{"id":72200,"date":"2025-11-27T08:00:53","date_gmt":"2025-11-27T11:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=72200"},"modified":"2025-11-27T14:37:05","modified_gmt":"2025-11-27T17:37:05","slug":"onde-estao-as-priscilas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2025\/11\/onde-estao-as-priscilas\/","title":{"rendered":"Onde est\u00e3o as Priscilas?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text css=””]<\/p>\n

H\u00e1 alguns anos, est\u00e1vamos numa celebra\u00e7\u00e3o de formatura com nossos filhos, em uma escola crist\u00e3. Um pastor foi convidado para abrir o evento e, ao falar sobre os primeiros cap\u00edtulos de G\u00eanesis, destacou que o ser humano foi criado \u00e0 imagem de Deus e recebeu atributos como intelig\u00eancia e criatividade. Mas, em determinado momento, ele disse:<\/span><\/p>\n

\u201cO homem nasce bom, por isso devemos valorizar as crian\u00e7as. Elas s\u00e3o a pureza da cria\u00e7\u00e3o, n\u00e3o t\u00eam pecado algum. \u00c0 medida que crescem, se tornam m\u00e1s por causa do mundo.\u201d<\/span><\/p>\n

Assim que ele terminou a frase, minha filha \u2014 ent\u00e3o com 11 anos \u2014 se inclinou para mim e disse:<\/span><\/p>\n

\u201cM\u00e3e, isso est\u00e1 errado. N\u00f3s j\u00e1 nascemos pecadores.\u201d<\/span><\/p>\n

Ela n\u00e3o sabia o nome da doutrina errada (pelagianismo), nem conseguiria explicar as implica\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas do pecado original, mas sabia reconhecer um desvio da verdade b\u00edblica. O que formou essa consci\u00eancia? A exposi\u00e7\u00e3o \u00e0 Palavra de Deus. Ensinar doutrina aos nossos filhos (e a n\u00f3s mesmas) n\u00e3o \u00e9 apenas formar intelecto, mas proteger a f\u00e9, discernir o erro e, acima de tudo, conhecer o Deus verdadeiro.<\/span><\/p>\n

Naquele instante, ao ouvir a firmeza simples de uma menina de 11 anos, percebi que, diante dos meus olhos, uma pequena \u201cPriscila\u201d estava surgindo \u2014 algu\u00e9m que, como a disc\u00edpula do Novo Testamento, aprenderia a identificar e a ensinar com exatid\u00e3o o caminho do Senhor.<\/span><\/p>\n

Priscila: uma mulher que conhecia e ensinava a verdade<\/span><\/h2>\n

Em Atos 18.24\u201326, encontramos uma das figuras femininas mais discretas, por\u00e9m mais teol\u00f3gicas do Novo Testamento. Priscila, ao lado de seu marido \u00c1quila, ouve Apolo \u2014 um homem eloquente, fervoroso, conhecedor das Escrituras \u2014 e percebe que sua doutrina estava incompleta. Com amor e verdade, o casal o toma \u00e0 parte e lhe exp\u00f5e \u201ccom mais exatid\u00e3o\u201d o caminho de Deus.<\/span><\/p>\n

Priscila n\u00e3o estava ali apenas como apoio emocional ou serva de bastidores. Ela conhecia a doutrina com profundidade e era capaz de corrigi-la com gra\u00e7a e precis\u00e3o. Sua presen\u00e7a n\u00e3o era perform\u00e1tica, mas essencial. Sua voz n\u00e3o era autorit\u00e1ria, mas fundamentada. Quantas mulheres hoje t\u00eam sido formadas com esse padr\u00e3o? Quantas igrejas t\u00eam encorajado as mulheres a compreenderem e ensinarem a s\u00e3 doutrina, como Priscila? A pergunta que ecoa \u00e9: onde est\u00e3o as Priscilas da nossa gera\u00e7\u00e3o?<\/span><\/p>\n

O Esp\u00edrito e a verdade caminham juntos<\/span><\/h2>\n

Quando falamos a palavra \u201cdoutrina\u201d, algumas pessoas j\u00e1 torcem o nariz. Certa vez, meu esposo foi convidado a pregar em uma igreja, e o pastor anfitri\u00e3o disse com toda sinceridade:<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00e3o fique apegado a doutrinas, apenas siga o que o Esp\u00edrito trouxer ao cora\u00e7\u00e3o. Lembre-se de que \u2018a letra mata, mas o Esp\u00edrito vivifica.\u2019\u201d<\/span><\/p>\n

Esse tipo de postura \u2014 ainda que bem-intencionada \u2014 revela uma incompreens\u00e3o profunda do papel da doutrina na vida crist\u00e3. O vers\u00edculo citado fora de contexto (2Co 3.6) n\u00e3o rejeita o ensino b\u00edblico, mas contrasta a antiga alian\u00e7a da lei com a nova alian\u00e7a do Esp\u00edrito, que d\u00e1 vida.<\/span><\/p>\n

A B\u00edblia jamais op\u00f5e conhecimento da verdade e depend\u00eancia do Esp\u00edrito. Como afirma uma te\u00f3loga contempor\u00e2nea, o Esp\u00edrito \u00e9 quem nos conduz \u00e0 verdade\u00b3. O mesmo Deus que nos deu emo\u00e7\u00f5es nos indica que precisamos renovar a nossa mente pela verdade (Rm 12.2). Conhecer doutrinas n\u00e3o suprime a f\u00e9, mas a sustenta. \u00c9 por meio do conhecimento de Deus \u2014 revelado em Sua Palavra \u2014 que o nosso cora\u00e7\u00e3o se aquece, nossa adora\u00e7\u00e3o se aprofunda e nossa vida \u00e9 transformada.<\/span><\/p>\n

\u00c9 aqui que entra a teologia sistem\u00e1tica: o ramo da teologia que organiza de forma clara e l\u00f3gica o que a B\u00edblia ensina sobre temas centrais como Deus, o ser humano, o pecado, a salva\u00e7\u00e3o, a igreja e o fim dos tempos\u2077. Ter um entendimento coerente dessas doutrinas n\u00e3o \u00e9 um luxo acad\u00eamico, mas uma necessidade pr\u00e1tica. Sem esse alicerce, corremos o risco de construir nossa f\u00e9 sobre impress\u00f5es pessoais, vers\u00edculos isolados ou experi\u00eancias desconectadas da revela\u00e7\u00e3o completa das Escrituras.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pense na constru\u00e7\u00e3o de uma casa. O alicerce \u00e9 a nossa teologia. Os tijolos s\u00e3o as doutrinas: cada um indispens\u00e1vel para erguer a estrutura. E o cimento que une tudo isso \u00e9 a devo\u00e7\u00e3o, o amor por Deus que d\u00e1 coes\u00e3o e firmeza \u00e0 vida crist\u00e3. Mas se faltar tijolo, a casa fica cheia de buracos. Se o cimento for fr\u00e1gil ou adulterado, rachaduras e infiltra\u00e7\u00f5es comprometem toda a estrutura. Assim tamb\u00e9m \u00e9 a f\u00e9: sem doutrina s\u00f3lida, a devo\u00e7\u00e3o se esfarela; sem devo\u00e7\u00e3o verdadeira, a doutrina se torna fria e est\u00e9ril.<\/span><\/p>\n

Essa imagem nos ajuda a perceber que a coer\u00eancia da vida crist\u00e3 n\u00e3o depende de um \u00fanico elemento isolado, mas do conjunto que se sustenta mutuamente. A doutrina da salva\u00e7\u00e3o, por exemplo, n\u00e3o pode ser compreendida sem a doutrina do pecado. A miss\u00e3o da igreja n\u00e3o faz sentido sem a doutrina de Cristo. A esperan\u00e7a crist\u00e3 n\u00e3o tem fundamento sem a doutrina da ressurrei\u00e7\u00e3o. Quando tudo est\u00e1 em seu devido lugar, conseguimos servir com mais firmeza, viver com mais sabedoria e ensinar com mais clareza.<\/span><\/p>\n

Como escreveu Pedro:<\/span><\/p>\n

\u201cAntes, santifiquem a Cristo como Senhor em seu cora\u00e7\u00e3o. Estejam sempre preparados para responder com mansid\u00e3o e respeito a todo aquele que pedir a raz\u00e3o da esperan\u00e7a que h\u00e1 em voc\u00eas.\u201d (1Pe 3.15, NAA).<\/span><\/i><\/p>\n

Essa prepara\u00e7\u00e3o, t\u00e3o necess\u00e1ria nos dias de hoje, come\u00e7a com doutrina bem firmada \u2014 n\u00e3o para ganharmos discuss\u00f5es, mas para darmos raz\u00e3o da nossa esperan\u00e7a com fidelidade, humildade e amor.<\/span><\/p>\n

Mulheres chamadas a serem mestras do bem<\/span><\/h2>\n

A instru\u00e7\u00e3o de Paulo a Tito \u00e9 clara: mulheres mais velhas devem ser \u201cmestras do bem\u201d (Tt 2.3). Esse chamado n\u00e3o \u00e9 perif\u00e9rico, mas central. Ser mestra do bem implica ensino, sabedoria e dom\u00ednio da verdade revelada. Mas como uma mulher pode ser mestra do bem se n\u00e3o conhece os fundamentos da f\u00e9 crist\u00e3? Como pode discipular outras se sua f\u00e9 est\u00e1 ancorada apenas em frases inspiracionais?<\/span><\/p>\n

Al\u00e9m de Priscila, a Escritura nos apresenta outras mulheres que viveram e cantaram teologia. Maria, no Magnificat (Lc 1.46\u201355), revela uma mente saturada de promessas do Antigo Testamento. Sua can\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi improviso emotivo, mas resposta encharcada da alian\u00e7a e da fidelidade de Deus. L\u00eddia, em Filipos (At 16.14), teve o cora\u00e7\u00e3o aberto pelo Senhor e imediatamente colocou sua casa a servi\u00e7o da igreja. Eunice e L\u00f3ide, m\u00e3e e av\u00f3 de Tim\u00f3teo (2Tm 1.5; 3.14\u201315), transmitiram uma f\u00e9 genu\u00edna, s\u00f3lida e profundamente enraizada nas Escrituras.<\/span><\/p>\n

Essas mulheres n\u00e3o tinham t\u00edtulos eclesi\u00e1sticos, mas possu\u00edam teologia viva. Sua contribui\u00e7\u00e3o nos lembra que teologia n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 para homens \u2014 \u00e9 para o povo de Deus. Uma mulher que conhece a verdade consegue identificar o erro, mesmo que n\u00e3o saiba nome\u00e1-lo academicamente \u2014 como minha filha fez naquela formatura.<\/span><\/p>\n

Elas mostram que teologia n\u00e3o \u00e9 abstra\u00e7\u00e3o: \u00e9 p\u00e3o para a alma e combust\u00edvel para adora\u00e7\u00e3o, maternidade, vida solteira, trabalho e discipulado. Saber quem Deus \u00e9 molda tudo: a forma como oramos, como respondemos ao sofrimento, como educamos filhos, como nos relacionamos no casamento e como atuamos no ambiente profissional.<\/span><\/p>\n

Onde est\u00e3o as Priscilas?<\/span><\/h2>\n

Talvez voc\u00ea se sinta distante dessa realidade. Talvez pense que n\u00e3o tem tempo, habilidade ou forma\u00e7\u00e3o suficiente para estudar teologia. Mas Deus n\u00e3o exige diplomas \u2014 Ele chama \u00e0 fidelidade. E fidelidade come\u00e7a com o desejo de conhec\u00ea-lo mais profundamente pela sua Palavra.<\/span><\/p>\n

O chamado para conhecer a Deus n\u00e3o \u00e9 limitado por g\u00eanero, idade ou ocupa\u00e7\u00e3o. \u00c9 um convite universal \u2014 e urgente. Em tempos de confus\u00e3o doutrin\u00e1ria e espiritualidade perform\u00e1tica, precisamos mais do que nunca de mulheres que pensem biblicamente, vivam teologicamente e ensinem com fidelidade.<\/span><\/p>\n

Priscila n\u00e3o buscava palco, mas fazia parte ativa do avan\u00e7o do evangelho. Seu exemplo nos lembra que o ensino da verdade n\u00e3o \u00e9 masculino por natureza \u2014 \u00e9 crist\u00e3o por voca\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Que a pr\u00f3xima gera\u00e7\u00e3o veja mulheres como Priscila: firmes na gra\u00e7a, atentas \u00e0 verdade, fi\u00e9is no ensino. Mulheres que n\u00e3o apenas citam vers\u00edculos, mas compreendem o contexto. Mulheres que vivem com coragem, ensinam com do\u00e7ura e corrigem com humildade. Mulheres cuja f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 moldada pelo algoritmo, mas pelo Cristo revelado nas Escrituras. Mulheres que fazem da cozinha, da escola, do trabalho e do discipulado um p\u00falpito invis\u00edvel, mas cheio de rever\u00eancia e verdade.<\/span><\/p>\n

Onde est\u00e3o as Priscilas? Elas est\u00e3o sendo levantadas. E que sejamos n\u00f3s \u2014 com B\u00edblia aberta, mente renovada e cora\u00e7\u00e3o ardente \u2014 parte dessa resposta.<\/span><\/p>\n

Refer\u00eancias consultadas<\/b><\/p>\n

    \n
  1. GUTHRIE, Nancy. <\/span>Ainda melhor que o \u00c9den<\/span><\/i>. S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos: Fiel, 2020.<\/span><\/li>\n
  2. WILKIN, Jen.\u00a0<\/span>Mulheres da Palavra: Como Estudar a B\u00edblia com a mente e o cora\u00e7\u00e3o<\/span><\/i>. S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos: Fiel, 2017.<\/span><\/li>\n
  3. WILKIN, Jen. <\/span>Incomp\u00e1ravel.<\/span><\/i> S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos: Fiel, 2017.<\/span><\/li>\n
  4. BERKHOF, Louis.\u00a0<\/span>Teologia Sistem\u00e1tica<\/span><\/i>. S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2001.<\/span><\/li>\n
  5. GRUDEM, Wayne.\u00a0<\/span>Teologia Sistem\u00e1tica<\/span><\/i>. S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 2020.<\/span><\/li>\n
  6. CALVINO, Jo\u00e3o.\u00a0<\/span>As Institutas da Religi\u00e3o Crist\u00e3<\/span><\/i>. S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2006.<\/span><\/li>\n
  7. BAVINCK, Herman.\u00a0<\/span>Dogm\u00e1tica Reformada<\/span><\/i>. S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 2020.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

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