A santificação é simples ou complexa?

David Powlison, membro do corpo docente do CCEF [Christian Counseling & Educational Foundation –  Fundação pelo Aconselhamento & Educação Cristã] fala, no vídeo abaixo, sobre a absurda complexidade da santificação progressiva (crescer em santidade).

Duas Aplicações

Não seja simplista ao dar uma solução

Uma das coisas que mais me chamou atenção é quando Powlison chama a atenção para quando tratamos a santificação com métodos simplistas. Ele diz:

Penso que haja uma contínua tentação em cada coração humano, cada movimento eclesiástico, cada denominação, cada espécie de geração teológica, de tentar encontrar alguma maneira de… Talvez a frase tenha esta estrutura: “Se você apenas ____”, e preencher este espaço vazio, com “expulsar o espírito que está lhe escravizando”, “se você apenas se lembrar de que você é filho do Rei”, “se você apenas tiver mais tempo em devocional”, ou “se você apenas prestar contas para alguém”, ou “se você apenas repetir para si mesmo que você foi justificado pela fé”. Se você apenas, apenas, apenas…

E o fato é que não há “apenas ____” a respeito da santificação. Se houvesse, a Igreja teria descoberto há muito tempo atrás. Mas você frequentemente tem essas modas, essas tentativas de retratar algum segredo, onde eles possam colocar a santificação em uma simples frase.

Isso não significa que ter sua devocional diária não o ajudará no processo de santificação. Lógico que vai. Mas não é uma matemática simplista. Isso nos leva a sermos mais pacientes com o irmãozinho que está com dificuldades e mais grato por cada pequena vitória na batalha da santificação.

Utilize os livros dos Salmos e Provérbios em sua santificação

Algo que perdemos nos últimos tempos foi o uso do livro dos Salmos em nossa devoção. Contudo, como Powlison aponta uma pessoa que cresce em santificação, cada vez mais reage de forma bíblia às diferentes emoções que sentimos. Nesse ponto, o Saltério é um depósito precioso com toda sorte de diferentes emoções e se quisermos orar de forma bíblica quando estamos irados, deprimidos, alegres, arrependidos, etc. precisamos voltar a usar esse precioso e inspirado livro.  Iremos, em breve, tratar sobre esse assunto com uma postagem de Franklin Ferreira.

Já o livro de Provérbios nos dá diretrizes de como agir, como povo de Deus, debaixo do temor e da sabedoria de Deus. Vale lembrar que este livro não contém uma série de promessas, mas uma série de máximas. “Instrua a criança segundo os objetivos que você tem para ela, e mesmo com o passar dos anos não se desviará deles” (Pv 22:6) não é uma promessa de que todo filho de pais crentes que o ensinaram no caminho será crente. Mas uma máxima que expressa a importância do ensino e expressa aquilo que normalmente acontece.

Que possamos a cada dia trilhar o caminho da santificação, o qual Jesus já dissera ser apertado.

A santificação progressiva é absurdamente complicada. Você é basicamente chamado a fazer algo que só pode ter sucesso quando Jesus Cristo aparecer e você o vir face a face, quando você será como Ele.

Penso que haja uma contínua tentação em cada coração humano, cada movimento eclesiástico, cada denominação, cada espécie de geração teológica, de tentar encontrar alguma maneira de… Talvez a frase tenha esta estrutura: “Se você apenas ____”, e preencher este espaço vazio, com “expulsar o espírito que está lhe escravizando”, “se você apenas se lembrar de que você é filho do Rei”, “se você apenas tiver mais tempo em devocional”, ou “se você apenas prestar contas para alguém”, ou “se você apenas repetir para si mesmo que você foi justificado pela fé”. Se você apenas, apenas, apenas…

E o fato é que não há “apenas ____” a respeito da santificação. Se houvesse, a Igreja teria descoberto há muito tempo atrás. Mas você frequentemente tem essas modas, essas tentativas de retratar algum segredo, onde eles possam colocar a santificação em uma simples frase.

Na verdade, a santificação tanto custa a sua vida quanto lhe dá a sua vida. É um morrer para o que seja intuitivo e natural, o que lhe foi ensinado, praticado, o que lhe foi estimulado, a escolha, o hábito… É morrer para estas coisas e aprender a se tornar um homem ou uma mulher que vive… (esta é uma das formas de dizer), que vive a honestidade e a integridade dos Salmos em sua plena variedade de estados de espírito (situações de alegria, tristeza, dificuldade, necessidade, protesto, gratidão), que você se torna esse tipo de integridade como um ser humano que vive diante da face de um Deus que deve lhe salvar. E você se torna um homem ou mulher dos Provérbios, em termos de sabedoria. Que é prático, amoroso, se preocupa com cada palavra que sai da sua boca, e considera o interesse de outros, considera o efeito de suas palavras em outras pessoas, ou o efeito de suas ações. É autorreflexivo sobre suas ansiedades, suas irritações, seus lamentos, etc.

Você é chamado para o impossível. É chamado para ser um tipo diferente de pessoa. Você é chamado para se tornar como Jesus Cristo, que era uma pessoa singular. E, dito isto, então o prazeroso drama de ser um cristão é que: “Minhas ovelhas ouvem a minha voz”, e aqueles que estão na vinha têm um Agricultor trabalhando. Há um Espírito que dá a vida, e há um Espírito que está comprometido a dar seus frutos, mesmo através de altos e baixos, contradições, paradoxos.

Penso que seria justo dizer que uma das mais significantes marcas de alguém que é um cristão, é que se você reparar nesta pessoa ao longo do tempo, você verá evidências de que Alguém mais estava trabalhando em sua vida. Esta é uma das coisas mais fantásticas.

Meu ministério principal é o aconselhamento pastoral, e é algo impressionante contemplar uma pessoa que tem ouvidos para ouvir as palavras de promessa, de esperança, de ordenança, de reprovação, as palavras de iluminação que fazem o mundo ter sentido. Ver uma pessoa que acordou para Deus, para Seus caminhos, para sua pecaminosidade e para a misericórdia de Deus.

Isso é algo que nos pega de surpresa e, ainda assim, de outro ponto de vista, é algo tão essencialmente simples que (e este é o coração do que é o evangelho), que há um Deus que se move em nós, há um Deus que se move em nossa direção, e Ele invade vidas. Uma das minhas favoritas citações sobre simplicidade e complexidade é uma velha citação de Oliver Wendell Holmes, e ele diz:

“Eu não daria um centavo pela simplicidade há deste lado da complexidade, mas daria minha vida pela simplicidade do outro lado da complexidade.”

E isso captura tão bem que a simplicidade bíblica lida com as complexidades.

Um exemplo que gosto de usar é que Jesus ao ensinar o faz de forma absolutamente simples. Como: “ou você serve a Deus ou a Mamon”. Ponto! Quantas palavras têm nessa frase? E ainda assim, esta frase coloca contra a parede todo ser humano que já viveu. Ela também nos chama ao Cristo que a proferiu, que é o Cristo que morreu por nós. E que nos transformará. E esta frase nos oferece uma visão que são progressivamente livres de serem obcecados de uma maneira ou outra por dinheiro, aposentadoria, coisas materiais, todos os joguinhos competitivos, inferioridade e superioridade nisto.

A simplicidade da Bíblia nunca torna nada simples e simplista. Ela sempre lida com todas as complexidades que a vida atira sobre você, e ainda assim lhe chama para este que é o mais impressionante dos relacionamentos. Para nosso Deus e depois para Seu povo. E então ele nos manda por todo Seu mundo, como um povo com uma missão. Pois é. Isso é simples! Realmente complexo, mas simples, no fim; o tipo certo de simples.