{"id":72228,"date":"2025-12-08T08:00:48","date_gmt":"2025-12-08T11:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=72228"},"modified":"2026-04-15T08:57:57","modified_gmt":"2026-04-15T11:57:57","slug":"meu-pecado-causou-meu-sofrimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2025\/12\/meu-pecado-causou-meu-sofrimento\/","title":{"rendered":"Meu pecado causou meu sofrimento?"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;&#8221;]<strong>Nota do editor:<\/strong> este artigo \u00e9 um trecho adaptado e retirado com permiss\u00e3o do livro John Piper Responde, de Tony Reinke, que ser\u00e1 publicado pela Editora Fiel em 2026. Neste livro, <span dir=\"auto\">Tony Reinke, <\/span>apresentador do podcast <a href=\"https:\/\/www.desiringgod.org\/ask-pastor-john\"><em>Ask Pastor John<\/em><\/a> (vers\u00e3o em portugu\u00eas pelo Voltemos ao Evaneglho: <a href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/serie\/john-piper-responde\/\"><em>John Piper Responde<\/em><\/a>), <span dir=\"auto\">\u00a0resume e organiza dez anos de seus epis\u00f3dios mais perspicazes e populares em se\u00e7\u00f5es tem\u00e1ticas acess\u00edveis. O livro \u00e9 escrito por Tony, mas as falas ou termos entre aspas s\u00e3o cita\u00e7\u00f5es diretas do Pr John Piper em seus epis\u00f3dios do podcast.<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c0s vezes, nosso sofrimento mais doloroso \u00e9 causado diretamente pelo nosso pecado (1Co 11.30-32). Frequentemente, por\u00e9m, o pecado n\u00e3o \u00e9 a causa direta de nosso sofrimento (Jo 9.3; 2Co 12.8-9). Como sei, ent\u00e3o, se meu sofrimento deve ser enfrentado (1) com <em>perseveran\u00e7a paciente<\/em> ou (2) com <em>arrependimento imediato<\/em>?<\/p>\n<p>Ambas as categorias s\u00e3o verdadeiras. Deus envia certos sofrimentos (2) para que avaliemos nossa vida (Hb 12.6), mas tamb\u00e9m (1) para que o engrande\u00e7amos enquanto suportamos a dor com f\u00e9 e paci\u00eancia (Jo 9.3). Sendo assim, como sabemos a raz\u00e3o por tr\u00e1s da dor? \u201cDeus pode nos deixar claro o porqu\u00ea; ele pode. No entanto, pode tamb\u00e9m escolher n\u00e3o revelar.\u201d Normalmente, essas categorias s\u00e3o \u201cperme\u00e1veis\u201d e \u201csobrepostas\u201d. Portanto, devemos responder a todo o nosso sofrimento com autoavalia\u00e7\u00e3o <em>e<\/em> com esperan\u00e7a paciente.<\/p>\n<p>Tiago nos chama para enfrentar todas as v\u00e1rias prova\u00e7\u00f5es da vida com \u201ctoda alegria\u201d para que essas prova\u00e7\u00f5es possam construir \u201cfirmeza\u201d em n\u00f3s (Tg 1.2-4). \u201cTiago n\u00e3o distingue se elas v\u00eam em resposta a pecados espec\u00edficos que cometemos. O que ele diz \u00e9 que, em todo tipo de prova\u00e7\u00e3o \u2014 todo tipo \u2014, a f\u00e9 est\u00e1 sendo testada. O objetivo em cada prova\u00e7\u00e3o \u00e9 um tipo de firmeza que mostra que Deus \u00e9 confi\u00e1vel, s\u00e1bio, bom, valioso e todo-suficiente para a nossa situa\u00e7\u00e3o.\u201d Por isso, quer possamos ou n\u00e3o dizer que determinado pecado causou o nosso sofrimento, respondemos da mesma forma: \u201cQue cada prova\u00e7\u00e3o tenha seu efeito santificador de matar o pecado, promover a f\u00e9, promover a paci\u00eancia e promover o amor. Se o pecado \u00e9 conhecido, mate-o. Se for desconhecido, pe\u00e7a ao Senhor para proteg\u00ea-lo, para purific\u00e1-lo de falhas ocultas e para aumentar suas capacidades de f\u00e9 e paci\u00eancia (Sl 19.12; 139.23-24).<\/p>\n<p>Observe que o sofrimento de J\u00f3 come\u00e7ou quando ele era um homem irrepreens\u00edvel (J\u00f3 1.1). Contudo, com o tempo, os sofrimentos de J\u00f3 despertaram nele \u201co sedimento da pecaminosidade remanescente\u201d, da qual ele se arrependeu mais tarde (J\u00f3 42.5-6). \u201cSeja o sofrimento um castigo por algum pecado espec\u00edfico, seja uma oportunidade de glorificar a Deus por meio da f\u00e9 e da paci\u00eancia \u2014 em ambos os casos, descobriremos resqu\u00edcios de pecaminosidade em nossa vida, dos quais devemos nos arrepender e superar. Foi por isso que eu disse que sempre h\u00e1 espa\u00e7o para autoavalia\u00e7\u00e3o.\u201d Ent\u00e3o, quando o sofrimento chegar, <em>avalie<\/em> e <em>suporte com paci\u00eancia<\/em>. N\u00e3o o <em>ignore<\/em> ou o <em>tema<\/em> como um sinal da condena\u00e7\u00e3o de Deus, pois ambas as respostas est\u00e3o erradas (Rm 8.16-17).<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">35<\/a><\/p>\n<p>Ao considerar a dor infligida \u00e0 vida de J\u00f3, devemos estar cientes de seu pecado \u2014 e do nosso. Cada um de n\u00f3s \u00e9 digno do ju\u00edzo de Deus como \u201cfilhos da ira\u201d (Ef 2.3). Ent\u00e3o, tudo e qualquer coisa que nos \u00e9 dada que <em>n\u00e3o seja ju\u00edzo<\/em> \u00e9 \u201cimerecido\u201d. Cada respira\u00e7\u00e3o que damos, qualquer momento em que <em>n\u00e3o<\/em> sofremos \u2014 \u00e9 tudo gra\u00e7a \u201cimerecida\u201d para os pecadores. Cientes disso, podemos ter certeza de que \u201cnenhuma injusti\u00e7a de Deus \u00e9 feita a qualquer ser humano. Na Terra, todos n\u00f3s somos tratados por Deus melhor do que merecemos \u2014 <em>todos n\u00f3s<\/em>.\u201d Quando se trata da justi\u00e7a do Dil\u00favio global, \u201cat\u00e9 que sintamos a profundidade e o horror do pecado que o causou, grande parte da B\u00edblia simplesmente n\u00e3o far\u00e1 sentido para n\u00f3s\u201d. Trag\u00e9dias globais nos lembram do horror do pecado contra Deus. Mas a reden\u00e7\u00e3o n\u00e3o acaba com o nosso sofrimento nesta vida. Crist\u00e3os sofrem (1Ts 3.3; 2Ts 1.5), por\u00e9m sofrem no consolo de que suas dores est\u00e3o \u201cnas m\u00e3os de nosso Pai todo-s\u00e1bio, todo-poderoso e todo-bondoso\u201d. N\u00e3o nas m\u00e3os de Satan\u00e1s, do destino ou de um deus que se diverte com a nossa dor. Cada aguilh\u00e3o na vida \u00e9 designado e administrado por um Pai amoroso, para o nosso benef\u00edcio final (Rm 8.28). Desse modo, podemos nos consolar com o fato de que (1) Deus designa a nossa dor (2) para o nosso bem final e (3) para promover seus s\u00e1bios prop\u00f3sitos. No decorrer de todas essas coisas, o Senhor nos manter\u00e1 firmes.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">36<\/a><\/p>\n<p>Neste t\u00f3pico, o conceito de reden\u00e7\u00e3o \u00e9 essencial. Nunca confunda <em>ju\u00edzo<\/em> com <em>disciplina<\/em>. Existe entre eles \u201cuma diferen\u00e7a infinita\u201d. (1) Deus <em>exerce ju\u00edzo<\/em> <em>sobre seus inimigos<\/em> \u2014 a \u201cmis\u00e9ria\u201d que ele imp\u00f5e \u00e0s pessoas, mas sem \u201cqualquer finalidade purificadora, restauradora ou reabilitadora, servindo exclusivamente para manifestar sua justi\u00e7a santa, sua retribui\u00e7\u00e3o\u201d, e n\u00e3o restitui\u00e7\u00e3o (Ap 16.5-6). Isso ficar\u00e1 especialmente claro em seu ju\u00edzo vindouro e eterno (Ap 19.1-3). (2) Mas Deus <em>disciplina seus filhos<\/em> \u2014 um contraste gritante. Disciplina \u201cn\u00e3o \u00e9 retribui\u00e7\u00e3o\u201d para os inimigos de Deus; \u00e9 reservada para os filhos \u201cque ele ama e pretende aperfei\u00e7oar, mesmo que envolva o desagrado de Deus\u201d, tudo para o nosso bem final, \u201cpara que possamos partilhar da santidade de Deus como filhos amados\u201d (Hb 12.5-11).<\/p>\n<p>A verdade s\u00e9ria \u00e9 que \u201cmuitas das coisas dolorosas na vida do crist\u00e3o s\u00e3o devidas aos nossos pr\u00f3prios pecados: alguns que cometemos antes de sermos crist\u00e3os e outros que cometemos desde que nos tornamos crist\u00e3os\u201d. Nosso pecado pode at\u00e9 justificar a morte f\u00edsica, como veremos na pr\u00f3xima pergunta (1Co 11.30). No entanto, em situa\u00e7\u00f5es extremas como essas, a disciplina impede algo pior (1Co 11.31-32). \u00c9 \u201cum exemplo impressionante do ju\u00edzo disciplinador de Deus, a ponto de causar a morte de um de seus filhos. Essa morte \u00e9 o efeito disciplinador do pecado na vida dos filhos porque os impedem de ir para o inferno.\u201d Portanto, \u201ch\u00e1 uma infinita e preciosa diferen\u00e7a entre a <em>justi\u00e7a retributiva<\/em> de Deus na puni\u00e7\u00e3o e a <em>disciplina purificadora<\/em> de Deus em nossa dor. E essa diferen\u00e7a n\u00e3o se encontra na origem \u2014 a origem humana \u2014 da dor, seja boa ou m\u00e1, por\u00e9m no prop\u00f3sito e no des\u00edgnio de Deus em nosso sofrimento.\u201d<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">37<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">35<\/a> JPR 1536: \u201cIs My Suffering a Correction for Sin?\u201d [Meu sofrimento \u00e9 uma corre\u00e7\u00e3o pelo pecado?] (9 de outubro de 2020).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">36<\/a> JPR 1693: \u201cReckoning with the Message of Job\u201d [Acertando as contas com a mensagem de J\u00f3] (18 de outubro de 2021).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">37<\/a> JPR 1002: \u201cIs Pain Punishment for My Sin?\u201d [A dor \u00e9 um castigo pelo meu pecado?] (13 de fevereiro de 2017).[\/vc_column_text][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; css=&#8221;&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Por: Tony Reinke \u00a9 Desiring God Foundation.Website: <a href=\"http:\/\/www.desiringgod.org\/languages\/portuguese\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">desiringGod.org<\/a>. 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