u00e7\u00e3o, aquele que o teme<\/u> e faz o que \u00e9 justo lhe \u00e9 aceit\u00e1vel\u201d <\/em>(At 10.35).<\/p>\n

Ou seja: a quest\u00e3o da satisfa\u00e7\u00e3o de Deus n\u00e3o \u00e9 \u00e9tnica ou cultural, antes, \u00e9 de obedi\u00eancia sincera.<\/p>\n

No Novo Testamento, somos informados por Lucas que a Igreja em Atos crescia e se desenvolvia com este estimulante e confortador sentimento: \u201cA igreja, na verdade, tinha paz por toda a Jud\u00e9ia, Galileia e Samaria, edificando-se e caminhando no temor<\/u><\/em> do Senhor, e, no conforto do Esp\u00edrito Santo, crescia em n\u00famero\u201d <\/em>(At 9.31).<\/p>\n

O temor do Senhor nos aproxima dele e daqueles que o temem. A Igreja \u00e9 uma comunidade dos que temem ao Senhor.<\/p>\n

Continuaremos no pr\u00f3ximo post.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

[1]<\/a> Conforme j\u00e1 mencionamos, a palavra empregada figuradamente tem o sentido de mostrar, indicar, \u201capontar o dedo\u201d, encaminhar<\/em> (Gn 46.28); disparar<\/em> (Sl 11.2; 64.4); apontar<\/em> (Sl 25.8); atingir<\/em> (Sl 64.4); desferir<\/em> (Sl 64.7). No hifil, conforme o texto citado, tem o sentido de \u201censinar\u201d.<\/p>\n

[2]<\/a>\u201c<\/em>19<\/sup><\/em> Tendo navegado uns vinte e cinco a trinta est\u00e1dios, eis que viram Jesus andando por sobre o mar, aproximando-se do barco; e ficaram possu\u00eddos de temor<\/u>.20<\/sup> Mas Jesus lhes disse: Sou eu. N\u00e3o temais<\/u>! 21<\/sup>Ent\u00e3o, eles, de bom grado, o receberam, e logo o barco chegou ao seu destino\u201d <\/em>(Jo 6.19-21). \u201c<\/em>5<\/sup><\/em> Mas o anjo, dirigindo-se \u00e0s mulheres, disse: N\u00e3o temais<\/u>; porque sei que buscais Jesus, que foi crucificado. 6<\/sup> Ele n\u00e3o est\u00e1 aqui; ressuscitou, como tinha dito. Vinde ver onde ele jazia. 7<\/sup> Ide, pois, depressa e dizei aos seus disc\u00edpulos que ele ressuscitou dos mortos e vai adiante de v\u00f3s para a Galileia; ali o vereis. \u00c9 como vos digo! 8<\/sup> E, retirando-se elas apressadamente do sepulcro, tomadas de medo<\/u> e grande alegria, correram a anunci\u00e1-lo aos disc\u00edpulos. 9<\/sup> E eis que Jesus veio ao encontro delas e disse: Salve! E elas, aproximando-se, abra\u00e7aram-lhe os p\u00e9s e o adoraram. 10<\/sup> Ent\u00e3o, Jesus lhes disse: N\u00e3o temais<\/u>! Ide avisar a meus irm\u00e3os que se dirijam \u00e0 Galileia e l\u00e1 me ver\u00e3o\u201d <\/em>(Mt 28.5-10). \u201cAo temermos a Deus, os outros temores desvanecem\u201d (William Edgar, Raz\u00f5es do Cora\u00e7\u00e3o: reconquistando a persuas\u00e3o crist\u00e3,<\/em> Bras\u00edlia, DF.: Ref\u00fagio, 2000, p. 38).<\/p>\n

[3]<\/a> J\u00f3 14.4; 17.9; 28.19; Sl 12.6; Ml 1.11.<\/p>\n

[4]<\/a>Xen\u00f3fanes, Fragmentos<\/em>, 11-16. In: Gerd A. Bornheim, org. Os Fil\u00f3sofos Pr\u00e9-Socr\u00e1ticos,<\/em> 3. ed. S\u00e3o Paulo: Cultrix, 1977, p. 32. Para mais detalhes sobre esse assunto, veja-se: Hermisten M.P. Costa, O Pensamento Grego e a Igreja Crist\u00e3: Encontros e desencontros, <\/em>Goi\u00e2nia, GO.: Cruz, 2022.<\/p>\n

[5]<\/a>Vern S. Poythress, Teologia Sinf\u00f4nica: a validade das m\u00faltiplas perspectivas em teologia, <\/em>S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 2016, p. 24.<\/p>\n

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