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[PVE] Qual a origem de Satanás e do pecado?

PERGUNTA
Ok. Existe Deus, e Ele é criador dos céus e da terra. E existe também o diabo. Então, como Deus sempre existiu, e é bom, como e porque o diabo existe? (não estou questionando a existência em si, mas sim a explicação para isso) Pelo que me ensinaram o diabo é o “anjo de luz” que se rebelou contra Deus, é isso? Então já existia pecado antes mesmo do homem existir? Da onde surgiram os “anjos”? O que faria um anjo “cair”?

RESPOSTA
Obrigada pelo seu contato.

Anjos e Satanás

Demônios são anjos maus que anteriormente foram anjos bons, mas que pecaram e perderam o seu privilégio de servir a Deus em comunhão e santidade, apesar de o “servirem” debaixo de sua soberania, pois todas as coisas estão ao Seu serviço.

Iguais aos anjos, eles também são seres espirituais criados com juízo moral e com alta inteligência, mas sem corpos físicos. Podemos definir os demônios da seguinte e maneira: Os demônios são anjos maus que pecaram contra Deus e que agora operam continuamente o mal no mundo.

Quando Deus criou o mundo, ele “viu tudo o que havia feito, e tudo havia ficado muito bom” (Gn 1.31). Isso significa que mesmo o mundo angelical que Deus havia criado não possuía anjos maus nem demônios àquela altura. Mas, quando chegamos a Gênesis 3 , percebemos que Satanás, na forma de uma serpente, tentou Eva para que pecasse (Gn 3.1-5). Portanto, em um determinado tempo entre os eventos de Gênesis 1.31 e Gênesis 3.1, deve ter havido uma rebelião no mundo angelical, com muitos anjos se voltando contra Deus e tornando-se maus.

O NT fala disso em dois lugares. Pedro nos diz que “Deus não poupou a anjos que pecaram, mas os lançou no inferno, prendendo-os em abismos tenebrosos a fim de serem reservados para o juízo” (2Pe 2.4) . Judas também diz que “quanto aos anjos que não conservaram suas posições de autoridade mas abandonaram sua própria morada, ele os tem guardado em trevas, presos com correntes eternas para o juízo do grande Dia” (Jd 6). Uma vez mais a ênfase recai sobre o fato de que eles são removidos da glória da presença de Deus e sua atividade é restringida (metaforicamente, eles estão em “correntes eternas”), mas o texto não sugere que a influência dos demônios tenha sido removida do mundo ou que alguns demônios sejam guardados em um lugar de punição à parte do mundo, enquanto outros são capazes de influenciá-lo. Ao contrário, tanto 2ª Pedro como Judas nos dizem que alguns anjos se rebelaram contra Deus e se tornaram oponentes hostis à sua palavra. O pecado deles parece ter sido o do orgulho, a recusa em aceitar seu lugar designado, pois eles “não conservaram suas posições de autoridade mas abandonaram sua própria morada” (Jd 6).

[...]

Satanás pecou antes de os seres humanos terem caído, como fica evidente no fato de que ele (na forma de uma serpente) tentou Eva (Gn 3.1-6; 2 Co 11.3). O NT também nos informa que Satanás “foi homicida desde o princípio” e que ele é ”mentiroso e pai da mentira” (Jo 8.44). Ele diz igualmente que o Diabo “vem pecando desde o princípio” (1 Jo 3.8). Em ambos os textos, a frase “desde o princípio” não sugere que Satanás tenha sido mau desde o tempo em que Deus começou a criar o mundo (“desde o princípio do mundo”) ou desde o começo de sua existência (“do princípio de sua vida”), mas sim desde o começo da história do mundo (Gn 3 e mesmo antes). A característica do Diabo tem sido a de originar o pecado e a de induzir outros a pecar.

Fonte: Os Anjos, Satanás e os Demônios, de Wayne Grudem, acréscimos em negrito pelo autor do blog. Para aprofundamento, sugiro a leitura de todo o texto, ressaltando que Grudem tem uma visão não-ortodoxa, mas interessante, em relação à possessão demoníaca de cristãos.

Há ainda outros textos que falam sobre a queda de Satanás: Lc 10:18, Ap 12:1-9. Algumas pessoas relacionam também os textos de Is 14.12-15 e Ez 28.11-19 a queda de Satanás, como você pode ver no texto de Wayne Grudem, chamando-o assim de Lúcifer, contudo há objeções: Robert L. Alden – Lúcifer: Quem ou o que? e Ra McLaughlin – Satanás nunca foi Lúcifer.

A Origem do Pecado

Contudo, uma explicação muito mais complicada que a origem de Satanás é a origem do pecado. Primeiramente, reconhecemos que as respostas para esta pergunta não será simples e, provavelmente, não teremos uma conclusiva. Mas, historicamente, os credos colocam Deus como não-autor do pecado, como podemos ver na Confissão de Fé de Westminster, de 1647.

A onipotência, a sabedoria inescrutável e a infinita bondade de Deus, de tal maneira se manifestam na sua providência, que esta se estende até a primeira queda e a todos os outros pecados dos anjos e dos homens, e isto não por uma mera permissão, mas por uma permissão tal que, para os seus próprios e santos desígnios, sábia e poderosamente os limita, e regula e governa em uma múltipla dispensarão mas essa permissão é tal, que a pecaminosidade dessas transgressões procede tão somente da criatura e não de Deus, que, sendo santíssimo e justíssimo, não pode ser o autor do pecado nem pode aprová-lo.

Sugiro a leitura do seguinte texto: Deus é o autor do Pecado?, por Kenneth G Talbot & W. Gary Crampton.

Para maior compreensão do mistério, segue abaixo um trecho do livro de John Piper, Spectacular Sins and Their Global Purpose in the Glory of Christ (Pecados Espetaculares e Seus Propósitos Globais na Glória de Cristo) traduzido pelo Voltemos ao Evangelho:

Disputando pela posição de pecado mais espetacular já cometido, está o desejo dos uma-vez-santos anjos a amarem suas próprias glórias mais que a Deus. É insondável. A Bíblia não nos leva profundamente ao âmago de tal pecado misterioso para explicar a dinâmica da alma que faz a rebelião despontar da justiça. Não nos foi dada a resposta final de como a origem do pecado na alma de um ser santo acontece. Mas também não somos deixados a indagar se Deus estava surpreso ou se Ele teve de reformular todos os Seus planos. Somos levados intimamente pelas Escrituras aos salões da eternidade e nos são dados vislumbres de tirar o fôlego. E o objetivo de Deus nisto não é promover a especulação, mas sim despertar o culto e fazer-nos poderosos por Cristo no meio do pecado e da miséria.

[...]

Mas agora perguntamos: Por quê? Como isso pôde acontecer? Não há resposta fácil. Na verdade, a resposta bíblica definitiva cria ainda mais perguntas. Assim, parece que nesta época, quando nós “conhecemos em parte” (1 Coríntios. 13:12), nem todas as nossas perguntas serão respondidas.

Algumas pessoas acham que ajuda dizer que os anjos tinham “livre-arbítrio”, e, portanto, Deus, por respeito a este livre-arbítrio, não poderia exercer uma influência decisiva para manter a fidelidade deles ou mantê-los O adorando. Mas eu não acho esta idéia útil. Ela simplesmente não responde à pergunta: Por que um anjo perfeitamente santo na presença infinitamente bela de Deus usa seu livre-arbítrio para, de repente, odiar a Deus?

Essa idéia de que Deus era incapaz de impedir a rebelião por causa de seu respeito à vontade inata de auto-determinação dos anjos sem pecado não é uma solução para o problema. Ela não explica o porquê de seres perfeitamente santos usarem suas vontades para desprezar o que eles estavam adorando quando criados. E ela não se encaixa com o que o resto da Bíblia diz sobre o governo de Deus sobre o diabo. Nesse cenário, o termo livre-arbítrio é somente outra maneira de nomear o mistério. Mas não é a forma como a Bíblia lida com essa situação.
(Mais, somente quando o livro for lançado no Brasil. Sim, eu também fiquei com gostinho de quero mais.)
Cabe ressaltar que Vincent Cheung argumenta em prol de Deus como autor do pecado em seu livro Autor do Pecado, indo assim “contra a maré”.

Apesar de o assunto ser extremamente complexo, já que adentramos os portões da eternidade, cabe-nos, antes, temer e confiar em Deus, que é infinitamente sábio, reconhecendo nossa pequenez. Assim, deixamos a palavras de John Murray para meditação:

Não devemos tentar descobrir as razões do seu [de Deus] conselho não revelado. Devemos nos curvar em humildade e adoração e dizer: ‘Não fará justiça o Juiz de toda a terra?’. E se tivermos dispostos a dizer: ‘Por que me fizeste assim?’; deveríamos nos lembrar da resposta inspirada: ‘Quem és tu, ó homem, para discutires com Deus? Porventura, pode o objeto perguntar a quem o fez: Por que me fizeste assim?’. Não podemos conhecer o Todo-poderoso com perfeição.

Todos os textos foram extraídos do excelente site Monergismo.com.

  • Anonymous

    Essa pergunta é muito boa, talvez este seja o maior mistério bíblico.
    Grande resposta e continue assim, dando-nos respostas bíblicas e profundas.

    Com carinho,
    Marcelo Jensen

  • René

    Muito bom o artigo, citando variados pontos de vista. Parabéns.

    Deixo também minha opinião. Espero que valha para edificação:
    Deus é infinito em tudo, sabe todas as coisas (Jo 21.17) e tem poder para tudo (Jó 42.2). Ele não foi criado, pois existe eternamente sem princípio ou fim de dias (Sl 90.2, etc.). Não há nada, nem ninguém que seja superior a Ele, ou que possa ser comparado a Ele (Is 40.25). Nada mais justo que um Ser assim seja adorado. Por isto e por não haver quem fizesse isso por Ele, Deus criou os Seus adoradores: primeiro os anjos, depois o homem (Jó 38.4-7). Para que esses adoradores O louvassem, era necessário que eles reconhecessem o que é belo, o que é perfeito e, também, que eles eram seres criados por um Deus Criador superior a tudo e a todos. Com o passar do tempo, essa capacidade foi usada por um dos querubins (Is 14.13-14; Ez 28.17) para adorar a si mesmo (soberba), desviando o olhar do verdadeiro Objeto de adoração, que era Deus, não permanecendo com a crença de que Ele era o Ser supremo (incredulidade). Passeando pela terra (Jó 1.7), o Diabo, que já havia convencido 1/3 dos anjos, investiu contra a nova criação de Deus, o homem, para que ele também não adorasse mais ao Deus Criador. O homem, que ainda não era conhecedor do bem e do mal, gostou da idéia de ser comparável a Deus (soberba), deixando de crer que Ele era o Ser supremo e inigualável (incredulidade). Levando esta idéia adiante, o homem feriu a perfeita e infinita justiça de Deus, que é baseada em Seu caráter perfeito, pois não é correto tentar comparar a criatura com seu Criador. Então, o pecado é ferir a justiça, o caráter de Deus, e ele sempre é motivado pela soberba (Tg 1.14-15), que gera incredulidade (estas duas sempre andam juntas). Ele pode ser deliberado (At 5.1-3), ou por ignorância (Gn 4.8).
    Assim como Adão, cada ser humano é formado por Deus (Is 45.10-12), com a mesma capacidade de reconhecer o que é belo, o que é perfeito e que existe um Deus Criador (Rm 1.20), e, como Adão, todos pecaram (Rm 5.12). Mas, todo aquele que com sua boca confessar a Jesus como Senhor e em seu coração crer que Deus O ressuscitou dentre os mortos, será salvo (Rm 10.9). Porém, ainda assim, tem a possibilidade de pecar (1Jo 1.8-10).
    Remédio para o pecado: negar-se a si mesmo, tomar sua própria cruz dia a dia e seguir a Jesus Cristo (Lc 9.23-24), para, nEle, ser feito justiça de Deus (2Co 5.21; 1Co 1.30).
    Que a graça e a Paz do Senhor Jesus continue com vocês!

  • Saulo R. do Amaral

    Sinceramente, não acho essa pergunta difícil. O pecado (mal) existe porque Deus, sendo soberano, assim decretou. No entanto, em Deus não existe qualquer mácula e o homem é totalmente responsável pelos seus atos. Deus decretou a existência do mal para que Jesus Cristo fosse glorificado na cruz, resgatando Seu povo do pecado. Lembremos que Cristo é o Cordeiro Imolado antes da fundação do mundo e que Adão foi criado para ser uma prefiguração de Cristo (Rm 5:14), para que Este (perfeito) fosse contrastado com aquele (imperfeito), recebendo glória e honra para sempre. Todas as coisas foram criadas por Ele, por meio Dele e para Ele. Achar outra origem para o pecado, seria pressupor que Deus, de alguma forma, falhou ou que existe algo no mundo que pode fazer coisas sem que Deus assim determine. A questão toda é que a premiss a "Se Deus existe acabaria com o pecado (ou o mal)" é infundada. A pessoa deve mostrar de que forma essas coisas são contraditórias e por que elas trariam algum problema para o que a Bíblia ensina.

  • Voltemos

    Marcelo, René e Saulo, obrigado pela participação.

    René, concordo com a questão da soberba, mas a grande questão como diz o Piper é: como se deu essa dinâmica. Esse sim é um grande mistério.

    Saulo, concordo com você em tudo que disse. Creio que Deus decretou o pecado. A questão é se Deus criou o pecado e como se deu a primeira queda. O texto "Deus é o autor do Pecado?", por Kenneth G Talbot & W. Gary Crampton, é bom porque exclui todo dualismo ou algo que torne Deus menos Soberano.

  • Saulo R. do Amaral

    Sim, sim. Bom, acho que o problema todo com o título "Autor do pecado" é que ele pode ser enganoso tb. Pode sugerir que Deus peca. Bom, quanto ao "mecanismo", o "modus "operandi", fica realmente difícil saber, hehe! Mas o texto do Talbot e do Crampton é mt bom mesmo. É bom saber que tudo acontece de acordo com a vontade secreta e decretatória de Deus.

    Abraço!

  • Anonymous

    Irmãos, gostaria de sugerir a leitura do seguinte texto: http://www artigonal com / religiao-artigos / satanas-nunca-foi-um-anjo-de-luz-828728.html

    Um abraço.

  • Anonymous
  • ‘As – Gb – anjo

    Graça e Paz irmãos ….
    Gostaria de deixar uma perguta tbm, como faço??? (perdao, aki foi o uniko lugar q achei pra escrever)
    anjo_solo@hotmail.com

  • (-V-)
  • ‘As – Gb – anjo

    Grato pela resposta ….
    se possivel apaguem esses meus 2 posts, pq soh atrapalhei….
    e desculpem mais uma vez ^^ =x

  • (-V-)

    'As – Gb – anjo,

    Você pode apagar seus comentários. Sinta-se livre para fazê-lo.

  • Aline

    Nós sempre queremos respostas pra tudo né?!

    Sabemos que Deus é bom, justo e soberano, mas não vamos conseguir entender completamente os mistérios não revelados por Ele!

    Msm assim é importante discutirmos sobre o assunto sem querer afirmar nenhuma suposição (do que não foi revelado) como verdade absoluta!

    Obrigada por levantar essa questão no site!

  • Rafael Vianna

    A Paz,
    Bom com relação a pergunta feita, eis a minha resposta (Pela palavra do SENHOR foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo espírito da sua boca.
    Salmos 33:6), Jó 38. 1-10, tmb fala de um momento em que Deus o Eterno, fundava a terra e da destaque aos anjos ja neste momento, então por essas passagens começamos a nos situar no tempo, estamos entre a criação da terra e a formação do Jardim “no” Éden, mas provavel entre Gn 1.1 e Gn 1. 2, pois Deus não criou nada sem forma e vazio e em trevas,

    Isaias 45. 18 – Porque assim diz o SENHOR que tem criado os céus, o Deus que formou a terra, e a fez; ele a confirmou, não a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada: Eu sou o SENHOR e não há outro. Então agora começamos a entender o pq a terra está neste estado em Gn.1. 2, vamos ver aonde o anjo querubim habitava para entendermos melhor,

    Isaias 14. 13-14 – E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, aos lados do norte. 14 – Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo.

    Ezequiel 28:13-15 – Estavas no Éden, jardim de Deus; de toda a pedra preciosa era a tua cobertura: sardônica, topázio, diamante, turquesa, ônix, jaspe, safira, carbúnculo, esmeralda e ouro; em ti se faziam os teus tambores e os teus pífaros; no dia em que foste criado foram preparados.

    Tu eras o querubim, ungido para cobrir, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas.

    Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti.

    Logo vemos o seguinte, ele estava no edem, jardim de Deus (todo o planeta Terra), quando ele peca ja em pensamento “e tu dizias no teu coração, subirei…”, para subir tem q estar embaixo… Satanás sobe (quando ele sobe a terra fica em trevas por causa do pecado) Ap. 12. 7, Miguel e os anjos os vencem, não pode voltar a terra, pois la está o Espirito do Senhor pairando sobre a face das aguas, Deus então começa a preparar a terra para a habitação do homem, e satanas fica por um tempo no segumdo céu ou expanção (Ef. 6. 12) e só será lançado na terra comcomitantemente com o arrebatamento da Igreja, Ap. 12. 9-13.

    Conclusão ele foi criado com os demais anjos antes da formação da terra e pecou na terra, nunca, jamais no Céu como muitos dizem por ai, lá não, lá não há corrupção, Deus é santo, Ele é o Todo Poderoso, sabe de tudo.

    E nem está no inferno ainda, vai ser lançado depois no lago de fogo, preparado para ele e seus anjos…

    Amém, espero ter colaborado.

    A Deus todo a glória!