{"id":72666,"date":"2026-01-29T08:00:55","date_gmt":"2026-01-29T11:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=72666"},"modified":"2026-01-29T13:57:53","modified_gmt":"2026-01-29T16:57:53","slug":"irmaos-podem-se-reconciliar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2026\/01\/irmaos-podem-se-reconciliar\/","title":{"rendered":"Irm\u00e3os podem se reconciliar"},"content":{"rendered":"

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Resumo<\/strong>: Em G\u00eanesis 33\u201337, as hist\u00f3rias de Jac\u00f3, Esa\u00fa e seus filhos nos levam a pensar no que realmente deixamos para tr\u00e1s \u2014 e no que ainda seguir\u00e1 adiante por meio da nossa genealogia. Do cotidiano de quem vive no Brasil (e at\u00e9 em Bras\u00edlia, uma cidade marcada por decis\u00f5es de migra\u00e7\u00e3o e recome\u00e7o), o texto conecta mem\u00f3ria familiar, heran\u00e7a espiritual e reconcilia\u00e7\u00e3o entre irm\u00e3os, mostrando como padr\u00f5es de pecado podem se repetir, mas como a gra\u00e7a de Deus tamb\u00e9m pode interromper ciclos e semear esperan\u00e7a para as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es. Leia abaixo o artigo deste excelente e criativo escritor, Em\u00edlio Garofalo Neto, ministro presbiteriano e pastor da Igreja Presbiteriana Semear, em Bras\u00edlia, DF. Formado em Comunica\u00e7\u00e3o Social pela Universidade de Bras\u00edlia, completou seu Ph.D. no Reformed Theological Seminary, nos EUA. \u00c9 professor visitante em teologia pastoral no CPAJ.<\/p>\n

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 <\/p>\n

Como nossos filhos nos levam adiante? Em que a pequena fase que temos aqui, com tempo limitad\u00edssimo, com recursos parcos, vai resultar? Como minha genealogia refletir\u00e1 quem fui? O que deixaremos para os outros? E como os nossos filhos nos veem e nos aben\u00e7oam de volta?<\/span><\/p>\n

Genealogias s\u00e3o bons lembretes de que a vida se estende para tr\u00e1s e para adiante no tempo. Tente fazer a sua genealogia. Pode ser a\u00ed, \u00e0 m\u00e3o mesmo, improvisado em um guardanapo. Liste seus pais. Tarefa f\u00e1cil em geral, mas nem sempre. Coloque seus irm\u00e3os. Liste seus tios. Alguns t\u00eam apenas dois casais de tios, como eu, enquanto outros t\u00eam uma legi\u00e3o, como minha esposa. V\u00e1 subindo na lista de nomes e ela vai ficando dif\u00edcil: av\u00f3s, bisav\u00f3s, tatarav\u00f3s e outras pessoas que entrar\u00e3o na categoria geral \u201cantepassados\u201d. Mova-se lateralmente na \u00e1rvore geneal\u00f3gica tentando preencher com os irm\u00e3os de seus av\u00f3s ou bisav\u00f3s e vai ficando muito dif\u00edcil. Quantas lacunas, n\u00e3o?<\/span><\/p>\n

Pense em como sua genealogia mudou sua vida. Eu moro em Bras\u00edlia. Ningu\u00e9m morava aqui cem anos atr\u00e1s.\u00a0 Algu\u00e9m decidiu vir. E, com isso, marcou minha vida. Voc\u00ea mora no Brasil.\u00a0 Apenas os nativos moravam aqui seiscentos anos atr\u00e1s. Algu\u00e9m, ent\u00e3o, decidiu cruzar o marz\u00e3o. Algu\u00e9m decidiu vir, ou foi for\u00e7ado a vir. E isso fez com que sua vida fosse diferente. Seus problemas de cora\u00e7\u00e3o, sua unha que encrava, suas respostas instintivas a certas situa\u00e7\u00f5es, seu time do cora\u00e7\u00e3o, sua alergia a \u00e1caros, seu medo de barata; muitas vezes sua genealogia se meteu nisso tudo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mas veja que sua genealogia est\u00e1 incompleta. E n\u00e3o apenas pelo que veio antes. Mas principalmente pelo que vem abaixo de voc\u00ea. Pode ser que voc\u00ea j\u00e1 tenha alguns nomes no andar de baixo, seus filhos. E at\u00e9 mesmo um n\u00edvel ainda mais abaixo, o dos netos, ou mesmo bisnetos! E depois? Mas e seus descendentes daqui a cem anos, o que eles saber\u00e3o sobre voc\u00ea? Que influ\u00eancia impercept\u00edvel ter\u00e1 vindo de sua pr\u00f3pria trajet\u00f3ria?<\/span><\/p>\n

Eu tenho uma filha. Ela leva meu nome. Meus netos ser\u00e3o diferentes por minha causa. Minha influ\u00eancia na vida das pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es ser\u00e1 real, ainda que eles n\u00e3o saibam como.\u00a0<\/span><\/p>\n

Um dia, seremos lan\u00e7ados na terra e provavelmente teremos um epit\u00e1fio. \u00c9 bonito pesquisar epit\u00e1fios por a\u00ed \u2014 alguns s\u00e3o hil\u00e1rios, outros apenas tristes. Outros tristes ao mesmo tempo que hil\u00e1rios. O que voc\u00ea quer no seu? Que digam qual era seu doce favorito? Que listem quantos t\u00edtulos seu time de futebol venceu?<\/span><\/p>\n

Em um senso mais amplo, seu epit\u00e1fio ser\u00e1 a sua obra. Se um dia voc\u00ea for visitar a impressionante Catedral de St. Paul em Londres, um edif\u00edcio magn\u00e2nimo, procure pela tumba de Sir Christopher Wren, o projetista. Est\u00e1 l\u00e1 no meio da catedral. E diz: \u201cSe procuras o monumento dele, olhe ao redor\u201d. Meu epit\u00e1fio de pedra ser\u00e1 uma frase bonita ainda a ser escolhida. Mas meu epit\u00e1fio mesmo ser\u00e1 a D\u00e9bora. E quem vier depois.\u00a0<\/span><\/p>\n

Os nossos herdar\u00e3o nossa f\u00e9? Ou apenas nosso nome? Como nossos irm\u00e3os se sair\u00e3o nessa mesma tarefa?\u00a0<\/span><\/p>\n

Isaque n\u00e3o foi um pai muito bom. E Rebeca n\u00e3o foi uma m\u00e3e muito s\u00e1bia. Falamos sobre isso nos cap\u00edtulos anteriores. O triste \u00e9 ver como esses padr\u00f5es seguiram no pr\u00f3prio Jac\u00f3, e em Esa\u00fa, de uma forma ainda pior. Entre irm\u00e3os, pais e filhos, temos vislumbres do mau caminho do pecado, e da esperan\u00e7a da gra\u00e7a de Deus.\u00a0<\/span><\/p>\n

Neste cap\u00edtulo, vamos resumir os eventos dos cap\u00edtulos 33 a 37 de G\u00eanesis e considerar a quest\u00e3o dos irm\u00e3os e filhos. Vamos passar um tanto rapidamente pelas hist\u00f3rias, lidando com esse tema das heran\u00e7as e com o que estamos semeando na vida dos nossos. S\u00e3o cap\u00edtulos muito interessantes. No cap\u00edtulo 33, temos a reconcilia\u00e7\u00e3o dos irm\u00e3os Esa\u00fa e Jac\u00f3. No 34, a hist\u00f3ria da trag\u00e9dia de Din\u00e1.\u00a0 No 35, Jac\u00f3 chega a Betel e n\u00f3s temos a genealogia dele. No 36, visitamos a genealogia de Esa\u00fa. E, no 37, come\u00e7a a hist\u00f3ria de Jos\u00e9. Sugiro que leia os cap\u00edtulos b\u00edblicos antes de ler meu tratamento sobre eles.\u00a0<\/span><\/p>\n

Irm\u00e3os podem se reconciliar (Gn 33)<\/b><\/p>\n

\u00c9 poss\u00edvel curar velhas feridas? Estamos no pano de fundo da velha rivalidade entre irm\u00e3os. Os g\u00eameos Esa\u00fa e Jac\u00f3 j\u00e1 nasceram brigando. E protagonizaram alguns dos epis\u00f3dios de rivalidade fraternal mais famosos da hist\u00f3ria humana. Como tratamos em outros cap\u00edtulos, al\u00e9m do pecado dos dois, a m\u00e1 capacidade de cria\u00e7\u00e3o dos filhos de Isaque e Rebeca n\u00e3o contribuiu para um bom caminho.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tudo indicava uma situa\u00e7\u00e3o tensa. Todos conhecemos a ansiosa expectativa de uma confronta\u00e7\u00e3o pessoal, n\u00e3o? Ensaiamos nossas falas. As palmas das m\u00e3os podem suar. O est\u00f4mago fica irritado, o sono desaparece. Por certo, Jac\u00f3 tinha p\u00e9ssimas expectativas quanto a esse encontro.<\/span><\/p>\n

Por\u00e9m, como este cap\u00edtulo nos mostra, \u00e9 poss\u00edvel, ainda assim, viver com certa civilidade e haver at\u00e9 mesmo reconcilia\u00e7\u00e3o. Jac\u00f3 voltou e, no caminho, estava com muito medo de seu irm\u00e3o. Enfrentou o Senhor e saiu da luta como um homem mudado. No cap\u00edtulo 33, quem se encontrou com Esa\u00fa n\u00e3o foi mais o velho Jac\u00f3, mas Israel. E, felizmente, a ira de Esa\u00fa havia amainado. Vejamos uma por\u00e7\u00e3o do cap\u00edtulo:<\/span><\/p>\n

Levantando Jac\u00f3 os olhos, viu que Esa\u00fa se aproximava, e com ele quatrocentos homens. Ent\u00e3o, passou os filhos a Lia, a Raquel e \u00e0s duas servas.<\/span><\/i><\/p>\n

P\u00f4s as servas e seus filhos \u00e0 frente, Lia e seus filhos atr\u00e1s deles e Raquel e Jos\u00e9 por \u00faltimos.<\/span><\/i><\/p>\n

E ele mesmo, adiantando-se, prostrou-se \u00e0 terra sete vezes, at\u00e9 aproximar-se de seu irm\u00e3o.<\/span><\/i><\/p>\n

Ent\u00e3o, Esa\u00fa correu-lhe ao encontro e o abra\u00e7ou; arrojou-se-lhe ao pesco\u00e7o e o beijou; e choraram.<\/span><\/i><\/p>\n

Da\u00ed, levantando os olhos, viu as mulheres e os meninos e disse: Quem s\u00e3o estes contigo? Respondeu-lhe Jac\u00f3: Os filhos com que Deus agraciou a teu servo. (Gn 33.1-5)<\/span><\/i><\/p>\n

O medo da parte de Jac\u00f3 era grande. Ao organizar sua fam\u00edlia e suas posses, ele protegeu o que tinha de mais precioso. Notou que ele colocou Raquel e Jos\u00e9 por \u00faltimo (v. 2)? Assim, ele lhes daria maior chance de escapar, caso tudo desse errado.\u00a0 Mas aquilo que parecia que iria terminar em sanguinol\u00eancia terminou em abra\u00e7o e choro saudoso. H\u00e1 esperan\u00e7a para relacionamentos que se esgar\u00e7aram ao ponto da ruptura. Eles conversaram por um tempo. Jac\u00f3 mostrou sua fam\u00edlia a Esa\u00fa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Esa\u00fa perguntou sobre os presentes enviados \u2014 a princ\u00edpio, recusou, mas depois aceitou-os. Esa\u00fa ofereceu-se para acompanhar Jac\u00f3, mas esse declinou. Jac\u00f3 acabou indo se estabelecer pr\u00f3ximo a Siqu\u00e9m.\u00a0<\/span><\/p>\n

O cap\u00edtulo traz uma nota positiva. At\u00e9 mesmo fam\u00edlias que come\u00e7am mal, com o tempo, podem ser tratadas. H\u00e1 muitos irm\u00e3os que, depois de anos vivendo juntos, deixam de se falar. Feridas infeccionadas, venenos nunca extra\u00eddos. O evangelho, por\u00e9m, oferece ant\u00eddotos e rem\u00e9dios para todas as mol\u00e9stias relacionais que existem. At\u00e9 Esa\u00fa e Jac\u00f3 podem voltar a se abra\u00e7ar.\u00a0<\/span><\/p>\n

O finalzinho do cap\u00edtulo, por\u00e9m, pode preocupar um pouco o leitor atento. Em uma situa\u00e7\u00e3o anterior no livro, Abra\u00e3o e L\u00f3 se separaram, e L\u00f3 foi se estabelecer pr\u00f3ximo a Sodoma (Gn 13). Isso n\u00e3o acabou nada bem. Dessa vez, Esa\u00fa e Jac\u00f3 se separam, e Jac\u00f3, estranhamente, vai se estabelecer com os seus bem pertinho de uma cidade pag\u00e3 chamada Siqu\u00e9m. Ser\u00e1 que essa fam\u00edlia ter\u00e1 dias felizes pela frente?<\/span><\/p>\n

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Seu verdadeiro epit\u00e1fio, no Brasil de hoje, pode n\u00e3o estar na pedra \u2014 mas nos seus filhos e no legado de f\u00e9 que voc\u00ea semeia (G\u00eanesis 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