{"id":8618,"date":"2012-07-10T08:19:52","date_gmt":"2012-07-10T11:19:52","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=8618"},"modified":"2015-12-09T11:24:07","modified_gmt":"2015-12-09T13:24:07","slug":"thomas-watson-por-que-todas-as-coisas-cooperam-para-o-bem-do-homem-piedoso-33","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2012\/07\/thomas-watson-por-que-todas-as-coisas-cooperam-para-o-bem-do-homem-piedoso-33\/","title":{"rendered":"Thomas Watson – Por que todas as coisas cooperam para o bem do homem piedoso? (3\/3)"},"content":{"rendered":"

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<\/p>\n

O Voltemos ao Evangelho est\u00e1 traduzindo o livro\u00a0Um T\u00f4nico Divino<\/em>, do puritano Thomas Watson. Confira os cap\u00edtulos j\u00e1 traduzidos:<\/p>\n

    \n
  1. As melhores coisas cooperam para o bem\u00a0[Parte 1<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 2<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 3<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 4<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 5<\/a>]<\/em><\/li>\n
  2. As piores coisas cooperam para o bem\u00a0[Parte 1<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 2<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 3<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 4<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 5<\/a><\/em>\u00a0|\u00a0Parte 6<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 7<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 8<\/a>]<\/em><\/li>\n
  3. Por que todas as coisas cooperam para o bem do homem piedoso?\u00a0[Parte 1<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 2<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 3<\/a>]<\/em><\/li>\n
  4. Sobre o Amor a Deus\u00a0[Parte 1<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 2<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 3<\/a>]<\/em><\/li>\n
  5. Os Testes do Amor a Deus\u00a0[Parte 1<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 2<\/a>\u00a0|\u00a0Parte 3<\/a>\u00a0| Parte 4 | Parte 5 | Parte 6]<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    <\/div>

    <\/span><\/div>[vc_column_text]<\/p>\n

    2. Infer\u00eancias da proposi\u00e7\u00e3o de que todas as coisas cooperam para o bem dos santos.<\/p>\n

    (5) Vejamos aqui a sabedoria de Deus, que pode fazer com que todas as coisas imagin\u00e1veis se voltem para o bem dos santos. Ele pode, por uma qu\u00edmica divina, extrair ouro da esc\u00f3ria. \u201c\u00d3 profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus!\u201d<\/em> (Rm 11.33). \u00c9 o grande prop\u00f3sito de Deus expor a maravilha de Sua sabedoria. O Senhor fez com que a pris\u00e3o de Jos\u00e9 fosse um degrau para a sua promo\u00e7\u00e3o. N\u00e3o havia qualquer possibilidade de Jonas ser salvo, exceto sendo engolido pelo grande peixe. Deus permitiu que os eg\u00edpcios odiassem a Israel (Sl 106.41), e esse foi o meio para a sua liberta\u00e7\u00e3o. S\u00e3o Paulo estava amarrado em correntes, e aquelas correntes que o prendiam foram o meio para a propaga\u00e7\u00e3o do evangelho (Fp 1.12). Deus enriquece um homem ao faz\u00ea-lo empobrecer; Ele provoca um aumento de gra\u00e7a ao diminuir o seu patrim\u00f4nio. Quando as criaturas se afastam de n\u00f3s \u00e9 que Cristo pode estar mais perto de n\u00f3s. Deus trabalha de maneira estranha. Ele traz ordem da confus\u00e3o, harmonia da disc\u00f3rdia. Ele frequentemente faz uso de homens injustos para fazer aquilo que \u00e9 justo. \u201cEle \u00e9 s\u00e1bio de cora\u00e7\u00e3o\u201d<\/em> (J\u00f3 9.4). Ele pode obter gl\u00f3ria para Si por meio da f\u00faria dos homens (Sl 76.10): ou os \u00edmpios ser\u00e3o impedidos de fazerem o mal que pretendem, ou eles ser\u00e3o levados a fazerem o bem que n\u00e3o intencionam. Deus frequentemente traz aux\u00edlio quando h\u00e1 menos esperan\u00e7a, e salva o Seu povo daquela maneira que eles pensavam fosse causar-lhes destrui\u00e7\u00e3o. Ele fez uso da mal\u00edcia do sumo sacerdote e da trai\u00e7\u00e3o de Judas para redimir o mundo. Movidos por c\u00f3lera imprudente, n\u00f3s podemos encontrar defeito nas coisas que acontecem; como se um analfabeto pudesse censurar a filosofia, ou se um homem cego pudesse encontrar defeito num trabalho de jardinagem. \u201cMas o homem est\u00fapido se tornar\u00e1 s\u00e1bio, quando a cria de um asno mont\u00eas nascer homem\u201d<\/em> (J\u00f3 11.12). Agindo assim, animais tolos estariam acusando a Provid\u00eancia, e chamando a sabedoria de Deus aos limites da raz\u00e3o. Os caminhos de Deus s\u00e3o \u201cinescrut\u00e1veis\u201d (Rm 11.33). Eles s\u00e3o para serem admirados, ao inv\u00e9s de investigados. Nessa admira\u00e7\u00e3o, n\u00f3s n\u00e3o vemos nunca a provid\u00eancia de Deus em si, mas a miseric\u00f3rdia ou a maravilha que h\u00e1 nela. Qu\u00e3o estupenda e infinita \u00e9 essa sabedoria, que faz as circunst\u00e2ncias mais adversas cooperarem para o bem dos Seus filhos!<\/p>\n

    (6) Aprendamos qu\u00e3o poucas raz\u00f5es n\u00f3s temos, ent\u00e3o, para ficarmos descontentes diante de tribula\u00e7\u00f5es exteriores e emerg\u00eancias! Como assim? Ficar descontente com aquilo que nos far\u00e1 bem! Todas as coisas cooperam para o bem. N\u00e3o h\u00e1 pecados aos quais o povo de Deus esteja mais sujeito do que a incredulidade e a impaci\u00eancia. Eles est\u00e3o sempre prontos, seja para desmaiarem em incredulidade, seja para se irritarem em impaci\u00eancia. Quando os homens se enfurecem contra Deus por descontentamento ou impaci\u00eancia, isso \u00e9 um sinal de que eles n\u00e3o creem neste texto. Descontentamento \u00e9 um pecado ingrato, porque todos n\u00f3s temos mais miseric\u00f3rdias do que afli\u00e7\u00f5es; e \u00e9 um pecado irracional, porque as afli\u00e7\u00f5es cooperam para o bem. Descontentamento \u00e9 um pecado que nos leva a mais pecados. \u201cN\u00e3o te indignes para fazer o mal\u201d<\/em> (Sl 37.8, ARC). Aquele que se indigna estar\u00e1 pronto a fazer o mal: Jonas se indignou e, por isso mesmo, pecou (Jonas 4.9). O diabo abana as brasas da c\u00f3lera e do descontentamento, e ent\u00e3o aquece a si mesmo naquele fogo. Oh, que n\u00f3s n\u00e3o venhamos a nutrir essa serpente abrasadora em nosso peito. Que este texto produza paci\u00eancia em n\u00f3s: \u201cTodas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus\u201d<\/em> (Rm 8.28). Devemos n\u00f3s ficar descontentes com aquilo que coopera para o nosso bem? Se um amigo atirasse uma sacola de dinheiro no outro e, ao jog\u00e1-la, a sacola raspasse em sua cabe\u00e7a, ele n\u00e3o ficaria muito incomodado, tendo em vista que por meio daquilo ele acabara de obter uma sacola de dinheiro! Assim tamb\u00e9m o Senhor pode nos ferir com afli\u00e7\u00f5es, mas isso \u00e9 para nos enriquecer. Essas afli\u00e7\u00f5es produzem para n\u00f3s um peso de gl\u00f3ria, e n\u00f3s ficar\u00edamos descontentes?<\/p>\n

    (7) Vejamos aqui o cumprimento daquela Escritura: \u201cCom efeito, Deus \u00e9 bom para com Israel\u201d<\/em> (Sl 73.1). Quando n\u00f3s atentamos para essas provid\u00eancias adversas, e vemos o Senhor cobrindo o Seu povo com cinzas e nos embriagando com absinto (Lm 3.15), n\u00f3s podemos prontamente p\u00f4r em d\u00favida o amor de Deus, e dizer que Ele trata severamente o Seu povo. Mas, oh n\u00e3o, ainda assim Deus \u00e9 bom para com Israel, porque Ele faz todas as coisas cooperarem para o bem. N\u00e3o \u00e9 Ele um Deus bom, que transforma tudo em bem? Ele remove o pecado e infunde a gra\u00e7a; isso n\u00e3o \u00e9 bom? \u201cSomos disciplinados pelo Senhor, para n\u00e3o sermos condenados com o mundo\u201d<\/em> (1Co 11.32). A profundidade da afli\u00e7\u00e3o \u00e9 para nos livrar da profundidade da condena\u00e7\u00e3o. Que n\u00f3s sempre justifiquemos a Deus; quando a nossa condi\u00e7\u00e3o exterior for a pior poss\u00edvel, que possamos dizer: \u201cAinda assim, Deus \u00e9 bom\u201d.<\/p>\n

    (8) Vejamos que motivo os santos t\u00eam para serem constantes nas a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as. Nisso os crist\u00e3os s\u00e3o deficientes; embora eles sejam muitos no momento de s\u00faplica, ainda assim s\u00e3o poucos no momento de gratid\u00e3o. O ap\u00f3stolo diz: \u201cEm tudo dai gra\u00e7as\u201d<\/em> (1Ts 5.18). Por que devemos faz\u00ea-lo? Porque Deus faz todas as coisas cooperarem para o nosso bem. N\u00f3s agradecemos ao m\u00e9dico, embora ele nos d\u00ea um rem\u00e9dio amargo e que nos d\u00e1 n\u00e1useas, porque aquilo \u00e9 para nos curar. N\u00f3s agradecemos qualquer homem que nos d\u00ea algum bem-estar; e n\u00e3o dever\u00edamos ser gratos a Deus, que faz todas as coisas cooperarem para o nosso bem? Deus ama um crist\u00e3o agradecido. J\u00f3 deu gra\u00e7as a Deus quando Ele lhe tirou tudo: \u201cO\u00a0SENHOR o deu e o SENHOR o tomou; bendito seja o nome do SENHOR!\u201d<\/em> (J\u00f3 1.21). Muitos d\u00e3o gra\u00e7as a Deus quando Ele d\u00e1; J\u00f3 deu gra\u00e7as a Deus quando Ele lhe tirou, porque ele sabia que Deus faria aquilo tudo resultar em bem. N\u00f3s lemos acerca de santos com harpas em suas m\u00e3os (Ap 14.2), um emblema de louvor. N\u00f3s encontramos muitos crist\u00e3os que possuem l\u00e1grimas em seus olhos e queixas em seus l\u00e1bios; mas h\u00e1 poucos com harpas em suas m\u00e3os, que louvam a Deus na afli\u00e7\u00e3o. Ser grato na afli\u00e7\u00e3o \u00e9 uma obra peculiar aos santos. Todo p\u00e1ssaro pode cantar na primavera, mas alguns p\u00e1ssaros cantar\u00e3o no cair do inverno. Praticamente todos os homens podem ser gratos na prosperidade, mas um verdadeiro santo pode ser grato na adversidade. Um bom crist\u00e3o bendir\u00e1 a Deus n\u00e3o apenas no amanhecer, mas tamb\u00e9m no p\u00f4r do sol. Que n\u00f3s possamos seguramente, na pior circunst\u00e2ncia que nos sobrevier, ter um salmo de gratid\u00e3o, porque todas as coisas cooperam para o bem. Oh, que sejamos frequentes em bendizer a Deus: n\u00f3s daremos gra\u00e7as a Ele que nos trata com favor.<\/p>\n

    (9) Pensemos: se as piores coisas cooperam para o bem do crente, o que dizer das melhores coisas \u2013 Cristo e o c\u00e9u! Quanto mais devem essas coisas cooperar para o bem! Se a cruz tem em si tanto bem, o que dizer da coroa? Se t\u00e3o preciosos cachos crescem no G\u00f3lgota, qu\u00e3o delicioso \u00e9 aquele fruto que cresce em Cana\u00e3? Se h\u00e1 alguma do\u00e7ura nas \u00e1guas de Mara, o que dizer do vinho do Para\u00edso? \u00a0Se a vara de Deus possui mel em sua ponta, o que h\u00e1 em Seu cetro de ouro? Se o p\u00e3o da afli\u00e7\u00e3o \u00e9 t\u00e3o saboroso, o que dizer do man\u00e1? O que dizer do alimento celestial? Se os golpes e ataques de Deus cooperam para o bem, que efeito ter\u00e3o os sorrisos de Sua face? Se tenta\u00e7\u00f5es e sofrimentos t\u00eam em si uma subst\u00e2ncia de alegria, que subst\u00e2ncia a gl\u00f3ria ter\u00e1? Se tanto bem procede do mal, em que ent\u00e3o consistir\u00e1 aquele bem no qual n\u00e3o h\u00e1 mal nenhum? Se as miseric\u00f3rdias que procedem da disciplina de Deus s\u00e3o t\u00e3o grandes, como ser\u00e3o as miseric\u00f3rdias que procedem da coroa\u00e7\u00e3o? Que possamos confortar uns aos outros com essas palavras.<\/p>\n

    (10) Consideremos que, se Deus torna todas as coisas para o nosso bem, qu\u00e3o justo \u00e9 que n\u00f3s dever\u00edamos fazer todas as coisas servirem \u00e0 Sua gl\u00f3ria! \u201cFazei tudo para a gl\u00f3ria de Deus\u201d<\/em> (1Co 10.31). Os anjos glorificam a Deus, eles cantam hinos divinos de louvor. Assim tamb\u00e9m devem glorific\u00e1-Lo os homens, aqueles por quem Deus tem feito mais do que em favor dos anjos! Ele nos dignificou acima dos anjos, ao unir a nossa natureza com o Cabe\u00e7a. Cristo morreu por n\u00f3s, n\u00e3o pelos anjos. O Senhor nos deu n\u00e3o apenas do tesouro comum de sua generosidade, mas Ele nos enriqueceu com as b\u00ean\u00e7\u00e3os da alian\u00e7a, Ele nos concedeu o Seu Esp\u00edrito. Ele atenta para o nosso bem-estar; Ele faz todas as coisas cooperarem para o nosso bem; a sua livre gra\u00e7a elaborou um plano para a nossa salva\u00e7\u00e3o. Se Deus busca o nosso bem, n\u00e3o dever\u00edamos n\u00f3s buscar a Sua gl\u00f3ria?<\/p>\n

    Pergunta.<\/em> Como pode ser dito adequadamente que n\u00f3s devemos glorificar a Deus, se Ele \u00e9 infinito em Suas perfei\u00e7\u00f5es, e n\u00e3o pode obter qualquer incremento de nossa parte?<\/p>\n

    Resposta.<\/em> \u00c9 verdade que, em um sentido estrito, n\u00f3s n\u00e3o podemos dar gl\u00f3ria a Deus, mas, em um sentido evang\u00e9lico, n\u00f3s podemos. Quando n\u00f3s tomamos aquilo que h\u00e1 em n\u00f3s para erguer o nome de Deus no mundo, e para levar outros a nutrirem pensamentos altos e reverentes acerca de Deus, isso \u00e9 interpretado pelo Senhor como Sua glorifica\u00e7\u00e3o; do mesmo modo como se diz que um homem desonra a Deus, quando ele faz com que o nome de Deus seja mal-falado.<\/p>\n

    N\u00f3s somos convocados a fazer a gl\u00f3ria de Deus avan\u00e7ar de tr\u00eas maneiras: (i) Quando n\u00f3s almejamos a Sua gl\u00f3ria; quando n\u00f3s fazemos Dele o primeiro em nossos pensamentos, e o nosso alvo final. Assim como todos os rios correm para o mar, e todas as linhas se encontram no centro, assim todas as nossas a\u00e7\u00f5es terminam e t\u00eam o seu centro em Deus. (ii) N\u00f3s fazemos a gl\u00f3ria de Deus avan\u00e7ar ao sermos frut\u00edferos na gra\u00e7a. \u201cNisto \u00e9 glorificado meu Pai, em que deis muito fruto\u201d<\/em> (Jo 15.8). Esterilidade demonstra desonra para com Deus. N\u00f3s glorificamos a Deus quando n\u00f3s crescemos em formosura como o l\u00edrio, em altura como o cedro, em fertilidade como a videira. (iii) N\u00f3s glorificamos a Deus quando n\u00f3s damos todo o louvor e gl\u00f3ria por tudo aquilo que fazemos a Deus. Foi o caso de um excelente e humilde discurso de um rei da Su\u00e9cia: ele temia que o povo atribu\u00edsse a ele aquilo que era devido a Deus e, por causa disso, fosse removido antes que sua obra estivesse conclu\u00edda. Quando a lagarta da seda tece a sua curiosa obra, ela esconde a si mesma sob a seda, e n\u00e3o \u00e9 vista. Quando n\u00f3s tivermos feito o nosso melhor, devemos desaparecer de nossos pr\u00f3prios pensamentos, e transferir toda a gl\u00f3ria a Deus. O ap\u00f3stolo Paulo disse:\u201cTrabalhei muito mais do que todos eles\u201d<\/em> (1Co 15.10). Algu\u00e9m poderia considerar esse discurso recheado de orgulho; mas o ap\u00f3stolo arranca a coroa de sua pr\u00f3pria cabe\u00e7a, e a p\u00f5e sobre a cabe\u00e7a da livre gra\u00e7a:\u201cTodavia, n\u00e3o eu, mas a gra\u00e7a de Deus comigo\u201d<\/em>. Constantino costumava escrever o nome de Cristo sobre a porta, e n\u00f3s dever\u00edamos fazer o mesmo sobre os nossos deveres. Sendo assim, esforcemo-nos para fazer o nome de Deus glorioso e renomado. Se Deus busca o nosso bem, busquemos a Sua gl\u00f3ria. Se Ele faz todas as coisas servirem \u00e0 nossa edifica\u00e7\u00e3o, fa\u00e7amos todas as coisas servirem \u00e0 Sua exalta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

    \u00c9 o que nos basta falar acerca do privil\u00e9gio mencionado em nosso texto.<\/p>\n

    [\/vc_column_text]

    <\/span><\/div>[vc_message color=”alert-danger” style=”square_outlined” el_class=”creditos_box”]<\/p>\n

    Por\u00a0<\/strong>Thomas Watson.\u00a0Original:\u00a0<\/strong>A Divine Cordial By Thomas Watson<\/a><\/p>\n

    Tradu\u00e7\u00e3o:\u00a0<\/strong>voltemosaoevangelho.com<\/a><\/p>\n

    Permiss\u00f5es:<\/strong>\u00a0Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n

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    A feliz condi\u00e7\u00e3o de todo filho de Deus. 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(3\/3)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"A feliz condi\u00e7\u00e3o de todo filho de Deus. Todas as coisas cooperam para o bem dele, as melhores e as piores coisas. "Ao justo, nasce luz nas trevas" Sl 112.4\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2012\/07\/thomas-watson-por-que-todas-as-coisas-cooperam-para-o-bem-do-homem-piedoso-33\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Thomas Watson - Por que todas as coisas cooperam para o bem do homem piedoso? (3\/3)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A feliz condi\u00e7\u00e3o de todo filho de Deus. Todas as coisas cooperam para o bem dele, as melhores e as piores coisas. 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