A pureza torna o homem mais seguro para as mulheres

Posso me lembrar exatamente onde estava sentado — lutando com culpa, vergonha e arrependimento por relacionamentos fracassados e pecado sexual, imaginando se algum dia superaria minha história despedaçada — quando um amigo recitou Miquéias 7.8-9 de memória:

“Ó inimiga minha, não te alegres a meu respeito; ainda que eu tenha caído, levantar-me-ei; se morar nas trevas, o Senhor será a minha luz. Sofrerei a ira do Senhor, porque pequei contra ele, até que julgue a minha causa e execute o meu direito; ele me tirará para a luz, e eu verei a sua justiça”.

Deus pleiteia minha causa. Aquele que eu traí ajoelhou-se para apelar por mim. Seu martelo pousou, não em mim, mas em seu Filho. Tendo vivido e escondido na escuridão, encontrei um lar na luz. A pureza que eu pensava ter perdido era agora repentina e imerecidamente possível.

Dê o exemplo em pureza

É claro que criar homens piedosos é muito mais do que pureza sexual. Um homem de Deus é mais do que seu autocontrole nos relacionamentos amorosos. Ele é mais do que seu último relatório de responsabilidade na internet — muito mais. Quando a graça toma conta de um homem, ela mais do que refreia seu desejo por pornografia; ela acende chamas, para sempre, em todas as áreas de sua vida. Assim, os jovens precisam de figuras fortes, dinâmicas e ambiciosas do que eles podem se tornar em Cristo.

Felizmente, Deus nos dá muitas grandes lições sobre masculinidade em sua Palavra. Primeira Timóteo 4.12 tornou-se uma imagem especialmente concisa e convincente para mim:

“Ninguém despreze a tua mocidade; pelo contrário, torna-te padrão dos fiéis, na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza”.

O apóstolo Paulo dá a Timóteo, seu filho na fé, cinco dicas para o crescimento e desenvolvimento espiritual. As áreas não são exclusivas dos homens, mas são críticas para homens piedosos. Cada uma dessas cinco palavras é um campo de batalha a ser vencido, e cada uma pode se tornar sua própria fortaleza de santidade. As conversas desse homem dizem consistentemente que ele pertence a Deus? Seu estilo de vida o diferencia dos incrédulos? Ele é um homem de amor surpreendente e sacrificial? Ele luta pela fé nas trincheiras da tentação e da dúvida? Ele é puro?

Nos artigos anteriores, examinamos mais de perto as quatro primeiras — palavra, procedimento, amor e fé. Aqui vamos nos voltar para a pureza, a área que pode receber mais atenção no discipulado de rapazes (muitas vezes por uma boa razão), e ainda assim, muitas vezes, de maneiras que afastam o coração da pureza cristã.

À medida que criamos homens mais jovens na igreja e os encorajamos a se tornarem homens de Deus, como podemos chamá-los ao tipo de liberdade e pureza que Deus me deu em Cristo?

Dê o exemplo em pureza

É claro que criar homens piedosos é muito mais do que pureza sexual. Um homem de Deus é mais do que seu autocontrole nos relacionamentos amorosos. Ele é mais do que seu último relatório de responsabilidade na internet — muito mais. Quando a graça toma conta de um homem, ela mais do que refreia seu desejo por pornografia; ela acende chamas, para sempre, em todas as áreas de sua vida. Assim, os jovens precisam de figuras fortes, dinâmicas e ambiciosas do que eles podem se tornar em Cristo.

Felizmente, Deus nos dá muitas grandes lições sobre masculinidade em sua Palavra. Primeira Timóteo 4.12 tornou-se uma imagem especialmente concisa e convincente para mim:

“Ninguém despreze a tua mocidade; pelo contrário, torna-te padrão dos fiéis, na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza”.

O apóstolo Paulo dá a Timóteo, seu filho na fé, cinco dicas para o crescimento e desenvolvimento espiritual. As áreas não são exclusivas dos homens, mas são críticas para homens piedosos. Cada uma dessas cinco palavras é um campo de batalha a ser vencido, e cada uma pode se tornar sua própria fortaleza de santidade. As conversas desse homem dizem consistentemente que ele pertence a Deus? Seu estilo de vida o diferencia dos incrédulos? Ele é um homem de amor surpreendente e sacrificial? Ele luta pela fé nas trincheiras da tentação e da dúvida? Ele é puro?

Nos artigos anteriores, examinamos mais de perto as quatro primeiras — palavra, procedimento, amor e fé. Aqui vamos nos voltar para a pureza, a área que pode receber mais atenção no discipulado de rapazes (muitas vezes por uma boa razão), e ainda assim, muitas vezes, de maneiras que afastam o coração da pureza cristã.

Com toda pureza

Primeiro, que tipo de pureza o apóstolo tinha em mente? O único outro uso desta palavra grega no Novo Testamento — agneia — vem apenas um capítulo depois na mesma carta:

“[…] exorta-o [ao homem idoso] como a pai; aos moços, como a irmãos; às mulheres idosas, como a mães; às moças, como a irmãs, com toda a pureza” (1Tm 5.1, 2).

Isso sugere que a pureza que Paulo tinha em mente era a pureza sexual — uma santidade ampla e consistente que marca todos os relacionamentos de Timóteo com suas irmãs em Cristo. A pureza é maior e mais ampla do que a moral sexual pessoal, mas o sexo e a sexualidade (na época e certamente agora) desempenham um papel importante na separação entre os seguidores de Cristo e o mundo. Homem de Deus, ao encorajar as mulheres mais jovens na igreja, faça-o com pureza. Não fale, se comporte ou sonhe acordado de maneira que as torne vulneráveis a servir aos seus próprios desejos. Acabe com a imoralidade sexual dentro de você (Cl 3.5). Fuja da tentação sexual (1Co 6.18). Trate as moças com o respeito e a preocupação com que você trataria suas próprias irmãs — porque elas são (Mt 12.50).

E não apenas com pureza, Timóteo, mas com toda a pureza. Não trate as mulheres apenas um pouco melhor do que os homens do mundo, mas de forma totalmente diferente. Quando outros homens flertarem com mensagens e sinais ambíguos, seja surpreendentemente claro e honesto. Quando outros homens satisfazem secretamente suas luxúrias, faça dos momentos a sós um campo de treinamento para o autocontrole. Quando outros homens desonram a si mesmos e aos outros através do pecado sexual, seja um homem que ama honrar e proteger as mulheres. Não procure a barra mais baixa para rastejar, mas seja ambiciosamente puro — ame qualquer mulher que Deus tenha colocado em sua vida com toda a pureza. Seja o homem mais seguro do mundo para uma jovem conhecer.

“Marido de uma só mulher”

Anteriormente, em sua carta ao jovem Timóteo, o apóstolo dá pelo menos um outro vislumbre de como homens piedosos se relacionam com sexo e sexualidade.

Quando ele nomeia qualificações para pastores/presbíteros, a maior parte da lista simplesmente retrata um homem piedoso normal, quer ele sirva no escritório da igreja ou não. Ele deve ser “irrepreensível, temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, […] não dado ao vinho, não violento, porém cordato, inimigo de contendas, não avarento” (1Tm 3.2-3). Essas qualidades marcam todo homem maduro que segue a Jesus. De acordo com essa mesma lista, tal homem também é “esposo de uma só mulher” (1Tm 3.2).

Agora, Paulo não quis dizer que um presbítero não poderia ser solteiro. Afinal, o próprio Paulo era solteiro e não era apenas um presbítero, mas um apóstolo. Fundamentalmente, essa é uma maneira de dizer que os homens de Deus devem ser sexualmente puros. São homens, casados ou não, que se recusam a se entregar sexualmente (em pensamento, ação ou sugestão) com qualquer mulher, exceto sua esposa. “O marido de uma só mulher” (literalmente, “homem de uma só mulher”) é uma maneira concisa de dizer: “Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula; porque Deus julgará os impuros e adúlteros” (Hb 13.4).

Então, nossos pensamentos, mãos e cliques no mouse honram a maravilha espiritual e a pureza do casamento? Ou, quando solicitados pelo próprio Deus a permanecermos de guardas nos muros, ao redor do leito conjugal, em vez disso, desaparecemos? Pior, nós viramos e disparamos as flechas que ele nos deu contra ele e as mulheres que ele fez? Nós nos entregamos a pensamentos lascivos, olhares demorados, buscas perversas, toques sensuais, impaciência sexual e autogratificação? Usamos o dom do sexo de Deus para agredir as mãos que o deram?

A pureza conta a história

Por que os homens de Deus seriam “marido de uma só mulher”? Porque Deus fez do casamento e do sexo uma maneira extraordinariamente atraente de chamar a atenção para Cristo e seu amor por sua noiva, a igreja.

Mas esse não é o único caminho, de forma alguma. O próprio Jesus nunca se casou. E os crentes solteiros em Jesus muitas vezes experimentam mais de Jesus do que os crentes casados (1Co 7.35). Mas, desde o início, Deus uniu um homem com uma mulher, por uma vida inteira, para contar ao mundo de maneira física e relacional (embora certamente imperfeita) sobre a profundidade e duração de seu amor por nós (Ef 5.31-32). O fogo nos olhos de um novo marido é um lampejo das chamas rugindo no céu. O brilho de uma noiva, envolta em branco e radiante, é um vislumbre do que significa, para a igreja, ser escolhida, cortejada, conquistada e purificada.

Assim, a forma como os homens (e as mulheres!) tratam o sexo e a sexualidade, casados ou não, lança luz sobre Cristo para todos verem, ou o obscurece e o calunia. O mundo encontrou inúmeras formas de distorcer, abusar e vandalizar a obra-prima de Deus, mas a escuridão adicional serviu para tornar a verdadeira pureza uma imagem mais brilhante e clara da realidade. Poucos fenômenos são mais reveladores e provocadores espiritualmente hoje do que um homem que consistentemente nega sua carne pecaminosa e faz guerra contra a tentação sexual. Isso o tornará um estranho aos olhos do mundo — e um rei aos olhos que mais importam.

Pureza para as falhas sexuais

E se já falhamos sexualmente? E se já desprezamos a pureza e disparamos nossas flechas contra Deus? Fomos desonrosamente dispensados e marcados para sempre com nossos piores pensamentos e ações? A pureza sexual é possível para as falhas sexuais?

É… e eu deveria saber. A pornografia e a imoralidade sexual me atormentaram por anos, mesmo depois de conhecer Jesus. Eu sei como é atirar flechas em Deus porque eu sempre apontava o arco em direção a ele. O arrependimento sexual, para minha vergonha, foi uma guerra de uma década. Eu me entreguei a desejos, fora do casamento, desejos que deveriam ter me levado a uma noiva. Eu flertei, me esquivei e desapareci no namoro. Desonrei irmãs em Cristo, mulheres que Jesus comprou com seu sangue e que se entregaram a mim, um irmão. Com meus pensamentos, mãos e cliques, caluniei o Leão de Judá e escondi sua cruz maravilhosa. Desperdicei oportunidade após oportunidade de ser o homem que eu sabia que Deus queria que eu fosse.

Mas Deus pleiteou minha causa. Ele me trouxe para a luz. Depois de eu ter disparado minhas flechas contra ele, ele interveio e tomou meus espinhos, meus pregos, minha ira. “Mas, por esta mesma razão, me foi concedida misericórdia, para que, em mim, o principal, evidenciasse Jesus Cristo a sua completa longanimidade” (1Tm 1.16). Por sua graça, ele perdoou o que eu tinha feito, e por essa mesma graça, ele treinou minhas mãos, meus pensamentos, minhas palavras para o bem. Ele transformou um homem impuro em um homem puro — não perfeitamente, mas genuinamente.

Histórias de quebrantamento sexual têm sua própria maneira de honrar o valor de Cristo e sua cruz. Deus planejou a pureza sexual e a fidelidade conjugal para cantar a verdade sobre Jesus — uma melodia sublime e hipnotizante — mas ele canta algo tão cativante sobre pecadores lascivos, como eu, que deixamos nossos pecados sexuais por ele.

Homens puros se movem em direção às mulheres

Mais uma lição do conselho de Paulo a Timóteo: dar o exemplo de pureza sexual não significa evitar as mulheres na igreja. Observe a postura em seu mandamento para o homem mais jovem: “Exortai […] às moças, como a irmãs, com toda pureza” (1Tm 5.1-2).

Ele poderia ter dito: “Fique seguro e apenas mantenha distância”, mas, em vez disso, ele diz: “Exorte as mulheres mais jovens como irmãs” — cuide delas como faria se elas tivessem crescido ao seu lado. Vá em direção a elas, Timóteo. Procure formas de lhes encorajar — para fortalecer seus corações no Senhor e suas resoluções de amor. A imagem aqui é o oposto do tipo de divisão que pode surgir entre homens e mulheres nas igrejas e ministérios. Certamente, pode haver certas mulheres que devem ser evitadas (Pv 5.3-8). De um modo geral, porém, os homens de Deus não evitam suas irmãs em Cristo, mas as envolvem e cuidam delas com toda a pureza. Em outras palavras, eles tratam as mulheres como Jesus fez.

O homem seguro para mulheres

Quando você observa mais atentamente, percebe que Jesus passa uma quantidade surpreendente de tempo cuidando especificamente e pessoalmente das mulheres — em uma época em que esse tipo de interação era mais escandalosa socialmente. Até os discípulos ficaram admirados com a forma como ele parava e falava com as mulheres (Jo 4.27).

Ouça o calor e a ternura na voz de Jesus quando uma mulher gravemente doente agarra a borda de sua roupa: “Filha, a tua fé te salvou; vai-te em paz” (Lc 8.48). Quando encontra a mulher no poço, com sua história profundamente destroçada e dolorosa, ele não olha para o outro lado ou corre para outro poço, mas se oferece para refrescar e restaurar sua alma: “Se conheceras o dom de Deus e quem é o que te pede: dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva” (Jo 4.10).

Quando ele viu a mulher terrivelmente incapacitada por um demônio, ele “chamou-a e disse-lhe: Mulher, estás livre da tua enfermidade; e, impondo-lhe as mãos, ela imediatamente se endireitou e dava glória a Deus” (Lc 13.12-13). Ele estendeu a mão e a tocou, com toda a pureza, porque isso é o que um bom irmão teria feito. Quando ele viu uma mãe sofrendo com a morte de seu filho, ele se aproximou de seu coração partido “ se compadeceu dela e lhe disse: Não chores!” (Lc 7.13).

E quando ele ressuscitou da sepultura, qual era o primeiro nome em seus lábios que conquistaram a morte? “Disse-lhe Jesus: Maria!” (Jo 20.16). Esta é a imagem de pureza mais verdadeira e viril que o mundo já viu — um homem que se abstém não de suas irmãs, mas de maltratá-las ou negligenciar suas necessidades. Um homem que de forma consistente e profunda encorajou as mulheres com toda a pureza.