Um blog do Ministério Fiel
Como Nós Contextualizamos Biblicamente?
1. Abra mão de seus direitos. O apóstolo Paulo tinha o direito de comer carne, de tomar para si uma esposa crente e de receber apoio financeiro. Contudo, ele abriumão desses direitos com o fim de não pôr qualquer obstáculo no caminho do evangelho (1Co 9.4-18). Nós também deveríamos estar prontos a abrir mão de quaisquer direitos, se, ao usá-los, acabássemos por ofender aqueles que estamos tentando evangelizar.
2. Torne-se um servo dos não crentes. Paulo também adotava uma postura servil para com os não crentes. Ele escreve: “Porque, sendo livre de todos, fiz-me escravo de todos, a fim de ganhar o maior número possível.” (1Co 9.19). Somente quando nos tornamos servos dos outros podemos usar a nossa liberdade cristã para fazer-lhes bem, em vez de causar-lhes dano.
3. Adapte-se às práticas culturais dos outros tanto quanto possível, sem pecar. Paulo se adaptava aos hábitos culturais dos outros tanto quanto era possível fazer sem comprometer a lei de Cristo (1Co 9.19-23). Nós deveríamos fazer o mesmo.
4. Permaneça dentro dos limites da Escritura. Por mais adaptável que fosse, Paulo insistia em permanecer dentro dos limites da Escritura. No meio deseu argumento acerca de como ele se adaptava o máximo possível àqueles que estava evangelizando, ele inseriu um parêntese de absoluta importância: “nãoestando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo” (1Co 9.19-23). Em outras palavras, Paulo se adaptava às práticas culturais dos outros apenas até onde a Escritura lhe permitia, e não mais adiante. Então, para nós, assim como Paulo, a cultura e a tradição humana são negociáveis. A Palavra de Deus não é.
(Este material foi adaptado do artigo Putting Contextualization in its Place [“Pondo a contextualização em seu lugar”], escrito por um estrategista de missões na Ásia Central.)
Como Diferenciar a Contextualização Legítima da Concessão Antibíblica?
O melhor princípio básico para se determinar o que é contextualização bíblica e o que é concessão antibíblica é a pergunta: Isso torna mais clara a ofensa do evangelho? Se sim, é contextualização bíblica. Se não, é concessão antibíblica.
À primeira vista, práticas culturais como retirar os sapatos ao entrar em um recinto, ou não comer com a mão esquerda, não parecem de modo algum ter relação com o evangelho. Todavia, se conformar-se a tais costumes culturais puder remover a ofensa cultural, isso nos permitirá comunicar o evangelho mais diretamente. Remover essas pedras de tropeço culturais dá ao ouvinte a oportunidade de ouvir a ofensa do evangelho mais claramente. Em outras palavras, a boa contextualização dá às pessoas a oportunidade de tropeçar no evangelho, e não na cultura.
Por outro lado, se você adota qualquer prática cultural que contradiz a Escritura, ou apresenta o evangelho de um modo que minimiza as distinções entre o evangelho e aquilo que o ouvinte já acredita, tal “contextualização” é um comprometimento disfarçado, porque ele minimiza a ofensa do evangelho e, ao fazê-lo, obscurece o evangelho.
Extraído do site www.9marks.org. Copyright © 2013 9Marks. Usado com Permissão. Original: How do we contextualize biblically? e How can you tell the difference between legitimate contextualization and unbiblical compromise?
Tradução: Vinícius Silva Pimentel – Ministério Fiel © Todos os direitos reservados. Website: www.MinisterioFiel.com.br / www.VoltemosAoEvangelho.com. Original: Como Contextualizar Biblicamente?
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