Como saber se ainda posso receber e sentir o perdão de Deus?

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Seja bem-vindo a mais um episódio de John Piper Responde! Hoje vamos tratar de um assunto muito importante, que é sobre a dificuldade de muitas pessoas não é entender o perdão de Deus, mas de conseguirem sentir que são ou que podem ser perdoadas por Deus.

O tema de hoje surge neste e-mail de uma mulher anônima: “Pastor John, carreguei o peso e a culpa de um pecado passado por muitos anos, me sentindo-me imperdoável. Não importa o quanto eu implore por perdão ou me arrependa, sinto que não posso ser salva por causa do que fiz. Ler sobre Paulo sendo chamado de “o pior pecador do mundo” me encorajou, mas a sensação de não ser aceita e de enfrentar um julgamento inevitável ainda persiste. Para dar algum contexto, uma vez acreditei em Deus, mas tive dúvidas durante uma aula de biologia na faculdade, o que me levou a me afastar dele intencionalmente. Basicamente, eu disse a Jesus para me deixar para que eu pudesse me envolver em atividades pecaminosas sem me sentir culpada, e eu realmente senti que ele me deixou com o meu pecado, como eu pedi.

Agora, lamento profundamente essa decisão e anseio por um relacionamento próximo com Jesus novamente. Minha pergunta é: ainda posso ser perdoada, especialmente depois de rejeitá-lo deliberadamente? Ele vê meu coração agora e oferece salvação a alguém que um dia escolheu lhe dar as costas? Sei que nunca teria agido de forma tão imprudente se soubesse o que sei agora, e estou desesperada por ter a certeza de que o seu perdão ainda está disponível para mim.

Bem, Senhor, faça com que esses poucos pensamentos sejam um meio para o milagre da certeza, eu oro, por uma verdadeira santa, uma verdadeira filha tua.

Há duas questões muito importantes nesta questão. Uma é se alguém que se afasta de Cristo consegue encontrar o caminho de volta ao arrependimento e ao perdão. Essa é uma questão. E a outra é se é possível que alguém de fato encontre o caminho de volta, receba o perdão e ainda assim tenha dificuldade em se sentir perdoado. Essas são as duas questões levantadas.

Estou muito mais preocupado com a primeira, embora ela esteja lutando superficialmente com a segunda. Estou muito mais preocupado com a primeira do que com a segunda, porque a pessoa que é verdadeiramente perdoada, mas nem sempre se sente perdoada, está em uma posição infinitamente melhor do que a pessoa que não é perdoada. Há uma enorme diferença entre a batalha para ser perdoado e a batalha para se sentir perdoado.

Então, deixe-me dizer uma palavra sobre ambas as questões, porque ambas realmente importam. Deus quer que seus filhos se sintam perdoados — que sejam perdoados e se sintam perdoados. Ele quer isso. Essa é a obra dele. Ele faz as duas coisas.

Rejeitando e retornando

Primeiro, algumas reflexões sobre a possibilidade de arrependimento e perdão se alguém professa fé e depois se afasta. Isso é difícil porque conheço passagens como 1 João 5.16 que dizem que existe um tipo de pecado que coloca alguém além do arrependimento e da salvação: “Há pecado para morte, e por esse não digo que rogue”. Estou ciente das advertências em Hebreus 6.4-6 e Hebreus 10.26-29 de que existe um tipo de apostasia que pisoteia o Filho de Deus, profana o sangue e ultraja o Espírito, de tal forma que uma pessoa não pode ser restaurada ao arrependimento. E estou ciente da advertência de Jesus sobre o pecado imperdoável de blasfemar contra o Espírito (por exemplo, em Marcos 3.28-29 ).

E estou igualmente ciente — alegremente ciente — das incríveis promessas de misericórdia para aqueles que ainda são capazes, pela graça, de se arrepender.

Quem pode retornar?

Aqui está Jeremias — ouça isto. Este é Jeremias 3.6 : “Disse-me o Senhor nos dias do rei Josias: Viste o que fez aquela infiel, Israel? Como subiu a todo monte alto e debaixo de toda árvore frondosa, e ali se prostituiu?” Mais adiante nos versos 12–13 ele diz: “Vai, e proclama estas palavras para o norte [que é onde fica Israel], e dize: Volta, infiel Israel, diz o Senhor. Não olharei para ti com ira, porque sou misericordioso, diz o Senhor; não ficarei irado para sempre. Reconheça somente a tua culpa, pois te rebelaste contra o Senhor teu Deus.” No verso 14 ele diz: “Voltai, ó filhos infiéis, diz o Senhor; porque eu sou o vosso senhor.” Jeremias 3.22: “Voltai, ó filhos infiéis; eu curarei a vossa infidelidade.” Isso é esperançoso.

E aqui está Romanos 10.11-13: “Todo aquele que nele crê não será envergonhado. Pois não há distinção entre judeu e grego, pois o mesmo Senhor é Senhor de todos, e concede as suas riquezas a todos os que o invocam.” Deixe-me repetir: “[Ele concede] as suas riquezas a todos os que o invocam. Pois ‘todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.’”

Aqui está a explicação de Paulo para o motivo pelo qual Deus o salvou depois de deixá-lo se tornar um odiador e assassino de cristãos: “Esta palavra é fiel e digna de toda aceitação: Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. Mas alcancei misericórdia por esta razão” — isso é o que nossa ouvinte disse que às vezes a encoraja, e de fato deveria — “para que em mim, o principal, Jesus Cristo mostrasse toda a sua longanimidade, servindo de exemplo aos que haviam de crer nele para a vida eterna” ( 1 Timóteo 1.15-16 ).

Isso é simplesmente impressionante. Paulo diz em Gálatas 1.15-16 que Deus havia planejado, enquanto Paulo ainda estava no ventre de sua mãe, que ele se tornasse um apóstolo, um apóstolo cristão.

Ou considere Lucas 18.24-27 e o jovem rico. Jesus disse: “É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino de Deus” (Lucas 18.25). E aqueles que ouviram disseram: “O quê? Então quem pode ser salvo?” (veja Lucas 18.26). E Jesus não disse: “Ah, você está certo. Eu exagerei”. Ele disse: “O que é impossível para o homem” — ou seja, ser salvo — “é possível para Deus” (Lucas 18.27). O que significa que Deus pode (se quiser) superar o amor daquele homem pelo dinheiro ou o amor de um descrente por qualquer coisa.

Acho que deveríamos ouvir isso e ficar surpresos ao ver que as pessoas que achamos que estão perdidas demais para serem salvas estão, de fato, perdidas demais, humanamente falando — e elas não estão perdidas demais para Deus, porque Deus faz o que é impossível para o homem.

Quem decide?

Acredito que a essência dos ensinamentos de Jesus, 1 João, Hebreus e Paulo é que chega um ponto em que Deus entrega a pessoa à sua própria rebelião (Romanos 1.24-28 diz isso), de modo que ela não consegue se arrepender e ser perdoada. Mas o que isso significa é que se uma pessoa se arrepender de coração e crer na misericórdia de Deus, na morte de Jesus, ela será perdoada. Ela será salva.

Em outras palavras, não sabemos qual é o ponto em que Deus abandona uma pessoa. O que sabemos é que, se ela ainda consegue se arrepender humildemente e crer, esse ponto terrível ainda não foi alcançado. Hebreus 12.17 diz: “Sabeis que, depois, quando [Esaú] desejou herdar a bênção, foi rejeitado, porque não o encontrou [lugar de arrependimento], embora o tenha buscado com lágrimas.” Deus o havia abandonado — ou seja, se ele tivesse se arrependido, teria sido aceito, e todos os outros também.

Então, esse é o meu entendimento da primeira questão. Deus decide quem é capaz de se arrepender e ser perdoado. Nós não. Nossa posição é esperar, amar e orar pelo milagre do arrependimento, porque tudo é possível para Deus.

O Dom da Certeza

Agora, em relação a esta segunda questão — a saber, a batalha para me sentir perdoado por Deus — minha principal resposta é repassar todos os textos cheios de esperança que acabei de ler. Em outras palavras, a resposta para a primeira questão é a minha principal resposta para a segunda questão, e é por isso que dediquei todo o meu tempo à primeira questão.

Cara amiga, repita as misericórdias de Deus repetidamente. Nunca tire os olhos de Cristo crucificado, porque Romanos 5.8 nos diz que foi aí que Deus falou mais alto sobre o seu amor: “Deus prova o seu amor por nós: Cristo morreu por nós quando ainda éramos pecadores”. É aí que ele o demonstra. Portanto, não tire os olhos do amor de Deus em Cristo crucificado.

Eu sei que há pessoas que, por razões espirituais (como estar sob ataque) ou de personalidade, acham extremamente difícil sentir a doçura e a tranquilidade de serem aceitas e perdoadas por Deus. Há tantos fatores de personalidade e familiares envolvidos nisso. Todos nós já sentimos isso. É sempre possível para elas, ou até mesmo para nós, apresentar outro argumento para explicar por que a misericórdia de Deus não se aplica em seus casos. Você pode dar a essa pessoa dez boas razões bíblicas e cinco boas razões experienciais de sua própria vida pelas quais ela deveria se considerar uma filha ou filho verdadeiro, perdoado e amado de Deus, e ela será capaz de dizer: “Sim, mas…”. Sempre há um sim, mas — sempre. Você nunca chega a um ponto em que não consegue pensar em uma nova razão pela qual não deveria ser um filho de Deus. Não há fim para elas.

Portanto, a questão fundamental sobre esta questão é que, depois de todos os argumentos, a certeza é uma dádiva. É uma dádiva. Quantas pessoas com quem orei, depois dos cultos em frente à igreja, que estavam lutando para ter esta certeza? Semana após semana, elas se apresentam e, no final, nos acomodamos aqui: “O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus” (Romanos 8.16).

Portanto, querida ouvinte, continue a olhar firmemente para as misericórdias de Deus em suas promessas e no sangue de Cristo, e ore pelo dom da segurança. Estou orando por isso, estou orando por você.

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