A direção que a identidade em Cristo tomará, após o novo nascimento, é oposta à direção da identidade em Adão, da qual fazemos parte como seres humanos caídos.
Tanto o autor de Gênesis (Gn 1.28a) como o apóstolo Paulo (At 17.25b-28) mostram que nossa identidade tem seu início na criação e tem um propósito, um objetivo.
Deus não aparece na nossa vida das formas explícitas e retumbantes que a gente gostaria. A vida na casa da Pérsia parece muitas vezes estranhamente sem Deus.
O pecado odeia tudo que é bom e, quando Adão e Eva decidiram habitar no pecado, algo interessante aconteceu. Eles comeram o fruto e pecaram contra Deus, seus olhos se abriram, e a primeira coisa que eles notaram foram seus corpos.
Franklin Ferreira: O Credo exige que eu, pessoalmente, confie de fato em Deus, que vem a nós como Pai, Filho e Espírito Santo. O Credo pressupõe uma relação de confiança, de entrega àquele que é a matéria de fé do próprio Credo. Então, o…
Sugel Michelén: O texto dita e controla o que falamos, como bem assinala John Stott. Isso é pregação expositiva ou, para ser mais preciso, isso é pregação!
Vinicius Musselman Pimentel e Daniel Gardner voltam a conversar sobre um lançamento deste ano da Editora Fiel, o livro Surpreendido por Deus: Dez verdades que podem transformar o mundo, que é um resumo teológico da vida de John Piper…